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文檔簡介
1、專題二近代西方的人文精神、科學技術與文學藝術一、整體與核心知識概覽( 1)文藝復興( 14、15 世紀,意大利;資本主義萌芽的出現;人文主義、封建神學世界觀;但丁、薄伽丘、達芬奇、莎士比亞) 。( 2)宗教改革 ( 16 世紀,德意志; 資本主義經濟的發展; 因行稱義、 因信稱義、 天主教會與羅馬教皇;馬丁路德)。( 3)近代科學興起(17 世紀,牛頓與經典力學,運動三大定律與萬有引力定律,近代科學誕生標志)。( 4)啟蒙運動( 17、 18 世紀,法蘭西;資本主義經濟進一步發展;理性主義、封建制度與宗教思想,伏爾泰與自由平等,孟德斯鳩與三權分立,盧梭與人民主權、社會契約,康德與人非工具)。(
2、 5)浪漫主義文藝(18 世紀末 19 世紀初;對革命和改革后“理性王國”的失望;雨果、雪萊;)。( 6)現實主義文藝( 19 世紀 30 年代以后;對工業革命后資本主義社會的不滿;巴爾扎克、托爾斯泰;米勒、列賓; )。( 7)近代科學發展(1859 年物種起源 ,達爾文與進化論,否定了神創論,廣泛應用于社會科學)。( 8)印象主義藝術( 19 世紀后半期;社會經濟和科學技術不斷發展;印象主義畫派與莫奈;印象主義音樂與德彪西) 。二、理解與運用之一文藝復興(14 16 世紀;意大利)重難突破講解1了解文藝復興的背景( 1)為何出現:商品經濟發展與資本主義萌芽出現;基督教會統治造成理性精神缺失(
3、禁欲主義、排斥財富)。( 2)借用旗號:新興的資產階級力量弱小;希臘傳統文化中的人文精神。2關注核心思想與代表人物( 1)反對對象神學世界觀(禁欲主義、排斥財富等);代表人物但丁、薄伽丘、達芬奇等。( 2)核心思想人文主義,即肯定人的地位與價值,崇尚現實生活的享受與樂趣(人性自由)。3了解文藝復興的影響( 1)沖破了天主教神學的桎梏; ( 2)推動了宗教改革和近代科學產生( 3)適應了資本主義發展的需要。典型試題回顧01歐洲某個時期崛起了一個富有的階級,他們成為教會之外新的藝術資助人。于是,藝術家創作的重點轉向宗教題材以外的、表達人物內心的肖像畫。這里的“藝術家”是()A 文藝復興時期畫家B
4、19 世紀現實主義畫家C法國印象主義畫家D 20 世紀現代主義畫家02在 15 世紀,斯特拉斯堡(今法國東北部城市)的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍, 10%屬于古典書籍。從 1500 年到1520 年,在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數的33%,而與宗教相關的書刊下降為總數的27% 。對上述變化的最佳理解是()A 人文主義精神昌盛B天主教地位有所下降C學者推崇古典作品D中國印刷術引入歐洲0315 世紀學者奇諾說: “這是一個黃金時代, (在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩歌、雄辯術、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復活了。”這反映了在該地()A 希臘羅馬文化開始興起B人文精神得到傳
5、承C宗教改革思想開始轉播D啟蒙思想影響巨大04恩格斯指出, 任何新的學說 “必須首先從已有的思想材料出發,雖然它的根源深藏在經濟的事實中”。最能印證其主旨的是()A 商品經濟催生了歐洲近代啟蒙思想B 人文主義保留了天主教的神學色彩C古典文化孕育了意大利的人文主義D人民主權學說豐富了法國啟蒙思想05 15 世紀,意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文圣經,這一現象說明()A 天主教會已經放松思想控制B宗教改革在意大利已經有了較大的影響C人文主義思想在意大利興起D通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字三、理解與運用之二宗教改革(16 世紀;德意志)重難突破講解1了解宗教改革背景:資本主義經濟發
6、展;文藝復興的推動;基督教會的腐敗(排斥財富)。2關注宗教改革思想( 1)反對對象天主教會和羅馬教皇。( 2)派別天主教與因行稱義;馬丁路德與因信稱義;加爾文化與信仰得救、先定論。( 3)實質否定了天主教會與羅馬教皇的權威,使人獲得了精神上和靈魂得救的自主權。3了解宗教改革影響: (1)摧毀了天主教會精神獨裁、打擊了西歐封建勢力; ( 2)適應了資本主義發展需要。典型試題回顧0115 至 16 世紀發生的一系列重大變化,如君主專制的建立、文藝復興運動的發展和宗教改革的興起等顯示了( )A 資本主義制度的確立B西歐社會的轉型C國際政治體系的初建D整體世界的形成02 1521 年有教皇代表與馬丁
7、?路德辯論說:信仰無法安穩地奠基于圣經,因為 “圣經就像軟蠟一樣,可以讓每一個人隨興所至地扭或拉”。他們的主要分歧在于()A 教會是否腐敗B信仰是否必要C信徒能否僅僅依靠信仰得救D 圣經能否作為信仰的基礎03文藝復興和宗教改革都以人文主義的精神推動了社會的發展。下列說法能反映宗教改革時期人文主義精神內涵的是()A “贖罪券可以使人的原罪得到赦免”B“人是一件多么了不起的杰作”C“每個人都是自己的牧師”D“上帝的救贖使人得救”04宗教改革前,關于教皇和皇帝的權力,有這樣一種形象的比喻教皇是太陽,皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說法上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝) 的歸愷撒。 這種認識的改變反映
8、了()A 教皇和皇帝的權力一直是平等的B教皇的權力在上升,皇帝的權力在下降C教皇的權力始終大于皇帝的權力D皇帝的權力在上升,教皇的權力在下降05馬克思在評論西歐宗教改革時說道“他破除了對權威的信仰,卻恢復了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人,但又把俗人變成了僧侶。 ”這里的第一個“權威”是指()A 上帝B 羅馬教皇C馬丁路德D貴族四、理解與運用之三啟蒙運動(17 18 世紀;法蘭西)重難突破講解( 1)了解啟蒙運動背景: 資本主義經濟進一步發展; 新興資產階級力量的壯大; 文藝復興、 宗教改革、自然科學發展( 17 牛頓經典力學)的影響。( 2)關注核心思想與代表人物:核心思想理性主義。孟德斯鳩提
9、出三權分立,成為資本主義政治制度的基本原則;伏爾泰倡導自主平等,盧梭天賦人權、社會契約、人民主權,為資產階級革命作了輿論準備;康德人非工具。( 3)關注啟蒙運動影響:豐富和發展了人文精神的內涵(構建了“理性王國”的政治藍圖,即自由、平等、人權、民主、法制和三權分立);為資產階級革命作了輿論準備(法國大革命、北美獨立戰爭);為人類社會創造了寶貴精神財富(1787 年美國憲法、1912 年中華民國臨時約法)。典型試題回顧01法國大革命初期一首流行歌謠唱道:“把高個兒截短, 把矮個兒拉長 ”這種呼聲化為圖景就成了右圖所示漫畫,它表達的政治理念是()A 平等B 自由C人權D 博愛02“這一啟蒙運動除了
10、自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由。”作出這一論述的思想家應該是()A 孟德斯鳩B 伏爾泰C盧梭D康德02新編劍橋世界近代史中有這樣的評述:“兩個學說都發現了變化的原因在于斗爭 生存競爭和階級斗爭。”這兩個學說最終形成于()A 17 世紀初期B 18 世紀中期C 19 世紀中期D 20 世紀初期03 19 世紀,西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關的科學家是()A 牛頓B達爾文C愛因斯坦D伽利略04 18 世紀末 19 世紀初西方某文學流派“以藝術的方式描摹了這一特定時代人的激蕩、亢奮而敏感、
11、纖弱的心靈世界,展現了有著強烈個性擴張欲望的自我”。其創作風格是()A 浪漫主義B 現實主義C古典主義D理性主義05某些畫家根據光色原理對繪畫色彩進行了大膽革新,打破了傳統繪畫的褐色調子,并直接面對自然風景寫生,將光色瞬間變幻的效果記錄下來。這一繪畫流派是()A 古典主義B 浪漫主義C印象主義D現代主義03“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出06 19世紀上半葉英國著名詩人華茲華斯對當時社會強烈不滿,卻又否定文學反映現實的社會作用。任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準的法律,都是無效的;那根本就不是法律。”這段話體現了下列哪位思想家的主張?
12、()A 盧梭B 伏爾泰C孟德斯鳩D 康德04 “ 就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態”,“不成熟狀態就是不被別人引導,就對運用自己的理智無能為力”, “要有勇氣運用自己的理智!”以上省略的內容應是()A 宗教改革B 文藝復興C啟蒙D空想社會主義05美國獨立戰爭期間,托馬斯 潘恩在 常識 中告誡民眾: “君主政體意味著我們自身的墮落和失勢,同樣地,被人當作權利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙。”這一觀點的理論依據是()A 人文主義B 民族主義C天賦人權說D 三權分立學說他強調作家的主觀想象力,認為詩歌應該是人的強烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應該屬于()A 古典主義B 浪漫主義
13、C現實主義D 現代主義五、理解與運用之四近代科學技術與文學藝術重難突破講解1近代自然科學( 1)17 世紀牛頓經典力學:內容物體運動三大定律和萬有引力定律。影響近代科學誕生的標志、引發了工業革命、為法國啟蒙運動奠定科學基礎。( 2)1859 年達爾文進化論:內容生物物種是不斷進化的和“特競天擇,適者生存”。影響挑戰了封建神學,否定了神創說;對中國近代思想界產生巨大影響(嚴復天演論);成為近代殖民者推行霸權主義的理論武器。2近代科學技術( 1)18 世紀末 19 世紀初,蒸汽革命與蒸汽時代。( 2)19 世紀末 20 世紀初,電氣革命與電氣時代。3近代文學藝術( 1)浪漫主義: 18 世紀末 19 世紀初,對革命和改革后“理性王國”的失望,尋找新的精神寄托。浪漫主義文學不再刻意突出人的理性,而是深入發掘人類的感情世界;雨果、拜倫、雪萊。浪漫主義美術注重表現人的感情,強調色彩的作用,使畫面豐富多彩;德拉克洛瓦。( 2)現實主義: 19 世紀 30 年代以后,對工業革命后資本主義社會的不滿。現實主義文學強調真實、具體地描寫現實生活,再現典型環境中的典型人物;巴爾扎克、托爾斯泰,現實主義美術強調藝術的時代
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