1、考點針對練(五)形象內涵題閱讀下面的文字，完成文后題目。南山雨董橋三四十年前我帶著家小來香港謀生，白天做兩份兼差的工作，晚上給報紙雜志寫稿翻譯，三口生計勉強應付，偶然碰到意外支出，變賣細軟的落難舉措還是有的。這樣熬了兩三年，老二出世的時候，我去應征一份工錢優厚的職務，連過三關，十拿九穩，竟然落空。那期間，石初先生輾轉知道了我的境遇，有一天約我到蓮香茶樓喝早茶。是農歷臘月，天剛亮，樓上靠窗的茶座冷得很，他殷殷勸我多吃點心暖胃，盡說些不著邊際的閑話，下樓道別之際，徐徐從大衣口袋里摸出一本薄薄的小冊子給我，是他早年手抄的一些田園詩，喃喃說：“這些詩寫得清爽，念起來舒服。苦悶的時候讀讀詩詞，日子會變得

2、漂亮些！”風很大，我走到大馬路一家綢緞莊的屋檐下翻出詩冊，濃濃淡淡的墨色錄了許多唐詩清詩，范石湖的作品不少，最后一頁是畢九歌的一首七絕：“芍藥花殘布谷啼，雞閑犬臥閉疏籬。老農荷鍤歸來晚，共說南山雨一犁。”那天晚上天更冷，石初先生打電話言歸正題，要我寬心，用了“事緩則圓”四個字勸我再碰碰機緣，說他一九五二年剛來香港也磕磕絆絆，困頓無助，天天晚上讀詩抄詩解憂。我說石湖的詩我小時候讀得多，倒想知道畢九歌是誰。他說那是清代王漁洋古夫于亭雜錄里抄到的，只知道他字調虞，漁洋同邑大司亨的后人，能詩，可惜只流傳了那一首七絕：“可見名與利那玩意兒都是注定的！”石初先生到死也沒有成過名。他茶余飯后即興寫寫的游戲文

3、字，怎么說都不輸那些名家的筆墨，絕對值得付梓流傳。事實竟然不是那樣。他的舊詩詞，他的白話文，他的英文、法文、拉丁文，全是他七十二年人生中默默修煉的正果，知道的人卻太少太少了。我是一九六五年才從臺北帶著父執宋伯伯的信去看申先生(石初先生姓申)的。他住半山般含道，四十出頭，白皙的皮膚襯著白皙的襯衫，纖秀的金絲眼鏡把一張瘦長紅潤的臉映得更清貴。他聲音低沉，講話很慢，地道的英國風度，一點不帶上海人的闊氣和喧闐。那次初識之后，他記起來會打電話問我近況，約我在中環他做事的洋行附近吃個午飯聊聊。后來我在報上寫專欄、做翻譯，石初先生這才開始用長輩的口吻給我提了許多意見，我們漸漸成了師徒。申先生先教我中文造句的

4、竅門，說白話文要寫出文言的凝練，文言文要透露白話的真切。“胡適之的文言文寫得其實比白話文要好，原因在此。”他說，“胡先生學問深厚而才情單薄！”這淡淡的半堂課，我受用到老。他起初常常說我的翻譯七百字里起碼有十個地方是笨譯，“脫褲子放屁”的句子太多了：“做人不可取巧，翻譯必須學巧！”申先生每給我改一篇譯文，總是叮嚀我回家好好逐句捉摸。這樣改了八九篇，回頭重看自己的舊譯，我才臉紅了。我親沐教澤越久，越覺得石初先生做人跟做學問完全不同。做人，他誠實而世故；做學問，他犀利而純真，抱定主意不求聞達。那時期，傳媒的興旺造就了一批好辯之士揮筆制造輿論，改造社會。那時期，知識界也有一小撮飽學之士唾棄說教，唾棄生

5、命卑微的欷歔，一心安分樂道，一心經營個人精致的技藝，遁跡自娛。申先生繼承的正是這一小撮人的情操：“要緊的是了解生命，不是判斷生命。”他常說。一九九年年尾，石初先生喪偶，萬念灰蒙，久久難釋，人也蒼老了許多。一天，我約他到蓮香茶樓喝早茶。下樓道別的時候，我把二十五年前他給我的那本詩冊交還給他。我握著他冰冷的手，一句話沒說。申先生看看我，看看那本破舊的小冊子，微微點了點頭，轉身踽踽走進晨曦里的小巷。(選自舊時月色，有刪改)1請簡要概括文章中申石初先生的形象特征。答：_答案熱心助人的長者，淵博沖淡的學者，嚴謹高明的老師。解析從為人處世、做學問、做老師三方面概括，概括或摘錄關鍵詞，符合原文意思即可。2請

6、談談本文以“南山雨”為題的用意。答：_答案南山雨是申石初先生送給“我”詩冊里的詞語，象征著一種閑適淡泊的生活境界。以此為題，紀念“我”和申先生訂交的往事；點染出濃濃的詩意，增添了文章美感；同時表明作者對安分樂道的人生態度的肯定。解析可以從四個方面回答：詩歌意象的象征意義；作者對申石初先生的思想感情；詩歌意象的美學意味；作者的人生態度。另外，“南山雨”的象征意義、隱喻作用，也可答“形象地表達(體現)主旨”；“紀念我和申先生訂交的往事”，也可答成“反映作者與申先生的精神契合”，或“表達我對申先生的感激、懷念之情”。閱讀下面的文字，完成文后題目。孔子：黑暗王國的殘燭鮑鵬山當他奔波倦極歸來，在一條小河

7、邊飲他那匹汗馬時，他偶然從平靜的流水中驚見自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣！”頓時心涼如水。他壯志不酬，眺望茫茫無語的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長的嘆息便如一絲涼風，吹徹古今：“逝者如斯夫！”我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時，宛如見到他當初衰弱地站在蒼茫高天之下的無情逝水邊。那無限凄惶的老人的晚景使我大為感動。于是這篇文章題目也就一閃而現：這衰弱的，即將隨著時間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？四面飆風，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀顏淵死了，他的精神受到沉重的打擊。“天喪予！天喪予！”安貧而樂道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒

8、有。孔子為之深深慟哭。“我不為他哭還為誰哭呢？”他越來越老了，世道也越來越混亂了。不久，有消息傳來，子路死在衛國了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預言：“不得其死。”被人剁為肉醬。子路是眾弟子中唯一敢于沖撞他的學生，小他九歲，總是雄赳赳的樣子。孔子知道這個有些粗野的弟子其實最為忠厚義氣，他還曾設想，當他遠遁人世時，讓子路跟隨著他。可現在又死在他前面了。他已經多次承受著這白發人送黑發人的慘痛了。他的心境更為凄涼了。做生意的端木賜(子貢)來看他，給老師一些周濟，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余暉最后一躍染紅大地與天空。孤獨的孔子問端木賜：“賜啊，你為什么到現在才來看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡單的字句和厚重的內涵使人想到宇宙中最簡單而又最本質的哲理，人間的生死竟也牽動著宇宙的毀成：“泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”圣人灑淚而盡了。如蠟燭最后一次耀眼地一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個時代，而屬于千秋萬代！(選自天縱圣賢，有改動)3文中花了不少筆墨寫“蠟燭”，請聯系全文，具體分析“蠟燭”的作用。答：_答案題目把孔子比喻為“黑暗王