1、經典名著的開篇與結尾詩詞【分享導讀】一部優秀文學作品往往都有一個結構嚴謹 的布局，吸引人的開頭和意味深長的結尾。文章的開篇詩詞 有揭示主題、直接點明所要敘述之事所要表達之意，在文章 中有著極其重要的地位，具有震撼人心的力量；結尾詩詞令 人回味，使人感到意猶未盡.三國演義開篇：臨江仙滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。結尾詩詞中寫有：紛紛世事無窮 盡，天數茫茫不可逃。“演義”這個概念，古已有之，古人推 重講史并不徒講歷史故事而已，而是敘史存義，強調闡發正 統思想理義，重在“演義”。后來人們也常

2、常把歷史稱之為“演 義”。三國演義在藝術上是歷史演義小說的成功典范，全 書通篇講述的就是一個“義”字，宣揚忠孝節義，天命天理， 治國平天下，也有謀略、智慧在其中，非常突出地表現了傳 統文化中的天命觀。書中多次講到“天意”主宰著人事，“謀事 在人，成事在天”，認為預兆吉兇、星辰明晦、天文乾象變化 等都是“天意”的表現，“天意”是人所不能違抗的，人只能順天 而行。紅樓夢開篇：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！結尾有詩云：說到辛酸處，荒唐 愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！“夢”者，一切皆虛幻也；“紅樓夢” 者，紅塵夢幻也。紅樓夢的中心線索是一塊靈石的經歷， 被茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵

3、，幻為人身，后又引登彼岸。 書中的鳥投林告訴人們：世間萬事有因，欠債必還，曲 終人散；書中跛足道人在好了歌中羅列了炎涼世態中人 情冷暖變化的一些現象；而甄士隱的注解則更進一步洞察了 一切事物是過眼煙云，并且看穿了世人的荒唐之處在于“反認 他鄉是故鄉”。佛家認為我們這個物質世界的一切都是幻象， 是不實的。喻示世人來頭非比尋常，從天上而來，從遠古走 來，切勿迷失本來面目，拋棄對紅樓的癡迷，夢醒時明心見 性，返本歸真。水滸傳開篇：試看書林隱處，幾多俊逸 儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。七雄繞繞亂春秋。見成名無數，圖形無數，更有那逃名無數。剎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚緣木，擬窮

4、猿擇木，恐傷，弓遠之曲木， 不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。結尾有詩云：天罡盡已 歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。水滸傳講述了朝代更替中興衰與變亂，洪太尉誤走妖邪，放出了鎮壓于伏魔殿 的待罪天罡與地煞星君，紛紛轉生成人出世，這也是梁山一 百單八將的來歷。其中的恩恩怨怨透著個人意志的不由自主， 是非誰人定？興衰豈無憑？水滸傳里的強盜也承認天道，行事講“義”字當先，但在人們的眼里看他們又是落草為寇， 在人世間，如果所作所為符合了做人的道德規范，做出了了 不起的事，就會被人稱為英雄，就是“盜亦有道”的強盜文化 它反映了人無論身處何境，都要遵循做人的道德規范，替天 行道，懲奸肅

5、貪，保境安民，也會得到神明的相助，善惡有 報，自食其果。西游記開篇：混沌未分天地亂，茫茫渺 渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。 覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。結尾有詩云：圣僧努力 取經編，西宇周流十四年。苦歷程途遭患難，多經山水受迍遭。 功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺妙文回上國，至今東土永留傳。又有詩云：愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。西游記是一部覺悟之書，講 的是唐僧師徒四人去西天拜佛取經傳東土的故事。唐僧是一 位慈悲為懷、一身正氣的圣僧，立志拜佛求取真經以濟眾生， 意志堅定，持之

6、以恒。孫悟空忠心護師，全始全終；除惡揚 善，救人救徹。唐僧師徒對佛法的堅定信仰鼓舞著后人，他 們雖歷經九九八十一難，但卻終于取得真經，修成正果，得 道成佛，使人們認識到只有向善才是人生正道。西游記展示的是人生的超越過程與歸宿，也是四大名著中惟一具有 圓滿的結局。圭寸神演義開篇（節選）： 混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸，子天丑地人寅出，避除 獸患有巢賢。結尾有詩云：蒙蒙香靄彩云生，滿道謳歌賀太平；北極祥光籠兌地，南來紫氣繞金城。群仙此日皆證果，列圣明朝監返真；萬古嵩呼裡祀遠，從今讓國永澄清。封神演義的主旨是歌頌光明正義，倡導道德倫理，激濁揚清，認為有德者是天 命之所歸。書中的道德高尚之士無不順天

7、而行。神仙世界中 的老子、元始、準提、接引等助周反商，替天行道；周文王、 周武王實行仁政；姜子牙輔周滅紂，他們都認為“天”不僅主 宰著無窮世事和人的命運，而且還能區別善惡而給人以佐助或懲罰，強調天人合一，堅信正義必勝。書中還講到古代社 會是以道德為核心，人們至高的追求就是求道。“道德”從表 層按著天理做好人，積累德行，深入就涉及思想境界的升華， 人可以通過修煉而達到更高的標準，以至成仙得道。東游記開篇：點絳唇流水行云，氣清奇，將誰依附？煙云名聲，留與幽人付。犬吠天空，鶴唳乘風去，難憑據，八仙何處，演卷從頭顧。結尾有詩云：泉瀑涓涓凈， 山花靄靄飛；白云回合處，應是至人棲。神仙世界是一個令人向往的

8、境界。東游記記敘了八位神仙修煉得道的過程。啟悟人們面對 世事滄桑，一切如過往云煙，有的只是對人之為人的本體思 考，對生命、宇宙奧秘的探求，對無限永恒境界的向往，看 破紅塵，拋棄名利，返回自己的先天本性，回到自己的本來 的地方。說唐全傳開篇：繁華消歇似輕云，不朽還須建 大勛。壯略欲扶天日墜，雄心豈入弩駘群。時危俊杰姑埋跡，運啟英雄早致君。怪是史書收不盡，故將彩筆譜奇文。結尾有詩云：天眷太宗 登寶位，近臣傳詔賜皇圭寸；唐家景運從茲盛，舜日堯天喜再逢。說唐全傳記述了唐 太宗李世民一統華夏、開創貞觀之治的過程。李世民十八歲 時，在太原隨父李淵起兵討逆，救民于水火。他治軍嚴明， 每次作戰時總是身先士卒，

9、所帶領的隊伍戰無不勝。在戰爭 年代，他總是把天下武功最高強的英雄豪杰集中于自己的騎 兵隊伍中；和平時期則把四海最優秀的學人智者收羅于秦王 府中；建立唐朝后，帶領群杰殷殷打造出錦繡山河、繁華社 會、燦爛文化。“貞觀之治”是我國歷史上最為璀璨奪目的時 期，垂范后世。說岳全傳開篇：西江月 三百余年宋史，中間南北縱橫。閑將二帝事評論，忠義堪悲堪敬。忠義炎天霜露，奸邪秋月癡蠅。忽榮忽辱總虛名，怎奈黃粱不醒！結尾有詩云：力圖社稷逞 豪雄，辛苦當年百戰中。日月同明惟赤膽，天人共鑒在清衷。一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空。奸佞立朝千古恨，元戎誰與立奇功！說岳全傳是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有歷史演義色彩的英雄傳奇小說。在金兵大舉進兵中原的歷史背景下，岳飛等愛國將領，力主 抗戰，收復失地；而秦