1、 菩薩蠻菩薩蠻 溫庭筠溫庭筠回顧文學常識回顧文學常識 詞，又稱詞，又稱“（ ）”或或“( )”別稱別稱有有( )，詩余等，形成于五代與唐代而極盛，詩余等，形成于五代與唐代而極盛于宋代。詞按照字數大致可分為三類：（于宋代。詞按照字數大致可分為三類：（ ）（ ）；（）；（ ）。）。詞的風格詞的風格,一般有兩派：一般有兩派： 曲詞曲詞曲子詞曲子詞 長短句長短句小令小令中調中調 長調長調豪放派（蘇軾、辛棄疾）豪放派（蘇軾、辛棄疾）婉約派（李清照、柳永）婉約派（李清照、柳永）花間派v以唐詞人以唐詞人溫庭筠溫庭筠、五代前蜀詞人、五代前蜀詞人韋莊韋莊為代表為代表v題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法，寫

2、題材狹窄、情致單調。大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌和服飾女性的美貌和服飾以及他們的以及他們的離愁別恨離愁別恨。v后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為花間集花間集，故名。故名。花間集花間集得名于花間詞人張泌的得名于花間詞人張泌的蝴蝶兒蝴蝶兒詞詞“還似花間見，雙雙對對飛。還似花間見，雙雙對對飛。” 溫庭筠v與李商隱并稱與李商隱并稱“溫李溫李”v與韋莊并稱與韋莊并稱“溫韋溫韋”v花間鼻祖花間鼻祖v“綺麗香艷、婉約柔媚綺麗香艷、婉約柔媚”的風格。的風格。 v內容多以描繪內容多以描繪女子閨中生活情態女子閨中生活情態為主，為主，帶給人帶給人女性化女性化的審美感受。的審美感受

3、。 菩薩蠻菩薩蠻 溫庭筠溫庭筠小山重疊金明滅，小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。v溫詞為溫詞為花間集花間集之首，此詞又為溫詞之之首，此詞又為溫詞之首，足見其為首，足見其為典型的花間之作典型的花間之作。v表面看來，這首詞寫的不過是女主人公表面看來，這首詞寫的不過是女主人公從從睡醒后到梳妝打扮完睡醒后到梳妝打扮完過程中的幾個鏡頭，過程中的幾個鏡頭，卻能充分透露出她內心的復雜感受，做到卻能充分透露出她內心的復雜感受，做到神情畢現。神情畢現。v通

4、篇寫閨怨之情，但又含而不露。通篇寫閨怨之情，但又含而不露。 小山重疊金明滅小山重疊金明滅v小山：眉毛。小山：眉毛。 小山眉為唐明皇定的十種眉樣之一。小山眉為唐明皇定的十種眉樣之一。 天寶遺事天寶遺事載：載：“明皇幸蜀，命畫工作十眉明皇幸蜀，命畫工作十眉圖圖。”據據海錄碎事海錄碎事：“十眉圖：一鴛鴦、二十眉圖：一鴛鴦、二小山小山”。 韋莊韋莊荷葉杯荷葉杯：“一雙愁黛遠山眉一雙愁黛遠山眉”。 金：額黃，六朝以來婦女習尚。金：額黃，六朝以來婦女習尚。鬢云欲度香腮雪鬢云欲度香腮雪 鬢云：鬢發濃密如云鬢云：鬢發濃密如云 香腮雪：從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。香腮雪：從視覺和嗅覺兩個角度突出了

5、女子容顏的美艷。鬢云欲鬢云欲度度香腮雪香腮雪 v俞平伯：俞平伯：“度字含有飛動意。度字含有飛動意。”v葉嘉瑩：葉嘉瑩：“度字生動，度字生動，足以喚起人活潑之足以喚起人活潑之意象。意象。”v金光明滅，云鬢飄拂金光明滅，云鬢飄拂連細小的眉、發也如連細小的眉、發也如此富有生氣此富有生氣!v以以特寫特寫的手法，突出主人的手法，突出主人公的形象公的形象 v詞人用濃墨重彩：半明半詞人用濃墨重彩：半明半暗、忽隱忽現的閃動金色，暗、忽隱忽現的閃動金色，配襯著如玉的香腮和如云配襯著如玉的香腮和如云的黑發。的黑發。懶起畫懶起畫蛾眉蛾眉，弄妝梳洗遲。，弄妝梳洗遲。 v蛾眉：古典詩詞中關于美女的傳統意象，以對女子蛾眉

6、：古典詩詞中關于美女的傳統意象，以對女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質的高貴。的高貴。v李白李白怨情怨情 “美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰痕濕，不知心恨誰”。v離騷離騷：眾女嫉余之蛾眉兮眾女嫉余之蛾眉兮。v詞人還多用詞人還多用“翠黛翠黛”、“翠蛾翠蛾”“”“遠山遠山”“”“春山春山”等形容代指美女容貌。等形容代指美女容貌。v“ 越女紅裙濕，越女紅裙濕， 燕姬燕姬翠黛翠黛愁。愁。” （唐）杜甫（唐）杜甫 v“往事已酸辛，誰記當年往事已酸辛，誰記當年翠黛翠黛顰。顰。” (宋宋) 秦觀秦觀 v那女

7、子眼是秋水橫波，眉如那女子眼是秋水橫波，眉如遠山遠山含黛含黛懶懶起畫蛾眉，弄妝梳洗起畫蛾眉，弄妝梳洗遲遲。 v寫她起床后的行動：懶洋洋地打扮，慢吞吞地寫她起床后的行動：懶洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。梳洗。v著一著一“懶懶”字和字和“遲遲”字，說明女主人公對梳字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。（妝打扮并無興致。（ Why？）？）v士為知己者死，女為悅己者容士為知己者死，女為悅己者容v詩經詩經伯兮伯兮：“自伯之東，首如飛蓬，自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容豈無膏沐，誰適為容？”v詩寫丈夫作為國王先鋒到東方去征戰，妻詩寫丈夫作為國王先鋒到東方去征戰，妻子在家憂怨心疾無心梳妝，而使首如飛蓬。子在

8、家憂怨心疾無心梳妝，而使首如飛蓬。照花前后鏡，花面交相映。照花前后鏡，花面交相映。v承上寫妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映承上寫妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映圖。花似人面，人面似花。圖。花似人面，人面似花。v人面桃花相映紅人面桃花相映紅 崔護崔護 v芙蓉如面柳如眉芙蓉如面柳如眉 白居易白居易v芙蓉向臉兩邊開芙蓉向臉兩邊開 古詩十九首古詩十九首v于客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時于客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞自憐之意。v自賞：人面如花；自憐：盛年獨處。自賞：人面如花；自憐：盛年獨處。 新帖繡羅襦，雙雙金新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣鷓鴣。 本草綱目本草綱目禽部禽部：“鷓鴣

9、性畏霜露，夜棲以木葉蔽身，鷓鴣性畏霜露，夜棲以木葉蔽身，多對啼。多對啼。” 作者這里借成雙的鷓鴣作者這里借成雙的鷓鴣反襯反襯孤單的閨中女子，孤單的閨中女子，抒寫了一抒寫了一個孤獨的女子沒人賞愛的寂寞的心情個孤獨的女子沒人賞愛的寂寞的心情。“愿做鴛鴦不羨愿做鴛鴦不羨仙仙” “還似花間見，雙雙對對飛還似花間見，雙雙對對飛”，鷓鴣尚懂得成雙，鷓鴣尚懂得成雙成對，而人呢？溫庭筠以高超的語言技巧揭開了女主人成對，而人呢？溫庭筠以高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領神會。公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領神會。 對鏡的時候，看見自己美貌如花，不免興起盛時對鏡的時候，看見自己美貌如花，不免興起盛時獨處、顧影自憐的傷感；獨處、顧影自憐的傷感；穿衣的時候，看見衣上的對穿衣的時候，看見衣上的對對金鷓鴣，又觸動了物雙人單、對金鷓鴣，又觸動了物雙人單、情何以堪的哀愁。情何以堪的哀愁。新帖繡羅襦，雙雙金新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣鷓鴣。 v此詞通過對人物的肖像、動作（細節）、著此詞通過對人物的肖像、動作（細節）、著裝的描寫、用裝的描寫、用“綺麗香艷、婉約柔媚綺麗香艷、婉約柔媚”的風的風格，描繪出女子閨中生活情態，帶給人女性格，描繪出女子閨中生活情態，帶給人女性化的審美感受的特征。化的審美感受的特征。v這首這首菩薩蠻菩薩