1、教科思品八下期末考試重點問答題第一單元   自然的聲音第三課做大自然的朋友1.人類應(yīng)該怎樣做大自然的朋友? (1)人類應(yīng)該親近自然，感激自然，保護自然，做大自然的朋友。(2)實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長，節(jié)約資源，保護環(huán)境，這是人類唯一的選擇。2.青少年應(yīng)該怎么做大自然的朋友?(1)首先學(xué)會遵守節(jié)約資源、保護自然、保護環(huán)境的行為規(guī)范。 (2)從學(xué)校到家庭，從家庭再到社區(qū)、社會，我們可以從身邊的小事做起，樹立環(huán)保意識，保護我們的家園。(3)從現(xiàn)在開始，保護環(huán)境，捍衛(wèi)我們共同的家園。第二單元公共利益3.建設(shè)公共設(shè)施的主要目的是什么?誰是公共設(shè)施的主要提供者和管理者? 建設(shè)公

2、共設(shè)施的主要目的是為了直接造福于人民。政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。4.怎樣理解公共利益與個人利益的關(guān)系? (1)公共利益與個人利益相互依賴、相互包含。公共利益由個人的利益組成。公共利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障。公共利益實現(xiàn)得越多，內(nèi)容越豐富，個人利益的實現(xiàn)也就越充分。公共利益具體地體現(xiàn)在每個人的實際利益之中。作為個人利益有機整合的公共利益不是抽象的，它具體地體現(xiàn)在每個人的實際利益之中。實現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會成員的共同幸福。(2)有時候公共利益與個人利益也會發(fā)生矛盾和沖突。公共利益與個人利益的沖突，不僅表現(xiàn)為個體利益與公共利益對立，也表現(xiàn)為一些單位或集團的利益與公共

3、利益的沖突。5.為什么個人利益與公共利益會發(fā)生矛盾和沖突? 公共利益和個人利益二者互為前提，共生共榮。但由于公共利益是個人利益的有機整合，并不等于個人利益的簡單相加，不可能總是將每一個人特殊的個體利益一一涵蓋其中，因此，個人利益與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時有發(fā)生。6.面對個人利益與公共利益的沖突，正確的選擇和決定是什么?為什么?(1)當(dāng)公共利益與個人利益發(fā)生沖突時，優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個人利益或群體利益，依法保護個人的正當(dāng)權(quán)益。(2)面對公共利益與個人利益的沖突，優(yōu)先考慮公共利益，這樣做不僅能夠最大限度地實現(xiàn)公共利益，而且從長遠看也是對個人利益的最大保護。只有為維持整個社會的存

4、 在與發(fā)展貢獻自己的力量，每個人才會從中得到進一步發(fā)展的機會。 相關(guān)選擇題鏈接：公共利益具有優(yōu)先性，不等于無視個人利益的正當(dāng)性和合理性。要依法保護個人的正當(dāng)權(quán)益。7.政府在維護公共利益方面發(fā)揮著怎樣的作用? 政府通過哪些方式履行維護公共利益的職責(zé)?政府是公共利益最大的提供者與守護者。從一定意義上講，公共利益的實現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力，也體現(xiàn)了一個國家文明和社會進步的程度。政府維護公共利益有多種方式，如通過法律、行政、經(jīng)濟、教育、道德教化等強制的或非強制的方式，履行維護公共利益的職責(zé)。8.非政府組織在維護公共利益方面發(fā)揮著怎樣的作用? 非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來越大。是一種道

5、義性、公益性的社會力量。非政府組織提供的公共服務(wù)，已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。非政府組織堅持“全球意識”，代表了超越國家利益的公共利益。它們的工作，影響著社會的決策，引導(dǎo)和改變著社會輿論和公眾行為。9.作為中學(xué)生，我們應(yīng)該為構(gòu)建和諧的公共生活做些什么? 和諧的公共生活，需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識和奉獻精神。作為中學(xué)生，我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛心和正義感，主動承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。我們要有服務(wù)社會的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會的能力。我們可以從我做起，從身邊力所能及的事情做起。第三單元 在同一片土地上10.中國共產(chǎn)黨和我國政府采取哪些措施

6、來保障各民族的平等權(quán)利? 黨和政府從政策和法律兩方面保障了各民族的平等權(quán)利。(1)中華人民共和國憲法規(guī)定:中華人民共和國各民族一律平等。(2)實行民族區(qū)域自治。(3)大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，充分保障少數(shù)民族的參政議政權(quán)。 (4)保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。尊重各民族文化包括:尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，等等。11.作為一個由多民族組成的大國，各民族團結(jié)互助有何重要性?促進各民族的團結(jié)互助和共同進步對我們中學(xué)生提出了哪些要求? (1)中華民族歷來就是一個團結(jié)互助的民族。各民族的團結(jié)友愛、合作互助，有利于建立深厚的友誼，促進各民族的共同進步和發(fā)展，有利于國家的

7、穩(wěn)定和繁榮。 (2)加強和促進各民族的團結(jié)互助，共同繁榮進步是全國各族人民的共同責(zé)任。對于我們中學(xué)生來說，要心系各族伙伴，互相關(guān)心、互相幫助、共同進步。12. “一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系是怎樣的? 堅持一個中國的原則。“一國”是“兩制”的前提和基礎(chǔ)，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是“兩制”的核心。一個中國，即中華人民共和國。實行兩種社會制度并存。在中華人民共和國這個統(tǒng)一的國家內(nèi)，大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度將長期并存，共同發(fā)展。但國家的主體是社會主義制度。13.實行"一國兩制"有何重要意義? “一國兩制”構(gòu)想，是鄧小平的杰出貢獻，是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。“一國兩制

8、”有利于大陸和港、澳、臺的穩(wěn)定和發(fā)展，便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，取長補短，互利互惠，互相促進，共同發(fā)展，加快我國繁榮富強的進程。“一國兩制”構(gòu)想為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、新的途徑和新的范例。“一國兩制”構(gòu) 想是中華民族智慧的體現(xiàn)，也是對世界和平事業(yè)的重要貢獻。第四單元 勞動創(chuàng)造世界14.為什么說勞動促進入的成長和發(fā)展?勞動，不斷地提高著人類自身的生理素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進著人類的成長與發(fā)展。勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。勞動的過程是一個付出體力和腦力的艱苦的過程。通過勞動，我們不但能學(xué)會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動

9、成果的來之不易，學(xué)會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。這一切都是我們走上社會后建功立業(yè)的必要素質(zhì)。15.為什么要珍情勞動成果? (1)珍惜勞動成果，就是尊重勞動，尊重勞動人民的具體表現(xiàn)。(2)在我們身邊，浪費糧食和其他勞動成果的現(xiàn)象屢見不鮮。(3)珍惜勞動成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。(4)我國是資源貧乏的國家，而且目前還處于社會主義初級階段，還有很多人的生活并不富裕，這是我們的基本國情和社會現(xiàn)實。(5)勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。16.對中學(xué)生來說，應(yīng)如何參與勞動，成為快樂的勞動者? 在家里，積極參加家務(wù)勞動；在學(xué)校，積極參加班級和學(xué)校組織的各種勞動；在社會上，積極參加各種

10、公益勞動。17.什么是新型的勞動者? 青少年學(xué)生怎樣才能成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才?新型勞動者是善于學(xué)習(xí)新知識、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強的勞動者。我們只有努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，練就一身真本領(lǐng)，將來才能成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。第五單元   市場考察18.我國的基本經(jīng)濟制度是什么?為什么要實行這一基本經(jīng)濟制度? 怎樣堅持基本經(jīng)濟制度？是什么：我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。為什么：這是由我國的社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段國情決定的，符合鄧小平同志提出的“三個有利于”的標準，是一項充滿生機和活力的經(jīng)濟制度。 怎

11、樣做：在我國，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；同時，非公有制經(jīng)濟也是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，必須給予鼓勵、支持和引導(dǎo)。意義或影響、優(yōu)越性：極大地促進了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力與人民生活水平的提高。19.內(nèi)容地位作用公有制經(jīng)濟（基礎(chǔ)、主體）國有經(jīng)濟在我國，國有經(jīng)濟控制著關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域。發(fā)展壯大國有經(jīng)濟對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。集體經(jīng)濟公有制經(jīng)濟的重要組成部分。集體經(jīng)濟可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，促進共同富裕，增加公共積累和國家稅收。混合所有中的國有成分和集體成分非公有制經(jīng)濟個體經(jīng)濟社

12、會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。彌補了公有制經(jīng)濟的不足，推動了各地經(jīng)濟的飛速發(fā)展。私營經(jīng)濟外資經(jīng)濟20.我國的基本國情是什么? 現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段是我國的基本國情。 21、衡量我國改革開放和各項工作成敗得失的標準是什么？是否符合三個有利于標準，是否促進了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力與人民生活水平的提高。第十三課   法制:市場經(jīng)濟的護衛(wèi)者22.市場交易的基本要求(重要原則)是什么? 平等、公平、公正是市場交易的基本要求，是維護交易秩序的重要原則。 23.為什么說市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟? （1）市場經(jīng)濟的規(guī)則需要法制化。反映市場經(jīng)濟要求、對經(jīng)濟活動進行規(guī)范的經(jīng)濟

13、法律制度，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。國家通過經(jīng)濟立法和相應(yīng)的執(zhí)法活動，推動經(jīng)濟法制的完善和市場經(jīng)濟的發(fā)展。（2）我們不僅要遵守國內(nèi)的經(jīng)濟法律，也需要遵守世界貿(mào)易組織的規(guī)則等國際經(jīng)濟方面的法律和法規(guī)。24.經(jīng)濟活動中的違法行為為什么應(yīng)該受到法律的制裁? 經(jīng)濟活動中的不正當(dāng)競爭行為，生產(chǎn)、銷售假冒偽劣產(chǎn)品及合同詐騙等違法行為，危害消費者和其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂市場經(jīng)濟秩序，應(yīng)該受到法律的制裁。 25.消費者的合法權(quán)益有哪些?消費者應(yīng)怎樣維護自己的合法權(quán)益? 中華人民共和國消費者權(quán)益保護法規(guī)定，消費者擁有安全權(quán)、知情權(quán)、求償權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)以及獲得有關(guān)知識權(quán)、人格尊嚴和民族

14、風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)等。 作為消費者，需要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律、法規(guī)，特別是中華人民共和國消費者權(quán)益保護法，樹立消費者權(quán)益意識，依法保護自身的合法權(quán)益。第十四課   品質(zhì):市場的通行證26.品質(zhì)對企業(yè)有哪些作用? （1）品質(zhì)是市場競爭的核心。決定企業(yè)在市場上是否有競爭力的因素很多，但能成為市場競爭力標桿且為大家所公認的，首推品質(zhì)。（2）品質(zhì)拓展市場。品牌就是價值，擁有品牌就擁有市場，而品牌是靠品質(zhì)支撐的。提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關(guān)鍵。27.誠信與利益之間的關(guān)系是怎樣的? 誠信與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)誠信至上，在誠信的基礎(chǔ)上尋求利益，那樣的利益才是長久的利益、真正的利益。對于企業(yè)和企業(yè)家來說，如果違背誠實的原則，就無法塑造完美的社會形象，也就沒有信譽可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。28.經(jīng)濟活動中的誠信有哪些要求? 講誠信的重要意義是什么?(1)“誠信”是人們普遍認同的最重要的商業(yè)道德。“誠”要求人們誠實經(jīng)營，不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。 (2)誠實經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。在經(jīng)濟活動中，貨真價實、公平無欺、誠實經(jīng)