1、寧波大學(xué)2021年碩士研究生招生考試初試試題(A卷) (答案必須寫在考點提供的答題紙上)科目代碼： 622總分值： 150科目名稱：社會科學(xué)研究方法一、名詞解釋（共5題，每題4分，共20分）1. 變量2. 闡釋模式3. 橫向研究4. 隨機抽取5. 無結(jié)構(gòu)觀察二、簡答題（共5題，每題6分，共30分）1. 社會研究中的困難有哪些？2. 測量的信度與效度之間的關(guān)系3. 一項具體調(diào)查在資料收集階段的組織與實施工作主要包括哪些方面？4. 一個優(yōu)秀的抽樣設(shè)計應(yīng)該滿足哪些原則或標準？5. 定性研究報告中的導(dǎo)言部分包括哪些主要內(nèi)容？三、論述題（共3題，每題20分，共60分）1. 比較探索性、描述性、解釋性三種

2、研究類型的特征。2. 舉例說明，問卷設(shè)計中對問題的表達和提問的方式有哪些常用的規(guī)則？3. 論述定性研究與定量研究的差別。四、案例題（共2題，每題20分，共40分）案例1費孝通的江村經(jīng)濟是社會科學(xué)研究的經(jīng)典著作。作者認為，為了對人們的生活進行深入細致的研究，研究人員有必要把自己的調(diào)查限定在一個小的社會單位內(nèi)來進行。這是出于實際的考慮，調(diào)查者必須容易接近被調(diào)查者，以便能夠親自進行密切的觀察。另一方面，被研究的社會單位也不宜太小，它應(yīng)能提供人們社會生活的較完整的切片。作者所選擇的調(diào)查地點叫開弦弓村，坐落在太湖東南岸，位于長江下游，在上海以西約80英里的地方，其地理區(qū)域?qū)儆陂L江三角洲。開弦弓村是中國國

3、內(nèi)蠶絲業(yè)的重要中心之一。因此，可以把這個村子作為在中國工業(yè)變遷過程中有代表性的例子；主要變化是工廠代替了家庭手工業(yè)系統(tǒng)，并從而產(chǎn)生社會問題。由于時間有限，調(diào)查必須在兩個月之內(nèi)完成，如果作者在一個全然不熟悉的地方工作，要在這樣短的時間內(nèi)進行任何細致的研究是不可能的。調(diào)查開弦弓村則具備特殊便利的條件。開弦弓村屬于吳江縣，而作者就是吳江人，首先在語言上就有一定的有利條件。中國各地方言的差別是進行實地調(diào)查的實際困難之一。村里的人們除自己的方言外，一般不懂得任何其它方言。作為一個本地人，就不必再花費時間去學(xué)習(xí)當?shù)胤窖浴６彝l(xiāng)的感情使作者能夠進一步深入到人們的生活中去，不致引起懷疑。尤其是在這個村里，作

4、者可以充分利用他的姐姐個人的聯(lián)系。他的姐姐負責蠶絲業(yè)的改革，村里的人確實都很信任她。作者能夠毫無困難地得到全村居民的通力合作，特別是村長們的幫助。他們不僅盡一切可能提供材料，而且還提出一些可行的辦法和有價值的建議，使作者的調(diào)查得以順利進行。此外，作者以前曾多次訪問過該村，他姐姐也不斷提供該村的情況。因此，作者一開始就能直接進入調(diào)查本身，無須浪費時間去做那些初步的準備工作。調(diào)查歷時兩個月，是在1936年的7月至8月進行的。在這有限的時間內(nèi)，作者自然不能對完整的一年為周期的社會活動進行調(diào)查。然而，這兩個月在他們的經(jīng)濟生活中是有重要意義的，包括了一年中蠶絲業(yè)的最后階段及農(nóng)活的最初階段。以作者過去的經(jīng)

5、歷及人們口頭提供的資料作為補充，所收集到的關(guān)于他們的經(jīng)濟生活及有關(guān)社會制度的材料，足以進行初步的分析。問：1. 本案例中的研究者采用了社會研究的四種基本研究方式中的哪一種研究方式？這種研究用來收集資料的主要方式是什么？（6分）2. 從實施程序上看，這種研究方式一般可分為哪幾個階段？（6分）3. 結(jié)合案例，分析這種研究方式的優(yōu)點和缺點。（8分）案例2文化、權(quán)力與國家：1900-1949年的華北農(nóng)村是美國學(xué)者杜贊奇的名著，旨在探討中國國家政權(quán)與鄉(xiāng)村社會之間的互動關(guān)系，比如，舊的封建帝國的權(quán)力和法令是如何行之于鄉(xiāng)村的，它們與地方組織和領(lǐng)袖是怎樣的關(guān)系，國家權(quán)力的擴張是如何改造鄉(xiāng)村舊有領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)以建立新

6、型領(lǐng)導(dǎo)層并且推行新的政策。該書以鄉(xiāng)村的文化網(wǎng)絡(luò)為基本結(jié)構(gòu)并考察其功能力，作者主要利用日本南滿鐵道株式會社調(diào)查部編撰的中國慣行調(diào)查報告（六卷本）、南開大學(xué)經(jīng)濟研究所在20世紀二三十年代所做的社會調(diào)查材料，以及中外學(xué)者已有的研究成果，通過細致的個案研究，向我們展示了1900-1942年間華北農(nóng)村社會的政治經(jīng)濟文化的一般狀況。中國慣行調(diào)查報告的大部分材料是采訪農(nóng)民的記錄，有些農(nóng)民所提供的材料自相矛盾、并不可靠。作者在前言中說：“在閱讀這6卷本資料時，我找出一種驗證這些材料是否準確的方法。在不少場合下，日本調(diào)查員對一批人進行采訪，向許多人提出同一個問題，所以，通過廣泛閱讀這些回答，我可以用其他人提供的回答來驗證某一材料。反過來，通過精讀某一農(nóng)民提供的材料，熟悉該人，亦可以判斷其材料的真?zhèn)巍６遥谥袊鴳T行調(diào)查報告的某些卷中，許多資料是原始記錄，如碑刻、契約和村莊向縣衙的稟狀，用這些中文材料既可以再現(xiàn)歷史事件原貌，又可以檢驗訪問材料的真?zhèn)巍Ｈ绱吮憧梢匀未嬲妫粤私忄l(xiāng)村社會的實況。”除這些材料之外，作者還利用了滿鐵的其他調(diào)查資料，并參考了日本學(xué)者的已有研究成果和當時社會學(xué)家西尼·甘布爾和楊懋春對華北鄉(xiāng)村社會的有關(guān)描述。問：1