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文檔簡介
1、第2 "i栗古代兩河流域通過漢謨拉比法典,初步了解古代兩河流域文明。敦字目際1 知道占代兩河流域的地理環境、國家產生的時間、政權的更替。2理解漢謨拉比法典在行使國家職能中的作用及重要的歷史價值。3理解人類社會的法制傳統源遠流長。重點兩河流域文明的發展過程漢謨拉比法典的特點。難點漢謨拉比法典的特點、實質。古巴比倫的漢謨拉比法典是早期東方世界代表性成文法典,是古巴比倫留給世界人 民的覓要財產。據說,國王漢謨拉比每天要處理的案件太多,難以應付。他就讓臣下把過去 的一些法律條文收集起來,再加上社會上已形成的習慣,編成一部法典,并把它刻在一個高 225米的石柱上,豎立在巴比倫的神殿里。其目的是
2、維護社會秩序,實質是維護奴隸丄階級 的利益。讓我們穿越時空,一起走進歷史的殿堂,重溫這段歷史的歲月。一、古代兩河流域文明1 古代兩河流域文明史料1古代兩河流域。教師:請同學們認真觀察古代兩河流域地圖,指出“兩河”指哪電?學生:"兩河”指幼發拉底河和底格里斯河,兩河流域又稱“美索不達米亞”。教師:亞洲西部有一條弧形的狹長地帶,有人稱它為“新月沃地”。從地圖上看,這條 狹長地帶猶如一彎新月,土地又很肥沃,因此得名。古代,在這條地帶上先后居住過蘇美爾 人和阿卡德人、腓尼基人和希伯來人。蘇美爾人和阿卡德人生活在沃地如部,那里有幼發拉 底河和底格里斯河并行奔流,稱為兩河流域。兩條河流的泛濫為這
3、個人干早地區帯來了充沛 的水源和肥沃的土壤。史料2 “美索不達米亞”平原的自然狀況。東臨伊朗高原西鄰阿拉伯大沙漠北接小亞細亞山地南臨波斯灣中部流通底格里斯河,幼發拉底河位于如今伊拉克共和國境內地處干旱地區,但兩河經常性泛濫教師:兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比,有什么共同點?學生:兩河流域定期泛濫,水退后圖卜肥沬的淤泥,便于農業種植,為當地居民的生存 利繁衍提供了基本條件。史料3兩河流域王國的更替。國家名稱時間起止建立者蘇美爾城邦國家公元前3500年-前3100年蘇美爾人阿卡德王國約公元前2371年前23世紀下半葉阿卡德人烏爾第三王朝約公元前2113年-前2006年蘇美爾人古巴比倫約公元前1
4、894年-前17、16世紀之交阿摩利人王國亞述帝國約公元前935年前605年亞述人新巴比倫王國公元前626年前538年迦勒底人史料4兩河流域無天然屏障,又位于農耕地區和游牧地區的交界處,許多古代民族相繼在此登臺亮相,演岀一部弱肉強食的戰爭史,形成特有的政治、經濟制度和文化特色。這種更替給當地人民帶來了災難,但是在客觀上刺激了國家職能的健全和發展。教師:閱讀教材P6,分析兩河流域經歷了一個怎樣的發展歷程?學生:(1)國家的出現:約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產生了一些以城市為 中心的小國,小國之間混戰不止。(2) 國家統一:人約在公元前2400年,兩河流域實現了初步統一。此后,兩河流域
5、幾度 統一,也屢遭外族入侵和內部戰亂。(3) 國家強大:古巴比倫王國時期,漢謨拉比建立了統一、強人的奴隸制國家。2楔形文字史料如圖。楔形文字的懿土板啊申 2aE I? ” E足* * #前星負、丄教師:楔形文字書寫用的蘆葦和泥板都是就地取材。楔形文字是國家形成和行使職能的 條件之一,其本身又是兩河流域文明的成果。思考:為什么說文字的產生是人類進入文明社會的標志?(學生回答,教師補充)(1) 文字是人類所發明的瑕重要的符號系統。是交流思想的工具,還是文化的我體,同 時,文字本身也是文化的重要組成部分。(2) 有了文字,可以突破時間的限制,記錄歷史、積累文化知識,才使得后人能II接從 前人那里繼承
6、生產經驗、文化科學藝術。(3) 有了文字,可以突破空間的限制,實現各地區間文明的交流和交融。(4) 從歷史事實來看,歷史上皿早產生文字的地區,人多同時創造了高度發達的文化, 建立了奴隸制國家。可見文字是與文明社會密不可分的。二、古巴比倫王國史料1古巴比倫王國位于幼發拉底河中游,曾一度向北方的亞述稱臣,后利用其地理 條件的優勢,逐漸發展壯大,但直到漢謨拉比繼位之后,巴比倫才成為一個強國。史料2漢謨拉比是巴比倫城邦的第六任國王。漢謨拉比十分勃政,他興修水利,獎勵 商業,并建立了一支常備軍。他制訂了雄心勃勃的征服計劃,并以百分之百的信心和決心使 藍圖變成現實。從公元前1787年起,開始了統一兩河流域
7、之路,采取靈活務實外交,一個 時期集中力量攻滅一國,先后滅了伊新、拉爾薩、馬里等城邦。征服活動大約進行了 35年, 耗盡了漢謨拉比的生命,除了北方強悍尚武的亞述和它庇護下的埃什嫩那之外,兩河流域已 基本統一在漢饃拉比的鐵腕下。后來,巴比倫被等同于兩河流域南部,其文明也稱為“古巴 比倫文明”。教師:結介史料和所學知識分析,漢謨拉比時期如何進行政治統治的? 學生1:漢謨拉比實行君主專制制度,加強中央集權。學生2:漢謨拉比在位時期還制定了一部較為系統和完整的法典。三、漢謨拉比法典史料1如圖。教師:漢謨拉比法典有著怎樣的歷史地位?學生:迄今己知世界上第一部較為完整的成文法典。教師:閱讀教材P8,說說漢
8、謨拉比法典的主要內容有哪些?學生:(1)占巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民利奴隸三個嚴格的社 會等級。(2)奴隸制度在古巴比倫相當發達。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。G)法典中有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定,說明商品經濟在占巴比 倫比較活躍。史料2第16條,自由民藏匿宮廷或穆什欽努觴被征服地區的人)之逃奴于其家,而拒 不交出者,此家家主應處死。第226條,如果理發師不經奴隸主人許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉, 理發師的手指就要被砍棹。第282條,如果奴隸膽敢對主人說:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉。漢謨拉比法典教師:諸同學們就以上圖文資料,談談你對漢謨拉比法典的看法。(學生思考,各抒己見)教師:同學們說得很好,作為古巴比倫王國的國王,漢謨拉比制定這一法典的目的是為 了宣揚“君權神授”和鞏固奴隸主階級的統治,維護奴隸主階級的利益,這些我們可以從上 面的圖片和條文中看出。從史學研究的角度看,漢謨拉比法典比較全而地反映了占巴比 倫的社會情況,說明了古巴比倫王國奴隸主專政的實質,它是迄今已知世界上第一部較為完 整的成文法典。漢謨拉比法典是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產,表明人類社會的法制傳統 源遠流長。課堂小結兩河流域是人類較早出現國家的地方。兩河流域國家的產生與其地理壞境有關。王國的 更替和戰爭使得國家政權機構口益趨
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