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文檔簡介

1、2020 高三語文知識點總結歸納大全高中學習容量大, 不但要掌握目前的知識, 還要把高中的知識與初中的知識溶為一體才能學好。在讀書、聽課、研習、總結這四個環節都比初中的學習有更高的要求。下面就是我給大家帶來的高三語文知識點,希望能幫助到大家!高三語文知識點 1中國建筑的靈魂北京清華園中有一座雕像, 被人稱為這所大學中的第十二座雕像: 儒雅的梁 思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他 創建 50 周年的清華建筑系去上班。梁思成,我國建筑學家,清華大學教授。他長期從事建筑教育事業,對建筑 教育事業做出了重要貢獻, 曾參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、 揚州鑒真和 尚

2、紀念堂等建筑的設計工作,對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授, 是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。 他的學術 著述,引起了中外學者的重視,他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。據歷史記載, 北京和平解放之前, 毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成, 請教北平 城內歷史古跡的保護問題。 解放初期, 梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁, 并為 此遭到不公正對待。 梁思成在他的文章中, 反復表達的思想是強烈的民族精神和 愛國情懷。 他呼吁:“中國建筑的個性乃即我民族之性格”, “一國一族之建筑 是反鑒其物質精神、 繼往開來之面貌”。 他滿懷憂患意識地提醒后人: “一個東 方古國的城

3、市, 在建筑上, 如果完全失掉自己藝術特性, 在文化表現及觀瞻方面 都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現象。”本文運用簡潔、 嚴密、明晰的語言, 通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界 各民族數千年文化史中的地位、 地理分布、 形成年代和歷史意義, 重點概況了中 國建筑在結構和裝飾上的基本特征, 提出了中國建筑學的“文法”理論, 以及各 世界各民族建筑之間的“可譯性”問題,是梁思成建筑美學思想的具體體現。作者先將中國建筑的基本特征概括為九點, 內容可囊括成三個大的方面: 中 國建筑的總體特征,中國建筑的結構特點,中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的 特點。高三語文知識點 2通假字成

4、五采(“采”同“彩” , 是彩色的意思 ) 杯杓( “杯杓”同“杯勺”) 距關,毋內諸侯 ( “距”通“拒”,把守的意思,“內”通“納”,接納 ) 要項伯(“要”通“邀”,邀請 )不敢倍德 ( “倍”通“背”,忘恩 ) 不可不蚤自來謝項王 ( “蚤”通“早” ) 令將軍與臣有郤 ( “郤”通“隙”, 隔閡、嫌怨 )不者( “不”通“否” )因擊沛公于坐 ( “坐”通“座”座位 )啗之( “啗”同“啖”吃 ) 參乘( “參”同“驂”)詞性活用A名詞用作動詞沛公軍霸上 (駐軍)籍吏民 ( 造戶籍冊或登記 )入前為壽 ( 走上前 )范增數目項王 ( 示意)刑人如恐不勝 (懲罰)道芷陽間行 (取道)沛

5、公欲王關中 (稱王) 先破秦入咸陽者王之 (稱王)壽畢(敬酒)B名詞作狀語發上指( 向上) 夜馳之沛公軍 (在夜里)于是項伯復夜去 (連夜)吾得兄事之(像對待兄長那樣 )日夜望將軍至 (每日每夜)常以身翼蔽沛公 (像翅膀那樣 )四人持劍盾步走 ( 徒步 )C動詞使動用法項伯殺人,臣活之(使活)從百余騎(使跟從)交戟之衛士欲止不內(止:使停步,內:使進來)拔劍撞而破之(使破 )封閉宮室,還軍霸上 (使回去 )D形容詞用作動詞素善留侯張良(與交好)秋毫不敢有所近(接觸,沾染)E形容詞用作名詞此其志不在小 (小的方面 )今事有急 (急事,緊急狀態 )古今異義沛公居山東時 (山東古義:崤山以東今義:指

6、山東省 )約為婚姻 ( 婚姻古義:結為兒女親家今義:由結婚而形成的夫妻關系 ) 備他盜之出入與非常也 ( 非常古義:意外的變故今義:副詞,很、非常 ) 將軍戰河北,臣戰河南 (河南,河北古義:黃河以南,黃河以北。今義:河南省,河北省 )未有封侯之賞,而聽細說 ( 細說古義:小人離間之言。今義:仔細說來 )句式解析(1)判斷句此天子氣也。/今人有大功而擊之,不義也。/楚左尹項伯者,項羽季父也。 亞父者,范增也。/奪項王天下者必沛公也。/吾令人望其氣,皆為龍虎。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。/人方為刀俎,我為魚肉。/此亡秦之續耳。(2)倒裝句 賓語前置(大王來何操?/沛公安在?/客何為者?

7、/籍何以至此) .介詞結構后置(狀語后置)沛公軍霸上/沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰/貪于財貨 具告以事/長于臣/因擊沛公于坐/具以沛公言報項王/得復見將軍于此(3)被動句(若屬皆且為所虜。/吾屬今為之虜矣。 /珍寶盡有之。 )(4)省略句為(省介詞賓語“之” )擊破沛公軍加彘肩 (省略狀語“于盾” )上(5)固定結構財物無所取,婦女無所幸(“即沒有被,沒有被”其中“無所”還可以換作“有所”。 )孰與君少長(“比較哪一個”)何辭為(“為什么呢”)重點詞語明日黃花:比喻過時或無意義的事物。曇花一現:原比喻事物難得出現, 現在比喻某些事物或人一出現很快就消逝。斑駁陸離:形容色彩錯雜紛繁禮尚往來:禮

8、儀上重在有來有往。殘羹冷炙:吃剩的飯菜,借指權貴的施舍。冠冕:很體面,有氣派。攻訐: (因利害沖突 )揭發并攻擊他人的過失或隱私高三語文知識點 31、表官職的(1) 宰相:總攬政務的大官。宰,主持,相,輔佐。(2) 御史大夫:其權力僅次丞相。(3) 六部:吏、戶、禮、兵、刑、工。(4) 三司:太尉,司徒,司空。(5) 中書省:中央行政機要機關。(6) 尚書:六部行政長官。(7) 太尉:軍事首腦。(8) 郎中:尚書屬下部員。(9) 宦官:宮廷內侍,又稱太監。(10) 侍郎侍中:官庚侍衛。(11) 校尉:漢代軍事長官。(12) 翰林學士:管文件,圖書,侍讀。(13) 太史:記史,管文收。(14)

9、國子監:中央教育機構。(15) 左右拾遺:唐代諫官(16)總督:清代地方行政長官(17)巡撫:總攬一省行政軍事長官。(18)知州:州一級行政長官。知,管理。(19)太守:郡一級行政長官(20)主簿:秘書。2、表官職變化的 表任命的:授、拜、除、封 表提升的:擢、拔、陟、升、遷 表調動的:調、徙、轉、改、放、出、出官 表降職的:左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜) 表罷免的:奪、黜、罷、免、去、廢、蠲 表恢復的:復、還 表辭去的:辭、致政、告退、退、歸故里3、表人物個性的:耿、 (仁)厚、 (仁)矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎4、表人物

10、品行的:行、德、操、節、清 (廉)、淫(靡)、貪(濁)5、與科考有關的:貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉試6、與學校有關的:庠、序、太學、博士、太傅7、表敬重的:敬、重、尊、恭8、表贊揚的:多、嘉、稱、譽、與、許、嘆9、表社會狀態的:治、亂、興、盛、衰10、表少數民族的:蠻、夷、戎、狄11、表人物地位的:貴、顯、卑、官紳、豪12、表主管的:知、典、主13、與水利有關的:堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢14、與糧食有關的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、 糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收15、表糧食豐收的:豐、饒、贍、足、給、佚16、表食物的:糗、饌、肴、膳、羞 ( 饈

11、) 、蔬、果、脂膏17、表飽饑的:飽、饑、餓、餒、饉18、表俸祿的:俸、祿、秩、餉19、表布匹的:布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、 綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑20、表穿戴的:紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶21、表房舍的:宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋22、表桌床的:案、幾、床、榻23、表違背的:牾、忤、逆、倍 ( 背)24、表揭發的:劾、訐、揭25、表害怕的:畏、懼、憚、駭、患26、表嫉恨的:惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛27、表暗中的:陰、間、密28、表誣陷的:中、譖、誣29、表朝見的:朝、覲30、與京城有關的:禁、闕、畿、京、京畿31、與

12、皇帝有關的:上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、 ( 駕) 幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏32、表說話的:曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨 ( 諮)33、表勸說的:說、勸、規、諷、譏、謗、諫34、表責備的:過、責、咎、誅、讓、譴、尤、折35、表寬容的:容、貸、恕、寬36、表喜樂的:樂、欣 (然) 、悅( 說) 、歡、蹈舞37、表哀怒的:怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責、戾、詬、謾38、表刑罰的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械39、表監獄的:囹圄、獄40、表拜訪的:造、過、訪、謁 ( 見) 、顧41、表告別的

13、:辭、別、謝42、表離開某地的:去、遷、徙43、表到往某地的:如、過、詣、往、經44、與馬匹有關的:馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍45、表行動的:步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿46、表死亡的: ( 駕) 崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒 (歿) 、終、圓寂高三語文知識點 41、李白,盛唐詩人,字(太白) ,號( 青蓮居士 ) 。現存詩歌九百多首, 人稱(詩 仙) 。他的詩歌想像豐富奇特,風格雄健奔放,色彩瑰麗,語言清新自然,是繼 屈原之后的偉大的 (浪漫主義 )詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風雨, (詩成泣鬼 神)。”2、蜀道難是樂府舊題,大約作于 742 年。詩歌著力描繪了秦

14、蜀道路上奇 麗驚險的山川形勢, 含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。 末段寄寓了對蜀中軍閥 可能割據叛亂的隱憂,意在警戒 _者在形式險要之處應當好好地用人防守。詩歌 句式以七言為主,雜以其他長短句。3、杜甫,字(子美) ,后世稱為 (杜工部) 。他生活中唐朝由盛而衰的時代, 因仕途失意,遭遇坎坷,歷經戰亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個 人情懷,往往緊密結合時事,思想深刻,意境開闊,后世稱 (“詩史” ),代表了 我國古代現實主義詩歌的高峰。 其詩形成了特有的 (沉郁頓挫 )的風格,他被后人 稱為( “詩圣” ) 。4、秋興八首 (其一) :這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋 景

15、的描寫, 引發對國家盛衰和個人身世的感嘆, 抒發了作者憂國思鄉之情和孤獨 寂寞之感。詠懷古跡 (其三) :詠懷古跡是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位 古人( 宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料, 發掘古人的情愫, 抒發自己的感慨。 本詩借昭君當年想念故土、 夜月魂歸的形象, 寄托自己想念故 鄉的心情,詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。登高:詩人在垂暮之年,在深秋時節,獨自登高遠望,縱目山河,俯仰 宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟 傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時嘆逝 的博大胸懷。此詩被后人推崇為“

16、古今七言律第一”。5、白居易,中唐詩人,字樂天,自號香山居士。他是新樂府運動的倡導者。 新樂府,就是一種用新題寫時事的樂府式的詩。 新樂府專門“刺美見事”, “歌 詩合為事而作”,所以作者的新樂府 50 首全都列入“諷喻詩”,這些詩歌 廣泛深刻地反映民生疾苦, 揭露統治者的種種罪行, 反對窮兵黷武, 為婦女鳴不 平,具有強烈的人民性和現實主義精神。代表作有秦中吟 、新樂府。6、琵琶行:原作琵琶引,是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演 技和她的凄涼身世,抒發了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在寫作上,雖為敘事詩, 但具有相當濃厚的抒情成分。 特別是琵琶女彈奏琵 琶的一段, 由于作者

17、精通音樂, 運用細致生動的藝術語言, 描寫音樂的音響和旋 律以及演奏琵琶的指法,并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落 玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響, 寫出音樂的復雜變化, 寫出聲音的疾徐 輕重,更從這音響節奏中,襯托出彈者、聽者的面部表情和內心活動,使讀者如 見其人, 如聞其聲, 這都充分顯示出作者詩歌創作的杰出才華。 且“東船西舫悄 無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側面描寫, 渲染了當時的環境氣氛, 襯 托了樂曲強烈的藝術魅力, 也使讀者面對如此情境、 氛圍、心靈搖蕩,不能自已。7、李商隱,晚唐時期詩人,字義山,號玉溪生。詩歌創作上繼承了唐代積 極浪漫主義精神和嚴謹、

18、深沉、雄渾的語言特點, 同時又融合了齊梁詩歌綺麗濃 艷的色彩, 形成自己的風格和流派。 與杜牧并稱“小李杜”, 與溫庭筠齊名“溫 李”。8、錦瑟:這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、 凄迷朦朧的情調氛圍, 反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理: 既不 滿于環境的壓抑, 又無力反抗黑暗社會 ;既有所追求向往,又時感空虛幻滅 ;既為 自己的悲劇命運而深沉哀傷, 又對造成悲劇的原因感到惘然。 詩歌主要是運用象 征的手法來表達情感,多用典故。馬嵬( 其二) :這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊 貴妃的愛情悲劇, 敘事中又采用對比、 反襯的手法。 詩歌批判了唐

19、玄宗的自私虛 偽,同時也隱含了人生無常,富貴難安之意,啟發世人記取唐玄宗沉迷情色,荒 廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。9、孟子:戰國時期的思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物,被 稱為“亞圣”。在政治上,他提倡仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,反對諸 侯間的兼并戰爭。孟子是記載孟子言行的一部儒家經典,它不僅文采華贍, 清暢流利,而且善于雄辯,氣勢磅礴。10、寡人之于國也:文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民, 但民并沒 有增多的原因,孟子以戰爭中士卒逃跑,五十步笑百步為喻,對他進行駁斥。然 后提出自己的政治主張, 勸說梁惠王施行仁政, 役使農民不要違農時, 使百姓有

20、 吃有穿,受到教化。寫作特色:結構嚴謹: 每部分結尾的一句話既對每一部分的內容起了畫龍點 睛的作用, 又體現了各部分之間的內在聯系, 把全文各部分連成了一個有機的整 體。善用比喻:全文從設喻開始,又以設喻結束,前后呼應,所用的比喻又都在 “王好戰,請以戰喻”的范圍內,手法高超。氣勢宏偉,節奏感很強:文中多處 運用排比和對偶,文章讀起來不僅氣勢磅礴,而且瑯瑯上口。11、荀子:戰國時思想家、文學家,名況,當時人尊稱他荀卿。他是先秦儒 家的最后代表人物, 與孟子成為儒家中對立的兩派, 主張“性惡論”、 “明禮義 而化之”,強調教育的作用。 荀子文章的特點是長于說理, 論證嚴密,比喻妥帖, 分析透辟,

21、多用排比,氣勢雄渾,語言質樸、凝練。 勸學為代表作12、勸學:是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和 方法去學習的散文。本文的特色是以喻明理的論證藝術。文中一共有 20 個形式多樣的比喻句,從不同角度說明學習的重要意義,生 動形象,深入淺出地闡述道理,啟人思考。 (1) 設喻方式多樣:正面設喻:“青 出于藍”、 “輮以為輪”等 ;正反設喻: “鍥而不舍”與“鍥而舍之”等 ; 反復設 喻:“登高而招”、“順風而呼”等。 (2) 以日常生活中常見的事情或現象作為 喻體。 (3) 設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:有的將道理隱含于比喻之中, 有的先設喻,后引出道理,有的先設喻,引出道

22、理后,再用另外的比喻進一步論 證。作者從哪幾個方面來論述中心論點“學不可以已”的 ?(1) 從學習的意義方 面論述,作者用了五個比喻, 論證了學習的意義在于能提高自己, 改變自己。 (2) 從學習的作用方面論述, 作者用了五個比喻論證了學習能夠彌補不足, 并得出結 論:君子天賦與他人沒有什么不同, 但他善于利用學習的幫助來彌補自己的不足。 (3) 從學習的方法和態度方面論證,作者用了十個比喻,從正反兩方面論證學習 要逐步積累,要堅持不懈,的要專心致志。13、賈誼,西漢初期的政治家、思想家、文學家。他在政治上有遠見卓識, 能洞察隱微,他的政論文如論積貯疏 過秦論等,分析形勢,切中時弊, 有深刻獨

23、到的見解。他的辭賦也很有名,以鵬鳥賦 吊屈原賦為代表。14、過秦論:“論”是一種文體,是論斷事理,包括論政、論史等內容, 重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。作者認為秦朝滅亡的原因是什么 ?怎樣來論證的 ?作者認為是“仁義不施攻守之勢異也”。 作者用舉事實、 作比較的方式證明其論點的正確。 一方面秦取得 天下前后的比較,另一方面是陳涉與九國的比較,從而得出論點。15、韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,死后謚號文,后世又稱韓文公,中唐 杰出的散文家。 在文學上主要倡導“古文運動”, 反對六朝以來講究排偶、 辭藻 的艷麗浮夸的文風,主張“唯陳言之務去”。 其散文被列為“唐宋八大家之首”, 同時他又開了“以文為詩”的風氣,對宋詩影響頗大。16、師說:“說”是古代一

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