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文檔簡(jiǎn)介
1、桂林市2019年初中畢業(yè)升學(xué)考試試卷語(yǔ)文(全卷滿分120分考試用時(shí)150分鐘)、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用(每小題 2分,共12分)1 .下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( A.停?t ( zh 1 ) 隕落(y S) B.婆娑(su o ) 灼傷(sh S) C.稟賦(bing)威懾(sh 6)D.欽差(ch d ) 熹微(x i )【答案】B2分)岔開(kāi)(ch a) 饒舌(r co)粗獷(ku eng)岑寂(ch缶)弩鈍(n ) 咫尺(zh i )拘謹(jǐn)(j in)窒息(zh i )【解析】B灼傷(zhu o )粗獷(gu 3g)岑寂(cen)2 .下列詞語(yǔ)書(shū)寫有誤的一項(xiàng)是(2分)A.笨拙悖謬不言而喻B.憤慨隘
2、口 痛心疾首一勞永逸稍縱即逝C.眷顧蹣跚D.鱗峋謾罵興致勃勃無(wú)動(dòng)于衷死心塌地,水泄不通【解析】嶙峋3 .下列加點(diǎn)成語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是(2分)A.這片花海呀,驚艷了春光,讓人故步自封B.央視“歌從漓江來(lái)” 2019端午特別節(jié)目正緊鑼密鼓 地準(zhǔn)備著。C.煙霧繚繞,龍脊與村寨若隱若現(xiàn),,如同一幅淡雅的水墨畫(huà)。D.他說(shuō)起那年的苦難,輕聲細(xì)語(yǔ),仿佛在說(shuō)一件平常的事,卻讓聽(tīng)者潸然淚下【答案】A【解析】故步自封:比喻守著老一套,不求進(jìn)步。4 .下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(2分)A.在科技大講堂的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),充滿了孩子們求知與探索的熱情。B.目前,“智慧桂林”城市免費(fèi) WIFI的熱點(diǎn)數(shù)已逾9000個(gè)左右。C.有些人
3、之所以不斷成長(zhǎng),是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)持下去的力量。D.我市將通過(guò)實(shí)施老城區(qū)特色街區(qū)改造工程,進(jìn)一步提升城市形象。【答案】C5 .下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)另外,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶嫡稱為“左遷” 。而在位次的排序上,地位 次尊的人則居于最尊者的右邊。在舉行朝會(huì)的時(shí)候,則是背北面南為尊,故稱帝叫做“南面” ,而為臣則叫做“北面”。古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。在筵席上,最尊的座次是坐西朝東, 其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐東朝西。A. B . C . D .【答案】B6 .文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(2分)A.新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí),迅速及時(shí),語(yǔ)言簡(jiǎn)明。B.到家老子認(rèn)
4、為“上善若水”“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。C.說(shuō)明文的說(shuō)明順序主要有四種:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序和總分順序。D.寓言是從神話脫胎而來(lái)的一種文學(xué)樣式,如秋水愚公移山這兩則寓言就頗有神話的味道。【答案】C二、現(xiàn)代文閱讀(每小題 2分,共6分) 閱讀下文,完成7-9題。不能沒(méi)有家梁衡一個(gè)人品德和能力的養(yǎng)成有三個(gè)來(lái)源,學(xué)校的知識(shí)灌輸、社會(huì)實(shí)踐的磨煉和家庭的熏陶培養(yǎng)。家庭是這鏈條上的第一環(huán)。人一落地是一張白紙,先由家庭教育來(lái)定底色。家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育最大的不同是:無(wú)條件的“愛(ài)”,以愛(ài)來(lái)暖化孩子,煨彎、定型。學(xué)校教育有前提,講紀(jì)律、講成績(jī);社會(huì)教育有前提,講原則、講利害。家庭里的愛(ài),這種博大、 包容
5、的愛(ài)比社會(huì)上同志、朋友式的愛(ài)至少多出兩個(gè)特點(diǎn)。一是絕對(duì)的負(fù)責(zé)。 父母的一切行為動(dòng)機(jī)都是為了孩子,沒(méi)有隔閡、猜疑,不計(jì)教育成本。大人是以犧牲自己的心態(tài)來(lái)呵護(hù)孩子,就像一只老母雞硬是要用自己的體溫把一顆冰冷的蛋焙成一只小雞,并且一直保護(hù)到它獨(dú)立。我們經(jīng)常看到一個(gè)小孩子不吃飯,父母會(huì)追著哄著去喂飯;不加衣服, 父母追著去給他添衣。有不懂事的孩子說(shuō):“我不吃難道你餓呀?”確實(shí),父母肚子不餓,但心中疼。同時(shí)又因?yàn)橛辛诉@種無(wú)私的、負(fù)責(zé)的態(tài)度,才敢進(jìn)行最徹 底的教育,不必保留,不用多心,堅(jiān)決引導(dǎo)孩子向最好的標(biāo)準(zhǔn)看齊,隨時(shí)滌除他哪怕是最小 的毛病,甚至用打罵的手段。(A)我們常有這樣的體會(huì),在成人社交場(chǎng)合看到
6、某人吃相不雅,舉止太俗時(shí),就暗說(shuō):家教不好。但說(shuō)歸說(shuō),這時(shí)誰(shuí)也不肯去行教育責(zé)任,指破他的 缺點(diǎn)了。因身份不便,顧慮太多。有些毛病必須在家庭教育中去克服,有些習(xí)慣必須在家庭環(huán)境中培養(yǎng),錯(cuò)過(guò)這個(gè)環(huán)境、氛圍,永難再補(bǔ)。二是無(wú)微不至的關(guān)懷。因?yàn)橛辛藙?dòng)機(jī)上的無(wú)私、負(fù)責(zé),才會(huì)有效果上的無(wú)微不至。孩子徹底生活在一個(gè)自由王國(guó)中,他所有的潛能可得到淋漓盡致的發(fā)揮。孩子有什么想法不會(huì)看人臉色而止步,不會(huì)自我束縛而罷休。甚至撒嬌、惡作劇也是一種天性的舒展。這樣,他的全部天才基因都會(huì)完整地保留下來(lái),將來(lái)隨著外部條件的到來(lái),就可能長(zhǎng)成這樣那樣的大家、人才,甚至偉人。但是一進(jìn)入社會(huì)教育,哪怕是最初的幼兒園教育都是某種程度
7、的修理、裁剪、規(guī)范統(tǒng)一,是規(guī)范教育不是舒展教育、創(chuàng)造教育。家庭教育中的無(wú)微不至,充分 自由,將一去不復(fù)返。當(dāng)然,人總得從家庭教育升到學(xué)校教育階段,但絕不能缺少家庭教育。(B)其實(shí),家庭給人的溫暖和關(guān)愛(ài),以及由此產(chǎn)生的特殊的教育作用還不止于孩童階段, 它將一直伴隨人的終生。表現(xiàn)為夫妻間、兄弟姐妹間、子女與老人間的坦誠(chéng)指錯(cuò)、交流、開(kāi) 導(dǎo)、幫助等,這都是任何社會(huì)集體所辦不到的。(C)我們細(xì)想一下,一個(gè)人成家之后在親人面前又不知改了多少缺點(diǎn), 得到了多少鼓勵(lì),學(xué)到了多少東西。現(xiàn)在社會(huì)上有很多繼續(xù)教育 機(jī)構(gòu),但常忽略了這個(gè)終身家庭教育機(jī)構(gòu)。一個(gè)獨(dú)身的人或寄人籬下的人將失去多少繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì)。一個(gè)社會(huì)
8、如果沒(méi)有家庭這個(gè)細(xì)胞它將無(wú)緣發(fā)展。雖然,曾有志士仁人說(shuō)過(guò)“匈奴未滅,何以家為”的壯語(yǔ),但那是特殊情況,甘愿犧牲小家為了天下人都能有一個(gè)安定的家。辛亥革命烈士林覺(jué)民犧牲前在其著名的與妻書(shū)中說(shuō):“充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死。”趙一曼烈士對(duì) 兒子說(shuō):“你長(zhǎng)大成人后,希望不要忘記你的母親是為祖 國(guó)而犧牲的。”亂世舍小家是為救國(guó)家 ;盛世則要思和小家而固大家。恩格斯說(shuō)家庭就像一 個(gè)蘋果,切掉一半就不再是蘋果。當(dāng)年林則徐說(shuō),煙若不禁,政府將無(wú)可充之銀,無(wú)可征之丁。現(xiàn)在如果都由這樣的家庭組成社會(huì),國(guó)家將無(wú)可育之才、 可用之才。社會(huì)要增加多少本該可以在家庭圈子里消化的矛盾。西廂記說(shuō),愿天下
9、有情人終成眷屬,我則為天下計(jì),愿情緣血緣總相續(xù),小家大家皆歡喜。7 .本文的中心論點(diǎn)是(2分)A.家庭教育的特點(diǎn)是無(wú)條件的“愛(ài)”,以愛(ài)來(lái)暖化孩子,煨彎、定型。8 .人不能缺少家庭教育。C.人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。D.盛世則要思和小家而固大家。【答案】B9 .對(duì)文章內(nèi)容理解分析表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.第段“人一落地是一張白紙,先由家庭教育來(lái)定底色” 一句采用的是比喻論證的方法。8 .第段之間是并列關(guān)系,所以這兩段的位置可以調(diào)換。C.第段是對(duì)家庭教育重要性的補(bǔ)充論述,與段構(gòu)成因果關(guān)系。D.第段加點(diǎn)的“最基本” 一詞刪掉后,不影響觀點(diǎn)的準(zhǔn)確表述。【答案】B9 .下列事實(shí)論據(jù)放在原文中哪一處最恰當(dāng)
10、(2分)球王貝利少年吸煙時(shí),被父親發(fā)現(xiàn),但父親沒(méi)打罵孩子,而是好朋友間談話似的,向兒子解釋如果抽煙喝酒就踢不好球的道理,然后讓他自己決定今后怎么辦。直到許多年后,貝利向人反省說(shuō),當(dāng)時(shí)要是父親狠狠打罵他,可能會(huì)激起他的反抗。由此可見(jiàn),家人對(duì)孩子的尊重和開(kāi)導(dǎo),對(duì)于他的成長(zhǎng),以及后來(lái)在事業(yè)上的成功起到了很大的作用。A. (A)處 B . ( B)處 C . (C)處 D . (D)處【答案】C三、古詩(shī)文閱讀(16分)(一)文言文閱讀。閱讀下文,完成 10-13題。(10分)言志論語(yǔ)顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?"子路曰:“愿車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。”顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施
11、勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者 安之,朋友信之,少者懷之。”【注釋】本文是論語(yǔ)一書(shū)中公治長(zhǎng)篇的“顏淵”章,標(biāo)題系編選者所知。顏淵、 季路:孔子的兩個(gè)學(xué)生,季路即子路。侍:古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫做侍。盍:何不。裘:輕暖的皮襖。憾:遺憾。伐:夸耀。施:表白。10、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.盍各言爾.志(助詞,無(wú)義)B.衣輕裘(名詞活用為動(dòng)詞,穿)C.敝之而無(wú)憾(弄壞,使破舊)D.無(wú)施勞(功勞)【答案】A【解析】在“盍各言爾志”中“爾”是代詞“你”的意思11、下列句子中“之”字的用法,不同于其它三項(xiàng)的是()A.屬予作文以記之B.愿聞子之志C.策之不以其道D.萬(wàn)鐘則不辨禮儀而
12、受之【答案】B【解析】A B C三項(xiàng)中“之”都是代詞“它”的意思,而 B項(xiàng)中“之”表助詞“的”。第H卷:非選擇題(共 99分,請(qǐng)將答案寫在答題卡相應(yīng)的位置上)12、請(qǐng)將“老者安之,朋友信之,少者 懷之” 一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)譯文:【答案】使老者安詳晚年,使朋友信任自己,讓年輕的子弟們懷念我。13、“言為心聲”,本篇雖只寫了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話,卻可由此窺見(jiàn)他們不同的心志。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。(2分)【答案】孔子:仁義子路:重情義 顏淵:謙虛忠厚(二)古詩(shī)詞鑒賞。閱讀下面一首詩(shī),完成 14-15題。(6分)登幽州臺(tái)陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而
13、涕下。14、詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感? (3分)【答案】聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒(méi)有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤;情感:對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆15、試賞析“悠悠” 一詞的表達(dá)效果。(3分)【答案】“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。四、詩(shī)文默寫與課外積累(10分)16、(1)默寫(每空一分,錯(cuò)字、漏字、添字,該空不得分,共 9分)云橫秦嶺家何在, 。(韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)茍全性命于亂世, 。(諸葛亮出師表)誰(shuí)道人生無(wú)再少, 。(蘇軾浣溪沙), 一覽眾山小。(杜甫望岳),夜泊秦淮近酒家。(杜
14、牧泊秦淮),甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀雁門太守行)曾子曰:“,任重而道遠(yuǎn)。”(論語(yǔ)十則)天下英雄誰(shuí)敵手,曹、劉。 。(辛棄疾南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷)【答案】雪擁藍(lán)關(guān)馬不前不求聞達(dá)于諸侯門前流水尚能西會(huì)當(dāng)臨絕頂煙籠寒水月籠沙黑月壓城城欲摧士不可以不弘毅生子當(dāng)如孫仲謀(2)課外閱讀積累(每空 1分,共2分)“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情, 但倘使要我說(shuō)句真心話, 我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服 她。最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲敘說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指, 在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著手或自己的鼻尖。”以上文字出自魯迅散文集 »,文段中的“她”是(人物)。【答案】朝花夕拾阿長(zhǎng)五、請(qǐng)用正楷
15、字體書(shū)寫下列文字(5分)17、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。【答案】略六、綜合性學(xué)習(xí)(6分)19、(1)右邊是一幅楷書(shū)“永字八法”示意圖,請(qǐng)根據(jù)圖示,仿照示例寫出其他六法(側(cè)、勒、弩、掠、啄、磔)中某一筆畫(huà)的形象特點(diǎn)和技法要求。(3分)示例一耀:鉤畫(huà),好像人踢腳,全神貫注在腳尖;要求運(yùn)筆短促有力。示例二策:挑畫(huà),好像用馬鞭策(驅(qū))馬;要求仰筆鋪毫,輕抬而進(jìn)。【答案】側(cè):點(diǎn)畫(huà),好像鳥(niǎo)兒翻然側(cè)下;要求鋪毫行筆,勢(shì)足收筆。勒:橫畫(huà),好像用韁繩勒馬;要求逆鋒落紙,緩去急回。弩:豎畫(huà),好像用力挽弓;要求直中見(jiàn)曲勢(shì) .,不應(yīng)呆板僵直。(2)對(duì)“永”字八法的觀察,你有什么啟示或感悟? (3分)【答案】永字
16、八法”,是古代書(shū)法家在長(zhǎng)期書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,總結(jié)出來(lái)的以“永”字筆 畫(huà)造型為例,概括說(shuō)明楷書(shū)筆畫(huà)用筆的方法。即把“永”字拆成八筆,作為基本筆畫(huà),對(duì)于 初學(xué)書(shū)法的人而言,了解“永字八法”,掌握這八種筆畫(huà)的寫法,進(jìn)而領(lǐng)悟其他筆畫(huà)的寫法, 是很有益處的。七、現(xiàn)代文閱讀(n)(15分)閱讀下文,完成19-24題。玉瑛子不曾可以尋覓,也不曾有任何準(zhǔn)備。似乎是猝不及防,它撞進(jìn)了我的視線。在那方柜臺(tái)的一隅,它靜靜地、安詳?shù)亍⒆匀坏赝A糁藙?shì)優(yōu)美。四周的喧鬧,仿佛和它沒(méi)有任何關(guān)系。 那些來(lái)來(lái)去去的目光, 被形形色色的寶石的光華吸引著,而忽略了它的存在。它于自己的世界孤獨(dú)地美麗著,有些傲氣,有些不屑,有些與
17、世無(wú)爭(zhēng)。那一塊冰凝 的翠色,那一縷剔透的晶瑩,那一掬澄澈的水靈,那一抹溫馨的柔潤(rùn),于繁華之中,于喧囂 之中,碰疼了我的心。哦,那一塊天然的翡翠,一塊美玉。那一天滂沱大雨。我為避雨無(wú)意中躲進(jìn)那間小店,無(wú)意回眸之間,就那樣與它相遇。盡管小心翼翼、呵護(hù)有加,意外還是發(fā)生了。或許因?yàn)橹皼](méi)有佩玉的經(jīng)驗(yàn),而致使佩戴方法有失正確; 或許因?yàn)檫^(guò)度喜愛(ài), 從而太過(guò)頻繁地?cái)[弄正如它猝不及防地闖入我的生活,意外在那一日猝不及防地降臨。那美麗、珍稀的翠色之間,出現(xiàn)一道小小的裂隙。很小,但很清晰。發(fā)現(xiàn)它受傷的那一刻,我的心臟仿佛和它一同開(kāi)裂。我感受到它的疼痛。 它受傷的樣子,令我的心血流不止、肝腸寸斷。盡管裂隙很小,
18、可它畢竟存在著。它防礙了它的美麗,影響了我觀賞它的心情。可擺在眼前的它,已然不再是那個(gè)完美無(wú)暇的玉,它無(wú)法回到從前。只好把它從胸前摘下。扔掉嗎?實(shí)在是舍不得;退還給賣玉的人嗎?那幾乎沒(méi)有可能。留著它,觸景生情。我只好選擇了逃避。把它封存起來(lái),緊鎖于抽屜,長(zhǎng)時(shí)間不打開(kāi),避免碰觸,任憑,歲月將它埋葬。(10)又一個(gè)陰雨天,雷同的天色讓我情不自禁想起它的到來(lái)。想起初擁它的激動(dòng)和欣喜。 懷念它在我懷抱的那美麗時(shí)光。(11)我重新走進(jìn)那間玉店。 我問(wèn)賣玉的人:有沒(méi)有什么辦法能夠使玉的傷口復(fù)原?賣玉的 人拿出一塊又一塊的玉給我看。它們每一塊都身價(jià)高昂。但幾乎每一塊,放在聚光燈和放大 鏡下仔細(xì)琢磨,都能發(fā)現(xiàn)
19、它的明顯缺陷。你看,這一塊晶瑩剔透,它的水很好,水好自潤(rùn),不易出裂,但易有雜質(zhì),看見(jiàn)這個(gè)小黑點(diǎn)了嗎?就像美人的身體上長(zhǎng)了顆瘩子,你能因?yàn)樗L(zhǎng)了一瘩子就不是美人了嗎?再看這一塊,這片綠色嬌艷欲滴, 它的翠真是太喜人了, 可惜水不足,缺水就干燥,干燥就多絮,這是天然石頭自身攜帶的綿絮,你能因?yàn)閹讏F(tuán)綿絮的存在就貶降它的價(jià)值嗎?我無(wú)言以對(duì)。賣玉的人告訴我:天然的石頭,十石九裂。正如同人,世間沒(méi)有完美無(wú)缺的人,這世 上,完美無(wú)瑕的翡翠,也是少之又少,如果有,那一定是稀世罕見(jiàn)、無(wú)價(jià)之寶了。翡翠雖然 質(zhì)地堅(jiān)硬,但它也是有生命的活物。既有生命,就需要擁有者用情感、用愛(ài)心去澆灌它,去 呵護(hù)它,去滋養(yǎng)它。(14)
20、我問(wèn):這世上就沒(méi)有不怕磕碰、不怕摔打的翡翠?賣玉的人笑了笑:如果有,一定是人造的,是假的。我問(wèn):受了傷的玉,還有收藏價(jià)值和增值功能嗎?賣玉的人回答我:當(dāng)然有。那要取決于什么樣的傷,傷的程度。你的這塊,只是一個(gè) 淺表性的小小的紋隙,不是根本性的致命傷,你要經(jīng)常佩戴,不過(guò)要吸取上次的教訓(xùn), 一定使用正確的佩戴方式你把它當(dāng)成身體的一部分,好好地養(yǎng)它,好好地珍愛(ài),但不能因?yàn)檎鋹?ài)就無(wú)時(shí)無(wú)刻過(guò)分地關(guān)注它相信只要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間,就像人的皮膚受了點(diǎn)小傷,傷口自然會(huì)愈合。哦,能養(yǎng)好它?我頓覺(jué)驚喜:那需要多長(zhǎng)時(shí)間? 一月? 一年?Q9)賣玉的人又笑了:玉畢竟是石頭。養(yǎng)玉,需要幾十年,或者一輩子。如果用一輩子的 時(shí)間把它養(yǎng)好了,也不失為一塊傳家寶。就像人的情感,那歷經(jīng)無(wú)數(shù)坎坷
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