1、 醉翁亭記醉翁亭記譯文譯文 環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優美。遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心里，并寄托它在酒上。 像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了

2、，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。 至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡

3、情）歡樂。臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。 不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。 1 1、重點詞語的理解。、重點詞語的理解。 環滁：環繞著滁洲城。環，環繞。環滁：環繞著滁洲城。環，環繞。 林霏開：樹林里的霧氣散林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。負者：背著東西的人。負，背。了。霏，霧氣。負者：背著東西的人。負，背

4、。 臨于泉上者：臨于泉上者：靠近。泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：靠近。泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。野味野菜。蔌，菜蔬。 雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。的。 雜然，錯落的樣子。陳，陳列、擺開。雜然，錯落的樣子。陳，陳列、擺開。 觥籌光錯：觥，觥籌光錯：觥，酒杯。籌，酒籌。酒杯。籌，酒籌。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。佳陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。佳木秀而繁陰：發榮滋長的意思。木秀而繁陰：發榮滋長的意思。 醉翁之意：情趣。醉翁之意：情趣。 深秀者：深秀者：秀麗。宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒

5、。絲，弦樂器。秀麗。宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器竹，管樂器 野芳發而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。野芳發而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發，開放。傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子芳，香花。發，開放。傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。指老人。云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。 暝，暝，昏暗。昏暗。2 2、重點語句翻譯（見譯文中的劃線處）、重點語句翻譯（見譯文中的劃線處）3 3、文章理解。、文章理

6、解。 第一段：寫醉翁亭自然環境和命名緣由。第一段：寫醉翁亭自然環境和命名緣由。 第二段：寫山間朝第二段：寫山間朝暮和四季景。暮和四季景。 第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫日暮醉歸，點明全篇主旨。四段：寫日暮醉歸，點明全篇主旨。 4 4、問答：、問答：（1 1）本文第一段寫景的順序是什么？）本文第一段寫景的順序是什么？ 答：由遠到近。答：由遠到近。（2 2）請寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓）請寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。之酒也。（3 3）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是）第三段

7、文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？什么？ 答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。其中核心是太守醉。 (4)(4)本文中多次寫到本文中多次寫到“醉醉”，你認為這個醉應該有哪兩個含義？，你認為這個醉應該有哪兩個含義？ 答：一是喝酒排遣郁悶而醉，二是陶醉于自己治下的美景答：一是喝酒排遣郁悶而醉，二是陶醉于自己治下的美景(5)(5)本文圍繞本文圍繞“樂樂”字而寫，那么太守的字而寫，那么太守的“樂樂”表現在哪些方面？表現在哪些方面？ 答：山林之樂、宴酣之樂、樂人之樂答：山林之樂、宴酣之樂、樂人之樂（6 6）結合全文看，本文描

8、述了哪些情景？表達了作者怎樣的思）結合全文看，本文描述了哪些情景？表達了作者怎樣的思想情感？想情感？ 答：本文描述了醉翁亭的秀麗環境與自然風光，勾勒了一幅答：本文描述了醉翁亭的秀麗環境與自然風光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫；表達了作者隨遇而安、與民同樂的曠太守與民同樂的圖畫；表達了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。達情懷。（7 7）“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”句中表句中表達的作者內心復雜的思想感情？達的作者內心復雜的思想感情？ 仕途失意，寄情山水，與民同樂，排遣內心郁悶；但壯仕途失意，寄情山水，與民同樂，排遣內心郁悶；但壯志未酬，不禁發

9、出游人志未酬，不禁發出游人“不知太守之樂其樂也不知太守之樂其樂也”的慨嘆。的慨嘆。 5、理解背誦。、理解背誦。 （1）“醉翁醉翁”的由來是什么？請用文中原話回答。的由來是什么？請用文中原話回答。 答：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰答：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁醉翁”也。也。 （2）本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的）本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的特征。其中最突出的四句是什么？特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水答：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者。落而石出者。（3）第二段中哪個句子把山水之樂具體化了？）第二段中哪個句

10、子把山水之樂具體化了？答：朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮答：朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。也。（4）請寫出夕照全景的句子。）請寫出夕照全景的句子。答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。（5）請寫出歸后情景的句子。）請寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴答：樹林陰翳，鳴聲上下。聲上下。（6）概括本文的主旨。）概括本文的主旨。與民同樂（文中原句與民同樂（文中原句“醉醉能同其樂能同其樂”） （7）領起全文的句子是：環滁皆山也。）領起全文的句子是：環

11、滁皆山也。 （8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。（9）體現全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在）體現全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。酒，在乎山水之間也。（10）為后人傳誦最多的一句話（七個字的成語）為后人傳誦最多的一句話（七個字的成語）是；醉翁之意不在酒。是；醉翁之意不在酒。（11）文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，若夫日出而林霏開，云歸而巖穴

12、暝，晦明變化者，山間之朝暮也。山間之朝暮也。（12）表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游）表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。而樂，而不知太守之樂其樂也。（13）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。之心而寓之酒也。（14）文中與）文中與飲少輒醉，而年又最高飲少輒醉，而年又最高相照應的文字相照應的文字是：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。是：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 小石潭記小石潭記 譯文譯文 從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音，心里很是高

13、興。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。 潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂。 順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。 我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人

14、感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由于這地方過于冷清，不能長時間地停留，于是就把當時的情景記下來便離去了。 同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的，有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。 陳涉世家陳涉世家譯文譯文 陳勝是陽城縣人，字涉。吳廣是陽夏縣人，字叔。陳勝年輕的時候，曾經同別人一道被雇傭耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：“如果有一天（我）富貴了，不會忘記你們。”被雇傭的人笑著回答他：“你是給人家耕地當牛馬的，哪里談得上富貴呢!”陳勝長嘆說：“燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢!”秦二世皇帝元年7月，征發貧苦人民

15、去駐守漁陽，九百人停駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編進入謫戍的隊伍，擔任小隊長。適逢天下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按秦朝的法律都要殺頭。陳勝、吳廣于是商量說：“現在逃走也是死，起義也是死，同樣是死，為國事而死這樣好嗎？”陳勝說：“天下的人苦于秦朝的統治很久了。我聽說二世是（秦始皇的）小兒子，不應當立為國君，該立的國君是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現在有人聽說并不為什么罪名，二世就要將他殺害。老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經死了。項燕是楚國的大將，屢次立功，愛護士卒，楚國人很愛戴他，有的人認為他戰死了，有的人認為他逃走了。現在如果把我們的人假裝應

16、當有很多響應的人。”吳廣認為（這個見解）很正確。 （二人）于是去算卦。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們的事都能辦成，能建功立業。不過你們把事情向鬼神卜問一下吧!”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊。”就用丹砂（在）綢條上寫“陳勝王”（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵買魚回來煮著吃，發現了魚肚子里的綢條，已經詫怪這事了。（陳勝）又暗地里派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用籠罩著火，裝做狐貍的聲音喊道：“大楚復興，陳勝為王。”士兵們都一整夜既驚又怕。第二天，士兵們到處談論這件事，都指指點點的，互相示意地看著陳勝。吳廣向來愛護周圍的人，士兵們多聽吳廣的

17、差遣。押送戍卒的軍官喝醉了，吳廣故意再三提出要逃走，使尉惱怒，使尉責辱他，借此來激怒士兵們。那軍官果然用鞭杖打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來威嚇（士兵）軍官劍拔出鞘，吳廣一躍而起，奪過劍來殺死他。陳勝幫助吳廣，一齊殺了兩個說是公子扶蘇和項燕，向全國發出號召（倡導），軍官。（陳勝）召集并號令所屬的人說：“你們諸位遇到大雨，都已經誤了期限。 誤了期限就要殺頭。即使僅能免于斬刑，但是戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。況且大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎？”士卒們都說：“一定聽從您的號令。”于是假裝說是公子扶蘇和項燕的隊伍，依從人民的愿望。（大家）露出

18、右臂（作為義軍的標志），號稱大楚。（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用兩（尉）的頭祭天。陳勝自己立為將軍，吳廣任都尉。（起義軍）進攻大澤鄉，收集大澤鄉的軍隊攻打蘄縣。攻下蘄縣后，就命令符離人葛嬰帶兵攻占蘄縣以東的地方。（陳勝自率主力）攻打、苦、柘、譙(等縣)，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到達陳縣時，已有戰車六七百輛，騎兵千余人，士卒幾萬人。進攻陳縣時，陳縣的郡守和縣令都不在，只有守丞在城門洞里與義軍交戰。（起義軍）不能取勝，（不久）守丞被人殺死，于是義軍攻入并占據陳縣。幾天后，（陳勝）下令召集當地的鄉官和有聲望的人一起來集會議事。當地有聲望的人都說：“將軍您親自穿著戰甲，拿著武器，討伐無道的

19、昏君，消滅殘暴的秦國，恢復楚國，論功應當稱王。”陳勝于是被擁戴稱王，對外宣稱要張大楚國。在這時，各郡縣受到秦朝官吏壓迫的人都懲罰當地郡縣長官，殺了他們來響應陳勝。 出師表出師表譯文譯文 先帝創建統一全國的大業還沒有完成一半就中途去世先帝創建統一全國的大業還沒有完成一半就中途去世了，現在天下分裂為三個國家，我們蜀國貧窮衰弱，了，現在天下分裂為三個國家，我們蜀國貧窮衰弱，這實在是形勢危急、決定存亡的關鍵時刻啊。然而侍這實在是形勢危急、決定存亡的關鍵時刻啊。然而侍衛的大臣在朝廷內毫不松懈；忠誠有志的將士在邊疆衛的大臣在朝廷內毫不松懈；忠誠有志的將士在邊疆奮不顧身的原因，原來是追念先帝的厚遇，想向陛下

20、奮不顧身的原因，原來是追念先帝的厚遇，想向陛下報答這種恩情。報答這種恩情。（陛下）實在應該擴大圣明的聽聞，（陛下）實在應該擴大圣明的聽聞，用來發揚光大先帝遺留下來的美德，發揚擴大有志之用來發揚光大先帝遺留下來的美德，發揚擴大有志之士的士氣，不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以致士的士氣，不應該隨便看輕自己，說話不恰當，以致堵塞了大臣們忠誠進諫的道路。堵塞了大臣們忠誠進諫的道路。 皇宮中和朝廷中，都是一個整體，獎懲善惡，不皇宮中和朝廷中，都是一個整體，獎懲善惡，不應該（因在宮中或在府中的不同）而不同。如果有做應該（因在宮中或在府中的不同）而不同。如果有做奸邪事情、犯科條法令以及盡忠做好事的人，應該

21、交奸邪事情、犯科條法令以及盡忠做好事的人，應該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，用來顯示陛下給主管的官員判定他們受罰或者受賞，用來顯示陛下公正嚴明的治理，不應該偏袒有私心，使宮內和朝廷公正嚴明的治理，不應該偏袒有私心，使宮內和朝廷刑賞之法不同。刑賞之法不同。 侍中郭攸之、費祎，侍郎董允等，這些都是善良、侍中郭攸之、費祎，侍郎董允等，這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。我認為宮誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。我認為宮中的事情，事情無論大小，都拿來詢問他們，然后中的事情，事情無論大小，都拿來詢問他們，然后再去施行，一定能夠補救缺點和疏漏之處，能得到再去施行，一定能夠補救缺點和疏

22、漏之處，能得到更多的好處。更多的好處。 將軍向龐，性情品德善良平正，精通軍事，在過將軍向龐，性情品德善良平正，精通軍事，在過去試用時，先帝稱贊說他能干，因此大家商議推舉去試用時，先帝稱贊說他能干，因此大家商議推舉向寵做中部督。我認為軍營中的事情，都拿來問問向寵做中部督。我認為軍營中的事情，都拿來問問他，一定能使軍隊團結一心，好的差的各得其所。他，一定能使軍隊團結一心，好的差的各得其所。 親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時候，每當和我談論這些事

23、情，沒有不先帝在世的時候，每當和我談論這些事情，沒有不對恒帝、靈帝的做法感到痛心憾恨的。侍中、尚書、對恒帝、靈帝的做法感到痛心憾恨的。侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的長史、參軍，這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣。希望陛下親近他們、信任他們，那么漢朝的忠臣。希望陛下親近他們、信任他們，那么漢朝的興隆，就可以計算著日子來等待了。興隆，就可以計算著日子來等待了。 我本來是個平民，親自在南陽耕田，我本來是個平民，親自在南陽耕田，（只想）在亂世中茍且（只想）在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯中揚名顯達。先帝不因為我身份低保全性命，不謀求在諸侯中揚名顯達。先帝不因為我身份低微、

24、見識短淺，降低身份委屈自己，三次到草廬之中來探望微、見識短淺，降低身份委屈自己，三次到草廬之中來探望我。拿當時世上的大事來詢問我，因此（我）非常感動激動，我。拿當時世上的大事來詢問我，因此（我）非常感動激動，就答應先帝為他奔走效勞。后來遇到兵敗，（我）在兵敗的就答應先帝為他奔走效勞。后來遇到兵敗，（我）在兵敗的時候接受重任，在危難的時候奉命（出使東吳），那時以來時候接受重任，在危難的時候奉命（出使東吳），那時以來已有二十一年了。已有二十一年了。 先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，早晚憂愁嘆息，擔心托付的事沒有成效，

25、以接受遺命以來，早晚憂愁嘆息，擔心托付的事沒有成效，以致損傷了先帝的圣明，致損傷了先帝的圣明，所以在五月渡過瀘水，深入到不長草所以在五月渡過瀘水，深入到不長草木的地方。木的地方。現在南方已經平定，武器裝備已經充足，應當獎現在南方已經平定，武器裝備已經充足，應當獎勵并統率全軍，向北平定中原，希望用盡自己平庸的才能，勵并統率全軍，向北平定中原，希望用盡自己平庸的才能，鏟除奸臣賊黨，振興恢復漢家帝業，遷回到舊日的都城。這鏟除奸臣賊黨，振興恢復漢家帝業，遷回到舊日的都城。這是我用來報答先帝并盡忠于陛下的職責和本分啊。是我用來報答先帝并盡忠于陛下的職責和本分啊。至于（處至于（處理事務）斟酌情理，有所興革

26、，毫不保留的進獻忠言，那是理事務）斟酌情理，有所興革，毫不保留的進獻忠言，那是郭攸之、費、祎、董允的責任了。郭攸之、費、祎、董允的責任了。 希望陛下把討伐奸賊興復漢室的重任托付給我，希望陛下把討伐奸賊興復漢室的重任托付給我，（如果）沒有成效，就懲治我的罪過，用來告（如果）沒有成效，就懲治我的罪過，用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發揚美德的建議，慰先帝的在天之靈。如果沒有發揚美德的建議，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來表就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來表明他們的過失；陛下也應該自己謀劃，來詢問明他們的過失；陛下也應該自己謀劃，來詢問治國的好辦法，審察采納正確的意見，深切追治國的好辦法

27、，審察采納正確的意見，深切追念先帝的遺命。（這樣的話）我就受恩而感激念先帝的遺命。（這樣的話）我就受恩而感激不盡了。不盡了。 現在就要遠離陛下，面對著奏表落下淚來，不現在就要遠離陛下，面對著奏表落下淚來，不知道說了些什么。知道說了些什么。 一、理解：一、理解： 1、出師表出師表這篇文章中諸葛亮寫到了哪些內容？這篇文章中諸葛亮寫到了哪些內容？ 主要內容：在這篇文章中，諸葛亮向劉禪提出三條建議，勸主要內容：在這篇文章中，諸葛亮向劉禪提出三條建議，勸說劉禪繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的說劉禪繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激感激”之情和之情和“光復漢室光復漢室”的決心。的決心。

28、 2、諸葛亮向后主提出了哪幾條建議？其中哪一條是最主要、諸葛亮向后主提出了哪幾條建議？其中哪一條是最主要的？的？ 諸葛亮主要提出了三條建議：廣開言路；嚴明賞罰；親賢遠諸葛亮主要提出了三條建議：廣開言路；嚴明賞罰；親賢遠佞。佞。“親賢遠佞親賢遠佞”是三條建議的核心。因為是三條建議的核心。因為“親賢遠佞親賢遠佞”是是前兩條建議的思想基礎，只有做到親賢遠佞，才能為忠諫之前兩條建議的思想基礎，只有做到親賢遠佞，才能為忠諫之言開路，才能真正做到察納雅言。言開路，才能真正做到察納雅言。 3、古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情、古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情地回顧先帝地回顧先

29、帝“嘆息痛恨嘆息痛恨”的情形有什么意圖？的情形有什么意圖？ 圍繞圍繞“借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠佞借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠佞”回答即回答即可。（共可。（共2分，圍繞分，圍繞“親賢臣，有利于興復漢室，還于舊都親賢臣，有利于興復漢室，還于舊都”回答也可以得滿分。或圍繞回答也可以得滿分。或圍繞“親賢臣，遠小人，有利于國家親賢臣，遠小人，有利于國家強盛發展強盛發展”回答也可得滿分。或圍繞回答也可得滿分。或圍繞“親賢遠佞，才能治理親賢遠佞，才能治理好國家好國家”回答亦可得滿分）回答亦可得滿分） 4陸游在陸游在感狀感狀中說中說“凜然出師表，一字不可凜然出師表，一字不可刪。刪。”足可見

30、此文傳唱千古的原因在于作者凜然正足可見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文，指出作者氣中所蘊含的耿耿忠心。細讀此文，指出作者“忠忠陛下陛下”之之“忠忠”具體表現在哪些方面？具體表現在哪些方面？ 積極獻言，提岀三項建議（或答積極獻言，提岀三項建議（或答“提岀廣開言路，提岀廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞嚴明賞罰，親賢遠佞”三項建議）三項建議） 積極薦賢，安排內政、軍事人才。（或回答積極薦賢，安排內政、軍事人才。（或回答“推推薦人才薦人才”） 平定南方，使后方穩定，得以岀師北伐。平定南方，使后方穩定，得以岀師北伐。 積極籌備北伐，為興復漢室、還于舊都作準備。積極籌備北伐，為興

31、復漢室、還于舊都作準備。 5作者作者“報先帝而忠陛下報先帝而忠陛下”的摯誠，緣于先帝的三的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責。請結合原文中你感生心血履行著自己神圣的職責。請結合原文中你感受最深的一點談談，在重視責任意識的今天，他的受最深的一點談談，在重視責任意識的今天，他的這種精神會對你產生怎樣的影響？這種精神會對你產生怎樣的影響？ 圍繞圍繞“無論做什么事情都應該盡職盡責，盡心盡力無論做什么事情都應該盡職盡責，盡心盡力作好分內的事作好分內的事”來回答即可。來回答即可。 公輸公輸譯文譯文 公輸盤為楚

32、國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢？您將對我有什么吩咐呢？”墨子說：墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他。北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公公輸盤不高興。墨子說：輸盤不高興。墨子說：“我愿意獻給你十鎰黃金。我愿意獻給你十鎰黃金。”公輸盤公輸盤說：說：“我奉行義，決不殺人。我奉行義，決不殺人。”墨子站起來，再一次對公輸墨子站起來，再一次對公

33、輸盤行了拜禮，說：盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，人口卻不足。現在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能人口卻不足。現在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結果，不能算是強。你不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是奉行義，不去殺那一個

34、人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩。明智之輩。”公輸盤服了他的話。墨子又問他：公輸盤服了他的話。墨子又問他：“那么，為那么，為什么不取消進攻宋國這件事呢？什么不取消進攻宋國這件事呢？”公輸盤說：公輸盤說：“不能。我已不能。我已經對楚王說了。經對楚王說了。”墨子說：墨子說：“為什么不向楚王引見我呢？為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：公輸盤說：“行。行。” 墨子見了楚王，說：墨子見了楚王，說：“現在這里有一個人，舍棄他的華麗的現在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去

35、偷。這是怎么樣的一個人食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢？呢？”楚王回答說：楚王回答說：“這人一定患了偷竊病。這人一定患了偷竊病。”墨子說：墨子說：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠

36、、樟等名貴木材；宋國連棵大樹都沒有，國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據有宋認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據有宋國。國。”楚王說：楚王說：“好啊！即使這么說，公輸盤已經給我造了好啊！即使這么說，公輸盤已經給我造了云梯，一定要攻取宋國。云梯，一定要攻取宋國。” ” 于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城

37、的樣子，用小木片作于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰用的器械用盡了，墨子的守御戰術還有余。公輸了他的進攻。公輸盤攻戰用的器械用盡了，墨子的守御戰術還有余。公輸盤受挫了，卻說：盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說。我知道用什么辦法對付你了，但我不說。”楚王問原楚王問原因，墨子回答說：因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就

38、可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經手持我守能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。卻是殺不盡的。”楚王說：楚王說：“好啊！我不攻打宋國了。好啊！我不攻打宋國了。” 桃花源記桃花源記譯文譯文 晉朝太元年間，在武陵這個地方有個以捕魚為職業的人，有一次，他沿著一條溪水劃船行駛，忘記了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，兩岸幾百步以內，中間沒有一棵雜樹，散發著清香的草又鮮艷又美麗，落下來的桃花瓣散亂在地上。漁人感到很奇異，就再向前行駛

39、，想走完這片桃樹林子。 桃樹林的盡頭，是溪水的發源地，一到就看到一座山。山腳下有個小洞，好像有點發亮。漁人就棄船登岸，從洞口摸進去。開始極狹窄，只能通過一個人。又走了幾十步，突然感到開闊明朗。只見土地平坦寬廣，房屋整齊，那里有肥沃的土地，優美的池塘和桑樹、竹林之類。田間小路四通八達，村落間雞鳴狗叫的聲音到處可以聽到。眾來來往往，耕種操作，男男女女的服裝，完全和外面的人一樣。老人和孩子全都愉快的自在逍遙。他們看到漁人，就非常驚訝，問他是從哪里來。漁人詳細地回答了他們。有人就邀請他到家里去，擺酒、殺雞、做飯請他吃喝。村里聽說來了這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說，上代因為逃避秦時 的戰亂，帶領妻

40、子兒女和鄉親們來到這塊和外界隔絕的地方，不再出去，就此同外面的人斷了來往。他們問現在是什么朝代，居然不知道有個漢朝，更不用說魏和晉了。漁人把自己的所見所聞一件一件地全都給他們說了，他們都驚奇感嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們的家里去，都拿出酒飯來招待他。漁人在洞里停留了幾天，才告辭回去。洞里的人囑咐他說：“不能對外面的人講這里的情形呀。” 漁人出來以后，找到他的船，就沿著先前經過的路，處處做上標記。回到郡里，漁人就到太守那里報告了這些情況。太守立即派人跟隨他去，尋找先前做好的標記，竟然迷失了方向，不能再找到那條道路。 南陽有個叫劉子驥的人，是個清高的人。他聽說這件事，高興地計劃前去尋找，沒有實

41、現，不久，他就患病去世。以后就不再有去尋找桃花源的人了。 陋室銘陋室銘譯文：譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。有了龍就靈異了。這雖是一間簡陋的房子，只是我這雖是一間簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩沒有

42、嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：孔子說：“有什么簡陋有什么簡陋的呢？的呢？” 一、翻譯重點句子。（劃線句）一、翻譯重點句子。（劃線句） 二、課文理解。二、課文理解。 1 1表現室主人交往之雅的語句是：表現室主人交往之雅的語句是： 談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁 2 2寫出本文的中心句。寫出本文的中心句。 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 3 3寫山水對寫陋室有何作用？寫山水對寫陋室有何作用？ 以山水作類比，引出陋室；暗示陋室不陋，因以山水作類比，引出

43、陋室；暗示陋室不陋，因人生輝人生輝 4 4用自己的語言概括陋室的特點。用自己的語言概括陋室的特點。 自然環境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅自然環境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅 5 5作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫陋室有何作用？陋室有何作用？ 表明表明“惟吾德馨惟吾德馨”，暗示陋室不陋，暗示陋室不陋 6 6“作者為何要寫作者為何要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？ 用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負，暗示表明陋室主人也具有古代名

44、賢的志趣和抱負，暗示陋室不陋陋室不陋 愛蓮說愛蓮說譯文：譯文： 水中、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶水中、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。淵明惟獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮我則惟獨喜愛蓮蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有莖）內空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清香；它筆直地（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水

45、中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。貼近去玩弄啊。 我認為，我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了! 一、重點句的翻譯。（劃線處）一、重點句的翻譯。（劃線處）二、課文理解。二、課文理解。1根據原文內容填空。根據原文內容填空。最能概括蓮的高貴品質又點明全文

46、的主旨的句子是：最能概括蓮的高貴品質又點明全文的主旨的句子是：蓮，花之蓮，花之君子者也君子者也文中寫蓮花不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是：文中寫蓮花不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖文中從體態香氣上突出了蓮正直、芳香的句子是：文中從體態香氣上突出了蓮正直、芳香的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植2作者在第一段中從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品作者在第一段中從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質？意在表達作者怎樣的品質？質？意在表達作者怎樣的品質？生活環境、體態香

47、氣、風度氣質生活環境、體態香氣、風度氣質潔身自好、不慕名利潔身自好、不慕名利3用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。正直通達、莊重、潔身自好不與世俗同流合污、清高而美名遠揚正直通達、莊重、潔身自好不與世俗同流合污、清高而美名遠揚5文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托，牡丹是反用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔品質。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托面襯托6.“蓮之愛，同予者何人？蓮之愛，同予者何人？”表達作者怎樣的思想感情？表達作者怎樣的思想感情？知音甚少的無限感慨知音甚少的

48、無限感慨7.“牡丹之愛，宜乎眾矣。牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的思想感情？表達了作者怎樣的思想感情？作者對追求勢利、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。作者對追求勢利、追求富貴的庸俗世風的鄙棄。 送東陽馬生序送東陽馬生序譯文：譯文： 我小時候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按時送還。天很冷時，硯池里的墨水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不敢放松。抄寫完了，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往，曾經跑到百里以外，拿

49、著書向同鄉有名望的前輩請教。前輩道德、聲望高，向他求教的學生擠滿了他的屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說了；等到他高興了，就又去請教。所以我雖很笨，但終于能夠有所收獲。 當我去從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，刮著猛冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到客舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，用被子（給我）蓋上，很久才暖和過來。在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的東西可以享受，跟我住在一起的同學，都穿著華麗的

50、衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩耀眼好像神仙一樣。我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，一點也不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。 三峽三峽譯文：譯文： 在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。 到了夏天水漲、江水漫上

51、小山包的時候，上行和下到了夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船只都被阻斷，不能通航。有時候皇帝的命令行的船只都被阻斷，不能通航。有時候皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。駿馬，駕著疾風，也不如它快。 在春、冬兩個季節，在春、冬兩個季節，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上生長著許多奇形怪在極高的山峰上生長著許多奇形怪

52、狀的柏樹，常有懸掛的泉水和瀑布，在山峰之間飛流沖蕩。狀的柏樹，常有懸掛的泉水和瀑布，在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，實在是有很多趣味。水清，樹榮，山高，草盛，實在是有很多趣味。 每到初晴的時候或下霜的早晨，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非寂靜。常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來回聲，悲哀婉轉很久才消失常凄涼怪異。空曠的山谷傳來回聲，悲哀婉轉很久才消失。所以漁歌唱道：所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”一、重

53、點句子翻譯。（見文中劃線句）一、重點句子翻譯。（見文中劃線句）二、課文理解。二、課文理解。1第一段寫出了三峽的什么特點？第一段寫出了三峽的什么特點？山高嶺連，中間狹窄山高嶺連，中間狹窄2結合有關語句，說一說三峽兩岸山有什么特點。（試用兩個字概括）結合有關語句，說一說三峽兩岸山有什么特點。（試用兩個字概括）長、高（試用四個字概括）長、高（試用四個字概括）綿延、高峻。綿延、高峻。3概括第二、三、四段內容的大意。概括第二、三、四段內容的大意。第二段寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷；第三段寫春冬時三峽第二段寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷；第三段寫春冬時三峽情景：水退潭清，風景秀麗；第四段寫秋天三

54、峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄情景：水退潭清，風景秀麗；第四段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。涼。 4作者寫三峽秋景抓住了什么事物？突出了什么氣氛？作者寫三峽秋景抓住了什么事物？突出了什么氣氛？ 抓住了有代表性事物猿。抓住了有代表性事物猿。突出了凄清肅殺的氣氛突出了凄清肅殺的氣氛 5三峽三峽一文中有一文中有“朝發白帝，暮到江陵朝發白帝，暮到江陵”兩句，由此我兩句，由此我們可以聯想起李白的一首詩，這首詩的內容是什么？請在下們可以聯想起李白的一首詩，這首詩的內容是什么？請在下面默寫出來。面默寫出來。 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟

55、已過萬重山輕舟已過萬重山 6作者寫三峽四季景色時，為何沒有按春、夏、秋、冬的時作者寫三峽四季景色時，為何沒有按春、夏、秋、冬的時間順序，而先寫夏季景色。間順序，而先寫夏季景色。 作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故將將“夏水夏水”為首來寫為首來寫 魚我所欲也魚我所欲也譯文譯文 魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。如魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。如果兩者不能同時得到的話，只好舍棄魚而選熊掌了。果兩者不能同時得到的話，只好舍棄魚而選熊掌了。生命，是我所喜愛的；大義，也是我所喜愛的。如生命，是我所喜愛的；大義，也是我所喜愛的。

56、如果兩者不能同時得到的話，只好犧牲生命而選取大果兩者不能同時得到的話，只好犧牲生命而選取大義了。義了。生命是我所喜愛的，但是所喜愛的有超過生生命是我所喜愛的，但是所喜愛的有超過生命的，所以我就不做茍且偷生的事了；死亡是我所命的，所以我就不做茍且偷生的事了；死亡是我所厭惡的，但是我所厭惡的還有超過死亡的，所以有厭惡的，但是我所厭惡的還有超過死亡的，所以有的災難我就不躲避了。的災難我就不躲避了。假如人所喜愛的沒有超過生假如人所喜愛的沒有超過生命的，那么凡是可以求得生存的什么手段不可以用命的，那么凡是可以求得生存的什么手段不可以用呢？假使人所厭惡的沒有超過死亡的，那么凡是可呢？假使人所厭惡的沒有超過

57、死亡的，那么凡是可躲避災難的什么不可以做呢？采用這種手段就能生躲避災難的什么不可以做呢？采用這種手段就能生存但有的人卻不采用，存但有的人卻不采用，采用這種手段就能躲避災難采用這種手段就能躲避災難但有的人卻不做。但有的人卻不做。由此可見所喜愛的有超過生命的，由此可見所喜愛的有超過生命的，所厭惡的有超過死亡的。不是惟獨賢人有這種本性，所厭惡的有超過死亡的。不是惟獨賢人有這種本性，每一個人都有，只是賢人不會丟掉罷了。每一個人都有，只是賢人不會丟掉罷了。 一碗飯，一碗湯，得到就能活命，不吃就會一碗飯，一碗湯，得到就能活命，不吃就會餓死。餓死。可是呵斥著給別人吃，過路的饑民不可是呵斥著給別人吃，過路的饑

58、民不會接受；用腳踢給他，連乞丐也不屑于接受。會接受；用腳踢給他，連乞丐也不屑于接受。高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了，高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了，那高官厚祿對我又有什么益處呢？是為了住那高官厚祿對我又有什么益處呢？是為了住宅的華麗，大小老婆的侍奉，所認識的窮人宅的華麗，大小老婆的侍奉，所認識的窮人感激我嗎？感激我嗎？先前（有人）寧肯死也不接受，先前（有人）寧肯死也不接受，現在（有人）為了住宅的華麗而接受了；先現在（有人）為了住宅的華麗而接受了；先前（有人）寧肯死也不接受，現在（有人）前（有人）寧肯死也不接受，現在（有人）為了大小老婆的侍奉而接受了；先前有人為了大小老婆的侍奉而

59、接受了；先前有人（有人）寧肯死也不接受，現在（有人）為（有人）寧肯死也不接受，現在（有人）為了所認識的窮人的感激自己而接受了：了所認識的窮人的感激自己而接受了：這種這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫失去了做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫失去了他的天良（羞恥之心）他的天良（羞恥之心） 一重點字解釋梳理。一重點字解釋梳理。 1、魚，我所欲也、魚，我所欲也欲：喜愛的，想要的欲：喜愛的，想要的2、二者不可得、二者不可得兼兼兼：同時兼：同時 3、生亦我所欲也、生亦我所欲也生：生命生：生命4、所欲者有甚于生者、所欲者有甚于生者甚：超甚：超過過 5、故不為茍得也、故不為茍得也茍得：茍且偷生茍得：茍且偷生6

60、、故患有所不辟也、故患有所不辟也患：禍患、災難患：禍患、災難辟：通辟：通“避避”，躲避，躲避7、如使人之所欲莫如使人之所欲莫甚于生甚于生如使：假使如使：假使8、非獨賢者有是心也、非獨賢者有是心也是：這種是：這種9、賢者能勿喪耳賢者能勿喪耳勿：不勿：不喪：丟掉、喪失喪：丟掉、喪失10、呼爾而與之、呼爾而與之呼：吆喝、呵斥呼：吆喝、呵斥與：給與：給11、蹴爾而與之蹴爾而與之蹴：用腳蹴：用腳踢踢12、乞人不屑也、乞人不屑也不屑：因輕視而不肯接受不屑：因輕視而不肯接受13、萬、萬鐘則不辯禮儀而受之鐘則不辯禮儀而受之萬鐘：高位厚祿萬鐘：高位厚祿辯：通辯：通“辨辨”，辨別，辨別14、萬鐘于我何加也、萬鐘于