1、【精品文檔】如有侵權，請聯系網站刪除，僅供學習與交流中國音樂史復習提綱.精品文檔.中國音樂史復習提綱（整理：費萌濤 揚郴 王華 王馨怡）1.民國初期我國最早的一批音樂教育機構的辦學方針是兼容并包。2.由于學堂樂歌的發展，我國產生了第一批音樂教育家。其中最具代表性的三位是沈心工，李叔同，曾志忞。3.辛亥革命后上海、北京的一些愛好音樂的教師、學生紛紛組織起一些音樂社團來，他們辦社團的宗旨大多數是依據蔡元培所提出來的有關“美育代宗教”的主張。4.我國最早的一所規模比較大的專業音樂院是上海音樂學院,建立于1927年。黎錦暉創作的麻雀與小孩是一部兒童歌舞劇性質的音樂作品。上海國立音樂專科學校在三十年代初

2、，先后出版了兩種學術性刊物樂藝、音樂雜志5.清代中葉后，我國地方戲曲已逐漸形成了昆山腔、弋陽腔、高腔、梆子腔四大聲腔系統，以及三百多個大小不同的劇種。6.黃自唯一的一首大型聲樂套曲是清唱劇長恨歌。義勇軍進行曲是電影風云兒女的主題歌。7.西方音樂文化在我國早期傳播的三個途徑是教會歌詠形式、新式軍樂隊、學校音樂教育。8.游擊隊歌的曲作者是賀綠汀。9.麥新在抗日戰爭時期寫下了一首著名的抗戰歌曲叫做大刀進行曲。10.在抗日戰爭時期，說唱性的敘事歌曲方面最為突出的是費克的茶館小調。11.譚小麟的室內樂作品，是我國近代室內樂努力擺脫歐洲傳統風格的影響，開始走上一條藝術創新之路的標志。12.桑桐先生的小提琴

3、與鋼琴曲夜景、鋼琴曲在那遙遠的地方是我國近代音樂史上最早完全運用無調性技法創作的代表作品。13.1943年春節在延安掀起了轟轟烈烈的“新秧歌”運動。14.我國最早的管弦樂團成立于上海叫做上海工部局管樂隊。15.清末在少數民族地區出現了不少反映少數民族反帝、反壓迫的民歌比如蒙古族民歌引狼入室李鴻章。16.任光曾經寫過一部非常有名的器樂曲，其作品的名字叫做漁光曲。17.國樂改進社：由劉天華等人發起，以二胡為中心，開展演奏、創作、教學研究活動。廣泛搜集民間樂曲，京昆小曲，請街頭雜耍藝人到院中一起吹奏，記下曲調，譜作新聲，改進民族器樂二胡、琵琶。借鑒歐洲小提琴的教學方法，創作一批二胡和琵琶練習曲，使二

4、胡、琵琶的教學規范化、科學化。并對我國傳統的工尺譜作了比較科學的改進。18.試論述聶耳與黃自的音樂創作特色、成就、和影響的不同表現？一， 在聶耳音樂創作的題材內容突出地傾向于反映中國各被壓迫階層的現實生活和表達他們力求擺脫剝削階級壓迫、抵抗日本帝國主義對中國的侵略、以及向往自由平等美好生活的愿望；在黃自音樂創作的題材內容上比較明顯地反映當時我國知識階層的愛國主義感情和他們熱愛生活、熱愛和平的生活理想；   二，在聶耳的聲樂創作中有意識配合當時"左翼"電影、戲劇演出的需要，寫了許多密切結合劇情發展的抒情性獨唱曲、或戰斗性齊唱曲；而黃自的聲樂創作更多從我國音樂教育事業

5、的需要，寫了許多藝術性較強的、以音樂會演出和音樂課教學的獨唱曲和各種類型的、富于相當富于合唱效果的合唱曲；   三，在聶耳的聲樂創作中以創作工人題材的歌曲為中國近代音樂歷史開創了最先的、也是最成功的先例；在黃自的聲樂創作中以創作古詩詞的藝術歌曲和以古代歷史傳說為題材的大型清唱劇，為中國近代音樂歷史開創了最突出、最成功的先例；   四，由于他倆各自藝術經歷的不同和創作環境、演唱環境的不同，對聶耳歌曲的流傳幾乎都采取以單旋律記譜和演唱的形式；對黃自歌曲的流傳都是以多聲、帶鋼琴伴奏的方式進行記譜和演唱的；   五，聶耳除了創作各種類型的聲樂創作外，曾經對民樂合奏曲創作表

6、示出自己的興趣、并作出了一定的成績；黃自除了創作各種類型的聲樂創作外，曾經對西洋器樂合奏表現出興趣和一定的成就。   六，聶耳創作的音樂風格以富于戰斗的激情和鮮明的時代性為其主要特征，以語言的通俗易解和富于鮮明的群眾性為其主要特征；黃自創作的音樂風格以富于內在的抒情和鮮明的藝術感染力為其主要特征，以音樂語言的優雅動聽和富于藝術的精致簡煉為其特征。19.四大徽班中國清代乾隆年間北京劇壇4個戲班。即三慶班、四喜班、和春班、春臺班。多以安徽籍藝人為主，故名四大徽班。（1790），為給乾隆帝弘歷祝壽，從揚州征召了以戲曲藝人高朗亭為臺柱的三慶班入京，是為徽班進京演出之始。四大徽班進京，被視為京

7、劇誕生的前奏，在京劇發展史上具有重要意義。清末，四大徽班已相繼散落。20.簡述新歌劇在我國現代音樂史上的意義新歌劇的產生在中國現代音樂史上具有重要意義。新歌劇開創了中國歌劇的新格局和新程式，不僅在借鑒西洋歌劇之所長和繼承我國傳統戲曲程式方面作出了很有意義的探索，同時也在解決歌劇中人物形象的刻畫方面積累了一定經驗，在繼承我國傳統音樂和使音樂主題自始至終貫穿發展，以及在音樂的戲劇性等方面所作出的探索值得我們進行總結和借鑒。不僅如此，新歌劇的出現，對后來中國歌劇的發展提供了成功經驗。21.簡述學堂樂歌及其文化意義：學堂為學校的意思，學堂樂歌就是在學校開設唱歌課。它產生于清末明初時期，經過鴉片戰爭及眾

8、多列強侵略中國處于半封建半殖民地，許多有志之士認識到落后就要挨打，主張向西方學習先進的科學文化。所謂以中學為本以西學為體，以蔡元培為首的教育家，提倡美育教育，主張在中小學開設唱歌課。學堂樂歌是中國近代第一次音樂文化的開放，通過學堂樂歌不但傳播和普及了音樂的基礎知識，而且也傳播了音樂的進步思想，學堂樂歌是中國近代音樂對西方音樂文化的交流碰撞，隨著西方音樂的普及，西方的音樂理論知識如：五線譜、和聲學、基本樂理、西方音樂家及作品都傳入中國，西方的樂器也隨之傳入我國。從此而看學堂樂歌是中國近代音樂文化交流的開端，具有重要而深遠的文化意義。22.簡述肖友梅生平、貢獻、及成就蕭友梅字思鶴。音樂教育家、作曲

9、家。廣東中山縣人。1901年赴日留學，在東京音樂學校學習鋼琴、聲樂，在東京帝國大學攻讀哲學、教育學。1906年加入同盟會。1909年大學畢業后歸國。1913年又赴德國，在萊比錫音樂學院和萊比錫音樂學院學習音樂。后以論文關于17世紀前中國管弦樂隊的歷史性探索獲哲學博士學位。1920年歸國，先后任教于北京女子高等師范學校音樂體育專科、北京大學音樂傳習所等處，并任領導。1927年，在蔡元培的支持下，在上海創辦中國第一所音樂院國立音樂院。并任教授及教務主任。1929年改為國立音專自任校長。1940年病逝于上海。曾編寫風琴教科書、鋼琴教科書、小提琴教科書、和聲學、普通樂學等。論著有中西音樂的比較研究、古

10、今中西音階概說等。他是我國較早上掌握西洋近代作曲理論，進行專業音樂創作的作曲家。作有一百多首歌曲，兩部大會唱，兩首弦樂四重奏，兩首鋼琴曲（哀悼引、新霓裳羽衣舞均改編為管弦樂曲），一首大提琴獨奏等。問、“五四”紀念愛國歌、國恥、國民革命歌等歌曲表達了愛國思想。他的歌曲作品大部收入今樂初集、新歌初集、和新學制唱歌教科書。23.簡述賀綠汀及其音樂創作：賀綠汀主要創作了三部大合唱，二十四首合唱曲，六首鋼琴曲，六首管弦曲，近二十余部電影音樂以及歌曲，秧歌劇音樂、器樂獨奏等。其主要代表作品有：1.電影音樂代表作品：春天里、十字街頭、四季歌、等；2、歌曲及合唱曲：游擊隊歌、嘉陵 江上等 ；3、在管弦樂的民族

11、化方面進行過極為可貴的探索與創作： 晚會、森吉德馬；4鋼琴作曲的代表作品有：搖籃曲和牧童短笛 這是賀老于1934年參加上海舉行的“征求中國風味的鋼琴曲”活動中創作的精品，其中，搖籃曲獲名譽二等獎，牧童短笛榮獲一等獎，并且成為我國最早將中國民樂旋律與西方復調音樂之創作技法進行有機結合的成功上乘佳作。24.上海國立音樂專科學校1927年11月27日，國立音樂院在上海成立。這是中國現代第一所專業音樂院校。創辦時蔡元培任院長，蕭友梅任教務主任，不久改由蕭友梅任代理院長。建院初期提出“輸入世界音樂，整理我國國樂”的宗旨，學制與課程設置大體仿照當時歐洲音樂院校。1929年9月改名為國立音樂專科學校。194

12、1年太平洋戰爭爆發后被汪偽政權接管，改稱國立上海音樂院。抗日戰爭勝利后，自重慶返滬的國立音樂院接收了國立上海音樂院，并與上海私立音樂專科學校合并，定名為國立上海音樂專科學校。新中國成立后改名為上海音樂學院。25.簡述聶耳歌曲創作的藝術成就：首先聶耳的歌曲創作有著高度的藝術成就，他的歌曲從各個方面鮮明準確地反映了三十年代中國人民處在民族危亡時期的精神面貌。其歌曲有著豐富的音樂語言，適合于大眾傳唱。他常用短促有力的音調和休止符，形成一種獨特的風格，有以此概括地反映了緊張、動蕩、搏斗的年代。適應新詩與內容的需要在創作以一個動機的基礎上一氣呵成的多種不均衡曲式結構，與傳統曲式相比有突破傳新的特點；準確

13、生動地以音樂刻畫了被壓迫的工人、農民、婦女的形象，很有分寸，恰到好處的吸收、融會傳統、民間音樂與外來音樂的成功。26.小小畫家是黎錦暉兒童歌舞劇中一部藝術很強的作品，作品通過描寫一個喜歡繪畫的兒童，由于母親和老師強迫他死背經書，經常被打罵，最后被老師發現其才能，所長才得到發揮的故事，批判了舊的教育制度，宣傳了個性解放思想，深受廣大少年兒童喜愛。27.試論人民音樂家冼星海的創作風格和成就的主要表現：一：他始終不渝地堅持了以聶耳為代表的、無產階級革命音樂的戰斗傳統，并且以自己的天才和畢生的努力進一步發展了這個傳統。他的創作絕大部分都取材于現實生活，選取與當時政治斗爭密切聯系的、具有深刻社會意義的題

14、材。無論是交響音樂、大合唱、歌劇、群眾歌曲、抒情獨唱曲、以及兒童歌曲等等，都鮮明地貫穿著愛國、救亡、抗日、反帝、反封建等革命斗爭的主題。這些主題正是我國三、四十年代中國人民生活和政治斗爭中最迫切的問題，也是一切革命者所最關心的問題。 二：冼星海和聶耳一樣，對音樂創作的革命傾向性以及對以音樂創作為政治服務的認識，不是很膚淺地認為僅僅是一個題材問題，更不是單純喊喊"政治口號"的問題，他要求自己堅定地站在革命的立場上，正確地認識現實，深刻地反映現實，以強烈的革命熱情去反映人民的斗爭生活和人民的思想感情。他的許多創作不僅深刻地反映了人民群眾堅決走向反帝斗爭最前線的生動形象，反映了人

15、民群眾堅強不屈的斗爭精神，而且還以強烈的革命樂觀主義精神向人們指明了前進的方向，預示了斗爭必然取得最后勝利的前途。三：和聶耳一樣，他也十分重視塑造工人、農民和一切被壓迫的革命群眾的形象。工農大眾和革命群眾始終是他創作的中心、是他創作的基本對象。他成功地通過自己的創作向全世界宣告：中國的革命群眾已經從斗爭中掐脫了枷鎖，拿起了武器，并且在反帝斗爭的道上昂首闊步地前進著!四：和聶耳一樣，他很注意與群眾密切地結合、使自己的音樂真正達到深刻性與易解性的統一。因此，他特別重視形象的鮮明、生動，音樂語言的通俗、易懂以及構思的清晰、嚴整。同時，也反映在他對群眾歌曲、大合唱體裁的重視，對聲樂創作形象性的重視以及

16、對器樂創作標題性的重視。 五：和聶耳一樣，他并不把對民族風格的追求單純看作為一種創作技巧的"標新立異"，或僅僅作為一種特殊色彩的"探求"來對待；而是把創作中的民族風格問題作為自己如何與群眾相結合的問題來對待，作為真實地反映生活、表現人民的思想感情的創作原則來認識的。因此，他不僅重視創作中吸取我國民間音樂在形式、結構、音調、調式等方面的特點；同時他又努力地去體會蘊藏在民間音樂中的民族精神和氣質，并且用它們來表現新的時代、新的生活和新的思想內容。 28.華彥鈞中國近代音樂史上為大的民間音樂家、二胡演奏家。作曲家，人稱瞎子“阿炳”無錫人，養父是道士，自幼隨養父

17、在道觀當吹鼓手，接觸道教音樂并向民間音樂廣泛學習，在三十歲左右患眼疾而失明，遂流浪街頭以乞討為生，受盡人間磨難，他擅長于二胡、琵琶演奏，并作有二泉映月聽松等曲廣為流傳。29.富連成班：中國20世紀以來規模最大、為時最長、貢獻最突出的，培養年輕京劇人才的"科班"。由葉春善于1904年在北京創辦，聘蕭長華、蘇雨卿等著名演員為教師。先后培養了7科各式行當的演員共600多名。其中如侯喜瑞、馬連良、于連泉、譚富英、馬富祿、葉盛蘭、高盛麟、裘盛戎、袁世海、江世玉、譚元壽等均成為炙聲菊壇的著名演員。該班至1944年停辦。 30.上海工部局管弦樂隊這是20世紀在上海英租界建立的一支具有相當

18、水平和規模的職業性管弦樂隊。作為管弦樂隊的編制，正式建立于20年代初。常任指揮是意大利鋼琴家、指揮家馬里奧·帕契（他的中文名字叫“梅百器”）。其樂隊成員最初一直是由外籍演奏家來擔任，其中有些演奏員還同時在國立音專兼任教學（如富華、佘甫磋夫等），至30年代中期逐步吸收一些中國的演奏家加入。由于它是當時在中國唯一一支有水平的交響樂隊，曾對我國許多音樂家及音樂愛好者影響頗大。31.簡述黃自對我國現代音樂教育的貢獻：1、培養了賀綠汀、陳田鶴、劉雪庵、江定仙等一批著名的作曲家；2、在國立音專當教授和教務主任時，對該校教學尤其是作曲理論教學水平的提高有重要的促進作用；3、主持和修訂了復興初級中學

19、音樂教科書，這是從黃自起至1949年新中國成立前我國較高水平的中學音樂教材。32.兒童歌舞表演曲是一種集音樂、詩歌、舞蹈和游戲于一體的兒童音樂體裁。這種短小精干、情節簡單、載歌載舞的藝術形式，適應兒童活潑好動的特點和審美情趣。黎錦暉善于選擇適合少兒理解的題材，采用民間風味的音樂素材，使用口語化的歌詞、優美動聽的旋律和活潑生動的舞姿，來贏得少兒們的喜愛。33.牧童短笛創作于1934年，作者賀綠汀，是為了參加1934年俄裔鋼琴家、作曲家齊爾品“征求有中國風味鋼琴曲”活動而創作的，該曲描繪的是一幅江南水鄉清新秀麗、牧童怡然自得的自然畫卷，最終該作品榮獲首獎，從而不僅成為我國膾炙人口的鋼琴作品，也由齊

20、爾品帶到歐美演奏，受到國際友人的歡迎。34.新秧歌運動的歷史意義？新秧歌運動是指1943年春節起以延安為中心在秧歌的基礎上發展形成聲勢浩大的運動，一般稱新秧歌運動。這一運動是以秧歌劇兄妹開荒的出現為標志的。新秧歌運動的意義主要在于創造了專業音樂、戲劇、舞蹈工作者和人民大眾都能接受的新形式，新途徑，并創造了成功經驗，為新歌劇的成長打下了基礎，是革命文藝工作者重視了戲劇、歌劇形式，訓練了一支隊伍。是中國民族新歌劇的先聲。35.兒童歌舞劇類似于兒童歌舞表演的一種集音樂、詩歌、舞蹈和游戲于一體的兒童音樂體裁。與兒童歌舞表演曲相比，兒童歌舞劇篇幅稍大，除歌舞外還增加了簡單的說白，故事情節更富于戲劇性，類似小型歌劇。36.簡述趙元任藝術歌曲的特色？趙元任的上述藝術歌曲的音樂，一般都具有旋律優美、形象生動、感情充沛的抒情性。對多聲的配置，他非常重視和聲進行的豐富多彩和調性變化的自如貼切。同時，他是我國近代作曲家中最早有意識探求曲調和和聲的中國特色（按他的原話是"中國味"）的大膽創新。在他的上述歌曲中，他不僅廣泛吸取民歌的音調、還大膽運用了來自民間戲曲、說唱、和吟詩的音調，以及創造了符合中國語言音韻、中國地方方言、乃至富于中國韻味的"潤腔"（如也是微云、織布、瓶花等）。另外，趙元任