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文檔簡(jiǎn)介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上燭之武退秦師教案(高一必修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì))學(xué)習(xí)重點(diǎn)  1、了解左傳這部編年體史書的概況。重點(diǎn)了解左傳作為先秦歷史散文杰作基本內(nèi)容和語(yǔ)言特色。  2、積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式的知識(shí),以培養(yǎng)閱讀淺易文言文能力。  學(xué)習(xí)難點(diǎn)  1、掌握正確誦讀方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,在課余拓展遷移中提高理解文言文能力。  2、了解燭之武智退秦師的政治活動(dòng),鑒賞燭之武的嫻熟而精要外交辭令。  文習(xí)賞識(shí)  左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)左傳以春秋記事為綱。以時(shí)間先后為

2、序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。  左傳也稱左氏春秋、春秋左氏傳。作者相傳為魯國(guó)的史官左丘明。有人認(rèn)為它是一部獨(dú)立的自成體系具有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)的歷史著作。它保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時(shí)期各諸候國(guó)間的政治、軍事,外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面重大史實(shí)都有載述,具體面完整地顯示了時(shí)代概貌。顯然,傳統(tǒng)“天命”、禮教思想時(shí)有流露,這是歷史局限性。  左傳又具有很高的文字價(jià)值。善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,敘事委婉詳盡,情節(jié)富于故事性和戲劇性,描寫人物婉而有致,人物形象性格鮮明、栩栩如生,常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲,顯示了作者高超藝術(shù)表現(xiàn)能力。  整體

3、感知  本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩的國(guó)包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭圍,迫使晉國(guó)也不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)出他機(jī)智善辯外交才能。  文章中的中心人物燭之武,不計(jì)前嫌,受命于危難中,義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)。在大國(guó)國(guó)君面前,不卑不亢,抓住秦晉間互爭(zhēng)霸權(quán),權(quán)利不一致的基本矛盾侃侃而談,句句打動(dòng)對(duì)

4、方。終于說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,燭之武的言行,體現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)愛(ài)國(guó)思想。  課文按故事情節(jié)發(fā)展分為四段:第一段寫秦、晉國(guó)圍鄭;第2段寫燭之武臨危受命;第3 段寫燭之武智退秦師;第4段寫晉師撤離鄭國(guó)。  本文主要寫燭之武說(shuō)退秦師,因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點(diǎn),從而塑造了燭之武義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣,見(jiàn)到秦伯后的胸有成竹,對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾的了如指掌,使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫得較為簡(jiǎn)略。文章波瀾起伏,亦張亦弛,增強(qiáng)了文章感染力。敘事中注意伏筆與照應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。  課文重點(diǎn)存儲(chǔ)  要重視積累,對(duì)常用文言實(shí)詞

5、和文言虛詞,要寓詞于句,從意義和用法兩方面透徹理解,應(yīng)牢記:積累是運(yùn)用前提。  詞類活用  一、 字  1、 字音:  汜,fàn,字的左邊為“三點(diǎn)水”,故其義必與水相關(guān)。指汜水,是位于鄭國(guó)境內(nèi)的一條河流。另外,“范”字的讀音也是由草字頭下面的“汜”讀音而來(lái)。  縋,zhuì,字的左邊為“絞絲旁”,故其義與繩索、絲綢相關(guān)。 意為用繩子拴著人或物從上往下送。其造字法采用“形聲構(gòu)字法”,左邊為繩索之形,右邊是其音,“縋”讀音就是根據(jù)“追”而來(lái)。  共,本為象形字,下面兩點(diǎn)為盛食物的器皿之足

6、,意為祭祀用食品等,而文中是一個(gè)通假字,通“供”,供給之意,讀g ng。  闕,形聲字,“門”為形,“闕”為聲,讀作qu,意即門戶受損。  逢,是多音字,做姓氏用時(shí),讀páng。  2、通假字:  (1)今老矣,無(wú)能為也已(已,通 “矣”,了。)  (2)行李之往來(lái),共其乏困(共,通 “供”, 供給、供應(yīng)。讀gng)  (3)夫晉,何厭之有(厭,通 “饜”,滿足。)  (4)秦伯說(shuō),與鄭人盟(說(shuō),通“悅”,高興。讀yuè。)  (5)失其所與,不

7、知(知,通 “智”,明智,聰明。讀zhì)  二、詞  1、詞類活用:  燭之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使撤兵。)  晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)  若亡鄭而有益于君(亡,使動(dòng)用法,使滅亡。)  越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)  領(lǐng)之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。)  即東封鄭(東,名詞作狀語(yǔ),向東;封名詞意動(dòng)用法,使成為疆界。)  若不闕秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使削弱。)  闕秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使獲

8、利。)  因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)  共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少東西。)  2、古今異義  古義:東方道路上(招待過(guò)客)主人。例如:若舍鄭以為東道主。  東道主  今義:請(qǐng)客主人。  古義:出使人。例如:行李之往來(lái)。  行李  今義:出門時(shí)所帶包裹等。  古義:缺少東西。例如:共其乏困  乏困  今義:疲勞。  古義:那人。例如:微夫人之力不及此。  夫人  今義:對(duì)已婚女子尊稱。  三、特殊句式

9、60; 1、判斷句  是寡人之過(guò)也(“也”表示判斷)  因人之力而敝之,不仁(否定判斷)  2、省略句  晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)  (燭之武)辭曰:“臣之壯也” (省略主語(yǔ)“燭之武”)  若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”賓主“之”)  3、賓語(yǔ)前置句  夫晉,何厭之有?(“有”賓語(yǔ)“何厭”前置,“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”)  4、狀語(yǔ)后置  以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ),后置,翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”)  典型例題激活&

10、#160; 例1下面對(duì)文言句式的判斷,相同一組是 ( )  夫晉,何厭之有? 今已服矣,何又求矣?  諸候有在者乎? 城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。  A、 B、 C、 D、  解析 :句為賓語(yǔ)前置句,疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。為省略句, 應(yīng)為“諸候子孫其繼有在者乎?”為判斷句。用“者也”句式表示判斷。  答案:A  點(diǎn)評(píng): 本題考查對(duì)文言句式的理解。平時(shí)多了解文言句子的各種類型(判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、賓語(yǔ)前置句、省略句等),根據(jù)各類

11、句型的特點(diǎn)和文言句式本身意思來(lái)判斷。  自 測(cè) 題  1、下列加點(diǎn)字的讀音全對(duì)一組是( )  A、 秦軍汜(sì)南 夜縋(zhuì)而出 佚(yì)之狐  B、 共(gòng)其乏困 若不闕(jué)秦 許君焦瑕(xiá)  C、 秦伯說(shuō)(yuè) 杞( q )子 楊孫戍(shù)之 D、 逢(fé

12、;ng)孫 微夫(f)人之力不及此 失其所與,不知(zhì)  2、 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確一項(xiàng)是( )  A、以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 貳:兩個(gè)  B、晉軍函陵 軍:駐軍  C、焉用亡鄭以陪鄰 陪:增加  D、以亂易整,不武 易:替代  3、 找出通假字  無(wú)能為也已 共其乏困  秦伯說(shuō),與鄭人盟 失其所與,不知  4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同一項(xiàng)是( )

13、0; A、行李之往來(lái),共其乏困 B、若舍鄭以為東道主  C、以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 D、微夫人之力不及此  5下列加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有活用一項(xiàng)( )  A、晉軍函陵 ,秦軍汜南 B、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)  C、既東封鄭 D、鄭既知亡矣  6、句式與其他三句不同一項(xiàng)是( )  A、佚之狐言于鄭伯曰 B、何厭之有  C、若亡鄭而有益于君 D、以其無(wú)禮于晉  7加點(diǎn)詞意義和用法與其他各項(xiàng)不同一項(xiàng)是( )  A、鄰之厚,君之薄也&

14、#160;B、行李之往來(lái)  C、君之所知也 D、微夫人之力不及此  課內(nèi)閱讀  閱讀下文完成812題  夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。  8、下列句中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤一項(xiàng)是( )&

15、#160; A. 夜縋(用繩子拴著從城墻上下來(lái))而出  B越國(guó)以鄙(偏僻)遠(yuǎn)  C行李(出使人)之往來(lái),共其乏困  D. 闕(使缺,損害)秦以利晉惟君圖之  9、 “以為”的用法不同于其他三項(xiàng)一項(xiàng)是( )  A若舍鄭以為東道主君亦無(wú)所害  B或以為死,或以為亡  C老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君  D以為得之矣  10、加點(diǎn)詞的用法與例句不相同一項(xiàng)是 ( )  例:君知其難也  A、共其乏困 B、又欲肆其西封

16、0;C、吾其還也 D、失其所與  11、對(duì)“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”的翻譯正確一項(xiàng)是( )  A 、 越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難。  B、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難。  C、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難。  D、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難  12、燭之武的話表現(xiàn)了外交辭令中“婉曲”這種表達(dá)方式是( )  A 、秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣

17、60; B、若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事  C、闕秦以利晉,唯君圖之  D、越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰  課外閱讀  閱讀下面文章完成1318題。  介之推不言祿  晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣?;?、懷無(wú)親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰(shuí)?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!逼淠冈唬骸邦烈嗲笾??以死,誰(shuí)懟?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何

18、?”對(duì)曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與女偕隱?!彼祀[而死。  晉侯求之不獲,以綿上為之田。曰:“以志吾過(guò),且旌善人?!?#160; (選自左傳僖公二十四年  13、 句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確是( )  A、外內(nèi)棄之 棄:厭棄 B、不亦誣乎 誣:荒謬 C、焉用文乎 文:文飾,動(dòng)詞 D、以綿上為之田 田:田地  14、 較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確是( )  祿亦弗及 、罪又

19、甚焉 、盍亦求之 、焉用文之  A、兩個(gè)“亦”字相同,兩個(gè)“焉”字不同 B、兩個(gè)“亦”字相同,兩個(gè)“焉”字也相同  C、兩個(gè)“亦”字不同,兩個(gè)“焉”字也不同  D、兩個(gè)“亦”字不同,兩個(gè)“焉”字相同  15、母曰:“能如是乎?”句中的“是”指代是( )  A、上下相蒙,難與處矣。 B、不食其食,身將隱 C、介之推不言祿 D、尤而效之,罪又甚焉  16、對(duì)介之推讓祿一事的分析,最確切一項(xiàng)是( )  A、 本篇介之推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)

20、地位面前謙讓精神。  B、 介母三次設(shè)問(wèn),表明她是一個(gè)關(guān)心兒子但并不愿違背兒子意愿人。  C、 本篇頌揚(yáng)介之推母子不求賞賜,不圖浮名品行。  D、 晉侯是個(gè)卑鄙小人,可共患難,不可共富貴。  17、對(duì)文章寫介母三次設(shè)問(wèn)的目的,判斷不正確是( )  A、誘導(dǎo)兒子追求名利。 B、考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退。  C、使文章曲折跌宕。 D、寫介母是個(gè)深明大義教子有方人。  18、將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):   下義其罪,上賞其奸。  譯文:

21、60;  尤而效之,罪又甚焉。  譯文:   以志吾過(guò),且旌善人。   譯文:   創(chuàng)新拓展練習(xí)  19、仿照下列句子寫兩句話。  要求:句式相同。內(nèi)容有聯(lián)系意義。  例句:如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給兒童,一只送給老人。  如果“愛(ài)”是左右手,就一只送給早春,一只送給晚秋。  A、  B、  燭之武退秦師自測(cè)題答案:1、C 2、A 3、“已”通“矣”;“共”通“供”;“說(shuō)”通“悅”;“知”通“智” 4、C 5、D

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