養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用和意義的結(jié)題報(bào)告(精)_第1頁(yè)
養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用和意義的結(jié)題報(bào)告(精)_第2頁(yè)
養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用和意義的結(jié)題報(bào)告(精)_第3頁(yè)
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用和意義的研究報(bào)告一、小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀與教育形勢(shì)的發(fā)展我們認(rèn)為還有許多不相適應(yīng)的地方,究其主要因素歸納起來(lái)有以下二方面: 首先由于農(nóng)村獨(dú)生子女越來(lái)越多,留守兒童較多,加上家長(zhǎng)過(guò)多包辦孩子的一切,減少了孩子為達(dá)到自己相應(yīng)的自理能力所必須進(jìn)行的學(xué)習(xí)、實(shí)踐及體驗(yàn)的機(jī)會(huì);其次,由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響,學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想在某種程度上發(fā)生偏差,“偏”在對(duì)書本知識(shí)的灌輸上,“重”在知識(shí)型單一人才的培養(yǎng)上。二、課題研究的目的意義和研究?jī)?nèi)容1.目的和意義(1養(yǎng)成良好習(xí)慣是學(xué)生健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)我國(guó)古代偉大的教育家孔子提出:“少成若天性,習(xí)

2、慣成自然。”對(duì)后世養(yǎng)成教育產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。明清之際的王夫之有“習(xí)子童蒙,圣功也”的論點(diǎn),進(jìn)一步主張把養(yǎng)成教育作為兒童德育的有效途徑。(2抓好養(yǎng)成中國(guó)報(bào)告網(wǎng)教育,是落實(shí)素質(zhì)教育精神的時(shí)代要求少年兒童道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,公民道德素質(zhì)的培養(yǎng),必須從小抓起。少年兒童道德教育的一個(gè)極為重要的方面就是形成良好行為習(xí)慣。(3抓好養(yǎng)成教育,這是從當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際出發(fā)而提出的就普遍的學(xué)生狀況來(lái)說(shuō),他們的文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。造成的原因有家庭、社會(huì)等外來(lái)的不良影響,但更重要的是我們教育自身存在的問(wèn)題。如,我們德育工作調(diào)子很高,但脫離學(xué)生實(shí)

3、際;有的教育活動(dòng)只重形式,不求實(shí)效;還有我們對(duì)養(yǎng)成教育在落實(shí)素質(zhì)教育中國(guó)報(bào)告網(wǎng)中所起的作用認(rèn)識(shí)不足等。2.研究?jī)?nèi)容:對(duì)少年兒童在做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面良好習(xí)慣養(yǎng)成的研究是通過(guò)他們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)的。在做人方面,強(qiáng)調(diào)的核心理念是“培養(yǎng)愛心”,體現(xiàn)為“有真愛,負(fù)責(zé)任,明禮誠(chéng)信和樂觀豁達(dá)”;在做事方面,強(qiáng)調(diào)的核心理念是“規(guī)則意識(shí)”,體現(xiàn)為“遵守規(guī)則,做事有計(jì)劃,善于合作,毅力頑強(qiáng),求新求異,追求效益”;在學(xué)習(xí)方面,強(qiáng)調(diào)的核心理念是“培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”,體現(xiàn)為“基礎(chǔ)扎實(shí),掌握信息,學(xué)用結(jié)合,善于思考,科學(xué)用腦”。三、課題研究的主要中國(guó)報(bào)告網(wǎng)過(guò)程和方法1.研究過(guò)程自2009年8月立

4、項(xiàng)以來(lái),我們分以下幾個(gè)階段,開展研究工作。(1研究的準(zhǔn)備階段(2009年7月2009年10月強(qiáng)化課題組織管理,成立了由校長(zhǎng)掛帥、教務(wù)主任主持,吸收優(yōu)秀教師、教學(xué)骨干參加的課題研究小組。制定課題實(shí)施計(jì)劃和步驟,研究負(fù)責(zé)人推進(jìn)落實(shí)。為了更好地開展課題研究活動(dòng),把我校學(xué)生培養(yǎng)成在做人方面是有愛心的人,在做事方面是有規(guī)則意識(shí)的人,在學(xué)習(xí)方面是有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人。利用調(diào)查問(wèn)卷對(duì)5個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究,了解現(xiàn)狀,寫出調(diào)查報(bào)告以便更好地推進(jìn)課題研究的進(jìn)展。(2研究的實(shí)踐階段(2009年11月2009年12月中國(guó)報(bào)告網(wǎng)注重實(shí)效,探索機(jī)制。根據(jù)公民道德實(shí)施綱要小學(xué)生日常行為規(guī)范我們分解各年級(jí)段養(yǎng)成教育的

5、內(nèi)容和目標(biāo);建立小學(xué)生日常行為養(yǎng)成教育系列制度;制定小學(xué)生一日常規(guī)(重在學(xué)習(xí)行為;構(gòu)建小學(xué)生日常養(yǎng)成教育評(píng)價(jià)體系。家校配合,形成合力。“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師”。通過(guò)定期召開家長(zhǎng)會(huì),建立家校聯(lián)系手冊(cè)的方式,指導(dǎo)和督促家長(zhǎng)從自身做起,配合學(xué)校共同抓好孩子的教育,形成家校合力,齊抓共管的共同局面。學(xué)校開展了“爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生”評(píng)比,每月的文明學(xué)生評(píng)比,先由家長(zhǎng)對(duì)其子女進(jìn)行評(píng)定,評(píng)定其子女在家是否是好孩子。注重體驗(yàn),激勵(lì)帶動(dòng)。加強(qiáng)與校外機(jī)構(gòu)的聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生參觀部隊(duì),通過(guò)軍操表演、內(nèi)務(wù)整理等,給學(xué)生心靈中國(guó)報(bào)告網(wǎng)以震撼,在東螺廠參觀中感受到規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信教育,在陶瓷學(xué)院參觀,感受了學(xué)習(xí)的氣氛等

6、。同時(shí)學(xué)校組織開展“學(xué)、比、評(píng)、查、獎(jiǎng)”文明學(xué)生評(píng)比活動(dòng),樹立典型,激勵(lì)全體學(xué)生趕超先進(jìn)。(3研究的總結(jié)階段在這一階段,課題組從兩個(gè)方面對(duì)課題研究工作進(jìn)行了總結(jié),其間,先后對(duì)課題研究過(guò)程中的各項(xiàng)資料進(jìn)行了細(xì)致的整理、歸納和提煉,形成了自身特色的結(jié)題相關(guān)資料。2.研究方法根據(jù)課題的性質(zhì),本課題采用以下研究方法。實(shí)踐法:以小學(xué)生日常行為規(guī)范的考評(píng)和達(dá)標(biāo)的評(píng)比為手段,在全校進(jìn)一步進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究和實(shí)踐,同時(shí)加以理論指導(dǎo)。個(gè)案研究法:本課題組擬選取一些典型個(gè)案進(jìn)行跟蹤研究。調(diào)查了一些家庭,了解他們?cè)诹?xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。文獻(xiàn)研究法:本課題組對(duì)有關(guān)理論做了綜合研究四、課題研究的良好效果 1.學(xué)生綜合素質(zhì)得到了發(fā)展。首先每個(gè)學(xué)生在做人方面有真心、負(fù)責(zé)任、明禮誠(chéng)信、樂觀豁達(dá)。 2.學(xué)校的整體形象得以提升。學(xué)校以課題實(shí)驗(yàn)為龍頭,帶動(dòng)全校整體工作發(fā)展,收到了良好的教學(xué)效果,贏得了社會(huì)的廣泛認(rèn)可和贊譽(yù),提升了學(xué)校在社會(huì)的整體形象。五、存在問(wèn)題及今后設(shè)想存在問(wèn)題:1.社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的道德判斷起著潛移默化的作用。有時(shí)是負(fù)面影響在一定程度上左右著學(xué)生的道德判斷。2.家庭教育是影響學(xué)生道德判斷能力的主要因素,有些

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