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文檔簡介

1、&知識就是力量! &最新高考模擬考試語文試題說明:試題分為第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。考試時間150分鐘。一、(9 分)閱讀下面的文字,完成 13題。文化自信信什么戴兆國每一代人想要創造新的生存樣式,離不開之前所有時代的人們所創造的文明成果。因而,發 展和繁榮文化,必須要以對傳統文化的自信為前提。中華文化雖然缺少典型意義上專門的哲學理論創造,但是對于哲學思辨的追求卻從未中斷。 以老莊孔孟、程朱陸王為代表的思想家所創造的理論體系,充分展示了中國哲學思辨所達到的高 度,為世界哲學的發展創造了一種獨特的形態。延續和發展這一形態意義深遠。隔代修史,以史見興替,是中華文

2、化的歷史記敘傳統。以二十五史為主干的史書,加上各類 方志筆記、稗官野史等,代表著中國人極為良好的記錄自身生活的興趣。歷史的話題永遠是國人 街談巷議、舉文對策的主要內容。這一歷史記敘傳統,全方位地描述和總結了中國人從遠古時代 走的生存經驗,催動著中國文化不斷生發出新的枝葉。由詩歌而引發的文藝創作傳統是中國人精神世界的一道道絢麗的彩虹。在形式眾多的藝術創 作中,凸顯和追求生命精神是永恒的主題。如詩經的纏綿憂思,諸子文章的恣肆開闔,漢賦 和六朝文的華彩風騷,唐詩宋詞的無窮意境,明清小說的洋洋大觀,中國畫的黑白世界,傳統建 筑的天人和諧等,都以豐富的藝術樣態澄明生命之大美。如果離開文學和藝術創作所積累

3、的豐富 想象力的精神傳統,我們真的很難想象中國人會成為什么樣子。繼承和發揚這一傳統是文化自信 在精神深處的呼喚。如果說理性思辨、歷史記敘和文藝創作的傳統主要集中于對中國人精神生活的推演,那么制 度文明傳統和技術創新傳統則從制度和物質層面,不斷推動中國文化向前發展。孔子終身念念不 忘恢復周禮,他的理想雖然沒有實現,但是對于禮樂文明的追求和創造卻成為中華文化制度文明 發展的基礎。正是對禮樂文明的制度安排,使得傳統社會在仁道理想的指引下,一直沒有偏離對太平治世的追求。傳統制度文明以協和萬邦的姿態,造就了人類不同民族和諧相處、共生共榮的和平文化,推動世界和平發展,對實現人類永久和平具有重要作用。中國人

4、自古就對科學技術的發明創造有著濃厚的興趣。墨辨的邏輯,內經的醫學理論都已經自成體系。天文學、地理學的知識也有很多積累、傳統中醫學、中國建筑學、各種傳統手工業等都已衍生成中國文化獨有的標志和符號,追求技術創新的傳統已經成為中國文化發展進步 的內驅力。我們只要銳意改革,順時而動,自信中華民族的技術創造力,就能跟上世界科學技術 發展的步伐。有人說,中國人無信仰,其實不然。中國人對于天道、神道、祖宗,乃至于對孔子等文化先哲的崇拜和信仰,都屬于理性信仰。中國人的傳統信仰沒有固定的對象,對天地萬物、宗廟社稷 的祭祀與信拜是社會生活、家族和個人精神生活的一部分,具有非常強的實踐性。正因為此,傳 統中國社會既

5、有五教共存,更有各民族自己的信仰文化。唐君毅先生將中國文化精神的價值概括為“通天地、成人格、正人倫、顯人文”。中國文化不僅有精神的至高價值,也有物質、制度乃至心態文化層面的價值和傳統。這些都是富有生命力的 傳統,對中國文化的自信就是要正視、繼承和發揚這些傳統。在此基礎上,創造和發展我們的文 化,保持特色,流并進,貢獻世界,這是我們對文化自信的最高期盼。(選自2014年11月3日中國社會科學報,有刪改)1.下列關于“文化自信”的表述,正確的一項是()A.文化自信指的是對中華傳統文化的自信,是我們發展和繁榮文化的前提,是推動創造新生存樣式的泉和動力。B.文化自信就是要我們繼承和發揚文藝創作積累的豐

6、富想象力的傳統,創造出絢麗彩虹般的中國人的精神世界。C.文化自信就是要我們自信中華民族的技術創造力,追求技術創新的傳統是中國文化獨有的標志和符號。D.文化自信就是在正視、繼承和發揚富有生命力的中國文化傳統的基礎上創造發展中華文化,保持中國特色,為世界文明作出貢獻。1 . D【命題立意】本題考查理解文中重要概念的含義的能力,能力層級為B級(理解)。【解析】A. “是推動創造新生存樣式的源泉和動力”錯,原文只是說創造新的生存樣式 ,離不開傳統文化。B. “創造出絢麗彩虹般的中國人的精神世界”錯,文藝創作傳統是“中國人的精神世界絢麗的彩虹”。C. “追求技術創新的傳統是中國文化獨有的標志和符號”錯,

7、中國文化獨有的標志和符號指的是“傳統中醫學、中國建筑學、各種傳統手工業等”。2 .下列不屬于 中國傳統文化”內容的一項是()A.以老莊孔孟、程朱陸王為代表的思想家所創造的理論體系。B.以二十五史為主干的史書、各類方志筆記、稗官野史、國人的街談巷議、舉文對策。C.詩經、諸子文章、漢賦、六朝文、唐詩宋詞、明清小說、中國畫、傳統建筑。D.墨辨的邏輯、內經的醫學理論、天文地理的知識、對宗廟社稷的祭祀與信拜。2 . B【命題立意】此題考查理解和分析文章內容的能力,能力層級C (分析綜合)。【解析】“國人的街談巷議、舉文對策”不屬于中國傳統文化3 .下列表述,不符合原文內容的一項是()A.中華文化追求哲學

8、思辨,不斷到達新的高峰,為世界哲學的發展刨造出獨特的形態,延續發展這種形態意義深遠。B.中華制度文明傳統追求禮樂仁道、太平治世,造就了不同民族共生共榮的和平文化,對推動世界和平作用重大。C.有人說中國人無信仰,這是錯誤的。我們的傳統信仰只是沒有固定對象,那些理性的、有 實踐性的東心,都是中華民族的信仰。D.中華文化既有 通天地、成人格、正人倫、顯人文 ”的精神價值,也有物質、制度乃至心態 文化層面的價值。3. C【命題立意】本題考查分析概括作者在文中的觀點態度,能力層次是C級(分析綜合)。【解析】“那些理性的、有實踐性的東西,都是中華民族的信仰”錯,原文無此意。二、(33分)閱讀下面的文言文,

9、完成 47題。秦瓊字叔寶,齊州歷城人。始為隋將護兒帳內,母喪,護兒遣使避吊之。俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳,賊眾十馀萬,須陀所統才十之一,堅壁未敢進,糧盡,欲引去。須陀曰:賊見兵卻,必悉眾追我,得銳士襲其營,且有利,誰為吾行者?”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間,須陀委營遁,,明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營,門閉不得入,乃升樓拔賊旗幟,殺數十人,營中亂,即斬關納外兵,縱火焚三十馀屯。明月奔還,須陀 回擊,大破之。又與孫宣雅戰海曲,先登。以前后功擢建節尉。從須陀擊李密滎陽。須陀死,率殘兵附裴仁基。仁基降密,密得叔寶大喜,以為帳內騙騎,待之甚厚。密與宇文化及戰黎陽,中矢墮馬,濱死,追兵

10、至,獨叔寶捍衛得免。后歸王世充,署龍驥大將軍。與程咬金計日:世充多詐,數與下咒誓,乃巫嫗,非撥亂主也。因約俱西走,策其馬謝.世充日: 自顧不能奉事,請從此辭。”賊不敢逼,于是降。高祖俾事秦王府。從鎮長春宮,拜馬軍總管。戰美良川,破尉遲敬德,功多,帝賜以黃金瓶,勞日: 卿不恤妻子而歸我,且又立功,使朕肉可食,當割以啖爾,況子女玉帛乎!"尋授秦王右 三統軍,走,宋金剛于介休,拜上柱國。從討世充、建德、黑閡三盜,未嘗不身先鋒廛陣,前無堅對。進封翼國公。每敵有驍將銳士震熠出入以夸眾者,秦王輒命叔寶往取之,躍馬挺槍刺于萬眾中,莫不如志,以是頗自負。及平隱、巢,功拜左武衛大將軍。后稍移疾,嘗日:

11、吾少長戎馬間,歷二百馀戰,數重創,出血且數斛,安得不病乎?”卒,贈徐州都督,陪葬昭陵。(選自新唐書 秦瓊傳,有刪改)【注】褪:向死者贈衣被。4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.須陀委營遁,,明月悉兵追躡 遁:撤軍B.即斬關納.外兵納:容納C.策其馬謝世充謝:告別D.走宋金剛于介休走:使走,擊退4. B【命題立意】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為B級(理解)。【解析】B項解釋有誤,“納”應解釋為“迎接”。【舉一反三】推斷實詞詞義常見的方法主要有六種:憑上下文推斷詞義;利用互文、對偶、排比等修辭推斷詞義;根據造字法進行推斷;根據語法(句子結構)分析推斷

12、;成語聯想推斷;課文遷移推斷。5.下列句子中,都能表現秦瓊勇武過人、戰功赫赫的一組是(3分)()殺數十人,營中亂,即斬關納外兵,縱火焚三十馀屯密得叔寶大喜,以為帳內騙騎,待之甚厚濱死,追兵至,獨叔寶捍衛得免從鎮長春宮,拜馬軍總管躍馬挺槍刺于萬眾中,莫不如志A.B.C.D.5. C【命題立意】本題考查考篩選信息、歸納要點的能力,能力層級為C級(分析綜合)。【解析】是說李密得秦瓊折一員大將后很高興,厚待秦瓊;是說秦瓊在秦王府做事,鎮守長春宮做馬軍總管。6. 下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.在攻打盧明月時,須陀要派人去偷襲, 眾人沒有愿意去的, 只有秦瓊和羅士信自告奮勇

13、前 往。他們奮勇殺敵,最終大敗盧明月。B.幾經輾轉,秦瓊被李密任命為帳內騙騎。有一次李密在作戰中中箭,墜于馬下,這時追兵又到了,幸虧秦瓊保護他,他才免于一死。C.秦瓊英勇善戰,戰功赫赫,他所侍奉的主子如護兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充卻不重用他,因此他才改投在唐高祖的門下。D.秦瓊在軍隊中長大,經歷了兩百多次戰爭,累官進爵,多次受封賞。后秦瓊上書稱病,要求隱退,去世后他的靈柩葬在昭陵。6 . C【命題立意】本題重點考查“歸納內容要點,概括中心意思”“分析概括作者在文中的觀點態度”的能力。能力層級為 C級(分析綜合)。【解析】C中,不是王世充不重用他,而是秦瓊看出王世充不是明主,不

14、值得效忠,所以他才改 投在唐高祖門下。7 .把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)自顧不能奉事,請從此辭。(2)使朕肉可食,當割以啖爾,況子女玉帛乎!7. (1)我自認為不能侍奉您,請讓我現在告辭吧。(2)如果我的肉可以吃,就應該割下給你吃,何況是財物、美女呢!【命題立意】此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。能力層級為B級(理解)。【解析】直譯為主,意譯為輔,注意增、刪、留、換。(1) “顧”作“認為”講;“奉事”即“侍奉(您)”;“請”是“請允許我(怎么樣、干什么) ”之意。(2) “使”即“假使”;“當”是“應當、 應該”之意;“啖”即“吃、給(誰)吃”之意【參考譯文】秦瓊字叔

15、寶,是齊州歷城人。他最初在隋將護兒手下做事,他的母親死了,護兒派遣使者向 他的母親贈衣被憑吊她。不久,秦瓊跟隨通守張須陀在下邳攻打敵人盧明月。敵軍有十余萬人,而張須陀所統帥的士 兵只有敵人的十分之一,只能加固壁壘而不敢進攻。最后糧食吃完了,便想引兵退去。須陀說:“敵人看到我們退兵,一定會用全部的人追我們,我們用精銳的士兵去襲擊他們的營寨,一定能 勝利,誰愿意替我去做這件事?”眾人沒有愿意去的。只有叔寶與羅士信自告奮勇前往。于是分 了一千個精銳的士兵埋伏在草叢中,須陀棄營撤軍,明月用全部的軍隊追擊。叔寶等人快速攻打 敵營,城門關著進不去,于是爬上城樓拔下敵人的旗幟,殺了幾十人,敵營中開始混亂,叔

16、寶等 人便砍斷門閂迎接外面自己的軍隊,放火焚燒了三十多個屯。明月快速返還,須陀回擊,大敗明 月。又與孫宣雅在海曲進行戰斗,秦瓊第一個登上城樓。因為前前后后的功績升為建節尉。(秦瓊)跟從須陀在滎陽攻打李密。后須陀死了,秦瓊率領剩下的部隊歸附了裴仁基。仁基 向李密投降,李密得到叔寶后很高興,封他為帳內騙騎,待他非常好。李密和宇文化及在黎陽打 仗,李密中箭落馬,快要死了,追兵又到了,幸虧叔寶保護他,他才免于一死。后又歸附了王世充,被封為龍驥大將軍。他和程咬金商量說:“王世充很狡詐,多次跟屬下詛咒發誓,簡直就是巫婆,而不是能改變亂世的人。”于是相約一起去西邊,秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別,說:“我

17、自認為不能侍奉您,請讓我現在告辭吧。"王世充不敢逼迫他,于是秦瓊投奔高祖。高祖讓他在秦王府做事。秦瓊鎮守長春宮,官拜馬軍總管。在美良川打仗,他打敗了尉遲敬德,功勞很大,皇帝賜給他黃金瓶, 慰勞他說:“你不顧念妻子兒女而歸附于我,并且又立了大功,如果我的肉可以吃,就應該割下給你吃,何況是財物、美女呢!”后又封他為秦王右三統軍,他在介休擊退宋金剛,官拜上柱國。跟從秦王討伐世充、建德、黑閡三個叛賊時,他沒有不沖鋒在前, 在戰場上激戰的,戰場上沒有人是他的對手。進封為翼國公。每當敵軍有勇猛的將士在軍前出入 炫耀,秦王就命叔寶前去擊敗他,秦瓊躍馬挺槍在萬軍中(奔馳) ,沒有可以抵擋他的,因為這

18、秦 瓊頗為自負。平定隱、巢后,他因功升官為左武衛大將軍。后秦瓊上書稱病,要求退隱,他曾經說:“我從小長在軍隊,經歷了兩百多次戰爭,多次受重傷,出血有好幾斛,哪能不生病呢?”死后,秦瓊被追贈為徐州都督,他的靈柩被葬在昭陵。閱讀下面詩歌,完成 89題。(8分)游終南山孟交B&知識就是力量! & 南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷晝未明。山中人自正,路險心亦平。長風驅松柏,聲拂萬壑清。 即此悔讀書,朝朝近浮名。8 .本詩前四句寫出了終南山的哪些特點?全詩表達了作者怎樣的情感? (4分)9 .氣勢宏大,高聳,幽深。對鐘南山美景的喜愛,對正直坦蕩品格的贊美,對追名逐利行為的厭棄。【

19、命題立意】本題重點考查鑒賞文學作品的形象與感情的能力,能力層級為D級(鑒賞評價)。【解析】詩的前四句的意思是終南山高大雄偉,塞滿了整個天地,太陽和月亮都是從山中的石頭上升起落下。當終南山其他地方都已被夜色籠罩時,高高的山峰上還留著落日的余暉;而當終南 山其他地方都已經灑滿陽光時,深深的幽谷中還是一片昏暗。由詩意可概括出終南山的特點:氣 勢宏大,高聳,幽深。10 請賞析“長風驅松柏,聲拂萬壑清”兩句中“驅”、“拂”二字的妙處。(4分)9 . “驅” “拂”二字運用了比擬(擬人)的手法,“驅”字傳神地寫出了風吹松柏之態; “拂”字化無 形為有形,形象地寫出了松濤過后,萬壑清明之景。【命題立意】本題

20、考查鑒賞詩歌語言的能力,能力層次為D級(鑒賞評價)。【解析】“長風驅松柏”,“驅”字下得“險”。然而山高則風長,長風過處,千柏萬松,枝枝葉葉,都向一邊傾斜,這只有那個“驅” 字才能表現得形神畢肖。“聲”既無形又無色,當然不能看見 它在“拂”。“聲拂萬壑清”,“拂”字下得“險”。然而那“聲”來自“長風驅松柏”,長風過處,千柏萬松,枝枝葉葉都在飄拂,也都在發聲。說“聲拂萬壑清”,就把視覺形象和聽覺形象統一起來了,使讀者于看見萬頃松濤之際,又聽見萬壑清風。10 .補寫下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答; 如果兩題都答,則按甲題計分)(6分)甲:披繡間,俯雕薨, 。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之

21、家;舸艦彌津,全,彩徹區明。落霞與孤鷲齊飛,秋水共長天一色。,;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。一一王勃滕王閣序乙:,栗深林兮驚層巔。一一李白夢游天姥吟留別坤邊人似月,。韋莊菩薩蠻,侵曉窺檐語。一一周邦彥蘇幕遮,惟有幽人自去。一一孟浩然夜歸鹿門歌,當侍東宮,非臣隕首所能上報。一一李密陳情表,用之如泥沙?一一杜牧阿房宮賦10 .甲:山原曠其盈視 川澤纖其駭矚 青雀黃龍之岫 云銷雨霽 漁舟唱晚 響窮彭蠡 之濱乙:熊咆龍吟殷巖泉皓腕凝霜雪鳥雀呼晴巖扉松徑長寂寥猥以微賤奈何取之盡 錨銖【命題立意】本題考查默寫常見的名句名篇。能力層級為識記Ao【解析】默寫題一定要記準字形;復習過程中要注意不添字,不漏字,特別是

22、容易混淆的字,一 定要記準記牢。三、(24分)閱讀下面文章,完成 1114題山野行走天黑下,四周死一般寂靜。我仍在山野里行走,山影嶙峋交錯,仿若劍戟鏗鏘,再現古代某 個嚴酷戰陣。我想起了那些廝殺、血腥和悲涼的犧牲,心里劃過驚懼和悲憫。此時,星星依序出 現,很快布滿天宇。視野漸漸亮開,山影變得敦厚溫和,細細山路在月光里蜿蜒,如持續流淌的 乳汁。我感到了無情宇宙在無意識里呈現的幾分仁慈。為了一個小小的夜行者,宇宙竟然動用了 它的全部照明設備:北斗星、織女星、天狼星、天蝎座、天琴座、室女座此時全部為我滿負 荷工作,那兇猛天狼,也在為我殷勤地發電照明,頭頂的每一顆星星,全部以每秒三十萬公里的 神速,向

23、我空投光芒和柔情。此時,我行走在群山的皺褶里,我也行走在浩蕩的天意里。嚓、嚓、嚓,連續三顆流星劃過頭頂靠南的天空,山巔似有被灼痛的云絮,凌亂飄起。山村 的狗們,大聲狂吠,對天空發出持續質疑和詢問。由于天文學知識過于匱乏,它們的發問比起它 們的祖先,顯然毫無長進,仍止于紀元前的幼稚和天真。盡管,流星們在天上制造了不小的動靜, 挑逗了無知的狗們的猜測和詢問,卻絲毫未打斷避暑山莊里富豪們的賭局,那擲骰子的聲音,蓋 過了銀河的潮汐,刪除了天上的動靜。熟諳經濟學的精明賭徒們,陶醉于他們的天文數字,卻不 需要也不屑于別的什么天文學,不需要也不屑于向天空注目和發問,除非星辰墜落,為他們降落 下大量黃金和巨額

24、利潤。我對那些對天發問的無知的狗們,竟有了幾分尊敬:在這個被商業和經濟學主宰的大地上, 在這個市償當道、失去天真的夜晚,對塵世和天上的動靜,發出好奇的追問。隔著一個山澗,走在山路上的我,看見了不遠處的高速公路,幾乎與我并排而行。我看見一 輛輛呼嘯的車,一組組飛旋的輪胎,我看見疾馳的現代,載著時光和欲望,棄我而去,棄我而去。 我一個步行的人,一個保持古代行走方式的人,一個對現代水土不服的人,一個邁著農業的步子 慢行的人,與咆哮的工業和狂奔的現代,禮貌地保持了距離,我繞開了它的快,我堅持著我的慢。 它們,狂奔的鐵們、輪胎們、現代們,一路棄我而去,很快都超越了我,扔下了我。我索性掉頭, 折進一個山灣

25、,四周是無邊密林,林間一泓碧水,這時,我才忽然發現:現代已載著現代遠去, 我留下,留在古代的密林,留在古老的深山。抬起頭,我看見了山間的月亮,被林濤和山風梳洗得眉情目秀的月亮,他不慌不忙地漫游在李白的蒼穹,行走在蘇東坡的意境里,仔細撫摸著山上的苔鮮和留下始祖鳥爪痕的玄武巖那上面保留著兩億年前時光的表情。這時候,我恍然大悟 白駒過隙”這個詞的深意。這時候,我才知道:所謂高速的現代,只是現代自己快速刪除自己的一種程序。現代載著現代快速遠去,最終能留下的 一一注定還是大地、青山、始祖鳥的玄武巖和禮拜的明月。已是后半夜了,明月西斜,天河漸落,山影隱約。早起的鳥開始集體朗讀,山野有雞鳴聲起。路邊,幾戶農

26、家的燈陸續亮起,我在一旁的院子里停下,主人是一位六十多歲的老人,他說兒子 媳婦在外地打工,他與老伴種地,帶著上小學三年級的孫子,還養著一頭奶牛。他一邊擠奶一邊 說,山里不缺草,牛吃得好,奶多。提前把奶擠了,等會兒把奶賣給奶販子,他們又賣給城里的 奶廠。他說趁這把老骨頭還能動,掙一點,補貼家用,也給自己準備點養老錢。我蹲下,看他擠 奶,奶牛溫順地站著,它不計較那嘩嘩流進奶桶的是什么,它似乎陶醉于釋放的快感,或者,它 知道那是什么,但它不愿說出口,不愿計較,它只覺得放養它的人有恩于它,青草和溪流有恩于 它,那流出去的都不是它的,是天的,是地的,是人的,而屬于它的身體,還原封不動在它這里, 這讓它已

27、很滿足。星光照在奶牛身上,照在老人身上,被星光雕塑的老人和奶牛,宛如黎明的神 靈。奶桶已經快盛滿了,而牛奶還在注入,星光也在注入,滿當當的桶里,蕩漾著星光和牛奶。 我再一次從老人脊背和奶牛的脊背向天穹望去,我看見,那漸漸沉落而暗淡的銀河,似乎已向宇 宙獻出了足夠多的乳汁(李漢榮作品,有刪改)11 .閱讀文章,按照要求回答問題。(9分)(1)結合文章,解釋加點詞語在句中的含義。(4分)a.那擲骰子的聲音,蓋過了銀河的潮汐,刪除了天上的動靜。b.所謂高速的現代,只是現代自己快速刪除自己的一種程序。11. (1) a.遮掩、覆蓋的意思。指富豪們沉醉于賭博的狂歡,完全無視外界的存在。b.消解、消除的意

28、思。指現代社會因過分追求速度而缺失了各方面的沉淀。【命題立意】本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。能力層級為D (鑒賞評價)。【解析】文中兩處“刪除”由于語境不同,其含意也是有區別的,(1)句中按照詞語所處的結構位置,“刪除”應和前面“蓋過”相同;整個句子形象地表達了富豪們沉醉于賭博的狂歡之中,無視外界的存在;(2) “快速刪除自己”是說高速的現代速度太快,以至于把自己都給刪除了,這里應理解為“消除”。(2)賞析文中畫線的句子。(5分)我一個步行的人,一個保持古代行走方式的人,一個對現代水土不服的人,一個邁著農業的 步子慢行的人,與咆哮的工業和狂奔的現代,禮貌地保持了距離,

29、我繞開了它的快,我堅持著我 的慢。它們,狂奔的鐵們、輪胎們、現代們,一路棄我而去,很快都超越了我,扔下了我。11 . (2)運用排比的手法,強調“我”對古代文化和傳統生活方式的堅守,對現代性的懷疑和批判;用“咆哮” “狂奔”形容社會現狀,化抽象為形象,突出了現代社會的喧囂與浮躁。【命題立意】本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術。能力層級為D (鑒賞評價)。【解析】這段話包含“我”與現代文明兩個角度,敘述對象是“我”,整體意思是“我”對傳統文化的堅守,對現代文明的拒絕,“咆哮” “狂奔”明顯帶有貶義,“繞開”表明了作者的態度。分析句子含意也要聯系上下文,根據具體語境和句中關鍵詞

30、去解讀,同時看看句子在形式上有沒有什 么外部特征,比如本句的排比修辭手法。12 .作者在文章最后為什么花費不少筆墨寫奶牛? (4分)12 .寫奶牛,既贊頌了不計得失、懂得感恩和樂于奉獻的精神品質,又與現代人生活貪婪、追逐功利、不知感恩等現象形成對比,從而深化了文章的主旨。【命題立意】本題考查歸納內容要點以及分析作者的藝術構思。能力層級為C (分析綜合)。【解析】這是一篇敘述描寫與議論抒情多種表達方式綜合運用的散文,文中最后部分,歸納起來 有三點:一是描寫了農家老農的奶牛擠奶的情景,運用擬人的手法,描寫了奶牛不計得失,懂得報恩,無私奉獻的形象,這與“我”對古代文化和傳統生活方式的堅守的態度是一致

31、的,二是這一形象也和前述的賭徒等形象形成鮮明對比,三是結尾部分通過象征手法表達了作者對傳統的堅守、對報恩與奉獻精神的贊美,從而深化了文章的主題。13 .文中多處寫到月亮、月光,在內容和結構兩方面各有什么作用?請簡要分析。(4分)14 .內容上,贊頌了無私奉獻的精神,并引出對宇宙、自然、古代文化和生存意義的思考;結構上,從月光淡淡到月亮升高,后半夜明月西斜,表明了時間的變化,起到了貫穿全文的線索作用。【命題立意】本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現手法。能力層級為C (分析綜合)【解析】本題考查學生分析月亮、月光形象在內容和結構兩方面的作用,從內容上分析,它們是文章的重要組成部分,作者以月亮

32、、月光、奶牛等形象象征了對古代文化和傳統生活方式的堅守, 也無私奉獻的形象代表。在結構方面,月亮月光表明了時間的變化,同時它們貫穿全文,自然成 為本文的寫作線索,也正是這一線索,充分體現了文章形散神聚的散文特點。15 .本文主題多重,意蘊深刻。請結合文章,任選兩方面加以探究。(7分)16 .示例:(1)現代與傳統的矛盾。(2)要追求淡定、平和的生活,追求有意義的生活。(3)要懂得對自然天地、傳統文化的感恩。(4)要具有無私奉獻的精神品質。【命題立意】本題考查從不同的角度和層面發掘作品的意蘊。能力層級為F (探究)。【解析】探究題是閱讀能力考查的深入和發展,探究的方向大體有兩類,一類側重于指向文

33、本, 對文本做深度追問;一類側重于指向現實,對文本作廣度詮釋。本題屬于前一類。文章的堅守、 奉獻、報恩等正面的精神和生活貪婪、追逐功利、不知感恩等等反面意識都是作品的意蘊。第n卷(表達題84分)四、(24分)15.下列詞語中加點的字,注音沒有錯誤的一組是(3分)A.給予(g百) 盡量(j n) 噴噴香(pen)怏怏不樂(y eng)B.鯽魚(j 怯場(qu 6)和稀泥(hu o) 獨辟蹊徑(x jC.暈車(yfn)胴體(d mg)捋虎須(lu o) 強詞奪理(qi eng)D.蛆赫(xu& n)剽竊(pi do)發橫財(h eng)休戚相關(q D15. D【命題立意】此題考查識記現代

34、漢語普通話常用字字音的能力。能力層級為A級(識記)。【解析】該題主要考查多音多義字、形近字的讀音及方言與普通話的區別,我們要勤于積累,加強平時比較記憶。此題多音字比較多,如給、盡、和、捋、強、橫等字均為多音字,而命題設置的考點也主要在這上面。A.給予(j);B.怯場(qi 6);C.強詞奪理(qi cng)o16.下列各句中,沒有錯別字的一項是(3分)A.字字錦圍繞十二部文化典籍,從現代視角演繹,不吊書袋,不落窠臼,思路開闊,語言幽 默,常作出跟傳統習慣思維不一樣的另類解讀。B.安慰、揉腿、喂飯、伸手去接嘔吐物這些體貼入微、讓人動容的舉動,發生在 60多歲老倆口帶80多歲老師去看海途中的航班上

35、。C.國際自然保護聯合會撰寫的一份報告稱,海洋的退化速度遠比人們所料想的要快,海洋正以令人震驚的速度變暖、酸化,失去氧氣。D.城管隊員要文明執勤,以理服人,否則,動輒以執法者自居,盛氣凌人,義氣用事,就容 易激化矛盾,甚至造成嚴重后果,導致惡性事件的發生。16. C【命題立意】此題考查識記并正確書寫現代常用規范漢字的能力。能力層級為A級(識記)。【解析】A.吊書袋 應為“掉書袋”;B.老倆口,應為“老兩口” ; D.義氣用事,應為“意氣用 事”。【易錯警示】錯別字分錯字和別字,錯字不是字,別字則是用錯了字。出現別字的主要原因是混 淆了同音字、形近字,而這些是需要平時積累的。同時書寫馬虎也是造成

36、錯別字的一個因素,因 此,要養成書寫嚴謹細心的習慣。17. 在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當的一組是(3分)唐詩和宋詩孰優孰劣,在后代引起了的爭論。對唐宋詩的評價,往往因個人愛好的不同而,其實兩個朝代的詩歌,不應該用一種固化的標準評價不同風格的詩歌。A.經年累月南轅北轍各有千秋B.曠日持久 大相徑庭 各有千秋C.曠日持久南轅北轍半斤八兩D.經年累月大相徑庭半斤八兩17 . B【命題立意】此題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。能力層級為E級(表達運用)。【解析】經年累月:指經歷很長的時間。曠日持久:指耗費時日,拖延得太久。南轅北轍:指行 動與目的相反。大相徑庭:指事物區別明顯,意見、看法

37、截然不同。各有千秋:各有各存在的價 值。半斤八兩:彼此一樣,不相上下,多含貶義。18 .下面六個句子中,其中五個是病句,一個句子標點使用有誤,請予以修改。(6分)莫言的作品充滿著 懷鄉”以及 怨鄉”的復雜情感,建構了獨特的主觀感覺世界,帶有明顯的 先鋒”色彩,被歸類為 尋根文學”作家。這套教材一反傳統做法,重在指點學生從范文中去體味、領悟寫法,這有利于學生形成自主、 合作、探究的學習方式是有所裨益的。越南儒學和韓國儒學一樣,都是東儒學的重要組成部分,但是今天學術界卻出現韓國儒學研究繁榮紅火,而越南儒學研究幾乎難覓蹤跡。為活躍校園文化生活,學校舉辦四季花卉攝影作品展。參展作品著重表現歲月流轉而美

38、麗 依舊的自然美,給觀眾帶美的享受。根據國際法規劃設我國東海防空識別區,目的在于為我軍及早識別、發現和實施空中攔截行動 提供條件,強化國防安全。在構建和諧社會的過程中,科技創新要以民為本, 這需要我們的科技工作者改善公益類科技就是低端技術”的偏見,從制度上著手打造民生科技。19 . “作家”改為“作品”或在“被歸類為”前添加“因此他”;刪去“是有所裨益的”或將“有利于”改為“對”;句末添加“的情形”; 將書名號改為引號;將“識別、發現和實施”改為“發現、識別和實施”;將“改善”改為“改變”。【命題立意】本題考查辨析并修改病句以及正確使用標點的能力,能力層級為E級(表達應用)。【解析】搭配不當;

39、句式雜糅;成分殘缺;“四季花卉”不是書名,應去掉書名號改為 引號;語序不當;搭配不當。20 .在下面一段文字橫線處各補寫一句話,使整段文字語意完整連貫、邏輯嚴密。每句不超過20字。(4分)司馬談把先秦諸子劃分為“六家”,劉歆在此基礎上進一步劃分為“十家” 。這對春秋戰國思 想的研究是有貢獻的,但應指出,。理楊朱學派在當時影響頗大,而且楊朱與老子、莊子不同, 其觀點立場更不一樣,不宜列入道家,應是獨立的一家。還應指出,隨著社會的發展變化,。_據韓非所說,孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中,影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都 不是簡單地繼承孔子,而是各有發展。21 .這些劃分并不完全正確(科學、合理等)同一家分化出的不同流派在繼承中發展。【命題立意】本題考查語言表達的連貫,能力層級為E級(表達應用)。【解析】連貫包括選用句子、排列句序、補寫文句、擬串臺詞等,可采用

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