1、關系型作文寫作指導睢寧高級中學南校高三語文備課組所謂關系型作文話題，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種命題形式，具體的寫作過程中必須兼顧話題構成的各個要素，清楚其間關系。關系型話題作文的形式主要有兩種：1.直接亮出題目，如“窮與富”。2.由具體材料引出題目，如2012年江蘇高考題目“憂與愛”。寫作指導關系型話題作文，重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構成命題的要素之間之間的關系。一、關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種：1.對立統一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。如 “平凡與偉大”，

2、從一定意義上講，這個話題可理解為：沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為：平凡蘊育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構筑偉大人格的大廈。2.是非取舍關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取舍選擇。如“自信·自滿·自負”，我們應理解為“要自信，不能自滿，更不能自負”。3.并非絕對關系：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。如“痛苦與成功”這個話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”，但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。4.并列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的

3、關系，幾個要素可以同時共存。如“和而不同”，則須理解為“既要做到和，又要做到不同”，意即“既要善于調和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。辨清關系至關重要。關系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務也就基本上完成了，構思成文的速度也就大大地加快了。當然，構成關系型話題的各要素間的關系是多種多樣的，遠不是上面關系的全部。審題時須根據具體題目作具體分析，從而做到既快捷，又準確。二、要從不同層面解讀構成話題的諸個要素。有些話題的構成要素較為簡單，一目了然。如：“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質。而有的話題則比較復雜，即使是同一個話題，若從不同層面去

4、解讀，那么其關系類型也就會隨之變化。如“冷與熱”，若從待人態度冷漠與熱情的角度，其關系就是典型的“是非取舍關系”；若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看，其關系就成了“相容并存關系”；若從一般意義的天氣溫度或對人愛憎感情的角度理解，其關系則又成了“對立統一關系”。另外，針對這個話題要素的本義和比喻義，其關系又可衍生出肉體的冷（熱）與心理的熱（冷）、過程忍辱負重甘受清貧的冷與結果成就斐然聲名鵲起的熱因此，我們在面對一個關系型話題作文時，一定要進行合理的發散思維，審慎解讀。三、要選取最佳角度構思行文。“弱水三千，我只取一瓢飲?！彪m然同一話題關系不定，多種多樣，但考生在一篇考場作文中不可能也絕不允許同時

5、關照話題要素間的幾種關系。否則，極可能弄巧成拙，出力不討好。因此，考生作文時一定要根據自身實際，選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說的關系，進行精心構思、成文。四、要有符合文體基本思路的構思。近年來，高考作文要求“文體自選”，但這決不意味著不要文體。事實上，每年的高考作文閱卷，都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴打”的對象。因此，考生的考場作文更應彰顯文體特點。假如你要寫記敘類文章，你就得先將關系具體化，再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述，文章一定要注重以細節傳情。 假如你要寫議論文，你也要先將關系具體化，再把具體化了的關系作為論點展開論證，文章一定要符合“

6、是什么，為什么，怎么樣”的結構模式，并注意論證的層次，切忌平面化展開。對于關系型作文的寫作，你不管怎么寫，從哪個角度寫，都要根據實際兼顧構成話題的各個概念要素，明確其間關系。千萬不可因關系不清而改變話題，或只關照一方搞單打一，也不能將關系絕對化，表述過頭，失之嚴密。五、關系型話題作文的審題立意誤區 誤區一：抓住一點，不及其余。    既然是關系型話題作文，審題時就應當重點把握話題內部兩個要素之間的關系，關涉兩點，在兩點之間尋找突破口。而有些學生在審題時最容易犯的一個毛病恰恰是割裂了兩者的聯系，在行文時大談一點，卻對另外一點置之不理，以致造成偏題、離題。如

7、“窮與富”，有的學生在行文時要么談“窮則不善起身”，要么談“達則兼濟天下”。這種“抓住一點，不及其余”的做法，最后造成嚴重失分。誤區二：泛論關系，不見重點。有的學生在行文中泛論關系，最終使文章陷入泛泛而談、空洞無物的泥潭。關系型話題作文要善于敏銳地捕捉重點，敢于突出重點，做到兩點論與重點論的統一。誤區三：另起爐灶或偷換話題。  有些學生根本不了解話題作文與材料作文的區別，徹底拋開了話題，結果下筆千言，離題萬里。如在“窮與富”作文中，有的學生說道“人窮要窮得有志氣”，于是對有志氣展開論述。另外，注意偷換概念。如這里的“窮”是與“富”相對的，不是“處境窘迫”之意，所以“窮且益堅，不墜青云

8、之志”就偷換了概念。高考作文例析江蘇2012年高考作文憂與愛一、審題立意“憂與愛”，屬于并列共存關系，二者之間的關系是內生性的，是一體兩面的，愛之深，憂之切，憂源自于愛。所以在寫作中，應該考慮到“憂”或“愛”的對象應該是同一的。 文題與現實生活緊密聯系，能引發考生對“憂”與“愛”的深層次的思考，憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。“憂”中要有“愛”，“愛”中又要有“憂”， 憂國與愛國，要寫出憂與愛的邏輯聯系，先有憂后有愛，愛從憂中來。這是對學子們水平與智慧以及人性與品德的綜合大考驗，任何一個方面的膚淺與缺失，都或多或少影響著精彩作品的誕生。同

9、時，文題的發散性又很強，既可寫小憂小愛，對親人、對同胞，體現親人、同學、師生、鄰里之間的關心和愛護，對生命個體的憂與愛，也可寫大憂大愛，寫對祖國、對民族命運憂與愛，不同層次的考生也都有話可說。人們常說“居安思?！?，實際上就含有“憂與愛”的意思，有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章選材比較廣闊，自然就會有深度。   在文體的選擇上還是比較公平的，考生無論選擇哪種文體都可成文。寫記敘文，你可以敘寫生活中的點滴片斷；寫議論文，你可以縱論“憂”與“愛”的內在聯系和辯證關系。 無論是寫記敘文，還是寫議論文，都要扣住兩點寫，如果閱卷老師能從你的文章中感覺到你的“憂”是因

10、愛而生的，而你的“愛”又因為“憂”而顯得更加濃烈，那你的文章就一定能獲得高分！二、佳作評析議論文要有好“由頭” ，記敘文要有好“口子”。 何謂“由頭”？就是由此說開去的一個“引子”，一個“話瓣兒”。好的“由頭”，均有益于議論文的生發。如下面一篇“逗小蟲”，考生文心雕“蟲”，卻雕出了夭矯飛動的“龍”。憂與愛（滿分作文）獨處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。 一只逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發黃的扉頁上，生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興

11、致地撥弄筆尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉變著方向，反復至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。 如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標，這樣的生存狀態真令人擔憂?；腥淮笪虬悖前?，人不也是一樣嗎？宇宙之大，觀人亦如觀蟲，渺小而可卑。人們面對著宇宙的捉弄、災難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲子又有何不同？如此喪失了理想與方向，在災難面前一次次地迷失，這種生存狀態豈不更令人擔憂？ 再看小蟲，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身于茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力，小家

12、伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美！仿佛是為了感謝我對蟲子的愛，“平等”在心空放彩，是我此刻最大榮光。 人生天地間，有著一種莫名的優越感，過分相信個人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學會對萬事萬物抱以愛的哲學，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的感動。 拔人于苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲。“慈悲”一詞，便是人間至道。同樣，設身處地去擔憂別人的生存狀態，并毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰；而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的

13、憂心轉化為對親人的摯愛與回報。感謝一只意外爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學！ 望著窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將“關憂”置于“關愛”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意？【簡評】作者文心雕“蟲”，卻雕出了夭矯飛動的“龍”，或潛于淵，或飛于天，縱橫曲折，無不如意。文中，以小得不能再小的事件起興，妙在刻畫入微、精思入微、體察入微，遂使文章生發出無窮感慨，既有道家的“齊物”，佛家的“慈悲”，又自有頓悟而來的“憂與愛的哲學”的靈光。由于注目于“最玄學的天空”，所以，最卑微的生靈也“關憂”“關愛”，也成為

14、蘊含浩渺宇宙情懷的終極關切。 記敘文要有好“口子”。 優秀記敘文，多有一個好的、小小的“口子”， 如下面一篇寫“農民工乘綠皮車”。近年來，高考作文中寫“農民工”，寫“農民工子女”的相當多，但往往籠統地從大而空的“面”上下手，說他們如何辛苦，如何純樸，如何高尚，如何無助，等等，讀來大同小異。這一篇“綠皮火車”就不同了。憂與愛我出來打工三年了，今年第一次回家。我攥著一張最廉價的票根擠進了這趟綠皮車，摻雜憂愁與歡愛伴著列車的呼嘯掠過平原，穿過田野，趟過河流，繞過山川，駛向母親淚眼婆娑的年關，奔向父親患風濕病的膝蓋，沖向妻兒翹首期盼的身影。 綠皮車實在是太擁擠了，方便面的味道混雜著腳臭的味道實在讓人窒

15、息，小孩“哇哇”的哭叫聲更是讓人心煩意亂，但我卻依舊愛著它，它讓我歸家的心有了著落。 猶記得前幾天在各大車站買票時，各式快速豪華列車標出的好處確實誘人，可是那昂貴的票價卻也讓我望洋興嘆，家里孩子還等著這筆錢交學費，老父親還臥病在床，我不得不選擇綠皮車，可是這樣實惠的選擇還能持續幾年呢？我陷入憂慮。 夜晚成了呆在綠皮車上最難熬的時刻，疲憊和困意趁著夜色回到了乘客的身體中，人們紛紛打著呵欠，蜷縮著身子以各種姿勢昏沉地睡去，買到車票的有的趴著睡去，有的扭曲著身子仰頭睡去，鄰座女孩映在窗戶上的影子也在這暮色中變得模糊，好像在大聲呼喊著什么，也許是在喊“回家”。我拿著一張泛黃的照片，那是臨行前給兒子拍的

16、唯一一張照片，三年里每每和妻兒打電話，妻子總會告訴我：“兒子又高了，兒子能幫爺爺奶奶做事了。”每每這時，腦海中都會浮現出兒子那張稚嫩的臉蛋。綠皮車雖然擁擠，雜亂，但是卻可以讓我看見日思夜想的兒子，我深愛著這輛車。 漫長的旅途中，我們更多的是洋溢著歡樂，五湖四海的人們都帶著對家的牽掛，掛著微笑，紛紛吹噓比較自己的妻兒，笑聲中盡是思念。 綠皮車很慢，它對每一個紅燈心生畏懼，又對每一個綠燈心懷感激。它在每一個彎道戰戰兢兢，又在每一個直道搖頭晃腦。它很羨慕身邊飛馳的“同類”，偶爾也會擔憂一下自己消逝的時候，一如我的擔憂。 綠皮車繼續行進著，我仿佛看到了兒子的笑容，母親的身影 帶著中國復雜記憶的綠皮車在

17、中國大地上行駛了將近60年，今年也許是它最后一次服役。我愛它，它雖然慢，卻終究會抵達我的那一站；同時我又深深地擔憂著：它消逝了，我，我們又該怎么辦？ 幸好，這時，我在憂慮與歡愛中到家了。 【簡評】視角新，立意高，是本文最大的亮點。從一個外出打工三年才回家的農民工的視角，透過小小的“綠皮火車”的窗口，傾訴了對綠皮火車由衷的熱愛，也表達了對它有一天會被動車、高鐵取代的擔憂，生動而又鮮活，單一而又雜多。以小見大，反映的其實是對弱勢群體生存狀態的關注與擔憂。誠可謂一枚小小的銀針，刺到了最靈通、最敏感的“穴位”上，令生活的“大象”全身發麻，全身注電！黑格爾希望文藝家能用“小蟲”去追趕、甚至超越生活的“大

18、象”，道理就在這里。考生固然不是“作家”，無須提這么高的要求，但學會從一個小小的“口子”打進去，繼而擴大戰果，挖掘、開拓，還是頗有必要的。窮與富講評一、審題立意“窮與富”這個命題，若從不同的層面去解讀，要素之間的關系可作多重解讀，會有不同的含義。其一，“窮與富”的質的判斷標準是什么，可以是財富、金錢，也可以是精神、知識。據此可以構思敘述或展開議論價值觀的問題。其二，“窮與富”的量的標準是多少，多少財富算窮，多少金錢才算富；什么樣的精神、知識算富有，精神、知識饑渴到什么程度才算窮。據此可以構思：貪得無厭追求物質而荒蕪了精神。其三，窮與富在物質和精神層面上的關系，物質上的富與精神上的窮，或物質上的

19、窮與精神上的富。物質上的富并不代表精神上的富，物質上的窮并不代表精神上的窮。這方面可作更多的構思。如何辯證地分析論述“窮與富”的關系，或把這種關系通過敘述一件事表達出來，大有文章可做?？山梃b上面的兩篇文章作文章。選擇正確立意，用通暢的語言表述你的觀點。（把你的立意多造幾個句子，選擇一個讀的最順口的）比如：1、窮也好，富也好，良知精神不可少。2、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，俯仰天地間，做一個精神上的富翁。3、人的本質區別不在物質的富有和貧窮，而在心中精神的富有和貧窮。拋棄精神上的貧窮，做一個精神上的富者。4、品德高尚和精神的富足才是真正的富者，品德低下和精神的貧瘠才是真正的貧窮。二、精心設計你的

20、開頭，就像對待你的發型和臉一樣?？梢砸貌牧希嗣曰蛘吒柙~），略顯文采。如：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。無論貧窮或富有，請堅守自己的精神領地，讓自己的精神領地富饒起來，不要讓其貧瘠 “富貴不能淫，貧賤不能移?！睙o論富貴還是貧賤，不要做一個精神上貧者，請做一個精神上的富者運用排比開頭，壯勢行文。如：梅花雖無桂花之香，但她凌寒獨自開；雖無曇花之美，但她傲然一冬；雖無牡丹之艷，但她為文人墨客所傾倒。梅花正是憑借其傲雪的精神被稱為“花之君子”。人也一樣，無論何時何地，請做一個精神上的富翁，那樣你才是真正的為人們所敬仰的君子，否則，就是一副“空皮囊”。故事寓言開頭，倍感新鮮。如： 作家屠格涅夫行

21、走在大街上，一個衣衫襤褸的乞丐向他行乞，屠格涅夫翻遍了整個口袋，卻找不到一分錢，尷尬之余，屠格涅夫握住了乞丐的手說： “對不起，我沒有錢給你。”乞丐緊緊的握住屠格涅夫的手說：“這就是給我最大的給予。”是啊，尊重別人是對別人最大的給予。物質永遠不能和精神畫上等號。物質的窮富是表面，精神的富窮是內核。正反對比開頭，思維辯證。如：腰纏萬貫卻愁眉緊鎖，一貧如洗卻面如桃花，何也？真正的富有是精神上的富有，真正的貧困是精神上的匱乏。凄冷的寒風中，杜甫在破舊的茅屋中高喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。溫柔的安樂鄉內，文強在洋樓別墅里以權謀私，胡作非為。杜甫，為后人所敬仰，文強為后人唾棄。所以，物質

22、上的貧窮并不重要，精神富有，世人敬仰；精神貧窮，萬人唾棄。血的事實，發人深省。如：成都富豪飆車于鬧市撞死四人后逍遙而散；一曲懂你傳神州的滿文軍聚眾吸毒；臺灣藝人楊丞琳在綜藝節目我猜中信口開河：南京大屠殺才30萬人一件件血的事實告訴我們：很多人腰纏萬貫，卻無視生命、精神空虛。精神貧窮的人，醒醒吧，別一切向“錢”看，去彌補一下你們貧窮的精神世界，做一個精神的富者。三、精心選材，事例圍繞中心進行描述，詳略得當?！皟热荨焙汀皹撕灐币骖?。示例一：有這樣一群人，他們游走在城市邊緣，他們的姓名也不被人們問起，他們穿著樸素，吃著粗茶淡飯，甚至目不識丁，他們有一個共同的名字：農民工。他們日復一日如螺旋一般不停

23、地工作，用勤勞的汗水為城市打下堅實的地基。他們把鋼鐵上升為藝術，他們把沙礫筑造出高度，他們把法蘭克福別墅從圖紙搬到地面，他們把哥特式建筑有空想變為現實。他們用一雙長滿老繭卻靈巧的手締造了城市的美好。他們是貧窮的，但他們是世界上最富有的人，富在他們勤勞的精神，富在他們奉獻的精神，富在他們吃苦的品質。示例二：中國最小的善良天使十二歲的小翠，家里沒有寶馬奔馳，沒有洋樓別墅，可是她每個周末都去陪伴孤寡老人；她把壓歲錢悉數捐給困難家庭；她頂著寒風義賣氣球；她把玩具服飾送給西部小朋友；她哀求母親幫助照顧生病的孤寡老人在物質上她是一個“矮子”，可在精神上她是一個“巨人”。四、存在問題除了上面談到的三點誤區問

24、題之外，還有以下幾個問題值得同學們注意：1. 寫記敘文，有的同學喜歡發表自己的看法，我們認為你所要表達的主題觀點，最好讓故事說話，故事敘述完，主題也就隱藏在其中，不要害怕別人讀不懂。有的同學經常有這樣的開頭“有這樣一則故事”，“看過這樣一則故事”，然后開始敘述看到的故事，那都是別人敘述的故事，唯獨沒有你的敘述。2. 寫議論文，觀點不能絕對和偏頗，如有的同學說“富不是指物質上的，而是指精神上的”“因貧窮而顯得富有”，“我們不需要物質上的富，而要精神上的富”等；寫議論文，還要注意要不斷地點題：開頭處緊扣題目觀點，行文中反復扣題，結尾處照應主題。 五、佳作展示窮與富 咚！咚！咚！重重的敲門聲嚇了我一

25、跳，是誰？這么晚了還閑不住。我邊想邊打開門。原來是鄰居小馬叔叔?！熬湍阋粋€人？”我點點頭：“叔叔請”“進”字還沒出口，他已大步流星闖進里屋，一屁股砸在沙發上，沙發出一陣吱吱的呻吟聲。這是爸爸剛買回不久的處理貸，在我家也算得上高檔商品了?？粗R叔叔那肥胖的身軀，我真為沙發的命運擔憂?！榜R叔叔請抽煙。”我找出家里招待客人的最好香煙，遞給他。這煙是爸爸平時是舍不得抽的。他隨手拿出一盒甩在茶幾上?？吹侥蔷腊b上的幾行英文HILTON，我認出是希爾頓。兩盒煙相比，我手里的說顯得遜色?！奥犝f你念書不錯。叔叔今天有事，請你幫忙，事成有賞！”馬叔叔一邊上下打量我家中的擺設，一邊大聲說著?！斑@幾年買賣忙，顧不

26、上回家看我爹媽，你給我爹媽寫封信。我說你寫?！蔽亿s忙拿出紙筆作好準備?！案改付希缧湃缑?，兒買賣事業，興隆發財，一路風順”馬叔叔斷斷續續，結結巴巴地說著，語法用詞錯誤百出。我實在寫不下去了，小聲打斷他的思路，指出一些不妥之處。馬叔叔臉紅了，可瞬間又恢復了平靜，扯著嗓門說：“你就不用聽我就了，自己寫吧！”我三下五除二，很快地寫好了信，念給他聽?！安诲e！絕了！蓋了！”他大聲稱贊著，收起寫好的信，一張十元的鈔票送到我的手上。我執意不要，可能是他擔心我父母快回來了，便收起錢走了?？粗谋秤埃P挺的西裝，光亮的皮鞋，我茫然了：那漂亮的外表里面究竟裝了些什么呢？想到他家中那時髦的家具，全套的高檔電器，

27、我曾經羨慕過?？纱藭r，我想的更多的，是他家中時常傳出的粗俗的叫罵聲，喝酒劃拳的吵鬧聲，打麻將發出的嘈雜聲?？纯囱矍?，我家中的擺設雖然陳舊，長長的書架雖然簡陋，可那一排排的書，錯落有致，卻是充實的。父母每晚去夜校學習，我一人在家雖然冷清，但有這些書作伴，我并不寂寞。與鄰居相比，到底誰更貧窮，誰更富有，我一下子有了新的見解。咚！咚！咚！門口傳來熟悉的敲門聲，我高興得一躍而起。窮與富有個想讓兒子珍惜自家生活的富翁帶兒子去鄉下旅行，結果兒子卻覺得自家的生活空間狹隘，農家的生活自由自在，不由地感嘆自家生活是多么的“貧困”。為什么富翁與兒子的感悟截然不同？因為前者只關注了鄉間生活的物質匱乏，而后者則看到了農家生活貼近大自然，人的精神上得到了充實與快樂，心靈上自然就會有滿足感。由此可見，物質富有并不一定就等于心靈滿足，物質簡樸貧乏也并不表示心靈就不會得到滿足。物質財富可以簡樸，但健康的生活理念卻可以給你帶來精神上的愉悅。最近流行的低碳一族物質生活非常節儉，一張打印紙兩面能用，幾十塊的出租車不打，卻去硬擠幾毛錢的公交車。試問他們的物質生活如何？簡直“摳門”到恨不得