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文檔簡介
1、古代文化常識訓練40題1 .下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次,“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者,意為可以進授爵位之人。B.古代任命或調任官職的詞語很多,“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”,“徙明、亳、滄三州”指“調任明州、亳州、滄州知州”。C. “丁母艱”是指母親去世,回鄉守喪。守喪有一定的時間規定,這在古代是一種孝順行為,表明當事人對已故之人的崇敬和不舍。D. “六經”指六部儒家經典著作,是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語詩經尚書禮記樂經周易。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項
2、是(3分)()A.太學,古代設于京城的最高學府。博士,古代設置的國家最高學位。B.知貢舉,主試者稱為“知貢舉”,就是“特命主掌貢舉考試”的意思。C.經筵.是指漢唐以來帝王為講經論史而特沒的御前講席。D.循吏,正史中記述的那些重農宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。3.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.郎,古代為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統稱。戰國始有,本文中是指為為君主侍從之官。B、遷,移動、搬換、轉變之意,在古代也可指官職的變動。C、奉錢即資助之錢,如史記蕭相國世家中“高祖以吏繇咸陽,吏皆送奉錢三,何獨以五”的“奉錢”即是此意。D疏是在朝官員專門上奏皇帝的一
3、種文書形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對問題的分析。4、下列對文中加點的詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.起居注是我國古代記錄帝王的言行錄,包括除了皇帝宮中私生活外的種種言行,一般不外傳,僅作為撰修國史的基本材料之一。B.制誥,皇帝的詔令。知制誥,官名,指承命草擬詔令。南北朝時已有知詔誥、掌詔誥、典詔誥等名稱出現,到唐代發展成為知制誥這一專門的職稱。C.古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以表彰其功績,稱為謚或謚號。D.致仕,交還官職,即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。5.下列對文中
4、加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.太學是中國古代的的一種大學,始設予漢代,為中央官學、最高學府。隋代以后改為國子監,面國子監內同時也設太學。宋代太學仍為最高學府,隸國于監。B.冠,指古代男子二十歲行加冠禮,也稱弱冠,表示成年。冠禮在宗廟里進行,一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。C.進士,是古代科舉會試及第者之稱,宋代進士分為三等:一等稱進士及第,二等稱進士出身,三等賜同進士出身。D.書是對帝王的呈文,有不同的稱呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是預防沿漏的意思,是一種秘密的奏議。6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.太學,是中國古代的國
5、立學校。太學博士是學校里學位最高、學問最淵博的人。B.憂,又稱丁憂。古代官員的父母死去,官員必須停職居喪,期間不準為官。C.爵,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D.拜,本是一種禮儀,后來引申為接受官職或封賜,受職者不拜表示不接受封賜。7 .下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A. “黜陟”指人才的進退,官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進用,“陟”指對官吏的降職或罷免。B. “陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下,后來引申為與帝王面對面應對時,對帝王的敬稱。C. “逆龍鱗”比喻犯人主或強權之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺,若人有觸之者則必
6、殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴。D. “徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠地區進行懲罰。8 .下列文化常識表述不正確的一項是()(3分)A.大理寺,中央司法機構。北齊定制,歷代沿置,掌司獄定刑,長官為大理寺卿,文中的周三畏和薛仁輔都曾擔任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關押在大理寺的監獄中。8 .黃河在古代被稱為“河”或“河漢”,習慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”,把注入內湖或內海的稱為“江”。文中所提到的“河北”,指的是黃河以北的廣大地域。C.宋代實行重文抑武的國策,文官地位比武將要高,宰相的權力比較大。文中的秦檜,為了控制諸將,特
7、意把岳飛、韓世忠、劉金奇等人的軍職罷免,轉為文官。D.雅歌投壺,是古代秦漢以后貴族內部的吟詩與游戲活動,雅歌謂歌雅詩,投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中,能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。9 .下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.進士即科舉時代稱殿試考取的人,舉進士,指參加進士科考試。B.諫議大夫,秦代置諫議大夫之官,專掌議論。隋唐仍置諫議大夫,分屬門下省與中書省,另設補闕和拾遺。唐代的諫官有權力駁回明顯不合理的詔書。C.廟號是君王死后會建筑專屬的家廟祭祀,被供奉時所稱呼的唯一名號,如高祖、明宗、太宗。D.字指古代男子成人,不便直呼其名,故在本名以外所起的表
8、示德行或本名的意義的名字。10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.河東,古地區名。黃河流經山西、陜西兩省,白北而南的一段之東部,指今之山西省。B.卜筮,古時預測吉兇,用龜甲稱卜,用蓍草稱筮,合稱卜筮。古代也稱以占卦為業的人。C.五行,即儒家所說的“五常”:仁、義、禮、智、信。又可指孝的五行,即莊、忠、敬、篤、勇。D.黔黎,即黔首和黎民的合稱,指百姓。黔,黑色;黎,古通“薰”,亦指黑色。也有“眾多”的意思。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.刺史:中國古代官職名。“刺”是檢核問事之意,即監察之職,“史”為“御史”之意。B.大業、
9、義寧:隋代年號。年號是我國從漢武帝繼位后開始使用,封建王朝用來紀年的一種名號。C.江表:長江以南地區,從中原看,地處長江之外,故稱江表。D.弒:封建時代稱子殺父、臣殺君、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。12.下面對文中相關詞語的解說,不正確的一項是()A.“嘉靖”是明世宗的年號。漢武帝開創了年號紀元先例,自此,歷朝諸帝皆立年號紀元。B.中國古代官吏變遷制度中,“擢”是指選拔提升職務,“遷”是指調動官職,“左遷”是指降職,C.文中“中國”指中原一帶,泛指黃河中下游地區,“山東”是行政區劃名,不是指嵋山以東地區。D.文言文中,人名稱謂前往往加上籍貫名稱,如“咸寧侯仇鸞",即咸寧人,姓“侯”名“
10、仇鸞”。13.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設此科,凡應試者謂之舉進士,中試者皆稱進士。B.拜,按一定禮節授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。C.緣坐,是以家族本位、罪人以族的觀念為基點,正犯本人和相關親屬連帶受罰的原則。D.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、休致等名稱,來指官員辭職歸家。14.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.國子監,我國封建時代最高的教育管理機關,在有的朝代兼為最高學府。B.教授,學官名。始于宋代,為講解經義、掌管課試的一種文職官員。C.禮部,中國
11、古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。D.受禪,是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。15.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.“明道”是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。B.“禮部”是古代“六部”之一,管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等,并負責接待四方賓客等事務。C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D.“御史”是古代一種官名,其職責多有變化。自秦朝開始,御史專為監察性質的官職,一直延續到清朝。16.下列對文中加點
12、詞語的解說,不正確的一項是()(3分)A.京兆:地名,古代的二級行政單位,所管轄范圍大致相當于陜西西安及其附近所屬地區。B.奉詔:接受皇帝的命令。奉,這里意為恭敬地獻上。詔,帝王所發的文書命令,亦即詔書。C.御史中丞:官名,漢朝為御史大夫的次官,唐復置御史大夫,亦往往缺位,仍以中丞代行其職。D.儀同三司:非三司而儀制同于三公。三司即三公。唐代稱御史大夫、中書、門下為三司。17、下列對文中詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“遷”在古代稱調動官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。
13、習慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝,而不稱廟號;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號來稱呼,文中的年號還有“英宗”。C.“明年進都督僉事”中,“明年”指"第二年”,而在現代漢語中,“明年”指“今年的后一年”,古今意義不同。“進”在文中指“晉升”“提拔任用”。D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,一般根據他們的生平事跡與品德修養,進行一種褒揚的評價,也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。18.下列對文中加點詞
14、語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.進士,中國古代科舉制度中,通過朝廷最后一級考試者,稱為進士。B.大學士,又稱內閣大學士、殿閣大學士等,為輔助皇帝的高級秘書官。C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、獄訟等事務的官署。D.釋褐,脫去平民衣服,喻始任官職。七品,古代官員分七品十八級。19.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。B.“進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。C.郊祭
15、猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭祀對象分為三類:天神、地祗、人鬼。D.古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死日崩,諸侯死日薨,大夫死日卒,士日不祿,庶人日死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。20.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是(3分)A.諸生,古代經考試錄取而進人中央、府、州、縣各級學校,包括太學學習的生員。B.御史,自秦朝開始,御史專門作為監察性質的官職,負責監察朝廷、諸侯官吏,一直延續到清朝。C.宦官,也指太監,是中國古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務的官員。D.謚,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加
16、的帶有褒貶意義的稱號。21.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是(3分)A.即位指開始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。B.刺史是古代官職名,其職權在不同的時期不完全相同,在這里僅是虛銜。C.端拱是宋太宗的一個年號,年號是封建王朝用來紀年的一種名號,比如雍熙。D.贈,這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。22.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“彈劾”是指君主時代擔任監察職務的官員檢舉官吏的罪狀。B“經略”是指明清兩代有重要軍事任務時特設經略,掌管一路或數路軍、政事務,職位高于總督。C“世蔭”是指在封建時代,
17、子子孫孫因為先人或祖上有卓越的功勛而世襲官職。D.“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農業生產組織形式。有官屯與民屯之分,以官屯為主。23.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.貞元,年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號。B.明經,漢朝出現的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學,故以“明經”為名。C.謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號。D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉
18、安葬,指古代官吏因年老請求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。24.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A. “大學士”又稱內閣大學士、殿閣大學士等,為輔助皇帝的高級秘書官。B. “振恤”,即賑濟與撫恤,即面對災荒來襲時,各級政府和民間做的相應的反應和對策。C. “詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。D. “致仕”,“致”意思是“獲得",“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。25.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調。如白居易琵琶行中有“
19、予出官二年。B.庠序,指的是古代的地方學校,后也泛稱學校或教育事業。孟子中有:“謹庠序之教,申之以孝悌之義。”C.國子監是中國古代的中央官學,又稱國子學或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學府,而非教育行政機構。D.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經的機關,六部之一,長官為戶部尚書。26 .下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A. “明道是宋仁宗趙禎年號。所謂“年號”,是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。B. “禮部是古代“六部”之一,管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等,并負責接待四方賓客等事務。C. “立生祠是古代一種民俗,即老百姓自發地為活人修建祠
20、堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D. “御史”是古代一種官名,其職責多有變化。自秦朝開始,御史專為監察性質的官職,一直延續到清朝。27 .下列對文中相關內容的解說,不正確一項的是()A. “遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指官員的調動,有升有降,但“左遷”必是升職。B. “母艱”,就是“母憂”,指母親的喪事。C. “河北”在古代指的是黃河以北,這是一個古今異義詞,與現代漢語中的行政區劃是不同的。D. “自號”,舊時給自己取的號,大都是士大夫和文人墨客,因均屬通曉翰墨之人,無不別出匠心,各有所愛所好。28、下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是()A. “總角”指的是古時男子未成
21、年時的發型,常用來指兒童時代。B. “部伍”指的是軍隊的編制單位一一部曲行伍,泛指部隊。C. “嗣位”指的是繼承君主之位,“嗣“本義是傳位或傳業給嫡長子。D. “伯”是古代爵位稱呼,舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。29、下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是()A. “茍合”是一個古今異義詞,在古代漢語中,它指曲意逢迎。B. “舅姑”指丈夫或妻子的父母,在本文指的是丈夫的父母。C. “國家”在古代有國家和帝王別稱兩個意思,在本文中是前一種。D. “易”指的是周易,它是儒家重要經典,是六經之一。30、下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是()A. “孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡,
22、“鰥寡孤獨”泛指沒有勞動力而又無人贍養的人。B. “臺閣”在東漢時是尚書省的別稱,因漢尚書臺在宮禁內,因此有這一稱謂。后泛指中央政府機構。C. “功曹”是古代官名,亦稱功曹史。西漢始置,除掌人事外,得以參與一郡事務。D. “桎梏”,中國古代的刑具,指腳鐐手銬。在手上戴的為桎,在腳上戴的梏。31、下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是()A. “蔭補”,舊指因祖先功勛而補官。“蔭”指庇蔭,封建時代子孫因先世有功而得到封賞或免罪。B. “中國”,古指中原地區,古代華夏族建國于黃河流域一代,以為居天下之中,故稱“中國”C. “諫官”,指掌諫錚的官員,即古時專規勸天子改正過失的官。D. “宿儒”,“
23、宿”指努力工作的人,“儒”指讀書人,詞語的意思是努力讀書的人。32、下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是()A. “內艱”,古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔任兵部員外郎時,母親去世。按照當時的規定,父母死后子女要家居守喪,趙豫服喪期滿后復出做官。B. “奪情”,指奪去官員孝親之情,官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世,他本應棄官歸家為父親守喪,但因深受軍民愛戴,英宗命他留任。C. “乞留”指百姓請求挽留官員。明朝重視當地百姓對地方官任期屆滿后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。D. “大計”是明代考核外官的制度,根據官員德業表現的等第來定賞罰。在正統十年春的
24、“大計”中,趙豫成績出眾,從而得到皇帝的賞賜。33、下列有關文化常識的表述,不正確的一項是()A、九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。以國子監的掌管人員為祭酒、司業,進國子監讀書的統稱為監生。C“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D天干和地支循環相配得60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。34、關于我國書信的習慣和格式,下列理解不正確的一項是()A.一封書信一般應有“稱呼”、“正文”、“祝語”、“署名”、“日期”等部分。B.給老師寫信,“稱呼”部分如果連名帶姓C.書信的“祝語”部分,如寫“此致敬禮”,則另起一行頂格書寫。D.書信的“署名”部分,寫信人應
25、連名帶姓寫上,就顯得不夠恭敬。應將“此致”退后兩個字的位置,“敬禮”都寫上,否則就顯得不夠恭敬。35.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.太學,是設在京師的全國最高學府,漢武帝罷黜百家獨尊儒術之后開始建立。B.中土,意為國之中、天地之中,古指中原地區,是華夏民族和華夏文明的發源地。C.太守,為一郡最高長官,除治民、進賢、決訟、檢奸外,還可自行任免所屬掾史。D.轉,是指官職調動,因為古代一般以左為尊,以右為卑,所以左轉即指升官。36 .下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是()A. “擢明經第,累除國子博士”中的“擢”指“提拔、選拔”,“除”指“任命、授職”,如“余除右丞相兼
26、密使”(指南錄后序)B. “國學”指的就是中國古代學說,其中的代表是先秦諸子。先秦諸子的思想及學說對中國的傳統文化具有深遠的影響。C. “耆老”是指年壽高。后來把德行高尚、受人尊敬的老人稱為“耆老”,有時也泛指“老年人”。D. “幸”即行幸。古代專指皇帝出行。三國志.魏志.明帝紀:“丁末,行幸長安。”37 .下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.宣德、景泰都是明朝皇帝的年號。如宣德爐,即明宣德年間所造的銅香爐;景泰藍,即明景泰年間盛行的工藝美術品。B.御史是中國古代監察性質的官職,負責監察朝廷、諸侯官吏。例如宋代的包拯(包公)就做過御史,他以剛正不阿、鐵面無私著稱。C.古人對身
27、故的描述,常見的就是“卒”,早亡一般用“殛”,帝后級別用“崩”,稱諸侯或有爵位有封號的大員死去為“薨”。D.廟堂:中國古代用來供奉死去的皇帝的地方叫太廟,太廟的殿堂就叫廟堂,如“居廟堂之高則憂其君”中的“廟堂”便是。38.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.未冠:古代男子二十歲舉行冠禮,結發戴冠,以示成年,稱“弱冠”,未成年稱“未冠”cB.蔭:古代一種制度,子孫因先輩有勛勞或官職而依照往例受到封賞或免罪。C.社稷:社,谷神;稷,士神。古代帝王祭祀他們以求國事太平、五谷豐登。后用作國家的代稱。D.三秩:秩,古代官吏的俸祿,引申指官吏的職位和品級,三秩,即三級或三等。39
28、 .下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A. “勸進”指舊時部屬勸其主登基稱帝,本文指勸說康王建立南宋政權。B. “藩鎮”是唐朝中后期設立的軍鎮,“藩”,這里含有“邊界”的意思。C. “廷對”指在朝廷上回答皇帝的咨詢,或指科舉時代的殿試,本文指后者。D.古人相信天意和人事彼此感應,故本文“日有黑子”被視為朝政有失的證據。40 .下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.從妹,就是堂妹。用“從”稱呼,指親屬中次于至親的親屬,如從子指的是侄子,從兄指的是堂兄。B.鄉貢進士是指禮部貢院所舉行的進士考試的及第者。參加這一層次的考試需經鄉試、府試兩級選拔。C.翰
29、林是我國古代文官,常為皇帝起草文書,參與修編國史等,并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。D.菽水,豆和水,指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養父母,使父母歡樂。文化常識40題答案答案:1.D論語不是六經。六經:詩書禮易樂春秋的合稱2.A“博士,古代設置的國家最高學位”錯,在文中是官名。3.C奉錢有兩個意思,其一是資助之錢。其二是薪俸。在本文中應該是薪俸之意。4.C.(“表彰其功績”錯,應為“褒貶善惡”)5.C(進士,是古代科舉殿試及第者之稱。)6.A.古代太學博士是學校的主持和講授者,不是一種學位。7、A.“黜”“陟”的意思說反了。8.B.“河漢”指的是“銀河”,“人們把注入外海外洋的河流稱為江,把注入內湖內海的河流成為河”。9.C(唯一錯誤,可以有多個廟號)1
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