1、小團圓媳婦之死 蕭紅（1911-1942），原名張乃瑩 ，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭，幼年喪母。1930年，為了反對包辦婚姻，逃離家庭，結(jié)識蕭軍，兩人相愛，蕭紅也從此走上寫作之路，生死場是最早反映東北人民在日本帝國主義統(tǒng)治下生活和斗爭的作品之一，她更有成就的長篇是寫于香港的回憶性長篇小說呼蘭河傳，以及一系列回憶故鄉(xiāng)的中短篇小說如牛車上、小城三月。 呼蘭河傳創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫，一

2、串凄婉的歌謠。” 讓我們走進呼蘭河，去看看那些年呼蘭河發(fā)生過的事。去聽聽女性的聲音。 呼呼蘭蘭河河 為什么要給小團圓媳婦治病？ 小團圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳，是個小團圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳，是個1212歲的歲的小姑娘，剛來的時候健康活潑，成天樂呵呵的，小姑娘，剛來的時候健康活潑，成天樂呵呵的，但是由于她太過大方，不合傳統(tǒng)，不懂但是由于她太過大方，不合傳統(tǒng)，不懂“規(guī)矩規(guī)矩”，常常遭受婆婆的無端打罵，左鄰右舍也都支持這常常遭受婆婆的無端打罵，左鄰右舍也都支持這種打罵行為，小團圓媳婦終于被折磨生了病。老種打罵行為，小團圓媳婦終于被折磨生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話，給小團圓媳婦用開胡家聽信

3、了跳大神的人的話，給小團圓媳婦用開水洗澡的辦法來治病。水洗澡的辦法來治病。給小團圓媳婦治病的過程 決定給小團圓媳婦洗澡決定給小團圓媳婦洗澡 給小團圓媳婦洗澡給小團圓媳婦洗澡,洗了三次洗了三次 看熱鬧的人也都回家看熱鬧的人也都回家睡覺去了睡覺去了小團圓媳婦的病并沒有小團圓媳婦的病并沒有好，于是又采用了正式好，于是又采用了正式的趕鬼的方法的趕鬼的方法 跑到大街上來看這熱跑到大街上來看這熱鬧的人也不多，因為鬧的人也不多，因為天太冷了天太冷了小團圓媳婦死了小團圓媳婦死了 小團圓媳婦原本是什么樣 子？從哪些語句可以體現(xiàn)。 小團圓媳婦本來是一個天真率真爛漫的小姑娘。從文章第四段“小團圓媳婦躺在炕上，黑忽忽

4、的，笑呵呵的。我給她一個玻璃球，又給她一片碗碟，她說這碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。她說這玻璃球也很好玩，她用手指甲彈著。” 找出描寫婆婆以及周圍人的語句，這體現(xiàn)了他們身上的什么特點？ 婆婆：愚昧、殘忍、迷信、冷漠 周圍人：麻木、冷漠、殘忍 她們?yōu)槭裁催@么理直氣壯？她們?yōu)槭裁催@么理直氣壯？什么讓他們認(rèn)為這樣做是對的？應(yīng)該的？什么讓他們認(rèn)為這樣做是對的？應(yīng)該的？ 人人都如此，所以她也這樣，她是眾迫害者中的人人都如此，所以她也這樣，她是眾迫害者中的一員，她做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事，一員，她做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事，有有作支撐；作支撐； 這樣殘忍的態(tài)度，這種冷漠的眼光，還這樣殘忍的態(tài)度，這種冷漠的眼光，還； 這種天經(jīng)地義的語氣，這種天經(jīng)地義的語氣，：媳婦的地位，媳婦的生存價值不值得一提，而婆媳婦的地位，媳婦的生存價值不值得一提，而婆婆擁有管教的權(quán)利；婆擁有管教的權(quán)利；，大家在枯寂的日子，大家在枯寂的日子里期待著有戲可看，哪怕這戲是以別人的生命為里期待著有戲可看，哪怕這戲是以別人的生命為代價，人生百無聊賴，精神貧窮，才使得人性淡代價，人生百無聊賴，精神貧窮，才使得人性淡失。周圍的人既推波助瀾又充當(dāng)劊子手。失。周圍的人既推波助瀾又充當(dāng)劊子手。 作者在此嚴(yán)厲地抨擊和鞭撻了小城