1、https:/挪用、反抗與重構挪用、反抗與重構 當代文學與消費社會的審美關當代文學與消費社會的審美關聯聯內容提要：蓬勃旺盛的消費社會正在深刻地影響著當代文學。文學和文化符號的生產者和接受者都卷入到這樣的歷史場景，受制于它，被它改變、同化；或者反抗它，在沖突中獲得力量。消費社會已經難有藝術上創新的先鋒派，充其量提供了各種時尚前衛，但這并不意味著文學就無所作為。實際上，消費社會給當代文學提示了表現和反思的資源，這使當代文學對流行的價值觀念和生活態度展開了有效的表達。日常生活的審美化原則也在重新建構文學的敘事法則，文學在表現消費社會的同時，獲得了富有活力的感覺方式和語言表現力。關鍵詞：消費社會、時尚

2、、唯美、狂歡、審美互動一、 引言：消費社會的后現代特性在歐美國家，二次世界大戰以后的經濟持續繁榮，這得益于技術創新、現代管理體系以及資本運營的成就，在此基礎上建立起來的后工業化社會。杰姆遜曾經描述消費社會在西方出現的歷史狀況。他認為，一種新型的社會開始出現于二次大戰后的某個時期，它被冠以后工業社會、跨國資本主義、消費社會、媒體社會等種種名稱。他指出：新的消費類型；人為的商品廢棄；時尚和風格的急速變化；廣告、電視和媒體迄今為止無與倫比的方式對社會的全面滲透；城市與鄉村、中央與地方的舊有的緊張關系被市郊和普遍的標準化所取代；超級公路龐大網絡的發展和駕駛文化的來臨 這些特征似乎都可以標志著一個與戰前

3、社會的根本斷裂。5 因此，也可以認為西方發達國家在六、七十年代開始形成消費社會。不管我們承認不承認，一個蓬勃旺盛的消費社會正在中國興起。文化符號的生產者和接受者都卷入到這樣的歷史場景，受制于它，被它改變、同化；或者反抗它，在沖突中獲得力量。消費社會對文學的沖擊確實是前所未有的，不管我們秉持什么樣的歷史觀念，都不得不看到當代文學因此發生深刻變化。當然，我們一直看到這種變化，也在談論這種變化，但這些理解大都是單向度的，我們主要還是固守住傳統精英主義的立場，看到消費社會對文學構成的負面影響進行道德主義的批判，我們并沒有，或者說很少從文學符號生產和傳播，從它的美學變化來理解這二者之間的關系。確實，在某

4、種程度上，當代文學大批量的復制生產，暢銷、流行而后被遺忘，這成為文學存在的基本方式。如今我們似乎不得不面對一個改變的現實世界，也許任何一次的改變都不如現在的這種改變來得徹底。現代以來的中國社會一直就處在頻繁的變革之中，我們多次經歷劇烈的暴力革命的改變，但這些都是在現代性的框架內的變革，對于文學來說，它并沒有根本性的改變。文學https:/藝術始終充當現代性變革的前鋒，因而它總是最集中地體現了中國現代性的那些本質特征。文學始終具有強烈的意識形態特征，它以宏大的現代性寓言化形式生動表現民族國家的歷史建構。如今，消費社會來臨，文學一直懷有的歷史沖動嚴重退化，那些個人化和私人性的體驗成為文學賴以生存的

5、土壤。每個寫作者都處在不同的方位，他們面前沒有歷史，也沒有文學的歷史前提。因而，這也是一個先鋒性喪失的時代。先鋒派導源于藝術叛逆，它是在文學史的語境中才使反叛性的對話具有革命性的意義。當寫作者變成個體，不再沖撞歷史之門時，反叛、革命這種形式就失去了激進的挑戰性，它們也就變成常規性的行為。確實，消費社會興起的時代難以再有文學上的先鋒派，消費時尚前衛已經取代了先鋒派，那些消費性的符號、行為和所有的象征之物，以其新奇怪異的形式獨具魅力，而處于潮流的前列，它們引領了生活的變化的趨勢，意指著未來的方向。它們迅速被復制，隨后消失，而另一輪的流行潛伏于其中。先鋒派的挑戰性經驗，文學的形式主義策略，以及各種形

6、而上的沖動和烏托邦的想象，都為文學理論和批評提供了重新敘述的資源。這一切的根源都在于理論和批評的話語生產動力（或機制）就在于其反叛性和革命性，就在于它與現實及其歷史主流的逆反上。現在，文學藝術與消費社會的關系主要呈現為一種適應同化的形式，文學越來趨向于成為消費社會的一部分，它與流行音樂、時裝表演、影視廣告等量齊觀。文學與文化的界線也逾來逾模糊。這使理論批評陷入窘境。在平和自足的消費社會的大街上，怎么拉扯起藝術革命的旗幟呢？數年前，后現代理論批評在當代中國還具有富有活力，在闡釋先鋒派和前衛藝術時，它維護了文學的叛逆和創新的挑戰性。事實上，就這一點而言，先鋒派的后現代性敘述，是把現代主義的美學觀念

7、往前再推進了一步，它更多的具有后結構主義或解構主義式的理論意義。它的核心概念表現在去中心化，破除整體性，反宏大敘事等等。后現代理論批評還有其另一方面 某種程度上還是其更主要的方面，它強調消解藝術與日常生活界線；抹平高雅文化與大眾通俗文化之間的明確分野；有意使用戲謔式的反諷手法，使總體性風格含混不清等等。這些平民化的，反本質主義的，以及反等級化的文化傾向，恰恰大量出現在當今靠近消費社會的文學敘事中，因為，這些特征正是當代消費社會文化生產的機制和特征。消費社會中的文學敘事正是以這種方式使當代文學的后現代性具有更廣泛的意義。我們當然有必要意識到，消費社會中的文學在嘲弄理論批評的先鋒派革命幻想時，也以它平易新奇的活力提出了難題。過去的一整套審美理念，那種理想與信念，都會受到新的檢驗。這當然不是說傳統的經典性的美學理論和規范就派不上用場，而是說，它需要面對當今消費社會提示的經驗和現象作出新的闡釋，在這樣的闡釋中獲得自身的活力。消費社會當然不可能完全同化文學，歷史源流久遠的文學必然有它的韌https:/性，它也