1、嘉峪關市2016-2017學年第一學期期末考試高二語文試卷第卷閱讀題一、現代文閱讀（共35分）（一）論述文閱讀（閱讀下面的文字，完成13題。共9分）“德有所長而形有所忘”丑中之美莊子及其后學以“道”的自然無為為美，其根本表現是在個體人格的自由上。因而，在莊子及其后學看來，人的外形的丑絲毫也不妨礙他具有精神的美，得到人們的愛慕。莊子一方面贊賞他理想中的“肌膚若冰雪，綽約若處子”的“神人”，另一方面又絲毫不歧視形體殘缺丑陋，卻具有精神人格美的人。在中國美學史上，也是莊子第一個明確地談到了丑的問題，指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美。德充符中通過許多寓言說明了這個道理。衛國的哀駘

2、是一個奇丑的人，“以惡（丑）駭天下”，然而“丈夫與之處者，思而不能去也；婦人見之，請于父母曰與為人妻，寧為夫子妾者，十數而未止也”。魯哀公和他相處不過數月就想請他當宰相。莊子以文學的夸張筆法，描寫了這個奇丑者得到了包括婦女在內的許多人的愛慕，同時又借孔丘之口說明了他之所以得到愛慕的原因：“非愛其形也，愛使其形者也。”而所謂“使其形者”就是精神。人們之所以愛這個奇丑的人物，就是愛他的“全德”，愛他的精神美。“闉跂支離無脤”“甕盎大癭”都是一些腰彎及于腳趾、形體殘缺沒有嘴唇、身上長著像盆甕一樣大的瘤子的奇丑人物，然而前者說衛靈公，后者說齊桓公，都得到了賞識和喜愛，以至衛靈公、齊桓公看起那些形體齊全

3、的人來，反而覺得“其脰肩肩（瘦小樣子）”，矮小可憐了。莊子認為，這是“德有所長而形有所忘”的緣故。這些奇丑人物，由于他們有人格精神上的美，所以人們就忘掉了他們形體的丑陋，看上去反而比形體健全的人更加高大了。莊子看到了人的內在精神美能夠壓倒和克服外在形體的丑，“形骸之外”的美高于“形骸之內”的美。在追求著個體人格自由的莊子眼里，就連汲汲于仁義、不懂得自然無為之道的孔子，雖然形體健全，但較之于被砍掉了一只腳，卻懂得自然無為之道的“兀者叔山”，在精神上是遭受了無可解救的“天刑”的。在莊子看來，這種精神上的刑殘比肉體上的刑殘更加可悲。莊子一點也不忽視形體的美，但更加重視精神的美。這種對于人的精神美的高

4、度重視和追求，后來在魏晉時期的美學中得到了發展。從藝術史上看，莊子認為在丑怪的形相中可以包含強烈的精神美的思想，曾對中國藝術的發展產生明顯的影響。五代人物畫家禪月大師貫休的人物畫就是一個典型的實例。貫休是禪宗的信奉者，曾被皇家授予師號。而禪宗的思想，是同道家的思想密切聯系著的。貫休所畫的人物，其形相十分怪異甚至丑陋，卻又使人感到有一種內在的不屈不撓的精神力量。“其名作十六幀水墨羅漢，骨相奇特古怪，為前代所找不出的。例如有龐眉大目者，孕頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者。以之與閻立本的帝王圖相對照，雖則堅實勁拔的筆致，略有相似，而人物的形態完全不同。閻氏的人物莊嚴肅穆，是一種士大夫社會的正型。而貫休的

5、人物怪駭突兀，宛如戰斗時神經緊張的一種變型”。完全可以說，在中國美學史上，對丑怪之美的肯定，為莊子美學所特有。這也是一般浪漫主義美學所共有的特色。而以孔子為代表的儒家美學，則是排斥丑怪之美的。1下列關于原文第一、二兩段內容的表述，不正確的一項是（ ）A莊子及其后學認為人的外形的丑并不妨礙他具有精神的美，是因為他們尊崇以“道”的自然無為為美，其根本表現是在個體人格的自由上。B在莊子看來，人的內在精神美能夠壓倒和克服外在形體的丑，所以人們若想得到他人的愛慕，就要成為形體丑陋，卻具有精神人格美的人。C莊子德充符中的奇丑人物，由于他們有人格精神上的美，所以人們就忘掉了他們形體的丑陋，看上去反而比形體健

6、全的人更加高大了。D莊子追求個體人格自由，他認為“兀者叔山”雖被砍掉了一只腳，卻也因懂得自然無為之道而比形體健全卻不懂得自然無為之道的孔子可貴。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A莊子之所以讓他筆下奇丑人物得到許多人的愛慕，是因為他看到了人“形骸之內”的美是要高于人的“形骸之外”的美的。B禪月大師貫休筆下的人物形相十分怪異甚至丑陋，卻又使人感到有一種內在的精神力量，這反映出禪宗與道家思想的聯系。C與貫休所畫的人物迥乎不同是，畫家閻立本筆下的人物形態莊嚴肅穆，體現的是形體美與精神美相統一的儒家的美學標準。D貫休筆下那些羅漢群像的龐眉大目、孕頤隆鼻、怪異丑陋，與莊子筆下的“闉跂支離無脤

7、”“甕盎大癭”其實是一脈相承的。3根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A以莊子的眼光來看，那些汲汲于名利，一旦仕途多舛，懷才不遇便要嗚呼哀哉的士大夫們也是可悲的，還不如德充符中某些外貌丑陋、甚至形體不健全之人。B巴黎圣母院中雨果筆下的卡西莫多與莊子筆下的“闉跂支離無脤”“甕盎大癭”在形體的丑及人格精神的美上都有相近之處，這體現了浪漫主義美學的特色。C在中國美學史上，莊子第一個明確地談到了丑的問題，并對丑怪之美予以肯定，這拓展了中國美學的領域，對占統治地位的正統儒家美學起到了重要的補充作用。D莊子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美，這種美學思想后來在魏晉時期的美學中

8、得到了發展，對后世中國古典美學的發展有重大影響力。（二）實用類文本閱讀（閱讀下面的文字，完成46題。共12分）鮑勃·迪倫：迷人之謎柏琳鮑勃·迪倫是誰？1985年，電影導演斯科特·科恩采訪鮑勃·迪倫時這樣描述他：桂冠詩人，身穿摩托夾克的先知，神秘的游民，衣衫襤褸的拿破侖，一個猶太人，一個基督徒，無數的矛盾集合體。完全不為人所知，像一塊滾石。他曾經被分析、定級、分類，釘在十字架上，定義、剖析、調查、檢驗、拒絕；但是從來沒有被弄明白過。1941年5月24日，迪倫出生于美國明尼蘇達州，原名羅伯特·艾倫·齊默曼。少年時他便顯示出音樂天賦，10歲

9、自學了吉他、鋼琴、口琴等樂器。高中時，他就加入了一個小型搖滾樂隊。1959年，他進入明尼蘇達大學。同年，他讀到杰克·凱魯亞克的在路上，也讀到另一本“垮掉的一代”的著作裸體午餐。他說：“我完全愛上垮掉的一代、波希米亞、咆哮那群人、凱魯亞克、金斯堡、柯索、費林格提他們對我的影響就如同貓王對我的影響一樣。”也許是受到某種感召，這個少年在剛滿20歲時從大學輟學，孤身一人來到紐約，即將開始一段美國民謠的傳奇。去紐約之前，他給自己起了“迪倫”的藝名。1962年，他發行處女專輯鮑勃·迪倫。1963年，他第二張專輯中的答案在風中飄成為20世紀中下葉美國民權運動和反戰運動的“圣歌”。1964

10、年，時代變了發行，被認為是迪倫的“抗議專輯”。他的朋友艾倫·金斯堡在聽到那首暴雨將至時號啕大哭，“薪火傳承到了新的一代，從早期的波西米亞和垮掉的一代，到尋找光明和自我激勵的這批年輕人。這些詩詞簡直就像圣經箴言一樣，撼動人心。”答案在風中飄和暴雨將至等作品，使他迅速成為民權運動的音樂代言人。這些表達對核武器軍備賽的擔憂，以及有關貧困、種族歧視、監獄、沙文主義、戰爭、反思原教旨主義等內容的歌曲，迪倫只花了20個月就全部寫完了。此后，他對于加之于身的各種標簽都感到厭倦，刻意要與60年代轟轟烈烈的反叛文化運動保持距離，他說：“我不想再為任何人寫歌，不想成為什么代言人，我只想從我的內在出發來創

11、作音樂。”1964年另一張專輯鮑勃·迪倫的另一面中，已經不見抗議歌曲的影子。“我不是任何一代人的宴會司儀”，當人們期待迪倫能成為民權運動的旗幟時，他這樣回答。他走了另一個極端1965年的新港音樂節上，鮑勃·迪倫給民謠音樂插上了電。1965年美國迎來了抗議運動的高潮，迪倫卻帶上一把電吉他，給一個彷徨的時代診斷了病癥：“那是一種什么樣的感覺？是一種什么樣的感覺！你孑然一身，你無家可歸，你默默無聞，像一顆滾石。”這首收錄在專輯重返61號公路里的搖滾樂，叫做像一塊滾石，幾十年后被滾石雜志評為500年來最佳歌曲的第一名。當時，迪倫不僅在政治上被視為脫逃的懦夫，也被視為民謠的叛徒。但對

12、迪倫來說，這首歌不僅意味著他找到了文學和音樂間的通道，更意味著一場掙脫從一個“抗議歌手”的軀殼逃往自己靈魂深處。此時，他的興趣轉移到了詩歌和小說上，因為這不受歌詞長度限制。他呆在紐約的公寓里，埋首大堆書籍，陷入了瘋狂的詩歌閱讀中，讀蘭波也讀布萊希特，喜歡艾略特，還曾為愛倫·坡的鐘譜上吉他曲。“我就這樣訓練自己的思維，丟掉不好的習慣，并學著讓自己沉靜下來。我讀了整本的拜倫的唐璜，從開始到結束都集中精神，同時還有柯勒律治的忽必烈汗。”70年代末，當嬉皮士文化與政治風潮過去后，人們更關注他的詩歌天賦。1996年鮑勃·迪倫正式獲諾貝爾文學獎提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾倫&#

13、183;金斯堡在推薦信中寫道：“他的作品幫我們恢復了音樂與詩歌之間至關重要的聯系。”迪倫的文學傳統是深厚的。2000年，曾被譽為“每個詩人夢寐以求的評論家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪倫演出后臺問他最近讀什么書，迪倫脫口而出：莎士比亞。瑞克斯后來撰寫了迪倫對原罪的先見之明，將迪倫稱為“當代美國最好的用詞專家”。80年代至今，迪倫逐漸減少了發行唱片的數量，他全身心愛上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的傳統。懷舊者鮑勃·迪倫，用巡演的方式，做回了一個吟游詩人。事實上，這才是偉大文學的源頭所在無論是西方的荷馬史詩還是東方的詩經，文學最初是用來歌唱的。歌唱者本就是詩人，而詩人鮑勃

14、83;迪倫的靈魂，也是文學的靈魂。（選自2016年10月15日新京報·書評周刊，有刪改）相關鏈接：在諾獎歷史上，曾數次把獎項授予“非文學”人士，最出名的當屬英國哲學家伯特蘭·羅素（1950年）和英國首相溫斯頓·丘吉爾（1953年），而2015年的諾獎得主阿列克謝耶維奇，嚴格意義上也是一個記者，并非作家。但是，把文學獎頒給一個歌手，卻是頭一次。2016年諾貝爾文學獎評委會給予鮑勃·迪倫的頒獎辭是：“在偉大的美國歌曲傳統中創造了新的詩歌形式。”鮑勃·迪倫的傳記作者戴維·道爾頓稱他為“最多變的靈魂”，但迪倫認為：“我確實從來都只是我自己：一

15、個民謠音樂家，用噙著淚水的眼睛注視灰色的煙霧，寫一些在朦朧光亮中漂浮的歌謠。”4下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）A二戰之后，“垮掉的一代”風靡美國，這對年輕的迪倫有很深刻的影響。這種挑戰體面的傳統價值標準的思想或許催促著迪倫擺脫傳統的教育模式，尋找屬于自己的傳奇。B作為“垮掉的一代”作家群中的代表，艾倫·金斯堡在思想上與迪倫產生了高度共鳴，非常肯定迪倫音樂的價值與意義。C搖滾樂像一塊滾石是迪倫的代表作，它體現了歌手對自身靈魂的探索，使迪倫迅速成為民權運動的音樂代言人。D音樂與文學對于迪倫來說，具有相通性，都意義非凡，兩者的價值與魅力在他身上得到了圓融體現。

16、5作者為什么稱鮑勃·迪倫是“迷人之謎”？請結合材料簡要分析。（4分）6鮑勃·迪倫幾次受到諾貝爾文學獎青睞的原因是什么？請結合材料簡要分析。（5分）（三）文學類文本閱讀（閱讀下面的文字，完成79題。共14分）狼殺（一）劉老漢除了種地，還在西山埋了不少捕獸夾子。村里很多人都把這當作副業。只是這兩年已很難在西山捕到野豬和狼了，它們差不多都快絕跡了。這天，劉老漢在山頂意外發現了一只被獸夾困住的小狼。劉老漢見狼皮已受損，且又是一只幼狼，便一腳踩住小狼的腦袋，抽出隨身的匕首，沖小狼的脖子上一抹。血流盡，劉老漢便蹲下身，三下兩下剝了小狼的皮，割斷它的兩條后腿，清理出兩副狼骨。聽說用小狼的

17、腿骨泡燒酒，可療治經年不愈的風濕性關節炎。那天晚上，西山上有只母狼整整哀號了一夜。（二）劉老漢翻身起床，隔壁竹床上的兒子，睡得正香。他想了想，決定不喊他。日未出，天未醒，林子里的老鴰子還在叫。東邊山頭只有一絲麻麻亮。劉老漢提著鐮刀，踩著露水，深一步，淺一步，徑直趕往西山腳的那塊油麥地。他想趁天亮前把地里熟透的麥子收割掉。山風沁涼，劉老漢站在田埂上緊了緊黑布褂，心想，等把這茬麥子賣了，娃兒明年娶媳婦的錢就不用愁了。忽然，劉老漢覺得身后有動靜，扭頭一看，撲面來的竟是一張齜著獠牙的血盆大口！劉小山起床時，滿屋子都是毛茸茸的太陽光了。昨晚的夢好美咧，他夢見自己跟陸家莊的李曉燕成親了。隔壁床是空的，爹已

18、經下地干活了。起得這么遲，爹肯定要罵我咧！劉小山一骨碌從床上跳下來，飛也似的奔向西山腳的油麥地。然而，油麥地里沒有爹。劉小山只在田埂邊看到爹的鐮刀。地上有斑斑的血跡。劉小山的頭皮噌的一下就麻了。最后，在山頂的一塊苔痕斑駁的石頭上，劉小山看到了一個面目全非的頭顱。劉小山抱著頭顱號啕大哭，從早上一直哭到晚上，哭到眼淚都干了時，他對頭顱說，爹，孩兒一定替你報仇！（三）霧起。日隱。天地籠著一抹渾濁的灰白。一陣腥風掃過，他知道，它來了。追了它三天三夜。他已精疲力竭。本打算找個草窩隨便躺一下，但就在這時，它出現了，像幽靈一樣無聲無息，從峽谷的縱深處，它是一頭灰色的母狼，額角一塊疤痕，壯碩如小牛。踩著碎石，

19、朝這邊一步步緊逼過來。但霧掩藏不住它嗜血的死神的氣息。正如霧也掩飾不了他熊熊的仇恨的火焰。它知道這將是一場無可避免的血戰。眼前這個人身形消瘦，看起來疲弱不堪，但他的眼神卻和他手中的刀一樣，殺氣騰騰。它低吼著，壓低前肢，齜出尖利的獠牙，趁對方眼神稍一游離，縱身一躍，瞅準喉管，閃電般直撲過去。他深知狼的奸猾，故意拿眼瞟了下別處。他知道它一定會發起攻擊。只是，他沒想到它的速度會那么快，快到像一陣風，快到像一道電，他差點被撲了個措手不及。一道青白的光倏地劃過。它落地一個踉蹌，差點摔倒，左后腿火辣辣的，被刀切開一道深已見骨的傷口，血汩汩地流。他捂著肚腹，血水順著指縫漫溢而出，滴滴答答，濺落在被霧打濕的碎

20、石和青草上。他喘息著，忍著劇痛，舉起鐮刀沖上去，決計給受傷的狼最后一擊。刀鋒直奔狼首。它拖著沉重的后腿，躲過了呼嘯而來的刀鋒。瞅準機會，反身跳到他的后背上，兩只前爪死死地插進他的雙肩。牙死死地咬著他的脖子，刀深深地扎在它的肚腹上。（四）劉小山七歲那年，在西山腳放牛時發現一只額角有道疤痕的“小狗”。小東西瘦骨嶙峋，好像有很多天沒吃東西了，看起來很可憐。劉小山便丟了幾顆油炒花生給它。吃完了花生，“小狗”走過來舔了舔劉小山的手，像是表示感激。劉小山想抱下它，它卻跳開了，并沖劉小山齜出了兩顆小獠牙。劉小山沖它擺手，示意它不要怕，那“小狗”卻頭也不回地竄進了山林。它的尾巴一直是拖著的。此時，劉小山才反應

21、過來，那是一只狼。但劉小山并沒感到害怕，而是沖小狼逃去的方向笑出了聲。心想，那只狼以后說不定會懷念油炒花生米咧。太陽落山時，劉小山騎在牛背上，跟同村的小伙伴們炫耀著他與一只小狼的神奇邂逅。夕陽很美。那時的西山安靜得就像一幅畫。7下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是（ ）（3分）A劉老漢殺死了小狼是因為自己的風濕性關節炎經年不愈，聽說要用小狼的腿骨泡燒酒來治療，而且現在在西山已經很難捕捉到狼了。B小說描寫劉老漢殺死小狼，雖用語不多，但非常形象，一“踩”一“抽”一“抹”，三個動詞充分展現了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝。C劉老漢對兒子的憐愛、兒子成親的美夢、溫暖的陽光與獠牙、血盆大口、

22、斑斑血跡、面目全非的頭顱，一喜一悲展現了人生的無常。D小說最后的環境描寫“夕陽很美。那時的西山安靜得就像一幅畫”渲染了寧靜的氛圍，象征了人和狼（人與自然）之間的和諧相處。8小說以“狼殺”為標題有什么用意？請結合小說簡要分析。（5分）9小說最后一部分寫到劉小山“與一只小狼的神奇邂逅”，這樣刻意地營造一種情節上的巧合，你覺得好嗎？請結合小說，談談你的理解。（6分）二、古詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（閱讀下面的文言文，完成1013題，共19分）孫沔，字元規，越州會稽人。中進士第，補趙州司理參軍。景祐元年，禮院奏用冬至日冊后，沔奏：“喪未祥禫而行嘉禮，非制也。”李安世上書指切朝政，被劾。沔奏：

23、“加罪安世，恐杜天下言者，請勿治。”黜知衡山縣。道上書言時事，再貶永州監酒。所在皆著能跡。時宰相呂夷簡求罷，仁宗優詔弗許。沔上書言：“自夷簡當國黜忠言廢直道及以使相出鎮許昌乃薦王隨、陳堯叟代己才庸負重謀議不協忿爭中堂取笑多士政事寢廢又以張士遜冠臺席，士遜本乏遠識，至隳國事。蓋夷簡不進賢為社稷遠圖，但引不若己者為自固之計，欲使陛下知輔相之位非己不可，冀復思己而召用也。”居兩月，遷禮部郎中，知慶州。元昊死，諸將欲乘其隙，大舉滅之。沔曰：“乘危伐喪，非中國體。”三司所給特支，物惡而估高，軍士有語，優人因戲及之，命斬之徇。明日，給特支，士無敢歡者。遷樞密直學士、知成都府，未至，以母喪罷。服除，為陜西都

24、轉運使。徙秦州，時儂智高反，沔入見，帝以秦事勉之。對曰：“臣雖老，然秦州不足煩圣慮，陛下當以嶺南為憂也。臣睹賊勢方張，官軍朝夕當有敗奏。”明日，聞蔣偕死，帝諭執政曰：“南事誠如沔所料。”英宗即位，遷戶部。帝與執政議守邊者，難其人，歐陽修奏：“孫沔向守環慶，養練士卒，招撫蕃夷，恩信最著。今雖七十，心力不衰，中間曾以罪廢，然宜棄瑕忘過。”遂又以為觀文殿學士、知慶州，徙延州，道卒。沔居官以才力聞，強直少所憚，然喜宴游女色，故中間坐廢。（節選自宋史·孫沔傳）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A自夷簡當國黜忠言廢直道及以使相出鎮許昌乃薦王隨、陳堯叟代己才庸負重謀議不協忿爭中

25、堂取笑多士政事寢廢B自夷簡當國黜忠言廢直道及以使相出鎮許昌乃薦王隨、陳堯叟代己才庸負重謀議不協忿爭中堂取笑多士政事寢廢C自夷簡當國黜忠言廢直道及以使相出鎮許昌乃薦王隨、陳堯叟代己才庸負重謀議不協忿爭中堂取笑多士政事寢廢D自夷簡當國黜忠言廢直道及以使相出鎮許昌乃薦王隨、陳堯叟代己才庸負重謀議不協忿爭中堂取笑多士政事寢廢11下列關于文化常識的表述，錯誤最少的選項是（ ）（3分）進士，指古代科舉殿試及第者，根據成績分為一甲、二甲、三甲，一甲的第一、二、三名依次叫做狀元、榜眼、探花。社稷，我國古代稱谷神為社，土神稱為稷，糧食和土地是以農為本的中華民族的根本所在，故而人們也用社稷代指國家。三司，指三公，

26、周禮以太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢以司馬、司徒、司空為三公。唐代以御史大夫、中書、門下為三司，主理刑獄。武則天當政，以尚書刑部、御史臺、大理寺雜按，謂之三司。宋代于廣州 、明州、杭州置市舶司，主對外貿易，合稱三司。服除，意思是脫掉喪服，即守喪期滿。根據傳統孝道觀念，官員遭逢父母去世，一般都要辭官回到祖籍，為父母守制。古代五音，指宮、商、角、徵（zh）、羽，是中國古樂基本音階，加上變徵、變宮為“七聲”。“景祐元年”屬于王公即位年次紀年法。以王公在位年數來紀年。如廉頗藺相如列傳：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將。”指趙惠文王在位十六年。戶部是中國古代官署名，相當于今日的財政部。其長官為戶部

27、尚書，即現今的財政部長。此官職起源于三國，時設有度支尚書，掌財政。隋朝以度支尚書為民部尚書。至唐代避太宗李世民名諱，改稱戶部，為六部之一，長官為戶部尚書。歷代相沿。古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養于牢，故這類犧牲稱為牢；又根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒有牛。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規格也有所區別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。禮部為中國古代官署。南北朝北周始設。隋唐為六部之一。歷代相沿。長官為

28、禮部尚書。考吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用；管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。相當于今日的文化部。其長官禮部尚書，相當于現代的文化部長。A. B. C. D.12下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A孫沔為官正直，敢于直言上諫。他曾上奏反對在舉喪期間冊封皇后，并為李安世上書說情，請求赦免，結果李安世還是被貶為衡山縣知縣。B孫沔恪守道義，不乘敵軍之危。西夏國君元昊死去，這本是攻打西夏的良機，可是孫沔認為，在敵國舉辦國喪期間發動戰爭是不合大國風范的。C孫沔睿智清醒，善于審時度勢。他上書指出呂夷簡主動申請罷相的真實意圖；任秦州長官時又提醒皇帝嶺南一帶敵人氣焰正盛，戰

29、局危急。D孫沔政績突出，辦事能力很強。他所管轄治理的地方都能夠有很好的政績；在他七十高齡的時候，歐陽修還向皇帝推薦了孫沔出任邊境守帥。13把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）孫沔向守環慶，養練士卒，招撫蕃夷，恩信最著。（5分）（2）沔居官以才力聞，強直少所憚，然喜宴游女色，故中間坐廢。（5分）（二）古代詩歌閱讀（閱讀下面這首宋詞，完成1415題。共11分）虞美人·舒亶芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔倚闌看。浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。【注】舒亶：宋神宗時任御史中丞，獲罪罷官，寫此詞寄贈江南友人公度。寄我江南春色

30、一枝梅：南朝宋陸凱與范曄是好友，陸凱自江南寄梅花一枝到長安給范曄，并贈詩曰：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。”14對這首詞的理解和賞析，不恰當的一項是（ ）（3分）A上片的前兩句寫詩人日暮登樓所見，寥寥幾筆，由下及上地勾勒出一幅蒼茫的畫卷。B本詞用字精妙，“芙蓉落盡天涵水”中“涵”字寫出了天空蒼茫、水天一色的特點。C“貼云寒”運用擬人手法，寫出了雙燕背飛的心理感受，更寄寓了詩人內心的凄涼。D此詞上片主寫景，下片主言情，用語清婉雅麗，情真意切，不失為贈答詞中的佳作。15本詞表達了詞人怎樣的思想感情，又是如何表現的？請結合全詞簡要分析。（8分）（三）名篇名句默寫（5分）16補寫出

31、下列句子中的空缺部分。（5分）史無前例的高房價將大城市的生存成本抬到了夸張的程度。有網民調侃說，要想湊夠一套房子的首付，必須要從唐朝就開始存錢。有些在京打拼了十多年的“北漂族”在和朋友談及自己的生存狀況時自嘲說：“ 。”（請填杜甫旅夜書懷中2句，共1分）繼住房問題而起的是婚姻問題。某些中等收入的家庭為了給兒子買房娶媳婦幾乎舉家抵債。于是，這個有著重男輕女文化傳統的古老民族此時出現了“ ”（請填長恨歌中2句，共1分）的反常局面。與此相反的是，某些富二代盡管無“宋玉潘安之貌”“仲尼墨翟之賢”，甚至“才能不及中人”，但僅僅因為他們有“陶朱、漪頓之富”，一旦說要征婚，便立刻“天下云集響應”，佳麗們個個

32、“ ”。（請填杜牧阿房宮賦中4句，共2分）想來著實可嘆！吃、穿、住、行本是老百姓得以生存的基本條件，然而，如今，“住哪兒”這個本不該是問題的問題卻成了困擾大多數家庭的社會性問題，無法擺脫，亦無法回避。這份愁抽刀難斷，舉杯不消，“才下眉頭，卻上心頭”，“ ”（請填張若虛春江花月夜中2句，共1分）。唉，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏？（本小題共5分）第卷表達題三、語言文字運用（20分）17下列諸項中，誤用成語最少的選項是（ ）（3分）盡管當前德國經濟仍未擺脫衰退困擾，但德國政府未雨綢繆，從長計議，制定了新的以“大力發展綠色經濟”為核心的經濟增長戰略。大別山地區奇麗的自然景觀和深厚的歷史文化底蘊

33、引起了人們極大的關注，每年前來游覽觀光的中外客人和尋古探秘的學者不絕如縷。研究表明，WIFI發射器的輻射極小，且隨距離不斷減弱，一米外的輻射值就已微不足道。不過，還是建議將發射器放置在離床頭1米范圍之外，不用時盡量關閉電源。有時提起筆來，突然就忘記了某個字的寫法，連一些成語的意思也變得莫衷一是，這種現象越來越多地出現在人們的日常生活中。你盡管放心，你的困難，也就是我的困難，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困難，我一定會鼎力相助的。每個學生都應該懂得：發展自己的智力，必須與培養自己的非智力因素結合起來，因為二者是休戚相關，緊密相連的。2013年5月23日上午，在巴基斯坦議會大廈發表

34、演講的國務院總理表示，中巴都是講原則、重信義的國家，兩國交往披肝瀝膽。全球資本市場已有好轉跡象，世界經濟不像半年前那樣陷于如履薄冰的危險境地，但是，今年的預期增幅不會較去年大幅上升。為了完成教育學會的換屆工作，大家堅持分工協作，相互配合，做了大量具體而微的準備工作，確保了換屆工作順利進行。據悉，“泉城美食節”將于本月底舉行，消息一經披露，“美食家”們聞風而動，爭先恐后地趕到濟南，意欲大快朵頤。A B C D18下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A在談到文學作品影視化時，周大新表示，作家把作品改編成電影電視，應該持支持的態度，但是絕不能為改編而寫作，更不能只是粗制濫造一些大家看完就忘記了的作品

35、。B受臺風“海馬”影響，粵、閩、贛3省部分地區受災。據統計，廣東省農作物受災面積近18萬公頃，大約有170萬人受災，倒塌房屋456間，直接經濟損失35.11億元。C10月23日，“紀念紅軍長征勝利80周年美術作品創作展”在國家博物館開幕，展覽展出了十送紅軍等由中央美院等單位最新創作的12幅宏幅巨制及部分寫生稿。D主辦方表示，本屆冬博會將免費開放，觀眾只要在網上注冊就可以免費進入，體驗式的展覽，讓更多人感受冰雪運動的樂趣，從而提升冰雪項目的普及，助力北京冬奧會。19.從下列的（ ）項中可以選出合適的句子將文段的空白處填充完整。鄉思，是一份埋藏在心底的憂愁。“ ”（請填韋莊菩薩蠻中1句）的自然美景

36、、“ ”（請填韋莊菩薩蠻中1句）的生活美景以及“ ”（請填韋莊菩薩蠻中2句）的江南美女也沒有讓韋莊忘記自己的家鄉。而蘇幕遮中的周邦彥則是在看到“ ”（請填周邦彥蘇幕遮中2句）的動人景象時，情不自禁地想起了自己家鄉的荷花，不知不覺地“夢入芙蓉浦”了。（本小題共3分）A.畫船聽雨眠水面清圓壚邊人似月一一風荷舉燎沉香皓腕凝霜雪消溽暑春水碧于天B.日出江花紅勝火水面清圓壚邊人似月一一風荷舉家住吳門皓腕凝霜雪久作長安旅春來江水綠如藍C.畫船聽雨眠水面清圓回眸一笑百媚生一一風荷舉人人盡說江南好六宮粉黛無顏色游人只合江南老春水碧于天D.畫船聽雨眠鳥雀呼晴壚邊人似月侵曉窺檐語未老莫還鄉皓腕凝霜雪還鄉須斷腸春水

37、碧于天20.從下列的（ ）項中可以選出合適的句子將文段的空白處填充完整。懷才不遇的詩人們心中往往另有一番天地，在那里，他精神的自我在縱橫馳騁。李白在“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困境里，仍然相信自己“ ”（2句）；杜甫在亂世里，盡管貧病交加，涕淚縱橫，但心中卻有著“ ”（2句）那種含蘊天地、吐星納月的氣魄。可見，天才的詩人不唯有超凡的才思，更有著偉大的人格和驚人的生命力。即便是哭，陸游的哭聲中有“ ”（1句）的悲憤，辛棄疾的淚水里有“把吳鉤看了，欄桿拍遍”的壯懷，杜甫的淚水里有“ ”（1句）的悲憫；而李煜的哭聲中則只有“ ”（1句）的憂愁和痛苦。A. 星垂平野闊月涌大江流問君能有幾多愁恰

38、似一江春水向東流無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來長風破浪會有時直掛云帆濟滄海鏡中衰鬢已先斑安得廣廈千萬間無杜甫句】B. 吳楚東南坼乾坤日夜浮問君能有幾多愁恰似一江春水向東流仰天大笑出門去我輩豈是蓬蒿人天生我材必有用千金散盡還復來深巷明朝賣杏花戎馬關山北無陸游句】C.星垂平野闊月涌大江流小樓昨夜又東風故國不堪回首月明中安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏天生我材必有用千金散盡還復來塞上長城空自許大庇天下寒士俱歡顏無杜甫句】D.吳楚東南坼乾坤日夜浮問君能有幾多愁恰似一江春水向東流國破山河在烽火連三月長風破浪會有時直掛云帆濟滄海塞上長城空自許戎馬關山北21. 從下列的（ ）項中可以選出合適的句子將文段的空白

39、處填充完整。在佛陀看來，不論多么美好的東西到頭來都逃不過“無常”，不論多么幸福的人生說到底都跳不出“八苦”。“長相廝守”恐怕是人們對于愛情最常見的祝福，白居易在長恨歌中用“ ”（2句）表達了這個美好的愿望。然而，集美貌、富貴、才華以及君王的“三千寵愛”于一身的楊玉環，最終在卻馬嵬坡兵變時落得個“ ”（1句）“ ”（1句）的結局，從而使長生殿上“生生世世永為夫妻”的誓言成了“ ”（1句）的遺憾。“出將入相”恐怕是人們對于賢才的終極評價，諸葛亮做到了；“君臨四方”應該是世俗對于權力的最高定位，越王勾踐做到了。然而，千年之后，蜀漢丞相的祠堂前卻是詩圣杜甫“ ”（1句）的悲吟，越王勾踐的墳墓前卻是詩仙

40、李白“ ”（1句）的感嘆。A. 只今惟有鷓鴣飛宛轉蛾眉馬前死花鈿委地無人收在地愿為連理枝天上人間會相見出師未捷身先死在天愿作比翼鳥映階碧草自春色可憐光彩生門戶此恨綿綿無絕期B. 在天愿作比翼鳥盡日君王看不足花鈿委地無人收梨花一枝春帶雨此恨綿綿無絕期朝如青絲暮成雪出師未捷身先死錦官城外柏森森在地愿為連理枝宛轉蛾眉馬前死C. 回眸一笑百媚生出師未捷身先死在天愿作比翼鳥不見玉顏空死處驚破霓裳羽衣曲此恨綿綿無絕期漁陽鼙鼓動地來隔葉黃鸝空好音只今惟有鷓鴣飛在地愿為連理枝D. 此恨綿綿無絕期在地愿為連理枝三顧頻煩天下計宛轉蛾眉馬前死長使英雄淚滿襟天生麗質難自棄六宮粉黛無顏色花鈿委地無人收在天愿作比翼鳥只今

41、惟有鷓鴣飛22.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（5分）西方古代很早就有關于抑郁癥的記載，直到20世紀末，我們才有了百憂解這種神奇的抗抑郁藥。著名的醫學雜志英國醫學期刊上發表的一篇文章稱，即使是對嚴重的抑郁癥患者，“行為認知”心理療法的功效都不亞于抗抑郁藥。研究人員隨機挑選了11個患有嚴重抑郁癥的患者，分別采用抗抑郁藥物和“行為認知”療法治療，結果發現這兩種方式在治療效果上沒有明顯區別。，“行為認知”療法被證明比抗抑郁藥更為有效。因此，法國健康管理局也建議，抑郁障礙初期，在癥狀尚屬輕微的時候，。四、寫作（60分）23閱讀下面的

42、文字，以自己的感想為主題，寫一篇不少于800字的文章。種樹郭橐駝傳中的郭橐駝被人問及種樹的智慧，他說：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。吾又何能為哉！”沈從文出國訪問，研究西南聯大的漢學家問他：“為什么當時條件那么差，環境那么苦，聯大八年出的人才，卻超過了戰前北大、清華、南開30年出的人才總和？”沈從文回答了兩個字：“自由。”某考察團到美國去了解，像喬布斯這樣

43、的人才他們是怎么培養出來的。從美國那里得到的回答是這樣的：喬布斯不是培養出來的，他需要的只是一片田野。中華人民共和國憲法第二章第三十五條規定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。”有位學生問老師：“為什么要將公民的言論自由權寫入憲法？”老師回答：“一個國家的公民如果失去了言論自由，就會失去思想的自由；失去了思想的自由，就失去了創新的能力。一個國家一旦失去創新的能力，就距離滅亡不遠了。”語文參考答案及解析 BADCDDAACDBADA1B（變成丑人不是得到他人愛慕的必要條件。）2A（正確表述應該為“是因為他看到了形骸之外的美高于形骸之內的美”，要仔細對照原文

44、理解重要概念。）3D（原文提到在魏晉時期美學得到發展的是莊子“對于人的精神美的高度重視和追求”，而不是“在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美”。）4C（使迪倫迅速成為民權運動的音樂代言人的是答案在風中飄和暴雨將至等作品。）5“謎”在于鮑勃·迪倫擁有多重身份，雖被不斷研究、剖析、定義，但從來沒有被人弄明白過；“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”，他永遠在追求藝術的真諦，對加之于身的各種標簽都感到厭倦，而不斷地改變自己。“迷人”首先在于他的創作成就斐然，引領了當時的音樂漫游，許多人聽了他的作品便為之傾倒迷醉；更在于他忠于自我，呈現獨特的人格魅力：他無論是輟學出走，還是從“抗議歌

45、手”成為“民謠的叛徒”，又是可回歸行吟歌手的傳統都體現了他對自己的內心與靈魂的忠誠。（4分。每點2分。意思對即可。）6鮑勃·迪倫喜好閱讀，擁有深厚的文學傳統。閱讀訓練了他的思維，也使他能沉靜下來關注自身的靈魂深處，使他在創作的遣詞用句時頗受啟發，他被稱為是“當代美國最好的用詞專家”。鮑勃·迪倫用巡演的方式傳達自己的思想，好似呼應文學傳播的源頭，回到了行吟歌手的傳統，做回了一個吟游詩人。鮑勃·迪倫的創作找到了文學和音樂間的通道，恢復了音樂與詩歌之間至關重要的聯系，在美國歌曲傳統中創造了新的詩歌形式。（5分。寫出一點得2分，兩點4分，三點5分。意思對即可。）7D（A殺

46、小狼并不是因為狼稀少了，小說中也沒有提及是劉老漢自己的風濕性關節炎經年不愈，這只是鄉村人的蒙昧。B動作描寫的作用分析不完整，不僅“體現了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝”，更表現了人殘殺動物的可怕。C這一喜一悲并在不展現人生的無常，而表現的是人類的殘忍與仇恨破壞了人類自身的美好生活與自然的祥和平靜。）8狼殺是文章的線索，全文都圍繞人與狼互殺來展開事件。以“狼殺”為標題，表面上寫狼殺了人，但實際上暗示了大自然的報復是人類自身行為招致的，揭示了主題。（4分。每點2分）9這樣寫好。因為小說最后以補敘的方式寫到了小山小時候喂小狼的經歷，與前面小山追殺母狼形成了巨大的反差，同一只小狼從受人點滴恩惠表達感激到殺人

47、報仇也形成了鮮明的對比，這樣寫升華了主題，發人深思。小說最后的補敘更加鮮明地揭示出悲劇的根源就在于人類的貪婪與仇恨心理，當我們心中對自然充滿善意的時候，自然和人一定會和平共處的。描寫小狼吃了小山給的花生，也懂得感謝，但與人之間還是保持了距離，這也提示我們人類應該對大自然保持足夠的敬畏，維持應有的距離，只有這樣才能實現人與自然的和諧相處。（5分。觀點明確（好或不好）1分，原因解說每點2分，寫出兩點即可。如只有觀點而無解說，則觀點不得分。如有其它理解，言之成理亦可酌情給分。）10D11A（古代稱土神為社，谷神為稷。“景祐元年”屬于年號紀年法。禮部相當于今天的教育部。）12A（“李安世還是被貶為衡山

48、縣知縣”錯誤，被貶為衡山縣知縣的是孫沔）13（1）孫沔曾經駐守環慶，供養訓練士兵，招安異族，恩德信義最突出。（5分。“蕃夷”“著”各1分，大意3分。）（2）孫沔做官憑借才能聞名，剛強正直，很少有忌憚的，可是喜歡宴飲游樂和美女，所以任職中因為（這些喜好）被免官。（5分。“強直”“坐廢”各1分，大意3分。）參考譯文：    孫沔，字元規，是越州會稽人。考取進士，補任趙州的司理參軍。景祐元年，禮院上奏在冬至日這一天冊封皇后，孫沔上奏說：“喪禮還沒有舉行完，就舉行婚禮，這不合乎規制。”李世安上書指責朝廷，（結果）被彈劾。孫沔上奏：“（如果）加罪于李世安，恐怕會拒絕天下上書言事的人，請不要治他的罪。”（孫沔）被貶為衡山知縣。他在路上上書談論時政大事，第二次被