1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ 基礎知識及要點（答案。）：答題要求：條理清晰、字跡規整、論述充分、言之有據1、藝術概論研究對象及學科特點 藝術四要素：藝術家作品欣賞者世界 藝術活動圈：藝術欣賞藝術批評藝術研究藝術創造藝術概論：對藝術的基本原理和基礎知識、基本問題進行專門性研究的學科。2、藝術起源的幾種學說及其代表性人物：模仿說、巫術說、游戲說、勞動說、表現說、藝術起源多元決定論 模仿說：藝術是對自然界河社會現實的模仿A、 合理性：原始藝術具有模仿成分B、 片面性：模仿并非藝術本質。只是一種實現手段C、 代表人物：德謨克利特、古希臘的亞里士多德。巫術說：藝術具有某種實用傾向或實際

2、目的的行為A、 合理性：原始思維，萬物有靈。能力有限，寄托巫術B、 片面性：藝術離不開物質生產勞動C、 代表人物：弗雷澤金枝，英國愛德華.泰勒原始文化。游戲說：藝術出自一種無功利、無目的的過剩精力的釋放。表現在：1.由于人類具有過剩的精力：2、人將這種自由過剩的精力運用到沒有實際效用、沒有功利目的的活動中，體現為一種自由的“游戲”。A、 合理性：揭示了人流思想深處的原始的藝術沖動B、 片面性：忽略了人的藝術創造的社會實踐性C、 代表人物：德國哲學家席勒，英國哲學家斯賓塞。 勞動說：勞動創造了人，也創造了藝術A、 合理性：指出了藝術活動的社會實踐根本特征B、 片面性：社會實踐逐漸生成具有審美色彩

3、的中間藝術C、 代表人物：俄國普列漢諾夫沒有地址的信；希爾恩藝術的起源。 表現說：一切藝術都是情感的表現A、 合理性：藝術具有表現情感的實際功能B、 片面性：藝術起源并非出于表現，而是有其發展過程C、 代表人物：意大利美學家克羅齊，“直覺即表現”。只有表現情感的藝術才是所謂“真正的藝術”。俄國作家列夫.托爾斯泰，“情感表現說”。美國蘇珊.朗格，“藝術是表現人類情感的符號形式”。 多遠決定論：社會發展不是一元決定的，二十由多元決定的。藝術本身就是一種綜合現象，因此，藝術的起源與社會性、人類學、心理學等多學科有關聯。藝術的產生經歷了一個由實用到審美，以巫術為中介，以勞動為前提的漫長歷史的發展過程。

4、其中也滲透著人類模仿的需要，表現得沖動和游戲的本能。究根結底，藝術產生于人類的社會實踐。代表人物：法國結構主義學者阿爾都塞，矛盾與多元決定，“多元決定論”。3、藝術本質的幾種學說及其代表性人物：（1）客觀精神說：藝術是理念或客觀“宇宙精神”的體現。代表人物：柏拉圖“影子說”，“藝術是影子的影子”黑格爾“美是理念的感性顯現”中國古典文學“文以載道說”。（2）主觀精神說：藝術是“自我意識的表現”，是“生命本體的沖動”。代表人物：康德認為藝術純粹是的天才創造物，是“自由的藝術”，自由為藝術的精髓，這點上與游戲相通。尼采悲劇的誕生，將日神精神的“夢”和酒神精神的“醉”看做審美的兩種基本狀態。（3）模仿

5、說和再現說：藝術是對社會現實的模仿與再現，其真實性甚至可以高于生活。代表人物:亞里士多德，藝術魔法的不僅是現實世界的外形或現象，更有內在本質與規律；車尼爾雪夫斯基：“沒事生活”。認為藝術完全是現實生活的客觀再現。（4）情感表現說：藝術是用外在的材料表達藝術家的內心的情感。代表人物：列夫托爾斯泰，一個人為了要把自己體驗過的情感傳達給別人，于是在自己重新喚起這種感情，并用某種外在的標志把它表達出來-這就是藝術的起源。（5）實踐論：藝術作為一種精神生產。 藝術是人類在漫長的歷史發展過程中不斷創造并改進而形成的一種具有審美價值的感性形式，并且有其深刻的思想內涵，特殊的規律與獨立的價值。（藝術不是一種賞

6、玩之物，而是一種生活的必須。它的存在形式在本質上不是為裝飾消遣）4、藝術有哪些主要特征？（1）形象性藝術形象是客觀與主觀的統一；藝術形象是內容與形式的統一；藝術形象是個性與共性的統一。（2）主體性藝術創作具有主體性的特點；藝術作品具有主體性的特點；藝術欣賞具有主體性的特點。（3）審美性藝術的審美性是人類審美意識的集中體現；藝術的審美性是真、善、美的結晶；藝術的審美性是內容美和形式美的統一。 6、藝術與科學、哲學、文化、實踐、日常生活其的關系：真、善、美、益、宜的五位統合（1）哲學、科學求真：哲學引導人們探索、追求時間的本源與本質，從而從科學理性的思維引導人們不斷創新，改造整個客觀世界。（2）文

7、化求善：宗教從虛幻美好的天國引領人們去惡向善，文化則從整套習俗與制度影響，規范每一個人乃至整個社會的思想行為。（3）藝術求美：藝術以感性的形式表現審美的內涵。（4）實踐求益：行為將科學付諸實踐并產生相應效益。（5）日常生活求宜：人類所有的思想行為都是為了自身更好的生活。（A、藝術與哲學 a.哲學蒸騰著詩性，藝術浸洇著理性b由于哲學是藝術的根本思維基礎，藝術較之哲學具有更廣闊的表現手段和方式，所以，哲學意識決定了藝術的發展方向和審美趣味，而藝術形式反過來又影響著哲學的發展c哲學的世界觀與方法論是藝術內涵的先導，而藝術又同樣蘊含著理性的思考，二者是有機、動態的辯證統一。B、藝術與科學-美與真 a.

8、 科學是人認識時間的萬物萬象，找出其存在的規律；而藝術是人認識自己的萬般情感，表達出人類對美的感動。 b科學是理性而抽象的，藝術是感性而形象的。二者相輔相成，共同構成世界的美妙的兩極。C、藝術與文化（政治，宗教，道德）-美與善政治屬于上層建筑，制約規范著社會結構中的一切。藝術屬于精神文化的范疇，必然受政治的影響與制約，但是政治也為藝術的產生與發展提供了社會環境。D、 藝術與宗教宗教是藝術起源的原因之一，也是藝術在之后很長一段時間的表現題材，因此產生了一些優秀的，已成為歷史經典的宗教藝術作品。E、藝術與道德a道德是社會制度所規范人們思想的標準，包括是非，善惡，正義非正義等。藝術是美善合一的，因此

9、，在道德表現上往往有鮮明的主題與立場。b孔子“”c儒家教條：修身、齊家、治國、平天下。F、藝術與實踐（經濟）-美與益實踐是一切事實發生的前提，亦是藝術發生的必要條件。藝術在人類漫長的發展中出現。藝術作為一種精神生產實踐，有其產生與存在的價值，凝聚著創作者的心血和勞動。這種實踐成果已逐漸成為藝術消費的主要對象，符合社會經濟結構與關系。G、 藝術與日常生活-美與宜審美的日常生活化：將審美活動變成日常生活的一種常態。日常生活的審美化：在日常生活中滲透進越來越多的審美因素，使日常生活走向審美化和藝術化。）7、藝術的分類方法及其各個門類藝術的內涵與特征，以及不同門類的姊妹藝術之間的內在關系：（1）實用藝

10、術（機建筑、園林藝術等）：內涵：實用與審美相結合的表現性空間藝術，主要包托建筑藝術、園林藝術、工藝美術與現代設計等。特征：實用性與審美性。實用性是審美性的前提和基礎，審美性反過來也可以增強實用性，二者相互促進，缺一不可，密不可分，共同構成了實用藝術最基本的原則和特征。P.S.隨著社會生產力的不斷發展和人民群眾生活水平的不斷提高，審美性在實用藝術中的比重越來越大。表現性與形式美。 形式美是表現性的外部體現，表現性是形式美的內在靈魂。(表現性也就是用色彩、線條、造型、圖案等外部形式，來傳達和表現出一定的情緒、氣氛、格調、意味。形式美主要是指各種形式因素的有規律的組合，從而形成了某些共同的特征和法則

11、，它包括色彩、線條、形體等因素，也包括對稱均衡、多樣統一等形式法則。）民族性與時代性時代性表現在a.總表現出特定時代、特定社會的情感和理想（一定的經濟基礎和社會面貌，一定時代和一定社會的審美理想與時代風尚）b.總是隨著社會生產力和科學技術的進步而發展，在材料和技術等方面呈現出鮮明的時代風格和特色。（2）造型藝術（繪畫、雕塑等）內涵：指運用一定的物質材料，通過塑造靜態的視覺形象來反映社會生活與表現藝術家思想情感的藝術。特征：基本特征，造型性通過再現和塑造外部形象來體現內在的精神世界，它的表現性潛藏于再現性之中。H、 造型性與直觀性 “以形寫神”，體現人物內在的精神氣質和藝術家的思想情感；只能用間

12、接地方式去表現沒有外部形態的客觀事物。 a.瞬間性與永固性b.再現性與表現性（3）表情藝術（音樂、舞蹈）內涵：指通過一定物質媒介（音響、人體）來直接表現人的情感、間接反映社會生活的這一類藝術的總稱，注意啊指音樂、舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。特征：抒情性與表現性表演性與形象性節奏性與韻律性（4）綜合藝術（戲劇、戲曲、影視藝術）內涵：戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。吸取了文學、繪畫、音樂、舞蹈等各門藝術的精華與長處，手法多樣而富有藝術表現力，具有獨特的審美特征。時空交錯，視聽結合，動靜互補，在線與表現統一，造型與表揚相融 綜合性、文學性、表演性特征：綜合性與獨特性 藝術門類之間的綜合，綜

13、合藝術的獨特情節性與主人公戲劇性與非戲劇性，沖突性與紀實性,曲折性與生活化文學性與表演性表演性是綜合藝術的中心環節。（5）語言藝術（小說、詩歌、散文、劇本等）內涵：指人們常說的文字。由于文學總是以語言為手段來塑造藝術形象，反映社會生活，表達作者的思想情感，語言作為藝術媒介和 基本材料始終發揮著重要作用，所以，人們一般將文學稱之為語言藝術。特征： 間接性與廣闊性 讀者通過想象來實現對藝術形象的把握；語言意義性與內心復雜性使文學全方位的展開藝術時空。情感性與思想性情動于中西，行于言，文學有濃烈的情感色彩；文學藝術有深刻的思想性。結構性與語言美任何形式與文學作品都是一個有機的整體，結構本身有美感；文

14、學語言具有審美性、生動性、形象性、準確性等特點。（6）民族民間藝術（少數民族藝術、民間藝術） 在民間或少數民族形成、發展并廣為流傳的各種通俗的傳統藝術以及具有民間色彩的技術與藝能，例如，傳統工藝、戲曲、舞蹈、音樂、雕塑、編制、中國結、魔術、雜技、原著民文化。,不同門類藝術的聯系不同門類藝術之間聯系的必然性不同的藝術有各自的特點，但是不同藝術之間又有很多共同點，形象性、情感性、審美性。不同門類藝術之間聯系的有限性每一門都有其無可替代的長處和特征，與其他藝術發生關系，是為了更好的彰顯自身的審美特征。8、藝術家應該具備的素質和修養有哪些？1）形象思維能力的訓練；審美情懷的培養；以及各種學科知識的學習

15、與把握。2）熱愛藝術，精通一藝。“不通一藝莫談美，不通一技莫談藝。”朱光潛 3）體驗生活，形諸藝術。王國維：入乎其內，出乎其外。9、藝術創作的過程及心理？（1）藝術發生/藝術體驗材料的儲備藝術發現創作動機的生產（2）藝術構思藝術構思的心理機制想象與聯想；靈感思維；情感意識-一切景語皆情語藝術形象的孕育過程創作預留的產生；審美意識的孕育藝術創作的物化階段意念轉化（意念中的藝術對象如何轉化為藝術形象）技巧應用（藝術創作中的藝術技巧與藝術手段）意蘊提升（境界的生成，藝術品格的提問）（3）藝術實現/藝術物化（4）藝術風格藝術風格指藝術家或藝術團體在藝術實踐中形成的相對穩定的藝術風格特色，作風，格調和氣

16、派。它是藝術家鮮明獨特的創作個性的體現統一于藝術作品的內容與形式、思想與藝術之中風格即人，藝術風格的多樣化和穩固性藝術風格的民族性和時代性（5）藝術流派指在藝術發展的一定歷史時期內出現的由若干思想傾向、藝術見解、創作風格、審美趣味基本相同或近似的藝術家自覺或不自覺形成的藝術集團或派別以地名為標志的（弗倫薩畫派、尼德蘭樂派、維也納派、墨西哥畫派、北派山水、南派山水）以某個藝術家名字為標志（梅派、斯坦尼斯拉夫斯基表演體系、布萊希特戲劇）從創作思想和創作方法為標志（6）藝術思潮指在一定歷史時期和一定地域內，隨著社會生活的發展以及藝術的自身發展，在藝術領域里形成的具有廣泛影響的藝術思想和藝術創作潮流，

17、它是社會潮流的構成部分之一。10、藝術作品的結構層次及其各自內涵與關系：藝術形式與內容的關系內容決定形式；為情而造文形式的積極性能動性與相對獨立性內容與形式的統一，相輔相成，和諧統一（1）材料與媒介層藝術作品在結構上的基層就是“材料與媒介層”，它是藝術作品賴以存在的物質傳播，即海德格爾所說的“物因素”（2）技術與技術層如果缺乏技術和技藝的支持，藝術家的情感體驗，對人生的感悟以及對世界的洞察等，都無法得到恰如其分的表達，或者根本無從表達（1） 符號與圖示層藝術家將其精湛的技藝施展在材料上，對它進行改造，整合并重新組織，改變它原來的存在方式和性質，使其成為“另一種”存在-“組織化”的外在形式之中寓

18、有“意向性”的內在品質，即藝術作品的符號式或圖式（2） 形象與意象層符號，圖式層只是一種粗線條的“勾勒”，充滿暗示性和不確定性，并不足（3） 意蘊層意蘊不是作品結構中的實在物，而是由審美主體的意向行為所引發的“盈余”意義。藝術語言、藝術形式、藝術意蘊11、中國藝術精神有哪些？（1）典型（圓形人物、扁形人物）：指文學藝術作品中，作者用典型化的方法創造出來的具有鮮明獨特的個性而又能反映一定社會本質的某些方面的人物形象。（2）意境（王國維“境界說”、有我之境與無我之境、人生三境界）：指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。（3）生命精神（4）道與自然道：中國傳

19、統藝術的精神性自然：道法自然，道生萬物，天人合一。自然是最高的審美境界。（5）樂舞精神（6）辯證和諧12、藝術鑒賞的一般規律？藝術鑒賞、藝術批評、藝術批評方法靈感、共鳴、頓悟、凈化、審美期待（1） 藝術鑒賞內涵：定義：指讀者、觀眾、聽眾憑借藝術作品而展開的一種積極地、主動地審美再創造活動。藝術鑒賞的主體性特征：對藝術作品審美性的認知，對藝術作品文化價值的闡釋，對藝術作品形象的再創造（2）藝術鑒賞的過程 審美期待文體期待：類型或形式意象期待：意象或形象意蘊期待：意境、哲理、情感 鑒賞過程感覺與感知；體驗與想象；理解與創造 審美效應共鳴：在藝術鑒賞過程中，鑒賞主體直接和審美體驗的基礎上，被藝術作品所打動，