1、2016年上海市楊浦區(qū)中考語文二模試題及答案（滿分150分    考試時間100分）        2016年4月 一、文言文閱讀（共40分)（一）默寫（15分）1、辛苦遭逢起一經(jīng)，                   。     （過零丁洋）2、  

2、0;            ，回車叱牛牽向北。         （賣炭翁）3、孤村落日殘霞，                    。      （天凈沙·秋）

3、4、              ，前人之述備矣。            （岳陽樓記）5、稍出近之，             ，         

4、60;     。（黔之驢） （二）閱讀【甲】【乙】兩首詞，完成第6-7題（4分）【甲】少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。【乙】醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！6、請指出【甲】【乙】兩首詞的一個相同之處（不涉及內(nèi)容方面）。（2分）            &#

5、160;                                                 &#

6、160;        7、下面對兩首詞的理解恰當?shù)囊豁検牵?#160;     ）  （2分）A、甲詞以“時間”為線索，用語雖平易淺顯，表達的情感卻深沉蘊藉。B、乙詞將夢境和現(xiàn)實對比，表達整理無限的感慨，悲憤之情躍然紙上。C、兩詞均以秋季為背景，營造蕭瑟的氛圍，烘托詞人愁苦悲憤的心境。D、兩詞題材不同，塑造的人物形象不同，因而詞人表達的情感也不同。 （三）閱讀【甲】【乙】兩選文，完成第8-10題（9分）【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻

7、私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。” （鄒忌諷秦王納諫）【乙】孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，則凍餒(ni )其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之?！痹唬骸八木持畠?nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。  （王顧左右而言他）8、甲文選自         一書，乙文整理是    

8、 家的代表人物之一。（2分）9、（1）下列與“臣之妻私臣”中的“之”用法相同的一項是（       ）（2分）A由此觀之                               B王之蔽甚矣C有托其妻子于其友而之楚游者 

9、60;           D四境之內(nèi)不治（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王。                               &#

10、160;                               10、圍繞鄒忌和孟子向兩位齊王的進諫，下列說法錯誤的一項是（       ） （3分）A鄒忌和孟子的進諫，都以小見大，以己及人，說理層層推進，盡顯思維的嚴謹。B鄒忌和孟子

11、的進諫，都采用類比推理的方法，委婉含蓄，顯示了他們的智慧。C鄒忌和孟子的進諫，都提出了對秦王的批評意見，體現(xiàn)了他們的膽識和智慧D鄒忌和孟子的進諫，都意在提醒秦王，要及時糾正不足，盡心治理好國家。 （四）閱讀下文，完成第11-14題  （12分）趙簡子舉兵而攻齊，令軍中有敢諫者罪至死。被甲之士，名曰公盧，望見簡子大笑。簡子曰：“子何笑？”對曰：“臣乃有宿笑?！焙喿釉唬骸坝幸越庵畡t可，無以解之則死。”對曰：“當桑之時，臣鄰家夫與妻俱之田，見桑中女，因往追之，不能得，還反，其妻怒而去之，臣笑其曠也?！焙喿釉唬骸敖裎岱?，是吾曠也。”于是罷師而歸。選自說苑卷九·正諫【

12、注釋】宿笑：隔夜猶存的笑料。指不久前發(fā)生的笑話。有以解之則可：如果能夠解釋清楚這個笑話就算了。桑：采桑，作動詞用。曠：荒廢，也指失職。11、解釋加點字。  （4分）（1）趙簡子舉兵而攻齊（         ）      （2）于是罷師而歸（         ）12、下列對“令軍中有敢諫者罪至死”一句翻譯正確的一項是（     

13、） （2分）A下令說，軍隊中如果有人敢來勸諫的，將處以死罪。B在軍隊中下令，有敢于勸諫的人，其罪名可到死罪。C下令說，軍隊中如果有敢勸諫的，將按罪論處到死。D下令軍隊，去處死那些敢于向趙簡子直言進諫的人。13、公盧講述的笑話中，丈夫的“曠”表現(xiàn)在                              &#

14、160;       ；而趙簡子通過笑話的啟示，認識到自己的“曠”是在                                。（均用自己的話概括）（4分）14、下列是從文中得到的啟示，不恰當?shù)囊豁検牵?#160

15、;     ）（2分）A做事不能不計后果，要懂得瞻前顧后，三思后行。B只看到眼前利益，而沒有權(quán)衡利弊，是謂不理智。C人不能貪得無厭，要懂得知足，懂得知足者常樂。D做人做事要從善如流，虛心聽取別人的正確的意見。 二、現(xiàn)代文閱讀（40分）（一）閱讀下文，完成第15-18題（18分）學會賞識賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn);也是一個人才智敏銳，氣度從容的凸現(xiàn)。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫(yī)生對患者一樣，執(zhí)著的“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病和錯誤

16、，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以致呵斥，最終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失人人都應該學會賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”（威廉.杰姆斯語）。而且隨著閱歷的增加，這種“渴望”會變得更加深沉而熾烈。你的一個信任的微笑、一個肯定的頷首、一個激勵的眼神、一句鼓舞人心的話語，可以為他人驅(qū)散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動的萌芽。賞識在于心態(tài)的調(diào)整，賞識生長在自由和諧的空氣里，生長在親切平視的目光中。賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納

17、的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)作靈光。賞識在于角度的轉(zhuǎn)換，萬事萬物，各有其長;遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核，我們何妨換個角度看一看，何妨拐個彎子想一想?賞識在于標準的擇取，美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的標準去審度他人，賞識便會失去家園。只要我們降低一些標準去看待他人，值得賞識的東西便會撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情

18、賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維，而是對一種相對價值的公正認可;賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力力的真誠接納。學會賞識吧，這樣，你的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;擁有賞識吧，這樣，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力?。ㄓ袆h改） 15、（1）根據(jù)文章寫作思路。下列對文章層次劃分最恰當?shù)囊豁検牵?#160;     ）（2分）A./             &

19、#160;       B./ C./                      D./ （2）請簡析段在文中的作用（5分）                 &

20、#160;    ；                       ；                      。16、第段和第段的位置能否互換，為什么？（4分

21、）                                                  

22、;                                17、美國柯達公司在制造感光材料時，需要有人在暗室工作，他們大膽啟用盲人，提高了工作效率，并給公眾留下了不拘一格“重用人才”的印象，一批高水平專業(yè)人才爭先恐后到柯達公司效力。以上文字適合放在第  

23、0;  段充當事實論據(jù)，理由是                                               

24、60;                                                  &#

25、160;          （4分）18、以下對文本的理解錯誤的一項是（         ）（3分）A、本文的中心論點是“人人都應該學會賞識”。B、本文主要采用對比論證、引用論證兩種論證方法。C、結(jié)尾段在文中起到發(fā)出號召并總結(jié)全文的作用。D、文中“診斷”“渴望”“祖師爺”引號的作用相同。 （二）閱讀下文，完成第19-23題（22分）鼓神   王雁那一年冬天,我流落到陜西省略陽縣。這里地處

26、秦嶺腹地,山高坡陡民窮,是李白為之嗟吁的蜀道第一關(guān)。因為生意虧了本，我流連在這里,販點山貨倒點野味,甚是凄惶可憐,甚至到了春節(jié)年關(guān)還不敢作歸鄉(xiāng)的打算。春節(jié)的氣氛越來越濃,鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來,聽得人心煩意亂,無奈中，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。誰知這里也在操練鼓鑼作春節(jié)上街游行的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。敲打鑼鼓的漢子們敦實威風,這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻,紅光滿面,賣著狂傲,逞著威風,顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉(xiāng)人感到更加的凄惶悲哀,孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正

27、在這時,敲打大鼓的壯漢把雙槌一收,抹一下額上的汗水,用眼光把人群掃了一遍,最后目光定在我身邊的一個瘦老頭身上,說：“張伯,你來玩一把?！薄皠e,別”,這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢,穿著一件破舊的黑布棉襖,雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡,說：“鼓神,來一個!”打鼓的漢子一臉虔誠，把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的后生們也滿臉殷殷地望著他這倒引起了我的好奇?？赡芨械皆僖餐妻o不了，張伯突然像運氣似的掄了掄手臂，脫襖，仍衣，大步流星，就站穩(wěn)在了大鼓前。他拉開架勢,將雙槌高擎過頭,布滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發(fā)豪

28、氣萬丈，一個在黃土中長大的像黃土一般普通的漢子忽然間像天神降臨高聳在鼓陣中間；一個在群山中滾爬像山石一樣平凡的山民一瞬間如金剛發(fā)威挺立在群峰之上。.他的眼睛充滿光輝,臉上透出神圣,在輕敲幾下鼓沿后,雙臂猛一揮,一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟,接著小鼓銅鑼一起轟鳴,一股原始混沌的神秘沖動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中,使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感。我像被魔語詛咒了似的,雙目緊盯著他,只見他急敲慢叩-急如狂風暴雨,緩似嵐崗生月；重擂輕掠重如萬馬奔騰,輕似驚鹿踏雪,把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射,還有技的綻放。老人時而槌抹鼓沿,時而肘杵鼓面,時而

29、躍騰猛捶,時而低伏輕撫,柔時如絲綢無骨,剛時像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛,齊則兵陣突進。鐵馬兵戈飛鳴鏑,細雨輕風荷葉清,劈山開路是男兒,再聞堂前機杼聲轟鳴!呼嘯!沖突!糾纏!齊整!狂亂! 就在敲擊出的聲聲鼓鳴中,我似乎聽到了天庭的意志,大地的精神,男人的c gung      ,女人的嬌娉,還有生命,嬰兒落地開始的生命,老人撒手西去的生命這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突,糾纏,呼嘯,狂亂它們似在演繹著生命,似在點撥著生命,似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點 我雖然肅立的山民之間,我雖然肅立在山民中間,但精神卻是跪著

30、的。形似卑微而神不卑微,處身卑微而心不卑微調(diào)度這陣勢,創(chuàng)造這奇跡的老者已不再是一個焉耷漢,而是一個飄逸的精靈！這個人中的英杰此時就代表著人類在立地頂天！我驚愕了,世上竟有著這樣的聲音,這是一串神秘的符號，一團無形的罡聲；我醒悟了,生命中原本就沒有卑微和可憐,卑賤者豪邁,低微者挺拔,全在于自己。我從人群中慢慢地退了出來,充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 19、在第段的橫線上根據(jù)拼音寫漢字。（2分）   c gung （            ）20、

31、請簡析第段在文中的作用。（5分）                                                &

32、#160;                                21、（1）請從詞語的感情色彩角度分析第段加點詞語在文中的作用。（4分）            

33、                                                  

34、                 （2）第段畫線句主要運用了      描寫，在文中的作用是                         

35、;                                                  

36、0;                       （4分）22、第段畫線句運用了       、        的修辭，其表達效果是         

37、                                                   

38、;                                      （4分）  23、下列對鼓神的“神”的理解不恰當?shù)囊豁検牵?     &

39、#160;  ）（3分）    A、外表蔫耷拉、卑微、落魄，拿起鼓槌卻能突然煥發(fā)出豪氣萬丈，“神”在對鼓的特殊感情。 B、貌不驚人，卻身懷絕技。雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，“神“在擊鼓技藝的精湛。C、蘊藏黃土高原的豪氣，代表人類立地頂天的精神，“神”在能隨著鼓聲迸發(fā)生命的力量。D、使處身卑微的“我” 受到震撼，脫胎換骨，變得心不卑微，“神”在這是一串神秘的符號。 三、綜合運用（10分）2016年3月16日20時30分，連環(huán)畫泰斗賀友直在瑞金醫(yī)院病逝，享年94歲。為悼念和追憶賀爺爺，初三（3）班擬開展綜合學習活動。

40、24、活動一：請從下列材料提取信息，簡要介紹賀爺爺。（3分）說起中國當代美術(shù)史，就繞不開賀友直這個人，在20世紀60年代，賀友直的連環(huán)畫與齊白石的變法丹青，李可染的長江寫生等，影響了中國一代美術(shù)人。賀友直為連環(huán)畫盡心盡力了一輩子，八十多歲時，仍孜孜以求，耕耘不息，黃永玉說他有一種類似宗教的虔誠，賀老用他那富有生命力的白描形式把現(xiàn)實生活與中國傳統(tǒng)畫手法結(jié)合得盡善盡美，也使通俗的連環(huán)畫登上了藝術(shù)的大雅之堂。                &

41、#160;                                                  

42、             25、活動二：由于人們閱讀方式改變以及動漫業(yè)競爭之諸多因素，作為一個畫種，曾紅極一時的連環(huán)畫已瀕臨消亡。為宣傳和傳承連環(huán)畫這門藝術(shù)，請你提出兩個建議。（4分）宣傳方面的建議：                      

43、60;                                         傳承方面的建議：         

44、;                                                  

45、;     26、 2000年，79歲的賀友直受邀去法國某學院講課。開講前，賀老在黑板上幾筆畫了個自畫像，鎮(zhèn)住了滿堂的學生。此畫后來被制成地磚，鋪在昂古萊姆市法國國家連環(huán)畫和圖像中心的廣場上。請仔細觀察左邊的賀老自畫像，抓住一點，探究其寓意。（3分）                          

46、;                                                       四、寫作（60分）27、請以“初三那些事”為題，寫一篇作文。要求：（1）不少于600字；（2）作文中不得出現(xiàn)所在學校的名稱和師生姓名；（3）不得以本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容。 參考答案一、文言言文閱讀（40分）1.干戈寥