1、六年級(jí)下冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)資料第一課文言文兩則學(xué)弈弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨（huì）/二人弈，其一人/專心致志，惟（wéi）/弈秋之為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/（hú）將至，思/援弓繳【zhuó】/而射之。雖/與之/俱學(xué)，弗（fú）若之矣（y）。為（wèi）是其智/弗若與（yú）？曰：非/然也。譯文：弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前

2、一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的。學(xué)弈選自孟子·告子：文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過這件事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。作者：孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國人。我國古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子是孟子與他的弟子合著的。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”一兒以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。一

3、兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂（yú），此/不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄（cng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此/不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子/不能決也。兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝(r)/多知乎？”譯文：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說：“太

4、陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？”兩小兒辯日選自列子·湯問：講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。作者：孔子，名丘，字仲尼。魯國人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成論語一書，流傳于世。一、重點(diǎn)句型理解：思援弓繳而射之這一句是寫

5、后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現(xiàn)，他雖然看上去在聽弈秋教導(dǎo)，心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對(duì)比的方法進(jìn)行敘述，使結(jié)論水到渠成，具有說服力。為是其智弗若與？曰：非然也。這是學(xué)弈一文的結(jié)語，對(duì)文中所講的事情作了結(jié)論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專心致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是完全不相同的。為了加深對(duì)這句話的理解，可讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，結(jié)合自己的生活實(shí)際談一談。我以日始出時(shí)去人近這是一小孩在爭(zhēng)辯時(shí)的觀點(diǎn)，他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽大小的變化所做出的判斷。日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯這是另一小孩在爭(zhēng)辯中的觀點(diǎn)，是根據(jù)不同時(shí)間太陽照在身

6、上的涼熱感覺得出結(jié)論的。孰為汝多知乎？這是兩個(gè)小孩見孔圣人不能裁決，笑著說的話誰說你的知識(shí)淵博呢？本句采用反問的句式，表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛。二、重點(diǎn)字詞的意義：1、“之”的意思1.通國之善弈者也：是“的”的意思（助詞） 2.惟弈秋之為聽：“的”的意思（助詞）3.一人雖聽之：指“弈秋的教誨”。（代詞） 4.思援弓繳而射之：指“天鵝”。（代詞）5.雖與之俱學(xué)：指“第一個(gè)人”。（代詞）2、“其”的意思1.其一人專心致志：其中。（本意） 2.為是其智弗若與？：指“第二個(gè)人”。（代詞）3、“若”的意思1.弗若：不如。 2.弗若之矣：不如第一個(gè)人。三、形近字：弈（對(duì)弈）奕（神采奕奕） 辯（爭(zhēng)辯）辨（辨

7、認(rèn)）瓣（花瓣）辮（辮子）繳 jio（繳納） zhuó（弓繳）第二課匆匆 作者：朱自清主要內(nèi)容：本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無奈和惋惜。一、重點(diǎn)句子理解：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不

8、復(fù)返呢？用排比的句式描寫燕子有再來的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開的時(shí)候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對(duì)已逝日子的深深留念。像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。我的成長(zhǎng)歷程也是如此，幾度風(fēng)雨，幾度春秋，我從一個(gè)咿呀學(xué)語的孩子，成長(zhǎng)為一個(gè)即將步入中學(xué)的少年，六年的時(shí)光，轉(zhuǎn)瞬即逝，無聲無息，無

9、影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。我何曾留著像游絲樣的

10、痕跡呢？ 我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？以自問的語氣寫出了時(shí)光匆匆而逝，這既是作者對(duì)時(shí)光飛逝的感嘆，更是作者不甘虛擲光陰，力求上進(jìn)的內(nèi)心表白。問句的連用，表達(dá)出作者感慨時(shí)光流逝，不甘虛度年華的強(qiáng)烈情感。二、字詞：凝然 徘徊 蒸融 頭涔涔 淚潸潸 茫茫然 赤裸裸 輕輕悄悄 伶伶俐俐 千門萬戶旋轉(zhuǎn)（xuán zhun） 挪【nuó】（挪動(dòng)）、（挪移） 蒸【zhng】 （蒸融）、（蒸汽）匆匆：急急忙忙的樣子。 確乎：的確。空虛：沒有什么實(shí)在的東西，不充實(shí)，空乏。涔涔：汗流不止的樣子。 潸潸：流淚不止的樣子。徘徊：在一個(gè)地方來回

11、地走。 游絲：蜘蛛所吐的絲，飄蕩于空中，故稱游絲。1體會(huì)作者運(yùn)用設(shè)問、比喻、排比、擬人的句式，將不易察覺的時(shí)光匆匆，一去不返寫得形象生動(dòng)，富有感染力。2抓住課文開頭和結(jié)尾的設(shè)問句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者采用設(shè)問的句式，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的情感。作者提出，“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”問而不答，而答案隱含其中，目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)。文章還采用了前后照應(yīng)的表達(dá)方法，突出對(duì)時(shí)間來去匆匆的惋惜和無奈的強(qiáng)烈情感。3.朱自清原名自華，字佩弦。中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。匆匆背影荷塘月色槳聲燈影里的秦淮河等散文名篇，均以詩意盎然著稱于世。4.明日歌明日歌 【清】錢鶴灘明日復(fù)明日，明日何其多？我

12、生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌!5. 有關(guān)珍惜時(shí)間的句子： （1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 （2）光陰似箭，日月如梭。 （3）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。6. 作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。 答：（1）作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。 （2）仿寫：看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過去；玩耍的時(shí)候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時(shí)候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時(shí)候，日子從筆尖劃去第三課桃花心木 作者：林清玄主要內(nèi)容：這是一篇精讀課文，是我國臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散

13、文。這篇文章語言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹苗的生長(zhǎng)，來比喻人的成長(zhǎng)，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。文章從描寫桃花心木的形狀很特別開始，引出桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的奇怪現(xiàn)象，最后寫作者與種樹人的談?wù)摗７N樹人的話，使作者受到感動(dòng)，明白了“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”的道理，點(diǎn)明了文章的主旨。作者在描寫和敘述中轉(zhuǎn)承自然流暢，由作者的疑問引出種樹人的一番話，使作者受到啟示，感悟到人生的道理。一、課文重點(diǎn)句子理解：奇怪的是，他來

14、得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時(shí)多時(shí)少。這句話為后文作者探明原因作了鋪墊。不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。理解這句話首先要弄清楚“不確定”的意思，可先讓學(xué)生結(jié)合課文前面種樹人給樹澆水沒有規(guī)律來理解，明白這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。因

15、為種樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長(zhǎng)。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說明他種樹成功了。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。就桃花心木而言，“很少的養(yǎng)分”指不確定的水源，而“巨大的能量”指拼命扎根生長(zhǎng)。就人而言，指在生活的不確定中能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，這是一種借物喻人的表達(dá)手法。桃花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，就能長(zhǎng)成了百年大樹，顯示出勃勃生機(jī)；人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。二、字詞理解：詞語：秧（插秧）殃（遭殃） 鍛（鍛煉

16、）緞（綢緞） 勃（勃勃生機(jī)）脖（脖頸）插秧 枯萎 基業(yè) 幸而 一番 考驗(yàn) 莫名其妙 專心致志 無緣無故 語重心長(zhǎng) 狂風(fēng)暴雨 勃勃生機(jī) 獨(dú)立自主詞語解釋：莫名其妙：沒有人能說明其中的道理。文中指桃花心木的枯萎使人不明白原因。從從容容：非常鎮(zhèn)定，不慌不忙的樣子。文中用來形容種樹人對(duì)樹苗的生長(zhǎng)了解非常清楚，對(duì)樹苗的枯萎一點(diǎn)兒也不驚訝和慌張。語重心長(zhǎng)：言辭誠懇，情意深長(zhǎng)。文中用來形容種樹人的說話，表現(xiàn)出對(duì)人的真誠懇切和情意深長(zhǎng)。“名”的意思1. 說出：莫名其妙 不可名狀 2. 名義：名存實(shí)亡3. 名稱：名落孫山 4. 有名聲的：名山大川 世界聞名 5. 占有：不名一文1、朗讀指導(dǎo)應(yīng)注重體會(huì)人物的心理活

17、動(dòng)。文章在表達(dá)上借物喻人的方法，文章以“我”的情感變化為線索：奇怪越來越奇怪更奇怪非常感動(dòng)，可以此為線索進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。重點(diǎn)朗讀作者看到種樹人的做法感到奇怪時(shí)的所想，聽了種樹人的一番話時(shí)的所感，指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊揣摩“我”的心理活動(dòng)和變化。2、說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪，他為什么要這樣做。答：種樹人來澆水的時(shí)間、頻率，澆水的量都沒有規(guī)律。種樹人之所以這樣做，是為了培養(yǎng)樹苗適應(yīng)環(huán)境，自我生長(zhǎng)的能力，讓樹苗自己學(xué)會(huì)在土里找水源，以便在惡劣的自然環(huán)境下能夠頑強(qiáng)的生存。第四課頂碗少年 作者：趙麗宏一、重點(diǎn)句子理解1、在輕松幽雅的樂曲聲里，只見他頭頂上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著

18、肢體，做出各種各樣令人驚羨的動(dòng)作，忽而臥倒，忽而躍起玩，在他的頭頂上搖搖晃晃，卻總是不掉下來。這段文字是對(duì)頂碗少年表演的詳細(xì)描繪。“柔軟而又自然地舒展著肢體”體現(xiàn)出了少年動(dòng)作的柔美，給人以美的享受。“忽而臥倒，忽而躍起”寫出了表演動(dòng)作的變化，省略號(hào)又蘊(yùn)含著表演動(dòng)作的變化無窮。對(duì)碗的描寫既從側(cè)面襯托出了少年的表演技藝高超，同時(shí)也可以看出表演的難度很大。 2、臺(tái)上并沒有慌亂。頂碗的少年歉疚地微笑著，不失風(fēng)度地向觀眾鞠了一躬。場(chǎng)子里一片喧嘩，臺(tái)上，頂碗少年呆呆地站著，臉上全是汗珠，他有些不知所措了。少年鎮(zhèn)靜下來，手捧著新碗又深深地向觀眾鞠了一躬。第一句是對(duì)頂碗少年第一次表演失敗時(shí)的表情及動(dòng)作描寫，體

19、現(xiàn)出他對(duì)重新表演有足夠的細(xì)心，依舊能保持鎮(zhèn)定。而第二句則是少年經(jīng)歷第二次失敗后信心頓失，勇氣銳減的神態(tài)描寫，與第一次失敗形成對(duì)比，寫出了少年的沮喪和尷尬。第三句是經(jīng)歷了兩次失敗后少年因老者的安慰，仍然沒有被嚇到，經(jīng)受住了失敗的考驗(yàn)。二、感悟與啟示在經(jīng)歷失敗的考驗(yàn)時(shí)，要不怕挫折、堅(jiān)持不懈、勇于承受壓力，就一定能抵達(dá)成功的彼岸。三、字詞理解縈繞 哲理 英俊 一摞 驚羨 幅度 慌亂 歉疚 鞠躬 喧嘩 附和 撫摩 肩胛 剎那間 座無虛席 意想不到 不失風(fēng)度 不知所措 驚心動(dòng)魄第五課手指 作者：豐子愷一、字詞理解：瘙癢 窈窕 冒險(xiǎn) 穢物 消受 機(jī)敏 紐扣 堂皇 屏障 名義 扶襯 薄弱 渺小 附庸 愛憎（

20、zng） 直直落落 養(yǎng)尊處優(yōu) 鼻涕字 báo （薄紗） ch（處理）（養(yǎng)尊處優(yōu)） jìn（勁頭）薄 bó （薄弱） 處 勁 bò （薄荷） chù（好處）（住處） jìng（蒼勁）二、重點(diǎn)理解1、手指的特點(diǎn)大拇指：雖其貌不揚(yáng)，但吃苦耐勞、不圖名利。食指：身材曲線強(qiáng)硬，敢于冒險(xiǎn)嘗試、很機(jī)敏，但易受傷。中指：地位最優(yōu)，相貌堂皇，處處養(yǎng)尊處優(yōu)，做事卻有幾分華而不實(shí)。無名指與小指：體態(tài)秀麗、樣子可愛，但能力薄弱。2、 句段理解手指的全體，同人的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根游泳，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了

21、。這句話用了比喻的修辭手法，以手的全體比喻人的全體，闡明了“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，是文章的主旨。第一單元一、看拼音寫詞語：nuó yí zhn rón yóu s ch yn k wi j yè xìn ér（ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ）（ ）y fn ko yàn duàn liàn zhun huà yu y chì lu lu （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ）zhun xn zhì zhì wú yu

22、25;n wú ù y zhòn xn chán（ ） （ ） （ ）kuán fn bào y bó bó shn j hán dn xué bù（ ） （ ） （ ）二、按原文填空： 1、一鼓作氣,_,_。左傳 2、_,孰能無惑。師說3、種樹者必培其根，_。傳習(xí)錄4、甘瓜苦蒂，_。墨子 5、_,觀千劍而后識(shí)器。文心雕龍三、根據(jù)課文內(nèi)容填空：1、學(xué)弈選自_通過寫_說明了_。2、兩小兒辨日選自_故事體現(xiàn)了兩小兒_和孔子_的態(tài)度。3、孟子是我國古代的_。孔子是_時(shí)期的_ ，_學(xué)派創(chuàng)始人。

23、他一生言行被弟子們編成論語一書。4、為是其智弗若于？曰：非然也。 _。5、我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 _。 6、孰為汝多知呼? _？7、文章緊扣匆匆寫了_，表達(dá)了作者_(dá)。課文運(yùn)用了_修辭方法,開頭結(jié)尾都用了_手尾呼應(yīng),突出時(shí)間來去匆匆的_與_強(qiáng)烈情感。8、桃花心木一文中樹的生長(zhǎng)“不確定”指_人生活的不確定指_逃花心木在不確定中_樹似人，人如樹,這篇課文是_的表達(dá)方法巧妙。專項(xiàng)復(fù)習(xí)：1.學(xué)奕。（1）寫出“之”在句子中的意思。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（ ）雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（ ）（2）學(xué)奕選自_，課文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)_，一個(gè)_，告訴我們_。（3）

24、加點(diǎn)字及句子意思：思援弓繳而射之（標(biāo)出停頓符號(hào)“”）為是其智弗若與？曰：非然也。2.兩小兒辯日（1）找出文中的3對(duì)反義詞，寫下來。（2）畫出文中的一個(gè)比喻句，并寫出這個(gè)句子把什么比作什么：（3）加點(diǎn)字及句子意思：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。孰為汝多知乎？（4）兩小兒辯日選自，故事體現(xiàn)了兩小兒和孔子（5）對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的學(xué)習(xí)方法？3填空（1）洗手的時(shí)候，日子從_里過去；吃飯的時(shí)候，日子從_里過去；默默時(shí)，便從_前過去。在_的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只有_罷了，只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，除_外，又剩些什么呢？過去的日子如_，被_，如_，被_；我留著些什么

25、痕跡呢？我何曾留著_？這兩段話選自課文_，作者_(dá)，我知道他的代表作有_（兩個(gè)），整篇文章文字清秀雋永，情景交融，表達(dá)了作者_(dá)，文中首尾呼應(yīng)的句子是_（2）照樣子寫句子。例：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。_，有_的時(shí)候；_，有_的時(shí)候；_，有_的時(shí)候。（3）讀下面的句子，體會(huì)作者表達(dá)了怎樣的思想感情，寫下來。a.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？從這個(gè)句子，能體會(huì)到_b.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者把自己的日子比作_，把時(shí)間的流比作_，請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，說說自己的感受_c.我覺察他去的匆

26、匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶利利地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。這句話，你覺得哪些詞語作者用得特別好？好在什么地方？_（4）明日歌作者_(dá)明日復(fù)明日，_。我生待明日，_。世人苦被明日累，_。朝看水東流，_。_？請(qǐng)君聽我明日歌。4（1）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。這句話選自_，作者_(dá)，這句話寫了種樹人的奇怪做法，有兩點(diǎn)奇怪：一是_；二是_。（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能_，_。對(duì)于樹來說，“不確定”指的是_；對(duì)于人來說，“不確定”指的是_。樹要學(xué)會(huì)在

27、“不確定”中_；而人則要在“不確定”中_這是一種_的寫法。(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。桃花心木為什么不會(huì)枯萎了？_ 5.在以后的歲月里，不知怎的，我常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì)有一陣微微的激動(dòng)說說你從省略號(hào)中讀出了什么_6.“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。”這句話選自_作者_(dá)我們還學(xué)過他寫的文章_，這篇文章全文采用了_的表達(dá)方法，語言_說說你對(duì)這句話的理解_7.本組課文在表達(dá)作者的感悟方面各有特點(diǎn)：桃花心木手指_匆匆頂碗少年_二、背誦、背寫1、背誦：文言文

28、兩則全文。匆匆全文。2、默寫：文言文兩則全文。日積月累三、 比較組詞弈（博弈） 繳（弓繳） 辯（辯論） 誨（教誨） 援（援助）棄（放棄） 激（激動(dòng)） 辨（分辨） 侮（侮辱） 緩（緩慢）滄（滄海） 弗（弗若） 挪（挪動(dòng)） 蒸（蒸發(fā)） 伶（伶俐）搶（搶奪） 佛（仿佛） 娜（婀娜） 拯（拯救） 玲（玲瓏）徘（徘徊） 秧（秧苗） 番（番茄） 鍛（鍛煉） 雅（優(yōu)雅）排（排球） 秋（秋季） 翻（翻滾） 緞（綢緞） 堆（堆積）勃（蓬勃） 縈（縈繞） 喧（喧嘩） 摩（撫摩） 魄（氣魄）脖（脖頸） 索（索取） 暄（寒暄） 磨（磨煉） 魂（靈魂）措（措施） 疚（內(nèi)疚） 臊（搔癢） 紐（樞紐） 渺（渺小）錯(cuò)（錯(cuò)誤） 疾（疾病） 騷（騷擾） 鈕（按鈕） 緲（縹緲）憎（憎恨） 穢（污穢） 涕（涕零） 摞（一摞書） 孰（孰是孰非）僧（僧侶）