1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列文學常識說法不正確的一項是( )A史記是我國第一部紀傳體通史，被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。B中國古代稱毛發黃而未黑的孩童為“黃發”，又常用“垂髫”來指代老人。C春濟南的

2、冬天天上的街市的作者分別是朱自清、老舍和郭沫若。D契訶夫是俄國作家、戲劇家，代表作有變色龍裝在套子里的人等。2下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A原創節目能否獲得市場成功和良好反響，關鍵是能從觀眾觀看愿望中尋找契合點。B前不久，“中國品牌日”活動在上海舉行，向全世界展示了中國產品的魅力。C面對停車難的問題，多管齊下的治理方式，讓青島的停車現狀大為提升。D在大數據、人工智能等技術實現后，可以捕捉到用戶心情、體溫的變化，為用戶提供更加個性化的服務。3下列對病句的修改不正確的一項是（ ）A為了避免學校今后再次發生類似事故，我們必須盡快健全校園安全。（把“再次”改為“不再”）B許多名人的經歷告訴我們，

3、成功與失敗不是上天賦予的，而是個人努力的結果。（刪去“與失敗”）C多所學校舉行世界環境日教育活動，其目的是讓學生了解、學習環保知識和環保意識。（把“了解、學習環保知識和環保意識”改為“了解、學習環保知識，培養環保意識”）D中國成語大會節目受到中小學生喜愛，是因為其形式新穎，有文化內涵的原因。（刪去“因為”或“的原因”。）4對下面詩歌理解有誤的一項是（ ）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A首聯詩人對自己被貶謫、遭棄置的境遇表達了無限辛酸和憤懣不平。B頷聯借向秀、王質的典故，

4、表達懷念亡友的悲痛心情和對歲月蹉跎的感慨。C頸聯原本用“千帆”和“萬木”自比，抒發身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D尾聯表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進取，重新投入生活。5下面句子沒有語病的一項是A各級醫院先后采取了互聯網掛號、電話預約等辦法，改善醫療服務水平。B隨著新媒體發展和信息化提速，使人們的閱讀方式發生了翻天覆地的變化。C作為年輕一代，我們要擔負起發揚、繼承中華民族優秀文化傳統的責任。D十堰是我國重要的汽車生產和科研基地，是以汽車工業為主的新興工業城市。6結合語境，將下列語句填入橫線處，最恰當的一項是( )。風吹過草原，無邊的草葉根莖相連，輕輕搖曳，絲絲奏鳴，綠波微漾，送來縷縷

5、清香，那是 。風則顯得更有耐心，它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過，為的只是等待一個機會， ，吹開幾片薄薄的云彩。A生命優雅的沉醉與逍遙 帶走一點細細的泥土B生命優雅的沉醉與逍遙 掀起一層松松的泥土C遼闊草原的喧嘩與躁動 掀起一層松松的泥土D遼闊草原的喧嘩與躁動 帶走一點細細的泥土7補寫出下列句子中的空缺部分。蕩胸生曾云，_。（杜甫望岳）水何澹澹，_。（曹操觀滄海）黑云壓城城欲摧，_。（李賀雁門太守行）_，思而不學則殆。（論語.為政）煙籠寒水月籠沙，_。（杜牧泊秦淮）_，寒光照鐵衣。（木蘭詩）斯是陋室，_。（劉禹錫陋室銘）安得廣廈千萬間，_。（杜甫茅屋被秋風所破歌）苦將儂，_，_。（秋瑾滿江

6、紅小住京華）出師表中，表達作者臨危受命的句子是：“_，_。”8走進名著。依據下面提供的相關信息，回答后面的問題。他越著急便越自苦，吃喝越沒規則。他以為自己是鐵作的，可是敢情他也會病。病了，他舍不得錢去買藥，自己硬挺著；結果，病越來越重，不但得買藥，而且得一氣兒休息好幾天。這些個困難，使他更咬牙努力，可是買車的錢數一點不因此而加快的湊足。整整的三年，他湊足了一百塊錢！自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁兒了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車

7、，一輛，兩輛他也可以開車廠子了?。?）以上文段節選自名著 ，作者是 。（2）從選文中可以看出“他”具有怎樣的特點？請簡要概括。二、閱讀9閱讀下面唐詩，回答問題。南湖早春唐代 白居易風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。本詩白居易遭到貶謫后在江州時所留下的作品。發：開花。舌澀：指言語不流利。澀，形容叫聲艱澀，尚不連慣婉轉。不道：不是說。衰病:衰老。下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A本詩前六句描寫南湖早春景象，最后兩句主要是直接抒發作者對南湖早春景象的喜愛。B頷聯“亂點”將杏花隨意開放、隨處點染的神態活畫出

8、來。“亂”并非雜亂、零亂，而是自然、隨意，詩人寫西湖春景時亦說“亂花漸欲迷人眼”（錢塘湖春行），異曲同 工，都從“亂”中見出天然情趣，毫無人工的矯揉。C第四句中“平”字作用有二：一是描述水蘋的整齊，其次它與“鋪”字合用，有平展、闊大無邊的意思，令人想見湖面的闊遠與水蘋的茂盛。D頸聯“翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成”抓住最具生命活力的動物來寫，白雁因為身上雨水未干，翅膀變得沉重，不得不低空飛行；同樣由于雨水的淋澆，黃鸝的舌頭也頗有些生澀不聽使喚之感。請從情景關系的角度鑒賞這首詩。10閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜

9、樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如

10、此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。（節選自陶淵明桃花源記）（二）元嘉初武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無復仿佛。（節選自劉敬叔異苑）1下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A黃發垂髫，并怡然自樂 黃發：借指老人B率妻子邑人來此絕境 絕境：與世隔絕的地方C此人一一為具言所聞 具言：全部說出D不足為外人道也 不足：不值得2把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3語段（一）中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？這句話對故事的發展

11、有什么作用？4語段（一）和語段（二）在內容上有何相似之處，在寫法上又有何不同？11閱讀下面文段，完成下面小題。綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統與現代。城市綠道，不僅是種草植樹，更是用理念鋪路。城市的主體歸根到底是人，生產之外，還有生活；建設之外，也需留白。在發展中能看得見具體的人，滿足他們對美好生活的向往，這是城市規劃的進步。南京的明城墻綠道、環紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道綠道給城市提供了一套慢行系統。在樹林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開，如琴弦并列，在高架、環線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫下一首舒緩的“副歌”?？爝€是慢?這是辯論了很久的生活話題，最佳的答

12、案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士，再爭分奪秒，也總有一刻愿意將時鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時，綠道是添綠的步道，也是吟嘯徐行的載體，是生活中不可或缺的另一個“頻道”。城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對田園城市的寄望。從現代化的進程看，人口向城市集中是大趨勢，但緊接的問題便是：城市，如何讓生活更美好？2013年的中央城鎮化工作會議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。這一種最自然不過的情感，抒發的是存于每個人心底的生活理想。南朝史學家吳均在與朱元思書中曾感嘆：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕”。兩年多前，富陽江濱大道開通，這條“最美綠

13、道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統與現代。讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發展理念為支撐的。杭州從2003年起在市區河道整治同時建設城市慢行系統，歷經16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風景名勝區為“綠芯”，錢塘江、運河綠地為“綠帶”，河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級公園綠地和綠化廣場為“綠點”的城區綠道系統。多少年來，杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹”，留下“綠楊陰里白沙堤”?？上驳氖?，后人并沒止于乘涼，綠色發展的理念在這里發揚，丹青妙手，點染了多少綠水青山。鏈接一：綠道就是沿著諸如河濱，溪谷、山脊

14、線等自然走廊，或是沿著諸如用作游憩活動的廢棄鐵路線溝渠，風景道路等人工走廊所建立的線型開敞空間，包括所有可供行人和騎車者進入的自然景觀線路和人工景觀線路。它是公園，自然保護地。名勝區、歷史古跡，及其他各種景觀與高密度聚居區之同的開倘空間紐帶。(節選自綠道史跡)鏈接二：綠色是一種理念，是一種生活形態，也是一種文明的象征，更是人類與大自然相互交融的一種具體契合方式，而綠道正是其具體表現。作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，就像一條條綠色的絲帶串聯起一個個公園、自然保護區、風景名勝、歷史古跡和城鎮村落，用綠色的網絡在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景。 (節選自廣東綠道文化)

15、鏈接三：廣東省珠三角綠道網走在了全國綠道廣東系統建設和發展的前列。珠三角一些城市已經在小范國的局部地區不同程度地開展了有關綠道的探索，為綠道網建設提供了豐富的實踐經驗。綠道一號長約310公里沿珠江西岸布局， 以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區，經佛山、廣州、中山，至珠海觀澳平臺，途經 50 多個發展節點。綠道二號長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園，經增城、東莞、深圳，南至惠州巽窠灣休閑度假區，經50多個發展節點。綠道三號長約360公里橫貫珠江三角洲，以文化休閑為特色 西起江門帝都溫泉，經中山、廣州、東莞、惠州，東至惠州黃沙洞自然保護區，經60多個節點

16、。綠道四號長約220公里縱貫珠江三角洲中部，以生態休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護區，向南經佛山、珠海，南至珠海御溫泉度假村，經 20 多個發展節點。綠道五號長約120公里 縱貫珠江三角洲東部，以生態休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護區，經東莞、深圳，南至深圳銀湖森林公園，經20多個節點。綠道六號長約200多公里 縱貫珠江三角洲西部，沿西江布局，以濱水休閑為特色北起肇慶貞山，向南經佛山、江門，南至江門銀湖灣濕地及古兜溫泉，經16個發展節點。1閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是( )A綠道是心靈通道，連接了生產和生活，連接了城市與田園，融合了傳統與現代。B在爭分奪秒的陸家嘴，人們也愿意將時

17、鐘撥慢，偶爾走到樓下濱江綠道散散心。C讓城市融入自然，這最自然不過的情感，抒發的是存于每個人心底的生活理想。D廢棄鐵路線就是一個線型開敞空間，是設計師們在修建城市綠道時的不二之選。2下列關于“廣東綠道網建設”的表述，符合文意的一項是( )A上文提到，黃埔綠道是沿著珠江兩岸，溪谷，山脊線等自然走廊進行規劃建設的。B文中的六條綠道之中，最長的綠道為南北走向，最北到廣州芙蓉嶂水源林保護區。C廣東省珠三角綠道網走在全國綠道系統建設和發展的前列，但還未實現全省覆蓋。D廣東已有的綠道建設，以生態休閑和文化體閑為主要特色，打的都是文化休閑牌。3下列對材料中相關內容的理解和分析，不正確的一項是( )A綠道體現

18、出一種生活理念，表現了一種生活形態，是人類與大自然交融的一種方式。B綠道的歷史最遠可以迫溯到唐宋，不論過去現在或者將來，綠道都是在為人服務的。C綠道允許行人和騎車者進入，有自然景觀線路和人工景觀線路，是綠色生活的表現。D綠道是公園，自然保護地，名勝區，歷史占跡等與高密度聚居區間的開做空間紐帶。4請根據六條綠道的文字介紹，概括鏈接三介紹綠道的幾個要素。5文中畫線句子有何作用?請結合文本具體分析。12閱讀下面的文章，完成下列小題。刷屏致命刷微信、看視頻、搜新聞、拍照片進入信息“大爆炸”時代以后越來越多的人即便是走路、吃飯、坐車，眼睛也離不開屏幕。然而，倫敦大學學院（UCL）的最新研究表明，人們若高

19、度專注于眼前事物，就會聽不到原本能夠聽到的聲音。這意味著，沉迷刷屏的人可能會出現短暫性失聰。早在2012年3月，倫敦大學學院認知神經學研究所的尼爾利拉唯教授就做過一項實驗：要求一百多位參與者在電腦上完成一些測試項目，包括高難度的填字游戲、圖片找茬、數列對比等。在參與者緊盯屏幕的過程中，研究人員會突然插播一些引人注意的曲調，并在測試結束后詢問參與者是否聽見了那些曲調，結果有80%的參與者表示自己沒有聽到。研究人員插播的曲調音量并不小，參與者是不是沒留意，或聽到了沒記住呢？2016年1月，拉唯教授與該學院耳科研究所的瑪利亞柴特博士又進行了更深入的研究。他們將腦磁波描記器連接到13名聽力良好的受試者

20、身上，實時檢測其聽到聲音并產生感知的所需時長（即P3數值）。當受試者們專注于電腦屏幕上的視覺任務時，研究人員再次插播歌曲，不料受試者們的腦部掃描卻顯示，其P3數值一直處于抑制狀態中。這表明，受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音，而是確實沒有聽到。為什么會出現這種失聰現象呢？瑪利亞柴特博士解釋道：“因為人類的視覺和聽覺共享同一塊有限的神經資源，當視覺的負荷加重甚至過高時，聽覺所能使用的神經資源就大大減少了。這會導致人的聽覺感知降低，甚至失效。”所以，你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他多半不會理睬你，因為他很有可能沒聽見你在說什么。短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會給人們的安全埋下隱患。

21、試想一下：在駕駛過程中，被路邊廣告牌或LED屏幕吸走注意力的司機可能會聽不到汽車喇叭聲，從而引發交通事故；在行走時，沉迷于手機刷屏的人很容易陷入失聰狀態，聽不到周遭的路況提醒，從而給自身帶來危險因此，從安全角度考慮，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關系的改善。1下列說法符合原文意思的一項是（ ）A倫敦大學學院（UCL）的最新研究表明，人們若高度專注于眼前事物，就可能會聽不到原本能夠聽到的聲音。這意味著，沉迷刷屏的人會出現短暫性失聰。B短暫性失聰雖然是小毛病，但是會給人們的安全埋下隱患。C你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他不理睬你

22、，是因為他沒聽見你在說什么。D“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為值得提倡。2下列說法有誤的一項是（ ）A低頭刷屏，可能帶來的不僅是身體的傷害，還有對人們的精神世界的負面影響。B低頭刷屏，可能導致同事、朋友、親人之間的話題越來越少，就算是說話也是敷衍了事，人與人之間的感情正在降溫。C文中提到的兩次實驗從研究目的來看是步步深入，順序不可調換。D倫敦大學學院認知神經學研究所的尼爾利拉唯教授就做過一項實驗證明，人們若高度專注于眼前事物，就會過濾或忽略原本能夠聽到的聲音。3利用閱讀上文獲得的知識，你怎樣勸說自己身邊的“低頭族”？13閱讀下面的文章學會包容，完成小題。一百多年前，法國的雨果曾經這樣感

23、嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！蔽覈彩来鷤鞒兄痪錅\白的俗語：“宰相肚里能撐船?！边@兩句話指向一個共同的話題，那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現：包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。包容需要一種智慧，一種氣度。中國俗語云:“金無足赤，人無完人?！睂λ说陌荩⒃趯λ说捏w諒和理解之上。從這個意義上來講，要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下” 的

24、壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。包容體現一種修養，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉?？梢姡⒉皇撬腥硕寄茏龅桨?。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計前嫌，這正是一種修養、一種境界的體現。包容 ， 。因為包容而獲得他人感激是一種幸福，因為包容而砥礪自己的韌性，是人生最大的財富。鄧小平曾多次被打倒，但他從沒有記恨過，相反，卻帶領億萬中國人走上了建設有中國特色社會主義的道路，這是鄧小平的幸福與財富，也是億萬中國

25、人的幸福與財富。當然，包容不等于放任和縱容。無節制的縱容會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛?！闭嬲陌?，應該如伏爾泰對其政敵所說的：“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利”那樣。包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。當今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間 ，如是我愿！1本文的中心論點是什么？2分析第段畫線句在文中的作用。3根據提示，完成下列題目。簡要分析第三段的論證思路。根據第四段的論述的內容，補寫畫線部分。4縱觀全文，第段能不能刪去？為

26、什么？三、語言表述14根據語境，完成任務。據報道，1月14日，在溫州市區學院路口，交警依據最新的溫州市文明行為促進條例，對斑馬線上看手機的“低頭族”某市民開具了10元罰單。對此你有怎么樣的看法？請擬寫100字左右的微評論，要求觀點明確，有理有據。四、寫作15作文當生活枯燥無味、波瀾不驚的時候，你往往會在不經意間覺察到生活是那樣的美好。請以“不易覺察的美好”為題寫一篇作文。要求：（1）立意自定：（2）除詩歌外，文體不限：（3）不少于600字；（4）文中不得出現真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運用1、B【解析】ACD三項正確。B項錯誤。黃發：老年人頭發由白轉黃，舊時長壽的象征，后常用指老

27、人。垂髫：古代男子成年要加冠，而童子未冠者頭發下垂，后常用指孩童。2、B【解析】A.兩面對一面，可改為“關鍵是能否從觀眾觀看愿望中尋找契合點”。C.搭配不當，可改為“讓青島的停車現狀大為改善”。D.缺少主語，可把“在后”刪掉。故選B。3、A【解析】A.修改有誤。原句成分殘缺，在“安全”后加“制度”。故選A。4、B【解析】要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項“表達懷念亡友的悲痛心情”錯誤，應改為：頷聯借向秀、王質的典故，抒發了詩人對人事變遷、歲月蹉跎的感慨。5、D【解析】A.搭配不當?！案纳啤备臑椤疤岣摺奔纯伞.殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。C.語序不當?！鞍l揚”與“

28、繼承”對調位置即可。6、A【解析】試題分析：本題為單項選擇題，可以用排除法進行選擇?！拜p輕”“絲絲”“微漾”等詞語與“喧嘩與躁動”所表達的情景不符，所以把C、D項排除；再看A、B項，“輕輕掠過”與B項中的“掀”明顯不一致，故應排除B項。據此，答案為A。7、（1）決眥入歸鳥 （2）山島竦峙 （3）甲光向日金鱗開 （4）學而不思則罔 （5）夜泊秦淮近酒家 （6）朔氣傳金柝 （7）惟吾德馨 （8）大庇天下寒士俱歡顏 （9）強派作娥眉， 殊未屑 （10）受任于敗軍之際 ， 奉命于危難之間 【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以

29、理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：馨，庇。8、（1）駱駝祥子 老舍（舒慶春）（2）生活艱苦，吃苦耐勞，充滿理想?！窘馕觥浚?）此題考查學生對名著的閱讀理解能力。以上文段節選自名著駱駝祥子，作者是老舍。（2）本題主要考查了對人物形象的把握，細讀選文第一段可以看出他生活得很苦，但是他能吃苦耐勞，選文第二段文字中的“他的生活過得越來越起勁了”，“舒服”“順心”“他的希望更大”等可以看出他是一個對未來充滿信心和希望的人，意思對即可。二、閱讀9、（1）A（2）以樂景寫哀情。詩前六句描寫南湖早春，春雨初晴

30、，陽光返照，山杏吐艷，水蘋爭綠，白雁低飛，黃鸝語澀的景象。渲染了清新明麗、生趣盎然的氛圍。末兩句突然一轉，抒發仕途不順的憂悶心情，以樂襯哀，造成反差強烈的藝術效果。【解析】（1）A對這首詩的賞析不正確?！爸饕侵苯邮惆l作者對南湖早春景象的喜愛”不準確，有喜愛，但主要表達 的是遭到貶謫后消沉郁悶的心情。（2）考查詩歌的抒情方式。讀懂詩句大意的作答的基礎。要運用了以樂景寫哀情的手法。詩前六句描寫南湖早春明媚動人的景物，描繪的是多彩多姿、生趣盎然的春天畫卷。末兩句突然一轉，抒發憂悶心情，造成反差強烈的藝術效果。詩人正是以南湖早春景色的生機勃勃、明媚可愛，反襯詩人遭貶后的衰病不堪，抒發了詩人面對美景卻

31、無心欣賞的消沉郁悶的心情。10、1C2（只見）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，（有）肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林之類。3怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復得路”埋伏筆，更增添了桃花源的神秘色彩。4內容上：都是在很偶然的情況下發現一個世外桃源；進入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；都是離開之后復尋不見。（答出任意兩點即可）寫法上：陶淵明在桃花源記中采用記敘、描寫相結合的表達方式，生動描繪了在桃花源的所見所聞，寄托自己的理想，而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔?！窘馕觥?理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合

32、具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。此人一一為具言所聞 具言：詳細的說出。2要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”整齊的樣子；“屬”，類。3要求學生在理解文本的基礎上分析根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。“不足為外人道也?！北砻魉麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活。同時也為下文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

33、迷，不復得路?！弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4要求學生在理解文本的基礎上，結合“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”“逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情況下發現一個世外桃源；進入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；結合“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。”“此蠻于路砍樹為

34、記，其后茫然，無復仿佛。”分析得出：都是離開之后復尋不見。不同之處：結合“村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：不足為外人道也?！狈治龅贸觯禾一ㄔ从浬鷦用枥L了在桃花源的所見所聞。而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特

35、殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：（一）東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發源的地方沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的

36、池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）

37、詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說啊！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。（二）元嘉初年武陵的一個蠻人射殺鹿，追趕到一個石穴中，洞口只能容一個人通過。這

38、個人進入洞穴之后，看見旁邊旁有梯子，因此上梯，然后豁然開朗、桑樹，果園一片茂盛果，行人來來往往，也不因為蠻人的出現而驚異。這個人在路上砍樹做標記，然而再找一片迷惑，沒有一樣的地方。11、1D2D3B4（1）項目名稱（2）綠道主線長度（3）綠道特色（4）途徑線路和節點5畫線句子引用了與朱元思書中的名句，為文章增添了詩意和文采，也在為讀者介紹富春江“天下獨絕”山水美景的過程中，說明“看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統與現代的心靈通道。【解析】1D項錯誤，在文中并沒有體現，屬于無中生有。2A錯誤，與原文“作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，用綠色的網絡

39、在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯誤，與原文“綠道二號長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園”不符。C錯誤，與原文“廣東省珠三角綠道網走在了全國綠道廣東系統建設和發展的前列”不符。3B錯誤，與原文“南朝史學家吳均在與朱元思書中曾感嘆”不符。4考查對材料的理解與概括?！熬G道一號至六號”是從項目名稱來介紹的；“約公里”是從綠道長度來介紹的；“為特色”是從綠道特色來介紹的；“北起發展節點?！笔菑木G道途徑線路和節點來介紹的。5考查說明文中引用詩文的作用。運用引用的說明方法，使語言典雅而具有說服性，更生動形象的說明了，也表達了作者的思想感情。劃線句子引用了與朱

40、元思書中的名句增強文采美、文化含量；可以增加文章的可讀性，可自然地引出對看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統與現代的心靈通道的說明。12、1 B 2 D 3 示例：沉迷于低頭刷屏會導致我們的聽覺感知降低,甚至失效，可能會出現短暫性失聰，會給我們的安全埋下隱患，嚴重時可能會危及我們生命。沉迷于低頭刷屏還會惡化我們的人際關系。 【解析】1本題考查學生對說明內容的理解與辨析能力。仔細閱讀文章，注意辨析四個選項，再準確作答。A項表述太絕對，應表述為“這意味著,沉迷刷屏的人可能會出現短暫性失聰”；C項表述太絕對，應表述為“是因為他很有可能沒聽見你在說什么”；D項表述與其絕對，應表述

41、為“的行為并不值得提倡”。2本題考查學生對說明內容的理解與辨析能力。仔細閱讀文章，注意辨析四個選項，再準確作答。D項表述錯誤，應表述為：倫敦大學學院( UCL)的最新研究表明,人們若高度專注于眼前事物,就會聽不到原本能夠聽到的聲音。3本題考查學生口語交際的能力。擬寫勸說語要點：解答此類題要充分體現交際性和實效性。語言簡潔亮主題。這類試題大多對答案都有字數要求，字數不宜過多；語言委婉有講究。禮貌用語體現一個人的素養和身份，而且有利于相互交流，所以在交往時，說話要有禮貌，要得體。13、1我們要學會包容。2引用雨果的名言和中國的俗語，引出論題“包容”；充當道理論據，可以證明中心論點“我們要學會包容”

42、；增加文采和激發讀者的閱讀興趣。3（1）首先，提出分論點“包容體現一種修養，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對比；最后，通過對比分析，再次強調“包容體現一種修養，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福 一種財富4不能刪。第段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發的觀點。強調了包容的原則，起補充論證的作用。使論證更嚴密，更有說服力。【解析】1尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容

43、自己來概括。此文根據“學會包容?！焙臀恼聦懙陌莸淖饔茫爬ǔ觥拔覀円獙W會包容”的中心論點。2考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據證明“我們要學會包容”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先提出分論點，然后列舉事例，運用對比論證，突出了包容的重要性；最后，對比分析，再次強調“包容體現一種修養，一種境