1、1 / 4秋水說課稿、說教材1、新教材對高中語文閱讀教學的要求高中語文新大綱中明確規定，高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法，養 成自學語文的習慣”， “為繼續學習和終身發展打好基礎”，提出了“以閱讀教學為龍頭帶 動整個語文教育是一個標本兼治的通途” ，以多種渠道培養良好的閱讀習慣， 以閱讀帶動聽 說寫能力的全面提高其中對高一文言文單元的要求是力圖使學生閱讀淺易文言文的能力和 欣賞先秦散文的能力有所提高2、課文特點秋水選自莊子一書，是莊子&8226;外篇中最重要的一篇，同時也是人教 版高中語文第一冊第六單元的第四課， 屬于自讀課這篇文章的寫法很特別， 是一篇寓言式的 文言文，

2、文章通過河伯與海神若的七段對話，闡述了莊子齊物論和相對主義的思想，課文節 選部分則往往讓人認識到“人如果驕傲自滿，就難免貽笑大方”的哲理二、說學生 我們所教班級的學生由于社會教育的大環境影響，習慣了傳統的填鴨式的教育，缺少 對生活、對人生的獨立思考，因而對課文的理解會停留在表面，流于形式另一方面，由于高 中學生處于自身人格趨于形成的時期， 又會過于盲目自大， 目空一切， 產生認識上的誤區再 者，莊子是一個讓中國人共享千年的哲人和智者莊子其人，睿智深刻；莊子其文，汪洋 恣肆莊子永遠有讓人心智獲得啟示和教益之處因此，教學本文， 不僅要走近經典， 了解莊子 的散文特色和寓言寓意，更要從中獲得人生的智

3、慧和啟迪三、說教學目標與教學重點難點教學目標：1、以文化為依托，注重文化熏陶，共同走進莊子的文學和哲學天地2、感悟莊子寓言的獨特魅力3、理解和掌握文中重要的文言實詞、虛詞和句式的意義和用法4、在理解文章的基礎上背誦全文 教學重點：了解莊子寓言“文學的哲學，哲學的文學”的特色，并利用這一文字平易、 篇幅短小的寓言加強誦讀，培養文言文語感教學難點：既要讓學生了解寓言的本意和經典闡釋，更要從中讀出自己的理解，啟迪 心智，同時延伸拓展，給學生以文化熏陶四、說教法與學法 根據學生的認知水平、新課標的要求以及本文作為自讀課的特點，主要采 用朗讀法、問答法、探究拓展法進行教學又根據高一學生的行為習慣趨勢，鼓

4、勵學生在課后通過網絡互動討論進行學習五、說教學過程（一）、導入新課聞一多先生曾經這樣評價一位文人：“中國人的文化上永遠留著他的烙印他的書成了經典，至于歷代文人學者對他的崇拜， 更不用提別的圣哲， 我們也崇拜， 但哪像對他那樣傾 倒、 醉心、發狂？”究竟是什么人讓鼎鼎大名的聞一多先生也崇拜到發狂的地步呢？他， 就 是莊子莊子的魅力跨越千年，今天就讓我們通過秋水開一扇小小的窗來試著走近莊子導入環節主要是激發學生的興趣2 / 4（二）、多層次誦讀1、學生齊讀課文2、想象自己就是河伯，自由誦讀3、放古箏曲高山流水，配樂誦讀 多層次誦讀，多種誦讀方法的參與，在誦讀中積累語感（三）、知識點歸類 給學生兩分

5、鐘時間，將不懂的字詞句劃出來，同桌之間可以互相交流討論，若還有疑問的待會兒提問解答通假：涇一一徑詞類活用：亠 亠亠辯辨時：名作狀，按時東：名作狀，向東少：意動用法，以為少輕：意動用法，以為輕古今異義：至于：古義為“到達”，今義為“表示到達某種程度或表示另提一事” 大方：古義為“修養高，明事理”，今義為“不吝嗇，或自然，不拘謹”句式：以為莫己若者 賓語前置句我之謂也 賓語前置句吾非至于子之門，則殆矣非則：要不是就吾長見笑于大方之家見于：被動句式此舉在理解課文的基礎上，積累文言知識，養成文言學習歸類習慣，同時培養其自學 能力（四）、學生簡介故事大意河伯看到黃河的景象十分壯闊， 以為天下的美景全集中

6、在自己這里， 于是就十 分的驕傲自大但他在見了北海之后， 才發現山外有山，人外有人， 認識到自己的渺小， 并發 了一番感嘆，十分自慚此舉主要是看學生對這篇課文的理解程度五）、探問河伯1、寓言虛構了一個河伯見到海神的故事，不妨套用一個現代詞匯，從喜到嘆，河伯也 有一段曲折的心路歷程， 那么河伯為什么欣然自喜？大家想象一下， 當時河伯臉上的神情是 怎樣的？2、河伯見了北海，為何始旋其面目，望洋興嘆？大家想象一下，當時河伯臉上的神情 是怎樣的？3、河伯為什么認為自己長見笑于大方之家？4、齊讀全文，體味河伯從喜到嘆的心路歷程 此舉意在理解文意的基礎上，梳理文章脈絡，同時又利于背誦 （六）、寄語河伯這是

7、一則兩千多年前的寓言，但時至今日，仍然給我們以智慧的啟迪面對河伯，面對 河伯這一類人，甚至我們自己也可能是河伯，那么你想說點什么呢？ 如：夜郎自大永遠是束縛人的枷鎖自大由于無知，自知才能自明，自明才能不斷進取 知人者智，自知者明3 / 4這一環節既是讓學生讀出自己的感悟，同時也是鍛煉其表達能力（七）、拓展延伸 閱讀莊子釣于濮水和惠子相梁兩個故事，交流閱讀感受1、教師穿插簡介莊子： 莊子，名周，戰國時宋國蒙人曾任漆園吏，但不久辭去，不愿與統治者合作他一生貧 困，身居陋巷，向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣服，甘愿閑居獨處他繼承并發揚老子思想， 和老子同是道家學派的代表人物，人稱老莊莊子認為世間一切事物并無本質區別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、 得失、榮辱都是相對的莊子對待生活的態度是一切順應自然，在政治上主張無為而治莊子，共33篇，其中內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇，一般認為內篇是 莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著莊子一書風格獨特，能將深奧玄妙的哲理與生 動具體的想象熔為一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結合起來，構思奇特，想象豐富， 汪洋恣肆，儀態萬千2、學生交流閱讀感受3、小結： 看完這兩則故事，使人由衷贊嘆莊子的自由精神和獨立人格：窮困潦倒時，他也寧愿 做自由之龜；對待相位，別人趨之若騖，他卻視之若腐鼠一位評論家這樣說： “莊子的思想 就像燃燒千年的