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文檔簡介
1、活動活動圖式圖式平衡平衡同化同化順應順應活動活動遠遠 離離 平平 衡衡新新 的的 活活 動動 活動:活動是是一種廣義的實踐活動:活動是是一種廣義的實踐,包括人的一切活動;是主體到客體、包括人的一切活動;是主體到客體、客體到主體之間起著客體到主體之間起著中介中介作用的一些中介物;活動是作用的一些中介物;活動是主客體之間主客體之間的的相互作用相互作用。圖式:圖式是一種認識意義上的圖式:圖式是一種認識意義上的功能結(jié)構(gòu)(或組織)。功能結(jié)構(gòu)(或組織)。同化:同化是指把外部環(huán)境中的有關信息同化:同化是指把外部環(huán)境中的有關信息吸收進來并結(jié)合吸收進來并結(jié)合到兒童到兒童已已有的有的認知結(jié)構(gòu)認知結(jié)構(gòu)(也稱也稱“圖
2、式圖式”)中,即個體把外界刺激所提供的信息整中,即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。合到自己原有認知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。順應:順應是指順應:順應是指外部環(huán)境發(fā)生變化外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認知結(jié)構(gòu),而原有認知結(jié)構(gòu)無法同化無法同化新環(huán)新環(huán)境提供的信息時所引起的兒童認知結(jié)構(gòu)發(fā)生境提供的信息時所引起的兒童認知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造重組與改造的過程,即的過程,即個體的認知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。個體的認知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。 平衡:平衡既是一種狀態(tài),又是一種過程。平衡狀態(tài)不是絕對靜止平衡:平衡既是一種狀態(tài),又是一種過程。平衡狀態(tài)不是絕對靜止的,一個較低水平
3、的平衡狀態(tài),通過機體和環(huán)境的相互作用,就過的,一個較低水平的平衡狀態(tài),通過機體和環(huán)境的相互作用,就過渡到一個較高水平的平衡狀態(tài)。平衡的這種繼續(xù)不斷的發(fā)展,就是渡到一個較高水平的平衡狀態(tài)。平衡的這種繼續(xù)不斷的發(fā)展,就是整個心理智力的發(fā)展過程。因此,可以說,整個心理智力的發(fā)展過程。因此,可以說,平衡是認識發(fā)展中的一平衡是認識發(fā)展中的一個重要環(huán)節(jié)。個重要環(huán)節(jié)。 運演:是指運演:是指內(nèi)化了的、可逆的、有邏輯結(jié)構(gòu)內(nèi)化了的、可逆的、有邏輯結(jié)構(gòu)的動作。的動作。活動活動圖式圖式平衡平衡同化同化順應順應活動活動遠遠 離離 平平 衡衡新新 的的 活活 動動 活動活動圖式圖式平衡平衡同化同化順應順應活動活動遠遠 離
4、離 平平 衡衡新新 的的 活活 動動 活動活動圖式圖式平衡平衡同化同化順應順應活動活動遠遠 離離 平平 衡衡新新 的的 活活 動動 活動活動圖式圖式平衡平衡同化同化順應順應活動活動遠遠 離離 平平 衡衡新新 的的 活活 動動 這一完整的發(fā)生認識論的過程,充分體現(xiàn)了循環(huán)往復、不斷進化,充分表現(xiàn)出認識論的唯物論、辯證法、進化論三者是不可分割的整體,是統(tǒng)一的! 認識的發(fā)生起源于活動認識的發(fā)生起源于活動 認識的形成認識的形成 活動是認識的活動是認識的“圖式圖式”發(fā)展的根本原因發(fā)展的根本原因 認識的認識的“建構(gòu)過程建構(gòu)過程”(1)感知運動水平(02歲左右,嬰兒時期)(2)前運演階段的第一水平(24歲左右
5、,相當于幼小班水平)(3)前運演階段的第二水平(56歲左右,相當于幼中大班水平)(4)具體運演階段的第一水平(78歲左右, 相當于小學低年級水平)(5)具體運演階段的第二一水平(910歲左右, 相當于小學中年級水平)(6)形式運演(1112歲左右開始,相當于 小學畢業(yè)初中開始的水平)感知運動活動感知運動活動內(nèi)化了或內(nèi)化了或概念化的概念化的活動活動 同化和順應的理解同化和順應的理解 同化與順應是主體適應環(huán)境的兩種認識機能,充分同化與順應是主體適應環(huán)境的兩種認識機能,充分表明人的主觀能動性(著重強調(diào)辯證法)表明人的主觀能動性(著重強調(diào)辯證法) 刺激與反應的關系必然是雙向的刺激與反應的關系必然是雙向
6、的 S R認 知 結(jié) 構(gòu) 主 要 表 現(xiàn)整 體 同化數(shù)量的擴充 (圖式擴充) 個體對環(huán)境的作用 (以“不變”應萬變) 對立統(tǒng)一 順應性質(zhì)的改變 (圖式改變)環(huán)境對個體的作用 (以變應萬變) 概念 “平衡 非平衡”論著重強調(diào)了發(fā)生認識論的進化論 從現(xiàn)代系統(tǒng)科學看,系統(tǒng)只有遠離平衡,系統(tǒng)才可能進化。 每一階段的相對平衡狀態(tài),都對應著相應的教育模式。模式名稱模式特點基 本 教 育 過 程感知模式A1型主體活動 感知中學 刺激感知活動反饋游戲模式A2型游戲為主 從玩中學 興趣游戲引導鼓勵具體模式A3型形象為主 具體的學情景交融 直觀的學直觀記憶理解練習評價形式模式A4型抽象為主 形式的學邏輯為主 歷史
7、的學預備提示聯(lián)系系統(tǒng)應用謝謝大家!謝謝大家! “任何關于認識發(fā)展的研究,如果局限于對這個問題的古典論述,人們就只能問:是否所有的認識信息都來源于客體,以致如傳統(tǒng)經(jīng)驗主義所假定的那樣,主體是受教于在他以外之物的;或者相反,是否如各式各樣的先驗主義或天賦論所堅持的那樣,主體一開始就具有一些內(nèi)部生成的結(jié)構(gòu),并把這些結(jié)構(gòu)強加于客體。” “然而心理發(fā)生學分析的初步結(jié)果,似乎是與上述這些假定相矛盾的。一方面,認識既不是起因于一個有自我意識的主體,也不是起因于業(yè)已形成的(從主體的角度來看)、會把自己烙印在主體之上的客體;認識起因于主客體之間的相互作用,這種作用發(fā)生在主體和客體之間的中途,因而同時既包含著主體
8、又包含著客體。” 1、模式:某種事物的、模式:某種事物的標準形式標準形式或使人可以照著做的或使人可以照著做的標準樣式標準樣式。 現(xiàn)代漢語詞典現(xiàn)代漢語詞典模式(模型)方法的主要特點是:排開事物次要的、非本質(zhì)的部分,抽出事物模式(模型)方法的主要特點是:排開事物次要的、非本質(zhì)的部分,抽出事物主要的、有特色的部分進行研究。模式(模型)方法要將事物的主要的、有特色的部分進行研究。模式(模型)方法要將事物的重要因素、關重要因素、關系、狀態(tài)、過程系、狀態(tài)、過程,突出地顯露出來,便于人們進行觀察、實驗、調(diào)查、模擬,突出地顯露出來,便于人們進行觀察、實驗、調(diào)查、模擬,便于進行理論分析。便于進行理論分析。 2、
9、教育模式:教育模式是在教育理論指導下,抓住主要特點,對教育過程、教育模式:教育模式是在教育理論指導下,抓住主要特點,對教育過程的組織方式作簡要表述和概括,以提供教育實踐選擇(主要應用的組織方式作簡要表述和概括,以提供教育實踐選擇(主要應用探索性的演繹探索性的演繹法法)。另一方面,對教育實踐的經(jīng)驗作概括,抓住特點,則可得到個別的教育)。另一方面,對教育實踐的經(jīng)驗作概括,抓住特點,則可得到個別的教育模式,以豐富教育理論(主要應用模式,以豐富教育理論(主要應用探索性的歸納法探索性的歸納法)。(內(nèi)涵與意義在此)。(內(nèi)涵與意義在此) 3、教育模式與教育方法的關系:兩者既有差異性又有同一性。教育模式要、教
10、育模式與教育方法的關系:兩者既有差異性又有同一性。教育模式要分析主要矛盾,認識基本特征;教育方法是為了達到一定教育目的而選擇的教分析主要矛盾,認識基本特征;教育方法是為了達到一定教育目的而選擇的教育方式、途徑和手段。一般說來,教育模式較為育方式、途徑和手段。一般說來,教育模式較為概括、抽象概括、抽象;而教育方法則較;而教育方法則較為為實在、具體實在、具體。從方法論看,模式是一種。從方法論看,模式是一種科學方法科學方法;從模式論看,方法可以;從模式論看,方法可以形形成模式成模式;一種長期使用的教育方法,有自身的特征,則可形成某種教育模式。;一種長期使用的教育方法,有自身的特征,則可形成某種教育模
11、式。大的教育模式要應用多種教育方法;大的教育方法可抽象出較多的教育模式。大的教育模式要應用多種教育方法;大的教育方法可抽象出較多的教育模式。所以,較為完整地研究教育模式,就不得不涉及一系列科學方法和教育方法。所以,較為完整地研究教育模式,就不得不涉及一系列科學方法和教育方法。 一個較完備的教育模式須具備幾個基本要素:一個較完備的教育模式須具備幾個基本要素:自身特征、教育結(jié)構(gòu)、教育自身特征、教育結(jié)構(gòu)、教育過程、教育方法過程、教育方法。 模式變換原理模式變換原理 肯定表述:肯定表述:教育模式與教育過程是既區(qū)別又聯(lián)系的,兩者之間的反饋調(diào)整,不斷變換,這樣才使得教育模式本身豐富多彩,而不致于死板僵化,
12、才可能實現(xiàn)一定的教育目的。 否定表述:否定表述:沒有反饋調(diào)整、不斷變換的教育模式,不可能成功地達到教育目的。 模式變換原理與反饋原理是一致的;或者說,從系統(tǒng)科學的反饋原理,可以邏輯地引伸出模式變換原理。 模式孕育原理模式孕育原理 肯定表述:肯定表述:教育模式應是開放的、發(fā)展的、進化的。初級的教育模式中孕育高級的教育模式,高級的教育模式有待于發(fā)展到更高級的教育模式。 否定表述:否定表述:教育模式不開放,初級的教育模式不孕育高級的教育模式,就不可能成功地得到發(fā)展。 模式孕育原理與有序原理是一致的;或者說,從系統(tǒng)科學的有序原理,可以邏輯地引伸出模式孕育原理。 模式包容原理模式包容原理 肯定表述:肯定
13、表述:應用教育模式應當是多種教育模式的綜合,綜合模式包容相關模式形成整體結(jié)構(gòu),從而才可能發(fā)揮更大的整體功能。 否定表述:否定表述:不應用綜合教育模式,不包容相關模式形成整體結(jié)構(gòu),就不可能成功地發(fā)揮整體功能。 模式包容原理與整體原理是一致的;或者說,從系統(tǒng)科學的整體原理,可以邏輯地引伸出模式包容原理。(1)感知運動階段感知運動階段(從出生到兩歲左右),嬰兒把每一件事物都與自己的身體關聯(lián)起來,好象自己的身體就是宇宙的中心一樣,但是是一個不能意識其自身的中心。這時兒童能運用某種原初的格局來對待外部客體,能開始協(xié)調(diào)感知和動作間的活動。但其感知運動的智力還沒有運演性質(zhì),因為兒童的活動還沒有內(nèi)化。(2)前運演階段前運演階段(兩歲左右到六、七歲左右),這時兒童開始以符號作為中介來描述外部世界。兒童認識的發(fā)展仍有對感知運動經(jīng)驗的依賴性,但大部份是依賴表象的心理活動。當他在實際活動中遇到挫折需要加以校正時,他是靠直覺的調(diào)整而不是依靠運演。(3)具體運演階段具體運演階段(約從六、七歲到十一、二歲左右),在這個階段,兒童能
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