高級中學名校試題PAGEPAGE1河南省新鄉市、安陽市等部分學校2024-2025學年高一下學期3月聯考歷史試卷注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。(考試時間為75分鐘，滿分100分)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.有學者指出，農業可以通過生產工具的改進獲得更多產品，從而使生活資料在當時條件下逐漸增加。有了產品剩余，一部分人脫離直接生產活動，并占有財富，從而產生國家政權。由此可見，該學者認為國家誕生的根源是A.生產工具的進步B.農業與手工業分離C.剩余產品的增加D.階級間對立的加劇2.據考證，《漢謨拉比法典》是根據多年的研究、對原有法律的分析以及對治理最佳實踐的審議而制定的，參與者有國王、法律專家、學者和立法者等。在最終版本獲得批準之前，草稿經過多次審查、編輯和完善。這可以用來說明，古巴比倫A.已形成較復雜的社會管理系統B.官僚體系完備且行政效率高C.法律至高無上的理念備受推崇D.國民積極參與國家司法事務3.古埃及烏納斯法老《金字塔銘文》記載，法老生前、死后分別是荷魯斯和奧西里斯神的化身，法老先通過與奧西里斯神的結合實現復活，然后升天進入太陽神拉的循環運動以實現永生。古埃及這一記載A.含有神話內容無史料價值B.體現了法老至高無上的權威C.揭示了烏納斯去世的真相D.印證其政教二元的社會形態4.自公元前5世紀以來，波斯人、馬其頓人和羅馬人先后建立起橫跨亞非歐的大帝國。據表可知，三大帝國帝國波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國統治概況政治制度：中央：君主專制，君權神授；地方：行省制措施：建立比較完善的稅收系統，任用波斯人擔任最重要的職務政治制度：中央：君主專制，君權神授；地方：行省制措施：推廣希臘文化，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務政治制度：中央：元首制(帝制)；地方：行省制措施：以羅馬法維系統治，基督教定為國教A.早期文明范圍不斷擴展B.實現了中央對地方的完全控制C.促進基督教的廣泛傳播D.在統治策略上存在繼承與創新5.早期的印度佛教不承認有世界創造之神，而把人置于整個宇宙之上，這為佛教反對種姓制度奠定了理論基礎。基督教早期是窮人的宗教，其所謂的“博愛”觀念在理論上突破了家庭、地域、身份、種族、國家的界限。據此可知，兩者A.一定程度上都體現了對人的關注B.最終都成為當地人民信仰的主要宗教C.一定程度起到了教化社會的作用D.都構筑起后世人們價值觀和行為準則6.考古學家在北敘利亞入海口的阿爾米納考古遺址中發現了大量古希臘古風時代的陶器。阿爾米納出土的石板首飾鑄模具上的短桑葚式吊圓形耳環是敘利亞式的，這種耳環在公元前7世紀流行于克里特、塞浦路斯、腓尼基和敘利亞，此類裝飾也出現在亞述、巴比倫和基澤。材料可用于說明A.敘利亞是各區域文明的源頭B.中國古代絲綢之路開辟成效顯著C.和平交往是歷史發展的主流D.古代地中海地區的經濟文化交流7.距今約2700年的古希臘陶壺上展現了重裝步兵交戰的場景，步兵主體是公民，公民也是土地所有者，承擔保衛城邦的責任，掌握絕大部分社會財富。這說明古希臘A.農業手工業發展水平高B.實行貴族寡頭政體C.公民是城邦制度的基礎D.公民群體范圍廣泛8.中世紀西歐的莊園制，其形成過程有三個階段，如下表所示。這可用于說明當時西歐時間性質來源6世紀末自主地由祖上繼承而來，是有完全所有權的地8—9世紀終身采邑封臣從封主手里以優惠條件或免費方式獲得，限終身享用，以服軍役回報封主(續表)時間性質來源9世紀末10世紀初世襲采邑由終身采邑轉變而來，封臣以效忠和提供軍役形式持有，可以繼承A.封臣地位逐步提高B.封建社會走向穩定C.國王權力得到強化D.商品經濟趨向繁榮9.有學者提到，15、16世紀的歐洲大學與13世紀的大學已有較大差異。從經常因暴力沖突而分裂，但富于活力和獨特生活的獨立行會、研究和教學的發源地，退居為服務于國家的職業培訓中心，并由國家嚴密控制。這種現象出現的主要原因是A.人文精神在教育領域的廣泛傳播B.西歐資本主義經濟的飛速發展C.宗教勢力在世俗生活的不斷擴張D.王權加強和民族國家逐步形成10.俄羅斯的標志性建筑——莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風格；俄羅斯的造型藝術，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處；俄羅斯的國徽，也淵源于拜占庭文明。上述現象出現的主要原因在于俄羅斯A.其文明的興起晚于拜占庭B.深受拜占庭的宗教影響C.繼承并創新了拜占庭文化D.與拜占庭歷史傳統相似11.11世紀以來，阿拉伯帝國境內的家族商業公司增多，這些公司由父子兄弟、叔伯子侄甚至堂兄弟組成，開設在巴格達、開羅等商貿樞紐城市，主要從事大宗商品的國際貿易。由此可見，阿拉伯帝國A.民間的契約體系十分完善B.商業資本集聚效應較為顯著C.商人經營方式具有多樣性D.個體商人經營環境十分艱難12.奧斯曼帝國境內除了行省外，還有享有特權的地區、屬國，例如，歐洲的匈牙利和特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞、摩爾達維亞是公國(封建制自治國家)，門的內哥羅是一個神權政治的公國，拉古薩是共和國，阿索斯是一個基督教共和國。奧斯曼帝國出現這一政治狀況的重要背景是A.中央集權的強化B.羅馬帝國傳統的延續C.蘇丹制度的實施D.民族宗教因素的復雜13.在朝鮮李朝時期，為了選拔合適的官員，實行了一種名為“鄉試”的考試制度。該制度要求考生熟讀并理解“四書五經”，考試成績優秀的考生有機會進入更高的學府深造，并最終獲得官職。這體現了朝鮮李朝時期A.對儒家文化的推崇B.官員選拔的民主化C.教育與政治的分離D.全盤吸收中華文化14.646年，日本孝德天皇頒布《改新之詔》，在中央仿效唐朝三省六部制實行“八省百官”制，在地方仿效唐朝州縣實行“國郡里”制；賜給大夫以上官吏一定數量的土地和人口作為“食封”，賜給大夫以下官吏一定數量的布帛作為“俸祿”。日本的這一改革A.完全照搬了唐朝的官僚制度B.建立了封建中央集權行政體制C.挽救了日益深重的民族危機D.使日本進入長期幕府統治時期15.《非洲史》記載：“事實上，不同地區獨立地‘發明’了農業，因此，我們沒有理由認為古代非洲人不會煉銅術，且不能獨立地將煉銅術應用到煉鐵問題的解決。考古證據顯示，東非的大湖區和乍得湖之間的地區，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術尚未傳播到埃及。”該觀點旨在說明A.煉銅術發明的目的是解決煉鐵問題B.東非存在的煉鐵活動早于西亞地區C.埃及是非洲最早掌握煉鐵術的國家D.非洲地區的人類獨立地創造了文明16.某一文明的介紹中含有“玉米發源地”“浮動園地”“特諾奇蒂特蘭”等關鍵詞。該文明位于下圖中的A.①B.②C.③D.④二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一古代印度農業以種植水稻和小麥為主。雅利安人入侵后，建立了種姓制度，農業生產主要由吠舍承擔。他們使用簡單的鐵制農具，采用休耕和輪作的方式保持土地肥力。同時，印度河和恒河流域的灌溉系統對農業發展起到了重要作用。隨著時間的推移，佛教和印度教的教義也對農業生產和農民的生活產生了一定的影響。——摘編自[美]伯頓·斯坦《印度文明史》材料二古希臘農業以種植橄欖、葡萄和谷物為主。由于境內多山，可耕地面積有限，古希臘人發展了小塊土地的集約經營。他們廣泛使用奴隸勞動，注重園藝和養殖。為了彌補糧食的不足，古希臘積極開展海外貿易，用橄欖油、葡萄酒等換取糧食。——摘編自楊益《不可不知的古希臘文明史》根據材料一、二，指出古印度與古希臘在農業生產經營上的差異。(6分)根據材料并結合所學知識，分別分析概括古代印度農業和古希臘農業對各自文明發展的影響。(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一公元7世紀前，阿拉伯語僅在阿拉伯半島、人數極有限的游牧民中使用，到阿拔斯王朝(750~1258年)時期，阿拉伯語變為“官話”和知識分子的語言。當時封建生產關系確立，社會秩序較為安定，最高統治者哈里發掌握政治、軍事和宗教大權。哈里發及地方政府在兩河流域開鑿新運河，修復舊運河，排除積水，增加耕地，使社會經濟有了大發展。阿拉伯人熱衷于國際商業活動，他們有較寬闊的胸懷，遠大的眼光，善于吸收和利用各族人民文化成果，如中國的印刷術、指南針、火藥等是由阿拉伯人首先學會使用，然后經過他們而進入歐洲，最終形成輝煌的阿拉伯文化。——摘編自朱錫強《阿拉伯文化形成的原因》材料二古代美洲的瑪雅人很早就創造了象形文字。瑪雅人的歷法和天文學知識可能達到了古代世界的最高水平；瑪雅人在建筑、木雕、壁畫、陶器和紡織等方面的出色成就，至今仍令人嘆為觀止。迫于外族的入侵，瑪雅人于公元5世紀初開始向尤卡坦半島北部遷徙，并于5、6世紀之交建立起奇琴伊察城邦。10世紀，從墨西哥南下的托爾特克人征服了這一地區，瑪雅文明與托爾特克文明產生了融合。但由于瑪雅人墾殖過度，破壞了生存環境，同時也陷入了內部的激烈爭斗中；由于其特殊的地理位置，在當時的交通條件下，瑪雅文明與歐亞大陸文明處于隔絕狀態，缺乏文明進步的必要互動，因而逐漸失去動力并最終導致衰亡。——摘編自劉建良《論文明的互進與共榮——兼評“文明沖突論”》根據材料一并結合所學知識，歸納阿拉伯文化的特點，并分析促成其“輝煌”的因素。(10分)根據材料二并結合所學知識，概括瑪雅文明“衰亡”的可能原因。(6分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一部人類發展史，就是一部多元文明共生并進的歷史。最初的文明出現于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區。由于歷史環境的不同，西亞、埃及、印度、中國和希臘等古代文明呈現出多元發展格局。請從古代尼羅河流域、古代兩河流域、古代印度河恒河流域和愛琴海地區四處文明發源地中，任選一處并為其撰寫解說詞。(要求：解說詞的結構分標題、開頭、主體、結語四個部分，主要內容可包括經濟形態、政治制度、文化成果、歷史遺存、著名人物、重要發明等。)20.閱讀材料，完成下列要求。(10分)中世紀的行會材料一中世紀倫敦部分手工業行會的規定(節選)行會規定剪絨匠行會“加工猩紅色和其他各種木紋色的呢絨，每碼收費2便士”“行會師傅最多可以擁有4個學徒”鞣白皮匠行會“若行會成員死后，沒有資金進行喪禮，其行會可以使用儲備金為其進行喪葬活動”“監督人員發現行業中的皮囊生產存在欺詐性行為……該銷售特權將會被倫敦市政公所所剝奪”制帽行會“只有本行會成員才能從事本行業”“首領對本行會成員產品隨時進行檢查，把不合質量的帽子送交市長”“禁止夜間工作”織匠行會“行會法庭由行會成員選舉4名執事主持……只要有一名執事提出申請，那么在城市法庭受到起訴的任何行會成員都可以轉到行會法庭接受審判”馬刺業行會“非行會成員不得從事該行業事務，要進入本行需向城市和行會交納費用”材料二商品生產在城市鄉村迅速發展，國內外市場不斷擴大，而行會卻依然墨守成規維護舊的統治，不許會員有新的改革新的秩序，不許生產規模擴大，因而行會的存在與生產力進一步發展發生矛盾。——摘編自沈芝《行會與市民社會》根據材料一，概括說明中世紀行會的主要職能。(6分)根據材料并結合所學，分析說明中世紀行會的影響。(4分)

——★參考答案★——題號12345678答案AABDADCB題號910111213141516答案DCBDABDA1.A【解析】根據材料可知生產工具改進推動農業發展，出現剩余產品，一部分人脫離直接生產活動，并占有財富，進面產生國家政權，因面國家產生的根源是生產工具的進步，A項正確；農業與手工業分離、剩余產品的增加、階級間對立的加劇等都是國家產生的重要影響因素，但都是生產工具進步的結果，而不是國家誕生的根源，排除B、C、D三項。2.A【解析】題干中提到《漢謨拉比法典》的制定過程涉及多方參與，包括國王、法律專家、學者和立法者等，并經過多次審查、編輯和完善，這說明古巴比倫已經具備了一個復雜的社會管理系統，能夠協調不同角色和專業人士的參與，A項正確；材料體現的是立法過程，雖然涉及國王、法律專家等，但不能整體得知官僚體系發展的情況，排除B項；材料只涉及法律的制定過程，沒有涉及法律的地位，排除C項；材料中涉及在法律制定過程中，“參與者有國王、法律專家、學者和立法者等”發揮了重要作用，沒有涉及國民的積極參與，排除D項。3.B【解析]據題干“法老生前、死后分別是荷魯斯和奧西里斯神的化身”可知，古埃及金字塔銘文記載法老是神的化身，神權和王權緊密結合，凸顯法老至高無上的權威，B項正確；神話內容在一定程度上可以映射歷史，A項表述太過絕對，排除A項；銘文記載的是神話內容，并非是烏納斯去世的真相，排除C項：古埃及是政教合一的社會形態，法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經濟和軍事等最重要的權力，排除D項。4.D【解析】據材料可知三大帝國在統治方式上具有一定的相似性，存在著傳承與創新，D項正確；材料未涉及早期文明范圍如何擴展問題，排除A項：“實現了”“完全”說法過于絕對，排除B項：除羅馬帝國外，基督教并不是波斯帝國和亞歷山大帝國的國教，基督教產生于公元1世紀，這時波斯帝國和亞歷山大帝國已經滅亡或解體，排除C項。5.A【解析】據材料及所學知識可知，材料中表示佛教“不承認有世界創造之神，而把人置于整個宇宙之上”，基督教早期“是窮人的宗教，其所謂的*博愛'觀念在理論上突破了家庭、地域、身份、種族、國家的界限”，可見兩者都體現對人的關注，A項正確；印度教是印度的主要宗教，佛教并非當地人民信仰的主要宗教，排除B項；材料反映了印度教和基督教都體現了對人的關注，但材料中并未體現出佛教在教化社會、構建后世價值觀和行為準則方面的作用，排除C、D兩項。6.D【解析】據題干并結合所學知識可知，阿爾米納遺址中發現大量的古風時代的古希臘陶器，表明希臘文化在地中海東部地區有著顯著的影響力，其陶器的傳播反映了當時貿易往來的頻繁以及文化交流的活躍。而石板首飾鑄模具上出現的敘利亞式短桑葚式吊圓形耳環，在多個地中海的地區流行，這顯示出敘利亞等地的文化元索也在廣泛傳播，被其他地區所接納和采用。這種文化元素在不同地區的共同出現，說明古代東西方之間的文化交流并非孤立和偶然的現象，而是呈現出相互影響、相互借鑒的特點，D項正確。“北敘利亞人海口的阿爾米納考古遺址中發現了大量古希臘古風時代的陶器”強調的是古希臘文明對敘利亞地區的影響，不能由此證明“敘利亞是各區域文明的源頭”，排除A項；此時絲綢之路尚未開通，排除B項；材料只涉及地中海地區存在文明交流，沒有涉及文明交往的方式，排除C項。7.C【解析】據材料”步兵主體是公民，公民也是土地所有者，承擔保衛城邦的責任，掌握絕大部分社會財富”可知，材料中的公民是軍隊和社會財富的主體，說明公民是城邦制度的基礎，C項正確；材料主旨并非是對農業和手工業水平的評價，而是強調軍隊的組成和財富的擁有者，排除A項；古希臘的政體多樣，其中雅典實行的是民主政治，排除B項；公民群體只包含成年男子，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外，排除Ｄ項。8.B【解析】據材料信息可知，中世紀西歐的莊園制經歷了三個階段，逐步發展完善，成為封君封臣制的經濟基礎，適應了西歐當時社會的情況，推動了封建社會走向穩定，B項正確；封君封臣制下，封臣和封君各有其權利和義務，雖然采邑可以繼承，同時以效忠和提供軍役作為其義務，僅通過材料不能得知封臣地位提高，排除A項；據所學知識可知，封君封臣制下，各級貴族擁有較大權力，沒有形成強大的王權，排除C項；材料涉及莊園經濟的發展，沒有涉及商品經濟的發展，排除D項。9.D【解析]根據材料可知，15、16世紀歐洲大學轉化為國家職業培訓中心，且國家嚴密控制，說明大學職能轉變的動因與王權的加強、民族國家逐步形成密切相關，D項正確；人文思想強調以人為中心，不能說明大學由國家嚴密控制的原因，排除A項；15、16世紀的西歐資本主義經濟未飛速發展，排除B項；C項與史實不符，且宗教勢力的擴張與大學“服務于國家的職業培訓中心，并由國家嚴密控制”不相符，排除C項。10.C【解析】據材料“斯科紅場上的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風格；俄羅斯的造型藝術，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處；俄羅斯的國微，也淵源于拜占庭文明”可知，拜占庭文明對俄羅斯建筑、造型藝術、國徽等方面產生影響，其主要原因在于俄羅斯繼承并創新了拜占庭文化，C項正確；俄羅斯的興起晚于拜占庭不是主要原因，排除A項；材料體現的是文明之間的交流，宗教影響只是其中一個方面，排除B項；材料反映文明之間的融合與交流，無法得出“與拜占庭歷史傳統相似”，排除D項。11.B【解析】據題干“阿拉伯帝國境內的家族商業公司增多””開設在巴格達開羅等商貿樞紐城市，主要從事大宗商品的國際貿易”等信息，并結合所學知識可知，阿拉伯帝國地理位置優越，商業繁榮發展，集中在樞紐城市，商業資本的集聚效應較為顯著，B項正確；材料中并未涉及民間的契約體系，無法得出十分完善，只是說明阿拉伯帝國商業公司多，商業繁榮情況，排除A項；阿拉伯商人從事大宗商品的國際貿易，無法得出商人經營方式具有多樣性，排除C項；材料中并未涉及家族商業和個體商業經營方面的對比情況，無法得出個體商人處境艱難，排除D項。12.D【解析】據本題材料信息得出主要結論：奧斯曼帝國境內除了行省外，還有享有特權的地區、屬國，說明奧斯曼帝國境內存在多種政治形態，背景是奧斯曼帝國民族宗教因素復雜，D項正確：中央集權的強化指的是中央對地方的控制力強，奧斯曼帝國境內存在多種政治形態反映的是民族宗教因素復雜，不是中央集權，排除A項；材料沒有說奧斯曼帝國多種政治形態與羅馬帝國傳統有關，排除B項；蘇丹是奧斯曼帝國最高的世俗統治者，也是最高的宗教領袖，與地方多種政治形態無關，排除C項。13.A【解析】由材料并結合所學可知，在朝鮮李朝時期，為了選拔合適的官員，實行了一種名為“鄉試”的科舉考試制度。該制度要求考生熟讀并理解“四書五經”，考試成績優秀的考生有機會進人更高的學府深造，并最終獲得官職。這體現了朝鮮李朝時期對儒家文化的推崇，A項正確：材料強調“要求考生熟讀并理解*四書五經’，考試成績優秀的考生有機會進人更高的學府深造，并最終獲得官職”，體現的是考試內容及公平、公正的原則，但與民主化無關，排除B項；材料強調的是朝鮮李朝時期選官制度的內容及原則，體現了教育與政治的結合，C項說法錯誤，排除C項；材料只是體現朝鮮李朝時期選官制度的內容及原則，沒有涉及中華文化的其他內容，排除D項。14.B【解析】據材料“八省百官”制、“國郡里”制、“食封”“俸祿”等信息可知，日本仿效唐朝中央集權官僚體制，建立了完備的中央集權行政體制，B項正確：“完全照搬”說法絕對，排除A項；材料未體現出日本面臨民族危機,排除C項；幕府統治開始于1192年，排除D項。15.D【解析】根據材料及所學，可知不同地區不同民族獨立創造各具特色的文明，非洲地區也獨立創造了非洲特點的文明，因此這一觀點認為非洲文明歷史悠久獨立發展，D項正確：材料主旨是強調非洲地區文明是獨立發展的，并非強調煉銅術發明的目的，排除A項；僅僅根據材料不能得出東非和西亞地區煉鐵活動時間的先后，排除B項；根據材料不能得出埃及是非洲最早掌握煉鐵術的國家的結論，排除C項。16.A【解析】美洲是玉米的發源地，浮動園地是阿茲特克發明的，阿茲特克人國家的都城是特諾奇蒂特蘭，所以①D屬于阿茲特克，A項正確；②是瑪雅文明，排除B項；③是印加帝國，排除C項；④是印加帝國，排除D項。17.【答案】（1）古印度農業種植作物以水稻和小麥為主，古希臘農業種植作物以橄欖、葡萄和谷物為主；古印度農業生產與種姓制度相關，古希臘廣泛使用奴隸勞動；古印度在大河流域平原的廣闊耕地上使用簡單農具和休耕輪作，古希臘可耕地少，集約經營。（6分）（2）古代印度農業的影響：有利于保障人們的基本生活需求；鞏固了種姓制度；對宗教和哲學的發展產生了推動作用。（4分，任答2點）古希臘農業的影響：促進了工商業和海外貿易的發展；有利于雅典城邦民主政治的形成；豐富了古希臘文化的內涵。（4分，任答2點）18.【答案】（1)特點：兼收并蓄，融合創新；各領城文化成就斐然；信奉伊斯蘭教。（4分，任答2點）因素：相對穩定的政局、發達的交通和經濟的繁榮；歷史文化遺產資源豐富：疆城廣闊，不同民族文明的交流；統治者重視；統一的語言和意識形態；阿拉伯人善于吸收借鑒其他地區文化。（6分，任答3點）（2)原因：生態環境變化毀壞了生存基礎；內部的激烈爭斗；封閉的文明環境；外來侵略與破壞。（6分，任答3點)19.【答案】示例一：古代尼羅河流域。（1分）公元前3500年左右，在神秘的北非尼羅河流域誕生了古老的埃及文明。（1分）尼羅河的定期泛濫，為農耕文明在這里的產生創造了條件。建立起完善的官僚系統，實行法老專制統治。古埃及人發明的象形文字與楔形文字一樣古老。埃及人制定了世界上第一部太陽歷，將一年分為三季。金字塔是自己的特色建筑，不僅體現了法老的權威，而且證明埃及人在建筑和數學上的超高水平。尼羅河特產莎草紙是古代埃及的主要書寫材料。（9分，從三個角度作答即可）古埃及文明被稱為尼羅河贈禮，它內容豐富、輝煌燦爛，成為人類世界寶貴的精神財富。（1分）示例二：古代兩河流域。（1分）公元前3500年左右，在西亞的幼發拉底河和底格里斯河流域誕生了最初的文明。（1分）兩河流域大部分地區干早少雨，但幼發拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。確保了農耕文明在這里的產生。約公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比建立君主專制制度，并頒布了宣揚君權神授，維護奴隸主利益和權威的《漢謨拉比法典》，這一法典是世界上現存最早的較為完整的成文法典。古代西亞的楔形文字是世界上最古老的文字，《吉爾伽美什》是目前所知的最早的史詩。洪水與方舟的故事的最早版本就是誕生在這里。西亞的蘇美爾人發明了60進制。（學生還可以答課本之外的如下要點：十進位、解三個未知數的方程式、區別恒星與行星、設置閏月、宮中空中花園、種植大麥、小麥等、修建巨大的灌溉系統）。（9分，從三個角度作答即可）古巴比倫文明歷史悠久，傳承至今，是古代文明中典型代表。（1分)示例三：古代印度河恒河流城。（1分）公元前3千紀，在南亞大陸的印度河流域誕生了古印度文明。（1分）公元前6世紀，恒河流城形成一系列國家，建立種姓制度。佛教是印度重要的思想流派。《摩河婆羅多》和《羅摩街那》是世界上著名的史詩。印度人在天文學、數學、醫學等領域都取得了重要成就。他們創造了1到9的數字，這一數字后來被阿拉伯人傳播到世界，后稱為阿拉伯數字。發明了0，提出了按位計值的方法。（9分，從三個角度作答即可）（學生還可以答課本之外的如下要點：梵文、婆羅門教經典《吠陀》、石窟佛塔建筑）。古印度不僅創造了輝煌燦爛的文明，影響了印度，還影響了整個世界，直至今天。（1分）20.【答案】（1）規范行業生產標準；限制行業競爭；維護會員的利益；規范市場秩序；一定程度的司法權。（6分，任答3點)（2）積極方面：有助于維護行業的穩定和秩序；確保市場的公平競爭和健康發展。（2分）消極方面：一定程度上阻礙了行業的創新和發展；可能會導致行業的封閉性，不利于與外部的交流和競爭。（2分）河南省新鄉市、安陽市等部分學校2024-2025學年高一下學期3月聯考歷史試卷注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、座位號、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。(考試時間為75分鐘，滿分100分)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.有學者指出，農業可以通過生產工具的改進獲得更多產品，從而使生活資料在當時條件下逐漸增加。有了產品剩余，一部分人脫離直接生產活動，并占有財富，從而產生國家政權。由此可見，該學者認為國家誕生的根源是A.生產工具的進步B.農業與手工業分離C.剩余產品的增加D.階級間對立的加劇2.據考證，《漢謨拉比法典》是根據多年的研究、對原有法律的分析以及對治理最佳實踐的審議而制定的，參與者有國王、法律專家、學者和立法者等。在最終版本獲得批準之前，草稿經過多次審查、編輯和完善。這可以用來說明，古巴比倫A.已形成較復雜的社會管理系統B.官僚體系完備且行政效率高C.法律至高無上的理念備受推崇D.國民積極參與國家司法事務3.古埃及烏納斯法老《金字塔銘文》記載，法老生前、死后分別是荷魯斯和奧西里斯神的化身，法老先通過與奧西里斯神的結合實現復活，然后升天進入太陽神拉的循環運動以實現永生。古埃及這一記載A.含有神話內容無史料價值B.體現了法老至高無上的權威C.揭示了烏納斯去世的真相D.印證其政教二元的社會形態4.自公元前5世紀以來，波斯人、馬其頓人和羅馬人先后建立起橫跨亞非歐的大帝國。據表可知，三大帝國帝國波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國統治概況政治制度：中央：君主專制，君權神授；地方：行省制措施：建立比較完善的稅收系統，任用波斯人擔任最重要的職務政治制度：中央：君主專制，君權神授；地方：行省制措施：推廣希臘文化，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務政治制度：中央：元首制(帝制)；地方：行省制措施：以羅馬法維系統治，基督教定為國教A.早期文明范圍不斷擴展B.實現了中央對地方的完全控制C.促進基督教的廣泛傳播D.在統治策略上存在繼承與創新5.早期的印度佛教不承認有世界創造之神，而把人置于整個宇宙之上，這為佛教反對種姓制度奠定了理論基礎。基督教早期是窮人的宗教，其所謂的“博愛”觀念在理論上突破了家庭、地域、身份、種族、國家的界限。據此可知，兩者A.一定程度上都體現了對人的關注B.最終都成為當地人民信仰的主要宗教C.一定程度起到了教化社會的作用D.都構筑起后世人們價值觀和行為準則6.考古學家在北敘利亞入海口的阿爾米納考古遺址中發現了大量古希臘古風時代的陶器。阿爾米納出土的石板首飾鑄模具上的短桑葚式吊圓形耳環是敘利亞式的，這種耳環在公元前7世紀流行于克里特、塞浦路斯、腓尼基和敘利亞，此類裝飾也出現在亞述、巴比倫和基澤。材料可用于說明A.敘利亞是各區域文明的源頭B.中國古代絲綢之路開辟成效顯著C.和平交往是歷史發展的主流D.古代地中海地區的經濟文化交流7.距今約2700年的古希臘陶壺上展現了重裝步兵交戰的場景，步兵主體是公民，公民也是土地所有者，承擔保衛城邦的責任，掌握絕大部分社會財富。這說明古希臘A.農業手工業發展水平高B.實行貴族寡頭政體C.公民是城邦制度的基礎D.公民群體范圍廣泛8.中世紀西歐的莊園制，其形成過程有三個階段，如下表所示。這可用于說明當時西歐時間性質來源6世紀末自主地由祖上繼承而來，是有完全所有權的地8—9世紀終身采邑封臣從封主手里以優惠條件或免費方式獲得，限終身享用，以服軍役回報封主(續表)時間性質來源9世紀末10世紀初世襲采邑由終身采邑轉變而來，封臣以效忠和提供軍役形式持有，可以繼承A.封臣地位逐步提高B.封建社會走向穩定C.國王權力得到強化D.商品經濟趨向繁榮9.有學者提到，15、16世紀的歐洲大學與13世紀的大學已有較大差異。從經常因暴力沖突而分裂，但富于活力和獨特生活的獨立行會、研究和教學的發源地，退居為服務于國家的職業培訓中心，并由國家嚴密控制。這種現象出現的主要原因是A.人文精神在教育領域的廣泛傳播B.西歐資本主義經濟的飛速發展C.宗教勢力在世俗生活的不斷擴張D.王權加強和民族國家逐步形成10.俄羅斯的標志性建筑——莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風格；俄羅斯的造型藝術，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處；俄羅斯的國徽，也淵源于拜占庭文明。上述現象出現的主要原因在于俄羅斯A.其文明的興起晚于拜占庭B.深受拜占庭的宗教影響C.繼承并創新了拜占庭文化D.與拜占庭歷史傳統相似11.11世紀以來，阿拉伯帝國境內的家族商業公司增多，這些公司由父子兄弟、叔伯子侄甚至堂兄弟組成，開設在巴格達、開羅等商貿樞紐城市，主要從事大宗商品的國際貿易。由此可見，阿拉伯帝國A.民間的契約體系十分完善B.商業資本集聚效應較為顯著C.商人經營方式具有多樣性D.個體商人經營環境十分艱難12.奧斯曼帝國境內除了行省外，還有享有特權的地區、屬國，例如，歐洲的匈牙利和特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞、摩爾達維亞是公國(封建制自治國家)，門的內哥羅是一個神權政治的公國，拉古薩是共和國，阿索斯是一個基督教共和國。奧斯曼帝國出現這一政治狀況的重要背景是A.中央集權的強化B.羅馬帝國傳統的延續C.蘇丹制度的實施D.民族宗教因素的復雜13.在朝鮮李朝時期，為了選拔合適的官員，實行了一種名為“鄉試”的考試制度。該制度要求考生熟讀并理解“四書五經”，考試成績優秀的考生有機會進入更高的學府深造，并最終獲得官職。這體現了朝鮮李朝時期A.對儒家文化的推崇B.官員選拔的民主化C.教育與政治的分離D.全盤吸收中華文化14.646年，日本孝德天皇頒布《改新之詔》，在中央仿效唐朝三省六部制實行“八省百官”制，在地方仿效唐朝州縣實行“國郡里”制；賜給大夫以上官吏一定數量的土地和人口作為“食封”，賜給大夫以下官吏一定數量的布帛作為“俸祿”。日本的這一改革A.完全照搬了唐朝的官僚制度B.建立了封建中央集權行政體制C.挽救了日益深重的民族危機D.使日本進入長期幕府統治時期15.《非洲史》記載：“事實上，不同地區獨立地‘發明’了農業，因此，我們沒有理由認為古代非洲人不會煉銅術，且不能獨立地將煉銅術應用到煉鐵問題的解決。考古證據顯示，東非的大湖區和乍得湖之間的地區，在公元前1000—前600年期間存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術尚未傳播到埃及。”該觀點旨在說明A.煉銅術發明的目的是解決煉鐵問題B.東非存在的煉鐵活動早于西亞地區C.埃及是非洲最早掌握煉鐵術的國家D.非洲地區的人類獨立地創造了文明16.某一文明的介紹中含有“玉米發源地”“浮動園地”“特諾奇蒂特蘭”等關鍵詞。該文明位于下圖中的A.①B.②C.③D.④二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一古代印度農業以種植水稻和小麥為主。雅利安人入侵后，建立了種姓制度，農業生產主要由吠舍承擔。他們使用簡單的鐵制農具，采用休耕和輪作的方式保持土地肥力。同時，印度河和恒河流域的灌溉系統對農業發展起到了重要作用。隨著時間的推移，佛教和印度教的教義也對農業生產和農民的生活產生了一定的影響。——摘編自[美]伯頓·斯坦《印度文明史》材料二古希臘農業以種植橄欖、葡萄和谷物為主。由于境內多山，可耕地面積有限，古希臘人發展了小塊土地的集約經營。他們廣泛使用奴隸勞動，注重園藝和養殖。為了彌補糧食的不足，古希臘積極開展海外貿易，用橄欖油、葡萄酒等換取糧食。——摘編自楊益《不可不知的古希臘文明史》根據材料一、二，指出古印度與古希臘在農業生產經營上的差異。(6分)根據材料并結合所學知識，分別分析概括古代印度農業和古希臘農業對各自文明發展的影響。(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一公元7世紀前，阿拉伯語僅在阿拉伯半島、人數極有限的游牧民中使用，到阿拔斯王朝(750~1258年)時期，阿拉伯語變為“官話”和知識分子的語言。當時封建生產關系確立，社會秩序較為安定，最高統治者哈里發掌握政治、軍事和宗教大權。哈里發及地方政府在兩河流域開鑿新運河，修復舊運河，排除積水，增加耕地，使社會經濟有了大發展。阿拉伯人熱衷于國際商業活動，他們有較寬闊的胸懷，遠大的眼光，善于吸收和利用各族人民文化成果，如中國的印刷術、指南針、火藥等是由阿拉伯人首先學會使用，然后經過他們而進入歐洲，最終形成輝煌的阿拉伯文化。——摘編自朱錫強《阿拉伯文化形成的原因》材料二古代美洲的瑪雅人很早就創造了象形文字。瑪雅人的歷法和天文學知識可能達到了古代世界的最高水平；瑪雅人在建筑、木雕、壁畫、陶器和紡織等方面的出色成就，至今仍令人嘆為觀止。迫于外族的入侵，瑪雅人于公元5世紀初開始向尤卡坦半島北部遷徙，并于5、6世紀之交建立起奇琴伊察城邦。10世紀，從墨西哥南下的托爾特克人征服了這一地區，瑪雅文明與托爾特克文明產生了融合。但由于瑪雅人墾殖過度，破壞了生存環境，同時也陷入了內部的激烈爭斗中；由于其特殊的地理位置，在當時的交通條件下，瑪雅文明與歐亞大陸文明處于隔絕狀態，缺乏文明進步的必要互動，因而逐漸失去動力并最終導致衰亡。——摘編自劉建良《論文明的互進與共榮——兼評“文明沖突論”》根據材料一并結合所學知識，歸納阿拉伯文化的特點，并分析促成其“輝煌”的因素。(10分)根據材料二并結合所學知識，概括瑪雅文明“衰亡”的可能原因。(6分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一部人類發展史，就是一部多元文明共生并進的歷史。最初的文明出現于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區。由于歷史環境的不同，西亞、埃及、印度、中國和希臘等古代文明呈現出多元發展格局。請從古代尼羅河流域、古代兩河流域、古代印度河恒河流域和愛琴海地區四處文明發源地中，任選一處并為其撰寫解說詞。(要求：解說詞的結構分標題、開頭、主體、結語四個部分，主要內容可包括經濟形態、政治制度、文化成果、歷史遺存、著名人物、重要發明等。)20.閱讀材料，完成下列要求。(10分)中世紀的行會材料一中世紀倫敦部分手工業行會的規定(節選)行會規定剪絨匠行會“加工猩紅色和其他各種木紋色的呢絨，每碼收費2便士”“行會師傅最多可以擁有4個學徒”鞣白皮匠行會“若行會成員死后，沒有資金進行喪禮，其行會可以使用儲備金為其進行喪葬活動”“監督人員發現行業中的皮囊生產存在欺詐性行為……該銷售特權將會被倫敦市政公所所剝奪”制帽行會“只有本行會成員才能從事本行業”“首領對本行會成員產品隨時進行檢查，把不合質量的帽子送交市長”“禁止夜間工作”織匠行會“行會法庭由行會成員選舉4名執事主持……只要有一名執事提出申請，那么在城市法庭受到起訴的任何行會成員都可以轉到行會法庭接受審判”馬刺業行會“非行會成員不得從事該行業事務，要進入本行需向城市和行會交納費用”材料二商品生產在城市鄉村迅速發展，國內外市場不斷擴大，而行會卻依然墨守成規維護舊的統治，不許會員有新的改革新的秩序，不許生產規模擴大，因而行會的存在與生產力進一步發展發生矛盾。——摘編自沈芝《行會與市民社會》根據材料一，概括說明中世紀行會的主要職能。(6分)根據材料并結合所學，分析說明中世紀行會的影響。(4分)

——★參考答案★——題號12345678答案AABDADCB題號910111213141516答案DCBDABDA1.A【解析】根據材料可知生產工具改進推動農業發展，出現剩余產品，一部分人脫離直接生產活動，并占有財富，進面產生國家政權，因面國家產生的根源是生產工具的進步，A項正確；農業與手工業分離、剩余產品的增加、階級間對立的加劇等都是國家產生的重要影響因素，但都是生產工具進步的結果，而不是國家誕生的根源，排除B、C、D三項。2.A【解析】題干中提到《漢謨拉比法典》的制定過程涉及多方參與，包括國王、法律專家、學者和立法者等，并經過多次審查、編輯和完善，這說明古巴比倫已經具備了一個復雜的社會管理系統，能夠協調不同角色和專業人士的參與，A項正確；材料體現的是立法過程，雖然涉及國王、法律專家等，但不能整體得知官僚體系發展的情況，排除B項；材料只涉及法律的制定過程，沒有涉及法律的地位，排除C項；材料中涉及在法律制定過程中，“參與者有國王、法律專家、學者和立法者等”發揮了重要作用，沒有涉及國民的積極參與，排除D項。3.B【解析]據題干“法老生前、死后分別是荷魯斯和奧西里斯神的化身”可知，古埃及金字塔銘文記載法老是神的化身，神權和王權緊密結合，凸顯法老至高無上的權威，B項正確；神話內容在一定程度上可以映射歷史，A項表述太過絕對，排除A項；銘文記載的是神話內容，并非是烏納斯去世的真相，排除C項：古埃及是政教合一的社會形態，法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經濟和軍事等最重要的權力，排除D項。4.D【解析】據材料可知三大帝國在統治方式上具有一定的相似性，存在著傳承與創新，D項正確；材料未涉及早期文明范圍如何擴展問題，排除A項：“實現了”“完全”說法過于絕對，排除B項：除羅馬帝國外，基督教并不是波斯帝國和亞歷山大帝國的國教，基督教產生于公元1世紀，這時波斯帝國和亞歷山大帝國已經滅亡或解體，排除C項。5.A【解析】據材料及所學知識可知，材料中表示佛教“不承認有世界創造之神，而把人置于整個宇宙之上”，基督教早期“是窮人的宗教，其所謂的*博愛'觀念在理論上突破了家庭、地域、身份、種族、國家的界限”，可見兩者都體現對人的關注，A項正確；印度教是印度的主要宗教，佛教并非當地人民信仰的主要宗教，排除B項；材料反映了印度教和基督教都體現了對人的關注，但材料中并未體現出佛教在教化社會、構建后世價值觀和行為準則方面的作用，排除C、D兩項。6.D【解析】據題干并結合所學知識可知，阿爾米納遺址中發現大量的古風時代的古希臘陶器，表明希臘文化在地中海東部地區有著顯著的影響力，其陶器的傳播反映了當時貿易往來的頻繁以及文化交流的活躍。而石板首飾鑄模具上出現的敘利亞式短桑葚式吊圓形耳環，在多個地中海的地區流行，這顯示出敘利亞等地的文化元索也在廣泛傳播，被其他地區所接納和采用。這種文化元素在不同地區的共同出現，說明古代東西方之間的文化交流并非孤立和偶然的現象，而是呈現出相互影響、相互借鑒的特點，D項正確。“北敘利亞人海口的阿爾米納考古遺址中發現了大量古希臘古風時代的陶器”強調的是古希臘文明對敘利亞地區的影響，不能由此證明“敘利亞是各區域文明的源頭”，排除A項；此時絲綢之路尚未開通，排除B項；材料只涉及地中海地區存在文明交流，沒有涉及文明交往的方式，排除C項。7.C【解析】據材料”步兵主體是公民，公民也是土地所有者，承擔保衛城邦的責任，掌握絕大部分社會財富”可知，材料中的公民是軍隊和社會財富的主體，說明公民是城邦制度的基礎，C項正確；材料主旨并非是對農業和手工業水平的評價，而是強調軍隊的組成和財富的擁有者，排除A項；古希臘的政體多樣，其中雅典實行的是民主政治，排除B項；公民群體只包含成年男子，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外，排除Ｄ項。8.B【解析】據材料信息可知，中世紀西歐的莊園制經歷了三個階段，逐步發展完善，成為封君封臣制的經濟基礎，適應了西歐當時社會的情況，推動了封建社會走向穩定，B項正確；封君封臣制下，封臣和封君各有其權利和義務，雖然采邑可以繼承，同時以效忠和提供軍役作為其義務，僅通過材料不能得知封臣地位提高，排除A項；據所學知識可知，封君封臣制下，各級貴族擁有較大權力，沒有形成強大的王權，排除C項；材料涉及莊園經濟的發展，沒有涉及商品經濟的發展，排除D項。9.D【解析]根據材料可知，15、16世紀歐洲大學轉化為國家職業培訓中心，且國家嚴密控制，說明大學職能轉變的動因與王權的加強、民族國家逐步形成密切相關，D項正確；人文思想強調以人為中心，不能說明大學由國家嚴密控制的原因，排除A項；15、16世紀的西歐資本主義經濟未飛速發展，排除B項；C項與史實不符，且宗教勢力的擴張與大學“服務于國家的職業培訓中心，并由國家嚴密控制”不相符，排除C項。10.C【解析】據材料“斯科紅場上的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風格；俄羅斯的造型藝術，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的圣像畫有著許多共同的特征，眼睛的畫法是最為突出之處；俄羅斯的國微，也淵源于拜占庭文明”可知，拜占庭文明對俄羅斯建筑、造型藝術、國徽等方面產生影響，其主要原因在于俄羅斯繼承并創新了拜占庭文化，C項正確；俄羅斯的興起晚于拜占庭不是主要原因，排除A項；材料體現的是文明之間的交流，宗教影響只是其中一個方面，排除B項；材料反映文明之間的融合與交流，無法得出“與拜占庭歷史傳統相似”，排除D項。11.B【解析】據題干“阿拉伯帝國境內的家族商業公司增多””開設在巴格達開羅等商貿樞紐城市，主要從事大宗商品的國際貿易”等信息，并結合所學知識可知，阿拉伯帝國地理位置優越，商業繁榮發展，集中在樞紐城市，商業資本的集聚效應較為顯著，B項正確；材料中并未涉及民間的契約體系，無法得出十分完善，只是說明阿拉伯帝國商業公司多，商業繁榮情況，排除A項；阿拉伯商人從事大宗商品的國際貿易，無法得出商人經營方式具有多樣性，排除C項；材料中并未涉及家族商業和個體商業經營方面的對比情況，無法得出個體商人處境艱難，排除D項。12.D【解析】據本題材料信息得出主要結論：奧斯曼帝國境內除了行省外，還有享有特權的地區、屬國，說明奧斯曼帝國境內存在多種政治形態，背景是奧斯曼帝國民族宗教因素復雜，D項正確：中央集權的強化指的是中央對地方的控制力強，奧斯曼帝國境內存在多種政治形態反映的是民族宗教因素復雜，不是中央集權，排除A項；材料沒有說奧斯曼帝國多種政治形態與羅馬帝國傳統有關，排除B項；蘇丹是奧斯曼帝國最高的世俗統治者，也是最高的宗教領袖，與地方多種政治形態無關，排除C項。13.A【解析】由材料并結合所學可知，在朝鮮李朝時期，為了選拔合適的官員，實行了一種名為“鄉試”的科舉考試制度。該制度要求考生熟讀并理解“四書五經”，考試成績優秀的考生有機會進人更高的學府深造，并最終獲得官職。這體現了朝鮮李朝時期對儒家文化的推崇，A項正確：材料強調“要求考生熟讀并理解*四書五經’，考試成績優秀的考生有機會進人更高的學府深造，并最終獲得官職”，體現的是考試內容及公平、公正的原則，但與民主化無關，排除B項；材料強調的是朝鮮李朝時期選官制度的內容