1、【創新方案】高一語文第三單元第 10 課 過秦論落實應用板塊試題新人教版必修 3( 時間： 40 分鐘分值： 67 分)一、基礎鞏固(30 分，選擇題每小題3 分 )1下列不含通假字的一項是()A蒙故業，因遺策B天下云集響應，贏糧而景從C合從締交，相與為一D百有余年矣解析： B 項中的“景”通“影”；C 項中的“從”通“縱”；D 項中的“有”通“又”。答案： A2下列加點詞語意思相同的一項是()過秦論A.過故人莊東割膏腴之地，北收要害之郡B.追亡逐北，伏尸百萬商君佐之，內立法度C.試使山東之國與陳涉度長絜大收天下之兵D.斬木為兵，揭竿為旗解析： D 項均為“兵器”。 A 項，指出過失；造訪，拜

2、訪。 B 項，向北；潰敗的軍隊。 C項，制度；量。答案： D3下列各項中加點詞的意思與用法相同的一組是()惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策A.然后踐華為城，因河為池奮六世之余烈B.以致天下之士不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士C.以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣D.叩關而攻秦解析： A 項中“因”，前者是動詞，沿襲；后者是介詞，憑借。B 項中兩個“之”都是結構助詞，的。C 項中“以”，前者是連詞，來；后者是介詞，憑借。D 項中“而”，前者是連詞，表轉折；后者是連詞，表承接。答案： B4下列各句中加點的詞語，與現代漢語用法相同的一項是()A君子博學而日參省乎己B秦無

3、亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣C以為桂林、象郡D山東豪俊遂并起而亡秦族矣解析： A 項，博學，廣博地學習；C項，以為，把 作為；D 項，山東，崤山以東。答案： B5對下列各句加點字用法歸類正確的一項是()天下云集響應外連衡而斗諸侯卻匈奴七百余里諸侯恐懼， 會盟而謀弱秦且夫天下非小弱也序八州而朝同列囊括四海于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首A / / B / / / C / / D / / / 解析： 為名詞作狀語；為使動用法；為名詞作動詞； 為形容詞作動詞。答案： D6下列各句沒有介詞省略現象的一項是()A身死人手，為天下笑B收天下之兵，聚之咸陽C南取百越之地，以為桂林、象郡D俯首系頸，委命

4、下吏解析： C 項，省略代詞“之”，以( 之 ) 為桂林、象郡；其他省略介詞“于”。A 項，身死( 于 ) 人手，為天下笑； B 項，收天下之兵，聚之 ( 于) 咸陽； D 項，俯首系頸，委命 ( 于) 下吏。答案：C7下列對原文有關內容的理解，不正確的一項是()A文章的語言獨具特色，如辭賦一般，詞采華麗，千變萬化，多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長句，句子短長相間，讀來朗朗上口。B文章最后一段從領袖的地位、指揮作戰能力、軍隊的素質和裝備四方面將九國之師和陳涉之眾進行對比，指出后者遠不如秦的力量強大，結局卻是“成敗異變，功業相反”。C文章先敘述史實，說明秦由興盛到衰亡的過程，再列

5、舉大量的事實進行論證，最后得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論，收到了水到渠成之功，具有很強的邏輯力量。D全文在敘述的基礎上，總結了秦朝滅亡的原因，申述了作者關于治國應施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝的覆轍。解析： B 項中應是“指出后者遠不如九國的力量強大”。答案： B8把下列句子翻譯成現代漢語。(9 分 )(1) 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。(4 分)譯文： _(2) 為天下笑者，何也？ (2 分 )譯文： _(3) 陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也。(3 分)譯 文 ： _ 答案： (1) 然而陳涉 ( 不

6、過 ) 是個以破甕做窗戶、以草繩系門板的貧家子弟，替人種田幫工的下層人民，又是個被征發的民夫。(2) 被天下人恥笑，這是什么原因呢？(3) 陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、 趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君尊貴。二、類文閱讀 (22 分 )閱讀下面的文言文，完成9 13 題。過秦論 ( 中)賈誼秦滅周祀，并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養四海，天下之士斐然鄉風。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰 上。當此之時，專威定功，安危之本在于此矣。秦王懷貪鄙之心

7、，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權，此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下， 其道不易， 其政不改， 是其所以取之守之者無異也。 孤獨而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業長久。今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利短褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過； 裂地分民以封功臣之后， 建國立君以禮天下； 虛囹圄而免刑戮，

8、去收孥污穢之罪， 使各反其鄉里； 發倉廩， 散財幣， 以振孤獨窮困之士； 輕賦少事， 以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身；塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸弭矣。二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實， 咸不安其位， 故易動也。 是以陳涉不用湯、 武之賢

9、， 不借公侯之尊， 奮臂于大澤，而天下響應者，其民危也。故先王者，見終始不變，知存亡之由。是以牧民之道，務在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應之助。故曰“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。9對下列加點字的解釋不正確的一項是()A南面稱帝，以養四海養：養育B強凌弱，眾暴寡暴：暴利C既元元之民冀得安其性命冀：希望D建國立君以禮天下禮：禮待解析： B 項，“暴”，欺侮。答案： B10下列各句中加點字的意義和用法不相同的一項是()A五霸既滅，令不行于天下不借公侯之尊，奮臂于大澤B天下莫不引領而觀其政百姓困窮，而主不收恤C親赴窮苦之實是二

10、世之過也D使各反其鄉里則不軌之臣無以飾其智解析： A 項“于”，都是介詞，在。B 項“而”，連詞，表順承，不譯；連詞，表轉折，但是。 C 項“之”，都是結構助詞，的。D 項“其”，都是代詞，他的，他們的。答案： B11下列各句中，沒有通假字的一項是()A天下之士斐然鄉風B秦離戰國而王天下C其政不改D兵革不休，士民罷弊解析： A 項，鄉向；B 項，離歷；D項，罷疲。答案： C12下列說法不符合文意的一項是()A秦始皇統一天下本來就不得人心，后來又施行暴政，所以秦王朝很快就傾覆了。B天下百姓虛心仰上表明他們要求過安定的生活，這表明秦的統一符合民意。C兼并天下不妨采用一些詐力手段，但安定之后，想保有

11、天下，就一定要施行仁義。D秦始皇不懂得攻守之勢已發生了變化，仍自以為是，以詐力統治天下，終于導致了秦王朝的滅亡。解析： A 項，“秦始皇統一天下本來就不得人心”有誤。答案： A13把下面的句子翻譯成現代漢語。(10 分 )(1) 當此之時，專威定功，安危之本在于此矣。(4 分)譯文： _(2) 孤獨而有之，故其亡可立而待也。(3 分)譯文： _(3 ) 故先王者，見終始不變，知存亡之由。(3 分)譯文： _ _答案： (1) 在這個時候，應該保住威權，穩定功業，是安定，是危敗，關鍵就在于此了。(2) 秦王孤身無輔卻擁有天下， 所以他的滅亡很快就來到了。 (3) 所以古代圣王能洞察開端與結局的變

12、化，知道生存與滅亡的關鍵。參考譯文：秦朝統一天下，吞并諸侯，臨朝稱帝，供養四海，天下的士人馴服地慕風向往。為什么會出現這種現象呢？回答是：近古以來沒有統一天下的帝王已經很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐，強大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰事不止，軍民疲憊。現在秦皇南面稱帝統一了天下，這就是在上有了天子啊。 這樣一來， 那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰不誠心景仰皇上。在這個時候，應該保住威權，穩定功業，是安定，是危敗，關鍵就在于此了。秦王懷著貪婪卑鄙之心， 只想施展他個人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個人權

13、威，禁除詩書古籍，實行嚴刑酷法，把詭詐權勢放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實行兼并，要重視詭詐和實力；安定國家，要重視順時權變： 這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦國經歷了戰國到統一天下，它的路線沒有改， 他的政令沒有變， 這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無輔卻擁有天下， 所以他的滅亡很快就來到了。假使秦王能夠考慮古代的情況，順著商、周的道路， 來制定實行自己的政策， 那么后代即使出現驕奢淫逸的君主，也不會有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王和周武王建立了國家，名號卓著，功業長久。現在秦二世登上王位， 普天之下沒有人不伸長脖子盼著看一看他

14、的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好， 挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝執政的憑借。 這就是說勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠貞賢能的人，君臣一心，為天下的苦難而憂心，喪服期間就改正先帝的過失；割地分民，封賞功臣的后代，封國立君，對天下的賢士以禮相待；把牢獄里的犯人放出來，免去刑戮，廢除沒收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰，讓被判刑的人各自返回家鄉；打開倉庫， 散發錢財，以賑濟孤獨窮困的士人；減輕賦稅，減少勞役，幫助百姓解除急困；簡化法律，減少刑罰，給犯罪人以把握以后的機會，使天下的人都能自新，改變節操，修養品行，各自謹慎對待自身；滿足萬

15、民的愿望，以威信仁德對待天下人，天下人就歸附了。如果天下到處都歡歡喜喜安居樂業， 唯恐發生變亂。 那么即使有奸詐不軌的人，而民眾沒有背叛主上之心，圖謀不軌的臣子也就無法掩飾他的奸詐，暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實行這種辦法，比始皇更加暴虐無道：破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴酷，官吏辦事苛刻狠毒；賞罰不得當，賦稅搜刮沒有限度。國家的事務太多， 官吏們都治理不過來；百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟。于是奸險欺詐之事紛起， 上下互相欺騙； 蒙受罪罰的人很多， 道路上遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身處窮

16、苦的境地，到處都不得安靜， 所以容易動亂。 因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，在大澤鄉振臂一呼而天下響應，其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開端與結局的變化，知道生存與滅亡的關鍵。 因此統治人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現叛逆的臣子，也必然沒有人響應，得不到幫助的力量了。 所謂“處于安定狀態的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，就是說的這種情況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下， 而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了。這就是二世的錯誤。三、語言運用 (15 分 )14下面是一篇文章的摘要，請

17、你根據其信息內容提取3 個關鍵詞。 (3分 )過秦論 述寫了秦很多罪過原因， 但最重要的一條應是“焚書坑儒”，殘暴地毀滅了和諧文化。 漢代則吸取秦朝速亡的歷史教訓，采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”“興太學以養士，行教化美習俗”及選用賢才，大興和諧文化，實現了近五百年的統治。唐朝的繁榮昌盛， 與隋朝實行科舉制度密切相關，和諧文化發揮了重要作用，并使封建統治延續了長達一千多年。答： _ _ _參考答案：和諧文化歷史教訓繁榮昌盛15過秦論著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。針對這一主旨， 請為下面的上聯對出下聯。(6 分)(1) 上聯：焚書坑儒思萬世而家天下嬴政何其愚也下聯： _(2) 上聯：攻守已變不思變，江山焉能自保下聯： _參考答案： (1) 斬木揭竿將百人以亡秦族陳涉不亦雄哉(2) 仁義該施未曾施，王朝果真瓦解16論壇跟帖在傳達友情、發表觀點的同時，在只言片語之中流露著跟帖人的個性、素質與心境。 某同學在學習了賈誼的過秦論 之后，在學校校園網的論壇上針對賈誼的才華、遭遇和英年早逝發表了一些自己的看法，引發了不少同學的跟帖。請你也跟帖發帖，表達一下自己的看法。(6 分 )答： _參考答案：“才調無倫”的賈生 33 歲即撒手塵寰，是自責太傅的失職憂郁而死嗎？不是。是那些權貴不容他，是嫉