1、精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)| Excellent teaching plan教師學(xué)科教案20 -20學(xué)年度第一學(xué)期任教學(xué)科:任教年級(jí):任教老師:xx市實(shí)驗(yàn)學(xué)校精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)| Excellent teaching plan墻上的斑點(diǎn)教案一、教學(xué)目的：1、掌握意識(shí)流小說的基本特征。2、體會(huì)作者在意識(shí)流動(dòng)中所蘊(yùn)涵的對(duì)生命、現(xiàn)實(shí)、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。二、教學(xué)時(shí)數(shù)：1 課時(shí)三、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入現(xiàn)代主義文學(xué)有很多流派，比如，表現(xiàn)主義、荒誕派、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等，我們今天這節(jié)課主要是賞析一下意識(shí)流小說墻上的斑點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)墻上的斑點(diǎn)，作者是通過什么樣的手法把它寫成一篇小說的呢，想

2、一想意識(shí)流小說和傳統(tǒng)小說有什么不同。（二）介紹作者墻上的斑點(diǎn)作者是弗吉尼亞?伍爾夫。那么大家現(xiàn)在看到的就是英國現(xiàn)代著名的小說家、評(píng)論家和散文作家，她對(duì)現(xiàn)代小說，特別是意識(shí)流小說的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)，弗吉尼亞?伍爾夫精神非常脆弱，多次發(fā)作精神分裂癥，最后在1941 年，投河自盡。弗吉尼亞?伍爾夫生前為世人創(chuàng)作了一部部不朽的著作，不僅是意識(shí)流小說的代表作家，還是一個(gè)著名的女權(quán)主義者。她的思想體現(xiàn)在她的作品中。她的意識(shí)流代表作主要是：墻上的斑點(diǎn)、 達(dá)羅衛(wèi)夫人、 到燈塔去等。（三）簡(jiǎn)介意識(shí)流小說什么是意識(shí)流，意識(shí)，頭腦對(duì)客觀現(xiàn)象的反映，包括回憶、幻想、思想、各種感覺、印象， “意識(shí)流”是心理學(xué)家提出

3、來的， 是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，指人的思想或感覺的持續(xù)流動(dòng)。后來文學(xué)評(píng)論家借用這個(gè)詞形容現(xiàn)代小說中模仿“意識(shí)流”這一過程的創(chuàng)作流派。意識(shí)流小說家否定否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活是表面的，而現(xiàn)實(shí)生活在人們頭腦中引起的“變化多端、 不可名狀、不可界說的內(nèi)在精神”則是真實(shí)的， 因此他們強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”， 展現(xiàn)的是人們的內(nèi)在精神，從而折射現(xiàn)實(shí)生活。這一方面是人本思想的體現(xiàn)，另一方面，也是時(shí)代的產(chǎn)物。意識(shí)流小說的興起歸于社會(huì)的演變和時(shí)代的變遷。第一次世界大戰(zhàn)沉重地打擊了資本主義世界，在一個(gè)動(dòng)蕩不安、矛盾激化的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系、 人性遭到極大的破壞，人們的自尊與自信每況愈下，而人的孤獨(dú)感和異化感

4、卻與日劇增，英美意識(shí)流小說的一個(gè)最根本、最重要的特點(diǎn)就是著重表現(xiàn)西方人的復(fù)雜心態(tài)與悲觀情緒，從而折射出社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)。（四）代表作家：代表作家除了英國的弗吉尼亞?伍爾夫外，還有法國的普魯斯特、愛爾蘭的喬伊斯和美國的福克納：我給大家介紹一下他們的代表作，同學(xué)們課后有興趣可以翻閱。馬賽爾?普魯斯特追憶似水年華（ 19131927）詹姆斯?喬依斯尤利西斯（ 1922）威廉 ?福克納喧囂與騷動(dòng)（ 1929）（五）分析課文1， 墻上的斑點(diǎn)是伍爾夫創(chuàng)作的第一部意識(shí)流小說，它描寫了主人公從看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想。作者通過描述人物頭腦中的這種意識(shí)流動(dòng)的狀況，表現(xiàn)她所認(rèn)為的人類真正的生活

5、狀態(tài)。下面， 請(qǐng)同學(xué)們快速默讀者篇小說，在讀的過程中思考這么兩個(gè)問題。（并且做出標(biāo)記）思考1：小說對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”有幾次推測(cè)。每次產(chǎn)生了什么聯(lián)想？思考2：“墻上的斑點(diǎn)”在小說中起到什么作用？2，思考1，請(qǐng)同學(xué)們回答，1） ，確定哪一天看到斑點(diǎn)板書冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡2） 、好像是釘子的痕跡板書貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn)，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的

6、房主，想到了鐵路旁郊外的別墅。3） 、太大太圓，又不像釘子板書生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、來世看著斑點(diǎn)太大太圓，不像釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。4） 、可能是玫瑰花瓣板書特洛伊城、莎士比亞、人類保護(hù)自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表覺得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護(hù)自我形象的本能，想起了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。5） 、凸出在墻上板書古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形就想到了古冢，退

7、役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。6） 、像大海中抓住了一塊木板板書樹、樹的生存仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí)，就覺得好像在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。 最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來是一只蝸牛。這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無羈，實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。在小說中，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對(duì)內(nèi)容的表達(dá)。意識(shí)流先驅(qū)人物亨利?詹姆斯說：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品。”墻上的斑點(diǎn)就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品。3，思考2：“墻

8、上的斑點(diǎn)”在小說中起到什么作用？A ，這一斑點(diǎn)是蝸牛或別的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)（結(jié)） ，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。以一個(gè)原點(diǎn)為軸心向四周輻射的，這是伍爾夫小說的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，課文中的“斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象，在結(jié)構(gòu)上是作者引導(dǎo)讀者進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或支點(diǎn)。作品的所有線索都，嚴(yán)謹(jǐn)有序，作者的聯(lián)想從“斑點(diǎn)”出發(fā)，展開敘述，再返回斑點(diǎn)，再彈出思緒，像一個(gè)花瓣又回到斑點(diǎn)，六次聯(lián)想，就像六個(gè)顏色不同的花瓣，“斑點(diǎn)”像花蕊，又像花托，把種種不相關(guān)聯(lián)的思緒串聯(lián)或疊加在一起。4，思考3：通過分析課文，我想同學(xué)們對(duì)這篇

9、文章有了一定的理解，那么下面請(qǐng)大家考慮一下， 傳統(tǒng)小說和意識(shí)流小說之間的區(qū)別？（請(qǐng)同學(xué)們討論發(fā)言）最后指出自己的觀點(diǎn)。意識(shí)流小說打破了傳統(tǒng)小說基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系而形成的單一的、直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，故事的敘述不是按時(shí)間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn)，而是隨著人的意識(shí)活動(dòng)，通過自由聯(lián)想來組織故事。這里“我”的意識(shí)成了小說絕對(duì)的權(quán)威、 絕對(duì)中心，我認(rèn)為傳統(tǒng)小說和意識(shí)流小說分別有這樣的特點(diǎn)，大家可以有不同的觀點(diǎn)。傳統(tǒng)小說：一、追求表現(xiàn)外部世界，刻意描繪人的物質(zhì)生活環(huán)境、外貌衣著、言行舉止、塑造典型環(huán)境中的典型人物；二、在結(jié)構(gòu)布局上有戲劇化的特點(diǎn)，根據(jù)素材和創(chuàng)作需要選擇悲劇或喜劇的

10、模式；三、具有完整和有趣的故事情節(jié)。大都包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等幾部分，展示各種復(fù)雜的矛盾沖突；四、遵循以鐘表時(shí)間為順序的創(chuàng)作原則。意識(shí)流小說的特征：一、竭力淡化小說的故事情節(jié)，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過程，揭示情景在意識(shí)中留下的痕跡，展示人物的心理結(jié)構(gòu)；否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”；二、遵循由里及表、由微觀到宏觀的創(chuàng)作原則，通過內(nèi)心折射現(xiàn)實(shí)；三、打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)。把過去、未來、現(xiàn)在互相倒置、互相滲透；四、運(yùn)用自由聯(lián)想、象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、感官印象、心理分析手法。（ 1 ） ， 意識(shí)流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評(píng)論人物

11、的心理活動(dòng)的方式， 重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)。墻上的斑點(diǎn)描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外， 意識(shí)流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識(shí)活動(dòng)過程。在意識(shí)流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。（ 2） ， 自由聯(lián)想是意識(shí)流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來回流動(dòng)。意識(shí)流小說家直接從弗洛伊德

12、那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論， 把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對(duì)客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。 墻上的斑點(diǎn)寫主人公看到墻上的斑點(diǎn)，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、 跳躍性。（ 3） ， 打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的，但在具體“回憶”的那段

13、時(shí)間，時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說則不同，它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。 意識(shí)流小說的“回憶”是大量的， 而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說 墻上的斑點(diǎn)中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。（ 4） ，伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”， 在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象細(xì)小的、

14、奇異的、倏忽即逝的， 或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層，他們的作品也就會(huì)“沒有情節(jié)， 沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們?cè)谀侨f千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上 （ 不管表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫） 的痕跡吧。”（六）關(guān)于小說的主題：有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾芙的小說過分關(guān)注自我和內(nèi)心，缺乏社會(huì)性。其實(shí)， 當(dāng)我們讀到伍爾芙發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭(zhēng)； 讓戰(zhàn)爭(zhēng)見鬼去吧”的心聲時(shí)， 讀到她想象出

15、的那個(gè)“沒有教授、 沒有專家、 沒有警察面孔的管家”， 也沒有“尊卑序列表”的“十分可愛的世界”時(shí)， 社會(huì)的“微塵”已然落到了作者的心靈上， 并且激起了回響與反應(yīng)。這說明不描寫社會(huì)生活，并不等于遠(yuǎn)離社會(huì)生活。通過人物的意識(shí)來折射現(xiàn)實(shí)，同樣能表現(xiàn)出社會(huì)性。這正如伍爾芙自己所認(rèn)為的那樣： “小說就像一張蜘蛛網(wǎng)， 也許只是極其輕微地黏附著，然而它還是四只腳都黏附在生活之上。 ”因此， 從作者無拘無束的意識(shí)流動(dòng)中，我們依然可以著到作者對(duì)于人生的思索，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對(duì)于自由、理想的追求。傳統(tǒng)小說中也有心理描寫，但那些心理描寫都是局部的，是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識(shí)流小說則將人物心理的意識(shí)流動(dòng)作為獨(dú)立的事件，置于作品的主體位置，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)小說的反叛性。（七）總結(jié)：今天這節(jié)課我們分析了伍爾夫的墻上的斑點(diǎn)這篇意識(shí)流小說，意識(shí)流小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是人們通常所認(rèn)為的那樣，只是一種技巧，一種敘述視角上的花樣翻