1、1. 隨著社會(huì)分工的細(xì)化和高度產(chǎn)業(yè)化、專業(yè)化的發(fā)展，必然會(huì)逐漸從社會(huì)普通公眾中別離出來(lái)一部分人。（填空）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵是以知識(shí)（或智力）資源的占有、生產(chǎn)、使用（消費(fèi)）為重要因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。（填空）專業(yè)技術(shù)是專門從事某一特殊領(lǐng)域工作或職業(yè)所需要的工作知識(shí)、理論和操作技能及技巧（填空）馬克思主義歷史唯物主義理論認(rèn)為，工人階級(jí)既是社會(huì)大生產(chǎn)的產(chǎn)物，也是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者。（填空）中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典按照工作性質(zhì)同一性的基本原則，對(duì)我國(guó)社會(huì)職業(yè)進(jìn)行了科學(xué)劃分和歸類。（填空）20世紀(jì)自然科學(xué)有四大發(fā)現(xiàn)：相對(duì)論；原子結(jié)構(gòu)和基本粒子的發(fā)現(xiàn)與量子力學(xué)：電子電腦的發(fā)明和控制論、信息論、系統(tǒng)論的創(chuàng)立；分

2、子生物學(xué)。（填空）科技進(jìn)步日漸成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已成為以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以科技特別是高科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。14. 空）專業(yè)技術(shù)人員是先進(jìn)生產(chǎn)力的重要代表之一。（填空）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵是以知識(shí)或智力資源的占有、生產(chǎn)、使用消費(fèi)為重要因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。（填空）知識(shí)經(jīng)濟(jì)從根本上看是人才經(jīng)濟(jì)。（填空）知識(shí)經(jīng)濟(jì)在資源上以智力資源、無(wú)形資產(chǎn)為第一生產(chǎn)要素。（填空）從歷史發(fā)展過(guò)程看，由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)，都是科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的作用不斷飛躍的過(guò)程。（填空）知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以人的知識(shí)為主要生產(chǎn)要素，以創(chuàng)造性的人力資源為依托的經(jīng)濟(jì).（填空）智力具體地說(shuō)，是人的心理活動(dòng)中最一般的潛能及其

3、轉(zhuǎn)化的智慧行為。（填空）對(duì)于每個(gè)人的信念來(lái)說(shuō)，能起支撐作用的，則是人的意志與毅力。（填空）潛能具備的三個(gè)特點(diǎn)包括潛藏性，現(xiàn)實(shí)性，可開發(fā)性.（填空）智商的英文縮寫為IQ,情商的英文縮寫為EQ.（填空）人類的一些認(rèn)識(shí)活動(dòng)大多以思維的間接性作為基礎(chǔ)。（填空）創(chuàng)新思維的新穎性特征主要是指思維的求異型.（填空）人的實(shí)踐活動(dòng)就是人對(duì)其生存環(huán)境以及其自身的創(chuàng)造活動(dòng)。（填空）體能強(qiáng)度是指與人的體力相關(guān)的生理學(xué)意義上的器官或系統(tǒng)發(fā)育情況及健康狀況。（填空）比較是在思想上確定對(duì)象之間的異同的思維過(guò)程。（填空）思維是創(chuàng)新的前提，思維是人的本性所在.（填空）初級(jí)的抽象與概括是根據(jù)事物的共同屬性做出比較從而得出抽象與概

4、括，高級(jí)的抽象與概括是根據(jù)某一現(xiàn)象或某一系列現(xiàn)象的本質(zhì)特性所做出的。（填空）真正的創(chuàng)新素質(zhì)是學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的有機(jī)統(tǒng)一.（填空）任何領(lǐng)域的創(chuàng)新活動(dòng)都要以該領(lǐng)域中的已有知識(shí)和成果為起點(diǎn)。（填空）所謂創(chuàng)新素質(zhì)，概括地說(shuō)，就是創(chuàng)造發(fā)明的能力。具體地說(shuō)，就是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的統(tǒng)一。（填空）黨的十六屆五中全會(huì)指出，要建立以創(chuàng)新為主體、分權(quán)制為導(dǎo)向、目標(biāo)管理相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，形成自主創(chuàng)新的基本體制框架。（填空）在創(chuàng)造過(guò)程中提出研究的目的或產(chǎn)品時(shí)，都會(huì)發(fā)生兩種思維的相互作用，分別是輻合思維和發(fā)散思維（填空）對(duì)于當(dāng)前管理，管理要素以創(chuàng)新為中心，管理模式變?yōu)榉謾?quán)制的網(wǎng)格化方式，管理程序變?yōu)槟繕?biāo)管理。（填空）我國(guó)

5、要逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從粗放型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向集約型增長(zhǎng)（填空）激勵(lì)在人力資源開發(fā)中起到了（）作用，從而使職工對(duì)企業(yè)或社會(huì)的奉獻(xiàn)值增長(zhǎng)。（單項(xiàng)選擇）A本質(zhì)B最關(guān)鍵C核心D強(qiáng)化現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典將“專業(yè)”解釋為中根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)的不同過(guò)程而分成的各業(yè)務(wù)部分或?qū)ｉT從事某種工作或職業(yè)的。項(xiàng)選擇）A政府機(jī)關(guān)B企業(yè)單位C生產(chǎn)機(jī)構(gòu)D產(chǎn)業(yè)部門從歷史發(fā)展過(guò)程看，由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)，都是對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的作用不斷飛躍的過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A工業(yè)技術(shù)B科學(xué)理論C科學(xué)技術(shù)D信息技術(shù)高技術(shù)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)指的都是一種以智力資源首要依托，以為支柱的經(jīng)濟(jì)。（單項(xiàng)選擇）A信息產(chǎn)業(yè)B高技術(shù)產(chǎn)業(yè)C工業(yè)產(chǎn)業(yè)D第三產(chǎn)業(yè)專業(yè)技術(shù)人員是推動(dòng)的重要生力軍

6、.（單項(xiàng)選擇）A社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展B可持續(xù)發(fā)展C社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展D經(jīng)濟(jì)良好發(fā)展專業(yè)技術(shù)人員根據(jù)不同，稱謂也有所區(qū)別。（單項(xiàng)選擇）A能力范圍B專業(yè)水平C興趣愛好D職業(yè)領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)是人類征服自然和改造社會(huì)過(guò)程中所取得的（）。（單項(xiàng)選擇）A智力成果B潛力成果C創(chuàng)新成果D實(shí)踐成果專業(yè)技術(shù)人員大都從事以的勞動(dòng)。（單項(xiàng)選擇）A體力為主B教育為主C腦力為主D創(chuàng)新為主11.專業(yè)技術(shù)人員從事專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)的前提和基礎(chǔ)性條件是.（單項(xiàng)選擇）A從事社會(huì)生產(chǎn)的專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)B掌握某一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)、理論或操作技術(shù)手法C有相應(yīng)專業(yè)理論基礎(chǔ)D具有實(shí)際技術(shù)操作能力11.專業(yè)技術(shù)是人類（）過(guò)程中所取得的智力成果。（單項(xiàng)選

7、擇）A改造自然B改造社會(huì)C征服自然和改造社會(huì)D改造自然和改造社會(huì)是我國(guó)第一部具有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)性質(zhì)的職業(yè)分類大全。（單項(xiàng)選擇）A中華人民共和國(guó)專業(yè)分類大典B中華人民共和國(guó)職業(yè)大全C中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典D中華人民共和國(guó)專業(yè)歸類大典人力激勵(lì)有一個(gè)問(wèn)題，激勵(lì)出現(xiàn)在職工最正確年齡區(qū)域，即人力能力發(fā)展的上升階段、黃金階段，其成果幾率增長(zhǎng)最快。（單項(xiàng)選擇）A年齡B級(jí)別C時(shí)機(jī)D時(shí)效鄧小平關(guān)于（）是第一生產(chǎn)力的理論是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)涵，也是對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的高度概括。（單項(xiàng)選擇）A科學(xué)技術(shù)B專業(yè)技能C創(chuàng)新能力D經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以人的知識(shí)為主要生產(chǎn)要素，以創(chuàng)造性的為依托的經(jīng)濟(jì).（單項(xiàng)選擇）A自然資源B社會(huì)資源C人力

8、資源D潛力資源在未來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以為先導(dǎo)。（單項(xiàng)選擇）A高科技B工業(yè)技術(shù)C信息技術(shù)D第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人員是從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究，運(yùn)用對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題提出解決方法的人員。（單項(xiàng)選擇）A唯物主義原理B經(jīng)濟(jì)學(xué)原理C馬克思主義原理D社會(huì)生產(chǎn)力原理1970年在第三次浪潮中指出的“后工業(yè)經(jīng)濟(jì)”這一概念。（單項(xiàng)選擇）A奈斯比特B托夫勒C愛因斯坦D鄧小平在未來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，（）的進(jìn)步和創(chuàng)新將是社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絕對(duì)主導(dǎo)力量，（單項(xiàng)選擇）A工業(yè)技術(shù)B科學(xué)理論C科學(xué)技術(shù)D信息技術(shù)人才開發(fā)工作的指人才開發(fā)的運(yùn)作是否合乎邏輯和規(guī)律，是否經(jīng)得起理論推敲和實(shí)踐的檢驗(yàn)。（單項(xiàng)選擇）A理性B有效性C經(jīng)濟(jì)性D時(shí)效

9、性有效地開發(fā)人的潛能需要進(jìn)行合理的組織配置，這種配置過(guò)程要根據(jù)的要求，注意個(gè)體之間多方面素質(zhì)的差異。（單項(xiàng)選擇）A“二八法則”B激勵(lì)機(jī)制C“動(dòng)態(tài)管理”機(jī)制D“互相增補(bǔ)”機(jī)制人才資源開發(fā)的關(guān)鍵在于人才資源的開發(fā).（單項(xiàng)選擇）A審核B管理C教育D評(píng)估有效的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)步入并適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)與保障。（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)開發(fā)B人才開發(fā)C潛能開發(fā)D創(chuàng)新開發(fā)有效的人才開發(fā)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)步入并適應(yīng)的基礎(chǔ)與保障。（單項(xiàng)選擇）A科技經(jīng)濟(jì)B資源經(jīng)濟(jì)C物質(zhì)經(jīng)濟(jì)D知識(shí)經(jīng)濟(jì)高技術(shù)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)指的都是一種以首要依托，以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟(jì)。（單項(xiàng)選擇）A自然資源B社會(huì)資源C人際資源D智力資源知識(shí)經(jīng)濟(jì)從根本上看是.（單項(xiàng)選擇

10、）A科技經(jīng)濟(jì)B資源經(jīng)濟(jì)C物質(zhì)經(jīng)濟(jì)D人才經(jīng)濟(jì)人才開發(fā)工作的是指開發(fā)技術(shù)的絕對(duì)或相對(duì)的效益如何，有否無(wú)效開發(fā)或低效運(yùn)作。（單項(xiàng)選擇）A理性B有效性C經(jīng)濟(jì)性D時(shí)效性“動(dòng)態(tài)管理”機(jī)制的應(yīng)用可以使組織機(jī)構(gòu)增添活力，產(chǎn)生的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。（單項(xiàng)選擇）A循環(huán)性B封閉性C線性D開放性（）是心態(tài)的反應(yīng)，心態(tài)是內(nèi)心儲(chǔ)憶和生理狀態(tài)的結(jié)果。（單項(xiàng)選擇）A意識(shí)B思維C行為D實(shí)踐人才開發(fā)工作的指開發(fā)技術(shù)、方法的針對(duì)性、目的性和效果如何，是否存在開發(fā)技術(shù)的組織、運(yùn)用失當(dāng)。（單項(xiàng)選擇）A理性B有效性C經(jīng)濟(jì)性D時(shí)效性是唯一不遵守收益遞減規(guī)律的生產(chǎn)工具。（單項(xiàng)選擇）A人才B實(shí)踐C知識(shí)D創(chuàng)新潛能開發(fā)機(jī)制是，遵循它可以開發(fā)蘊(yùn)藏在人腦中的潛

11、能，使企業(yè)產(chǎn)生巨大的向心力.（單項(xiàng)選擇）A多維結(jié)構(gòu)B線性結(jié)構(gòu)C網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)D雙向結(jié)構(gòu)知識(shí)經(jīng)濟(jì)能夠?yàn)樘峁﹦?dòng)力、指引方向。（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)開發(fā)B人才開發(fā)C潛能開發(fā)D創(chuàng)新開發(fā)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的任何問(wèn)題都可最終歸結(jié)為問(wèn)題。（單項(xiàng)選擇）A認(rèn)識(shí)B經(jīng)濟(jì)C人才D創(chuàng)新人力激勵(lì)有一個(gè)時(shí)效問(wèn)題，激勵(lì)出現(xiàn)在職工，即人力能力發(fā)展的上升階段、黃金階段，其成果幾率增長(zhǎng)最快。（單項(xiàng)選擇）A黃金年齡區(qū)域B最正確年齡區(qū)域C最正確潛能區(qū)域D最正確創(chuàng)新區(qū)域中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典全面客觀地反映了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)（）狀況.（單項(xiàng)選擇）A職業(yè)結(jié)構(gòu)B職業(yè)屬性C職業(yè)特征D職業(yè)分類凈化、優(yōu)化人才開發(fā)環(huán)境有助于建立有效的政策機(jī)制。（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)

12、開發(fā)B人才開發(fā)C潛能開發(fā)D創(chuàng)新開發(fā)深感自己處處不如別人，有自卑感的人的座右銘“謹(jǐn)小慎微”（單項(xiàng)選擇）A咄咄逼人型B否認(rèn)現(xiàn)實(shí)型C隨波逐流型D孤僻怯懦型潛能是蘊(yùn)含在一個(gè)心智健全的（）的智能“倉(cāng)庫(kù)”中的還沒(méi)有被開發(fā)出來(lái)的智慧總和。（單項(xiàng)選擇）A自然人B正常人C社會(huì)人D法人知識(shí)是唯一不遵守收益遞減規(guī)律的。（單項(xiàng)選擇）A生產(chǎn)工具B生產(chǎn)要素C生產(chǎn)對(duì)象D生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的生命和源泉，（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)B潛能C實(shí)踐D創(chuàng)新適應(yīng)并滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是的使命與目標(biāo)。（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)開發(fā)B人才開發(fā)C潛能開發(fā)D創(chuàng)新開發(fā)行為是心態(tài)的反應(yīng)，心態(tài)是內(nèi)心儲(chǔ)憶和的結(jié)果。（單項(xiàng)選擇）A生理狀態(tài)B心理狀態(tài)

13、C思維狀態(tài)D意識(shí)狀態(tài)知識(shí)是唯一不遵守的生產(chǎn)工具。（單項(xiàng)選擇）A收益平衡規(guī)律B收益遞減規(guī)律C收益遞增規(guī)律D收益無(wú)規(guī)律性知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以為主要生產(chǎn)要素，以創(chuàng)造性的人力資源為依托的經(jīng)濟(jì).（單項(xiàng)選擇）A人的知識(shí)B人的認(rèn)識(shí)C人的實(shí)踐D人的創(chuàng)新害怕說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，不敢標(biāo)新立異，放棄自己的見解和信念這種人的自卑感屬于的自卑感。（單項(xiàng)選擇）A咄咄逼人型B否認(rèn)現(xiàn)實(shí)型C隨波逐流型D孤僻怯懦型國(guó)際上有一種公認(rèn)的企業(yè)法則，叫“馬特萊法則”，又稱（單項(xiàng)選擇）A崗位匹配法則B動(dòng)態(tài)管理法則C時(shí)效激勵(lì)法則D二八法則適應(yīng)并滿足發(fā)展的需要，是人才開發(fā)的使命與目標(biāo)。（單項(xiàng)選擇）A農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B工業(yè)經(jīng)濟(jì)C知識(shí)經(jīng)濟(jì)D高技術(shù)經(jīng)濟(jì)就中國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀

14、看，在尚未完全進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)制度標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，多數(shù)企業(yè)沿用組織結(jié)構(gòu)。（單項(xiàng)選擇）A循環(huán)型B金字塔型C平面型D組合型在人力資源開發(fā)中起到了強(qiáng)化作用，從而使職工對(duì)企業(yè)或社會(huì)的奉獻(xiàn)值增長(zhǎng)。（單項(xiàng)選擇）A激勵(lì)B獎(jiǎng)懲C提升D加薪積極心態(tài)是一種有效的心理工具，如果你認(rèn)為自己能夠發(fā)揮潛能，它就能使你產(chǎn)生，從而使你如愿以償。（單項(xiàng)選擇）A意識(shí)B思考C錯(cuò)覺(jué)D行動(dòng)是馬克思主義的重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論在企業(yè)職工潛能開發(fā)中的具體運(yùn)用。（單項(xiàng)選擇）A崗位匹配法則B動(dòng)態(tài)管理法則C時(shí)效激勵(lì)法則D二八法則“二八法則”，又稱“馬特萊法則”，國(guó)際上有一種公認(rèn)的。（單項(xiàng)選擇）A社交法則B政府法則C企業(yè)法則D創(chuàng)新法則適應(yīng)并滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

15、需要，是人才開發(fā)的。（單項(xiàng)選擇）A使命與目標(biāo)B責(zé)任與義務(wù)C原因與目的D方法與途徑思維力特別是是智力的核心。（單項(xiàng)選擇）A具體邏輯思維B抽象邏輯思維C定型邏輯思維D非定型邏輯思維人力激勵(lì)有一個(gè)問(wèn)題，激勵(lì)出現(xiàn)在職工最正確年齡區(qū)域，即人力能力發(fā)展的上升階段、黃金階段，其成果幾率增長(zhǎng)最快。15. （單項(xiàng)選擇）A年齡B級(jí)別C時(shí)機(jī)D時(shí)效“二八法則”是馬克思主義的在企業(yè)職工潛能開發(fā)中的具體運(yùn)用。（單項(xiàng)選擇）A唯物主義理論B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論C歷史價(jià)值觀D認(rèn)識(shí)論智商主要反映的是人的的能力。（單項(xiàng)選擇）A感性B理性C感情D思維人才只有顯現(xiàn)其，才能算作有用。（單項(xiàng)選擇）A領(lǐng)導(dǎo)才能B創(chuàng)新水平C應(yīng)用價(jià)值D高智商缺陷一般指

16、一個(gè)人在生理上形成的某些不足或不完善（單項(xiàng)選擇）A基因B先天C后天D先天或后天潛能的發(fā)揮成功與否，關(guān)鍵在于。（單項(xiàng)選擇）A思維B行為C智力D心態(tài)長(zhǎng)期處在生產(chǎn)實(shí)踐第一線，經(jīng)驗(yàn)豐富、知識(shí)新鮮，是我們學(xué)習(xí)才能和實(shí)際知識(shí)的源泉。（單項(xiàng)選擇）A農(nóng)民B工人C領(lǐng)導(dǎo)D人民群眾企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子“質(zhì)”上的“清一色”的班子配備叫失調(diào)，亦稱“合成性”錯(cuò)誤。（單項(xiàng)選擇）A級(jí)別性B層次性C機(jī)構(gòu)性D組織性就是忍耐力，即把痛苦的感覺(jué)或某種情緒抑制住，不使其表現(xiàn)出來(lái)的能力。（單項(xiàng)選擇）A意志B毅力C剛性D韌性智力的核心是，特別是抽象邏輯思維。（單項(xiàng)選擇）A智力B思維力C潛力D實(shí)踐能力是不利于我們提高情商的力量。（單項(xiàng)選擇）A一切

17、有利于他人的事物B一切滿足自我的事物C一切浪費(fèi)精力的事物D一切無(wú)法改變的事物潛能得不到深度開發(fā)的第一道鴻溝就是。（單項(xiàng)選擇）A消極形態(tài)B自負(fù)心理C自卑感D缺陷激勵(lì)在人力資源開發(fā)中起到了（）作用，從而使職工對(duì)企業(yè)或社會(huì)的奉獻(xiàn)值增長(zhǎng)。（單項(xiàng)選擇）A本質(zhì)B最關(guān)鍵C核心D強(qiáng)化智力具體地說(shuō)，是人的心理活動(dòng)中最一般的潛能及其轉(zhuǎn)化的。（單項(xiàng)選擇）A智力B知識(shí)C智慧行為D實(shí)踐良好的對(duì)自卑感的克服有重大影響，同時(shí)它也是建立自信的基礎(chǔ)。（單項(xiàng)選擇）A環(huán)境因素B心理因素C個(gè)人因素D他人因素智商的英文縮寫為。（單項(xiàng)選擇）AIQBEQCHQDFQ智商的作用主要在于更好地（）.（單項(xiàng)選擇）A控制情緒B認(rèn)識(shí)自我C認(rèn)識(shí)事物D

18、改造事物自卑感就是個(gè)人把自己的能力、品質(zhì)評(píng)價(jià)偏低的一種消極的。（單項(xiàng)選擇）A自我感知B自我認(rèn)識(shí)C自我評(píng)價(jià)D自我實(shí)踐智力是指?jìng)€(gè)體以為核心的心理活動(dòng)中最一般的綜合能力。（單項(xiàng)選擇）A智商B思維C思想D知識(shí)情商的高低反映著的差異。（單項(xiàng)選擇）A情緒B思維意識(shí)C情感品質(zhì)D個(gè)人行為就是個(gè)人把自己的能力、品質(zhì)評(píng)價(jià)偏低的一種消極的自我感知。（單項(xiàng)選擇）A消極形態(tài)B自卑感C自負(fù)心理D缺陷人類的一些認(rèn)識(shí)活動(dòng)大多以思維的特征作為基礎(chǔ)。（單項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C目標(biāo)性D邏輯性是創(chuàng)新的前提，是人的本性所在。（單項(xiàng)選擇）A意識(shí)B思維C思想D行動(dòng)是表示認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力。（單項(xiàng)選擇）A智力B智商C情商D情

19、緒世界觀、歷史觀、人生觀、道德觀等都屬于人的。（單項(xiàng)選擇）A基本信念B衍生信念C內(nèi)在信念D外在信念超越，是指自我超越，就是一種勵(lì)志的。（單項(xiàng)選擇）A自我談話B自我意識(shí)C自我評(píng)價(jià)D自我改造各種自卑心理的表現(xiàn)形式，都是在自卑感支配下而采取的消極適應(yīng)方法，也稱消極的。（單項(xiàng)選擇）A自我防衛(wèi)B自我意識(shí)C自我評(píng)價(jià)D自我認(rèn)知信念是一個(gè)人在追求人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中所遵循的。（單項(xiàng)選擇）A座右銘B(tài)心理意志C思維思想D行為準(zhǔn)則人的聰明才智只能在中產(chǎn)生與發(fā)展。（單項(xiàng)選擇）A認(rèn)識(shí)社會(huì)B社會(huì)勞動(dòng)C社會(huì)實(shí)踐D社會(huì)改造即思維是人的大腦對(duì)客觀事物的間接反映，大多以思維的這一特性作為基礎(chǔ)。（單項(xiàng)選擇）A目標(biāo)性B概括性C間接性D

20、邏輯性既是身體素質(zhì)的最基礎(chǔ)的部分，又是體力機(jī)能構(gòu)成的最基本的結(jié)構(gòu)形式。（單項(xiàng)選擇）A體能強(qiáng)度B精力狀況C心理健康水平D年齡成功者能不斷調(diào)整自己的心態(tài)，克服自卑，超越自卑，其重要原因是他們善于運(yùn)用調(diào)控方法提高。（單項(xiàng)選擇）A自身素質(zhì)B個(gè)人智力C心理承受力D個(gè)人潛力思維對(duì)客觀事物的目的要求就是思維的特征。（單項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C目標(biāo)性D邏輯性人們的共同的信念是人們共同活動(dòng)的。（單項(xiàng)選擇）A認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)B實(shí)踐基礎(chǔ)C思想基礎(chǔ)D行為基礎(chǔ)是指一個(gè)人尚待開發(fā)的智力的總稱。（單項(xiàng)選擇）A智商B智能C潛力D智力潛能憤怒的、破壞性的表達(dá)方式常常表現(xiàn)出了一個(gè)人把他的情緒轉(zhuǎn)化為身體行為的需要，這些行為一般會(huì)發(fā)生在的

21、人群當(dāng)中。8. （單項(xiàng)選擇）A思想極端B行為極端C低敏感度D高度敏感所謂盲從，是指無(wú)目的的心理或行為。（單項(xiàng)選擇）A自卑B自責(zé)C從眾D選擇信念是人在中對(duì)各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過(guò)鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來(lái)的。（單項(xiàng)選擇）A認(rèn)識(shí)自然B改造自然C改造社會(huì)D社會(huì)實(shí)踐在智力的結(jié)構(gòu)理論的發(fā)展過(guò)程中，因素理論是結(jié)構(gòu)理論的。（單項(xiàng)選擇）A出發(fā)點(diǎn)B本質(zhì)C基礎(chǔ)D發(fā)展20.是個(gè)體內(nèi)部的智慧能量，它可以轉(zhuǎn)化為外顯的智慧行為，是能夠被觀察到的個(gè)體的行為活動(dòng)。（單項(xiàng)選擇）A智慧潛能B智力C智慧資源D思維思維過(guò)程要做到有序、連貫、合情合理就是思維的特征。（單項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C目標(biāo)性D邏輯性素質(zhì)僅僅是生理基礎(chǔ)

22、，智力的發(fā)展決定于參加（）。（單項(xiàng)選擇）A自然改造B自我意識(shí)C社會(huì)實(shí)踐D創(chuàng)新活動(dòng)思維的準(zhǔn)確和大致表達(dá)就是思維的特征。（單項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C目標(biāo)性D精確性和模糊性對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，應(yīng)付難以相處的人最有效的方式就是靈活。（單項(xiàng)選擇）A靈活B改變C理解D忠于自我提高心理健康水平的最有效的方法，就是加強(qiáng)。（單項(xiàng)選擇）A鍛煉B思考C學(xué)習(xí)D實(shí)踐情商的英文縮寫為。（單項(xiàng)選擇）AIQBEQCHQDFQ思維是的前提，思維是人的本性所在.（單項(xiàng)選擇）A行動(dòng)B實(shí)踐C意識(shí)D創(chuàng)新這是情商中最基本、也是最先發(fā)展的能力（單項(xiàng)選擇）A正確地識(shí)別、評(píng)價(jià)和表達(dá)自己的情緒能力B個(gè)人選擇情緒的能力C識(shí)別他人情緒D調(diào)節(jié)情緒創(chuàng)新

23、思維又稱創(chuàng)造性思維，是指產(chǎn)生的思維活動(dòng)，俗稱“點(diǎn)子”。（單項(xiàng)選擇）A新意識(shí)B新思想C新實(shí)踐D新行為創(chuàng)新思維又稱創(chuàng)造性思維，是指產(chǎn)生的思維活動(dòng)。（單項(xiàng)選擇）A新意識(shí)B新思維C新思想D新行動(dòng)是在思想上把事物的整體分解為各個(gè)部分、個(gè)別特性或個(gè)別方面。（單項(xiàng)選擇）A分析B綜合C比較D分類在思維的類別中，與常規(guī)性思維相對(duì)，創(chuàng)造性思維是指以的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A反傳統(tǒng)B新穎獨(dú)創(chuàng)C有內(nèi)涵D形式化丘吉爾曾說(shuō)：“未來(lái)的帝國(guó)是頭腦的帝國(guó)。”實(shí)際上丘吉爾所稱頭腦就是人類的。（單項(xiàng)選擇）A智力B潛能C內(nèi)涵D創(chuàng)造性思維意志與毅力通過(guò)人的表達(dá)出來(lái)，并貫徹活動(dòng)過(guò)程的始終。（單項(xiàng)選擇）A意識(shí)B潛力C行為D活

24、動(dòng)是指一個(gè)人在言談舉止、儀態(tài)神情等外部特征方面給人形成的總體印象或基本評(píng)價(jià)。（單項(xiàng)選擇）A外表B外貌C表象D形象體力是一種，具有無(wú)限的潛能，既要張弛有效地使用，又要積極開發(fā)。（單項(xiàng)選擇）A潛力B本能C資源D消耗品比較是在思想上確定對(duì)象之間的的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A聯(lián)系B相似點(diǎn)C差異D異同“總而言之、一般說(shuō)來(lái)”等語(yǔ)言，是思維的特征的表達(dá)。（單項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C精確性和模糊性目標(biāo)性的尺度在自覺(jué)不自覺(jué)地使人們認(rèn)識(shí)到才華與能力兩者之間并不等同。（單項(xiàng)選擇）A理想B現(xiàn)實(shí)C學(xué)習(xí)D創(chuàng)新滿足的需要，始終是人類從事一切社會(huì)活動(dòng)的原動(dòng)力。（單項(xiàng)選擇）A自然可持續(xù)發(fā)展B社會(huì)可持續(xù)發(fā)展C自身生存發(fā)展D人的價(jià)

25、值實(shí)現(xiàn)通過(guò)的處理，這些具體的對(duì)象在人腦中演變?yōu)槌橄蟮拇嬖冢徊⑶疫@些抽象的東西能夠更準(zhǔn)確、逼真地反映出那些具體存在的事物、現(xiàn)象的本質(zhì)。（單項(xiàng)選擇）A智力B潛能C思維D行動(dòng)信念是人的精神支柱，是的核心部分。（單項(xiàng)選擇）A思想B思維C行為D意識(shí)（單項(xiàng)選擇）獨(dú)立于前人、他人，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律可循指的是創(chuàng)新思維的特性。A獨(dú)創(chuàng)性B新穎性C創(chuàng)新性D超越性1912年，美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特首次提出創(chuàng)新的概念，指出：“創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，在中引入新的思想、方法以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素新的組合。”（單項(xiàng)選擇）A實(shí)踐活動(dòng)B生產(chǎn)活動(dòng)C經(jīng)濟(jì)活動(dòng)D社會(huì)活動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)不是天生就有的，創(chuàng)新意識(shí)是后天通過(guò)有目的的培養(yǎng)而獲得的，這

26、是（）的重要責(zé)任。（單項(xiàng)選擇）A家庭B教育C社會(huì)D政府是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然和開展科學(xué)研究中思維運(yùn)動(dòng)方式的特征及其規(guī)律性。（單項(xiàng)選擇）A正向思維B創(chuàng)新思維C科學(xué)思維D實(shí)踐思維對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是個(gè)人價(jià)值的最高表達(dá)，是人的最高層次的需要。（單項(xiàng)選擇）A潛能B創(chuàng)新C實(shí)踐D思維思維的間接性特征是大多數(shù)人類的的基礎(chǔ)。（單項(xiàng)選擇）A意識(shí)活動(dòng)B認(rèn)識(shí)活動(dòng)C思維活動(dòng)D實(shí)踐活動(dòng)由于思維對(duì)的超越性質(zhì)，人們才得以擺脫對(duì)象所提供的外表現(xiàn)象的迷惑，深入到本質(zhì)中去認(rèn)識(shí)和把握對(duì)象。（單項(xiàng)選擇）A有無(wú)B具體C時(shí)間D空間則是把抽象出來(lái)的一般特點(diǎn)應(yīng)用到具體對(duì)象上的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A系統(tǒng)化B具體化C抽象D概括思維的特征，使人能把

27、獲取的信息進(jìn)行提煉。（單項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C目標(biāo)性D邏輯性從思維過(guò)程及其后果的本質(zhì)看，思維的根本屬性是（單項(xiàng)選擇）A概括性B廣闊性C超越性D間接性經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而科技的競(jìng)爭(zhēng)又表達(dá)在的競(jìng)爭(zhēng)。（單項(xiàng)選擇）A資源B成果C創(chuàng)新D人才創(chuàng)新并非一般意義上的創(chuàng)造新東西的簡(jiǎn)稱，它富含特定的內(nèi)涵（單項(xiàng)選擇）A社會(huì)學(xué)B政治學(xué)C外交學(xué)D經(jīng)濟(jì)學(xué)（）是在思想上確定對(duì)象之間的異同的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A分析B綜合C比較D分類人沒(méi)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，便不能運(yùn)用獲得“猜想”，創(chuàng)新活動(dòng)便無(wú)從談起。（單項(xiàng)選擇）A集中思維B擴(kuò)散思維C創(chuàng)新思維D發(fā)散性思維（）就是指新思想產(chǎn)生、深化、交流并應(yīng)用在產(chǎn)品中去，以促

28、使企業(yè)獲得成功、國(guó)家經(jīng)濟(jì)活力得到增強(qiáng)、社會(huì)取得進(jìn)步。（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)創(chuàng)新B體制創(chuàng)新C產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新D思想創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)濟(jì)最重要的特征就是（）的創(chuàng)新。（單項(xiàng)選擇）A生產(chǎn)和生產(chǎn)力B知識(shí)和技術(shù)C政治經(jīng)濟(jì)文化D科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新性思維的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)對(duì)進(jìn)行超越的問(wèn)題（單項(xiàng)選擇）A能力B思維C行為D限制馬克思主義則從實(shí)踐的根本觀點(diǎn)出發(fā)，確認(rèn)了人的是人的本質(zhì)屬性，也是人的一種生存狀態(tài)。（單項(xiàng)選擇）A生產(chǎn)力B思維C情商D創(chuàng)造性對(duì)一個(gè)問(wèn)題從多角度、多側(cè)面、多方向去思考，從側(cè)面提出多種假設(shè)方案的思維過(guò)程就是創(chuàng)新思維的特征的表現(xiàn)。（單項(xiàng)選擇）A超越性B創(chuàng)新性C綜合性D發(fā)散性是在概括的基礎(chǔ)上，在思想上把一類事物按不同的順序與

29、層次組成一定系統(tǒng)的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A系統(tǒng)化B具體化C抽象D概括奧爾森在其所著的一書中對(duì)創(chuàng)造及問(wèn)題解決有系統(tǒng)地組織為四個(gè)階段，提出所謂的創(chuàng)造性“力行”的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A潛能的藝術(shù)B思想改造的藝術(shù)C思維創(chuàng)新的藝術(shù)D實(shí)踐創(chuàng)新的藝術(shù)以已有的知識(shí)為基礎(chǔ)，又不受已有知識(shí)的局限，對(duì)于新情況、新問(wèn)題，力求找到它的新的本質(zhì)、新的解決方法就是思維的的表現(xiàn)。（單項(xiàng)選擇）A局限性B概括性C求同性D求異性知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的有三種資源形式，其中高水平的是最重要的。（單項(xiàng)選擇）A物質(zhì)資源B精神資源C組織資源D人力資源思維的的表現(xiàn)，主要是把思維活動(dòng)局限于已有知識(shí)的框架之內(nèi)。（單項(xiàng)選擇）A局限性B概括

30、性C求同性D求異性思維創(chuàng)新一般表現(xiàn)為當(dāng)作用于人腦時(shí)，人腦對(duì)各種信息的分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、系統(tǒng)化等過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A客觀事物B主觀思想C外部環(huán)境D知識(shí)結(jié)構(gòu)真正的創(chuàng)新素質(zhì)是的有機(jī)統(tǒng)一.（單項(xiàng)選擇）A學(xué)習(xí)與創(chuàng)造B潛力與創(chuàng)新C智力與創(chuàng)造D實(shí)踐與創(chuàng)新現(xiàn)代大量研究證明，創(chuàng)造力并非天賦神授，人的大腦具有功能，每個(gè)人都有創(chuàng)造潛能。（單項(xiàng)選擇）A缺乏性B冗余性C選擇性D超剩余性是發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的必然要求。（單項(xiàng)選擇）A優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)C重視創(chuàng)新D重視實(shí)踐人類是通過(guò)進(jìn)行向的索取活動(dòng)來(lái)滿足自己生存發(fā)展需要的。（單項(xiàng)選擇）A自身B他人C自然界D社會(huì)人們要想了解某一對(duì)象的未知的特性，就要首先找

31、出被分析對(duì)象所處的聯(lián)系和關(guān)系系統(tǒng)，這說(shuō)明能否接受和利用提示是由思維創(chuàng)新進(jìn)程的制約的。（單項(xiàng)選擇）A主觀條件B客觀條件C外在條件D內(nèi)在條件（）是在思想上根據(jù)對(duì)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把它們區(qū)分為不同種類的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A分析B綜合C比較D分類是在思想上把事物的各個(gè)部分或不同特性、不同方面組合起來(lái)。（單項(xiàng)選擇）A分析B綜合C比較D分類（）的實(shí)質(zhì)是通過(guò)科學(xué)研究、生產(chǎn)活動(dòng)和管理實(shí)踐，創(chuàng)造新的思想和成果并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（單項(xiàng)選擇）A實(shí)踐B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)D創(chuàng)新是一種以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配、傳播和使用，以創(chuàng)造性人才為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)和智力為支柱的經(jīng)濟(jì)。（單項(xiàng)選擇）A科技經(jīng)濟(jì)B創(chuàng)

32、新經(jīng)濟(jì)C知識(shí)經(jīng)濟(jì)D信息經(jīng)濟(jì)關(guān)于思維創(chuàng)新過(guò)程的有關(guān)研究，所提出的思維創(chuàng)新過(guò)程最具有代表性。（單項(xiàng)選擇）A沃拉斯B帕尼斯C加勒格D奧爾森（）是以已知信息或知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)客觀事物或現(xiàn)象進(jìn)行重新組合.（單項(xiàng)選擇）A想象力B生產(chǎn)力C創(chuàng)造力D思維能力專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新能力直接來(lái)源于。（單項(xiàng)選擇）A創(chuàng)新思維B創(chuàng)新意識(shí)C創(chuàng)新心理D創(chuàng)新實(shí)踐是在思想上把抽取出來(lái)的各種對(duì)象與現(xiàn)象之間的本質(zhì)的屬性結(jié)合起來(lái)，推廣到同一類事物上去的思維過(guò)程。（單項(xiàng)選擇）A系統(tǒng)化B具體化C抽象D概括創(chuàng)新還有一個(gè)最基本的要求就是，這是創(chuàng)新的本質(zhì)要求。（單項(xiàng)選擇）A求真B行動(dòng)C務(wù)實(shí)D思考是創(chuàng)新人才的必備基礎(chǔ)，人的素質(zhì)的高低直接影響著社會(huì)的發(fā)展

33、和進(jìn)步。（單項(xiàng)選擇）A創(chuàng)新技術(shù)B創(chuàng)新思維C創(chuàng)新素質(zhì)D創(chuàng)新實(shí)踐在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)部分的，已不再是追加的資金或勞力或自然資源，主要是。（單項(xiàng)選擇）A新增潛能B新增知識(shí)C新增創(chuàng)新D新增實(shí)踐不管是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新還是管理創(chuàng)新，創(chuàng)新的主體都是。（單項(xiàng)選擇）A自然B社會(huì)C客觀事物D人是產(chǎn)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)和原料，任何領(lǐng)域的創(chuàng)新活動(dòng)都要以該領(lǐng)域中的已有知識(shí)和成果為起點(diǎn)。（單項(xiàng)選擇）A知識(shí)B思想C潛能D實(shí)踐（單項(xiàng)選擇）當(dāng)今世界，國(guó)家之間和地區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是（）的競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的核心是自主創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)A經(jīng)濟(jì)B政治C科技D文化既然創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂，而人才是知識(shí)和技術(shù)的載體，那么便是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的

34、最重要的動(dòng)力。（單項(xiàng)選擇）A創(chuàng)新實(shí)踐B創(chuàng)新人才C科技人才D實(shí)踐人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非任何一種教育都能奏效，只有實(shí)施才能到達(dá)預(yù)期的目的。（單項(xiàng)選擇）A基礎(chǔ)教育B素質(zhì)教育C特殊教育D創(chuàng)新教育是闡明智力與創(chuàng)造力二者之間的關(guān)系的理論，這種理論說(shuō)明一個(gè)人所具有的創(chuàng)造力至少比智力的平均數(shù)要高一些。（單項(xiàng)選擇）A智力理論B創(chuàng)造力理論C極限理論D閾限理論現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入創(chuàng)新時(shí)代，當(dāng)前管理的對(duì)象開始變?yōu)椤＃▎雾?xiàng)選擇）A體力勞動(dòng)者B知識(shí)勞動(dòng)者C腦力勞動(dòng)者D科技勞動(dòng)者是技術(shù)創(chuàng)新的主體，也是提高自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（單項(xiàng)選擇）A科研機(jī)構(gòu)B政府C企業(yè)D市場(chǎng)科學(xué)研究的結(jié)果的是指創(chuàng)造的產(chǎn)物對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展具有新意，是前

35、所未有的一種新的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)。（單項(xiàng)選擇）A準(zhǔn)確性B獨(dú)立性C新穎性D獨(dú)特性運(yùn)用歸納與演繹推理去反復(fù)地觀察、反復(fù)地概括、反復(fù)地推論，是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的的特點(diǎn)。（單項(xiàng)選擇）A準(zhǔn)備階段B醞釀階段C明朗階段D驗(yàn)證階段從問(wèn)題的性質(zhì)來(lái)看，成功地解決一類問(wèn)題，就是學(xué)會(huì)了對(duì)某種情境的反應(yīng)，解決問(wèn)題的過(guò)程表現(xiàn)在一個(gè)人的與對(duì)事物的實(shí)際操作的結(jié)合。（單項(xiàng)選擇）A智商程度B潛能開發(fā)C內(nèi)部思維動(dòng)作D外部實(shí)踐行為當(dāng)今世界，的進(jìn)步與創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。（單項(xiàng)選擇）A實(shí)踐活動(dòng)B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)能力D創(chuàng)新能力創(chuàng)造力中包含著認(rèn)識(shí)能力、個(gè)性、知識(shí)和技能等方面的因素。（單項(xiàng)選擇）A生理B心理C潛能D智力29.現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入創(chuàng)

36、新時(shí)代，管理模式變?yōu)榈木W(wǎng)格化方式。（單項(xiàng)選擇）A分散制B輻射制C集權(quán)制D分權(quán)制人解決問(wèn)題的采取演繹推理的方式，從一般原理或概括出發(fā)，推導(dǎo)到問(wèn)題的各個(gè)方面、各種個(gè)別的事例上去，研究解決的方案是否正確。（單項(xiàng)選擇）A發(fā)散思維B聚集思維C結(jié)合思維D輻合思維一切科學(xué)的發(fā)現(xiàn)都有一個(gè)深入地分析研究發(fā)展規(guī)律的過(guò)程，使問(wèn)題獲得解決。（單項(xiàng)選擇）A自然B社會(huì)C客觀事物D主觀思想明朗階段是經(jīng)過(guò)醞釀后對(duì)一個(gè)問(wèn)題苦思不解時(shí)，放松緊張的邏輯思維，從偶然情境給予的啟發(fā)所發(fā)生的，突然使久未解決的問(wèn)題明朗起來(lái)。（單項(xiàng)選擇）A思考現(xiàn)象B理解現(xiàn)象C頓悟現(xiàn)象D反思現(xiàn)象創(chuàng)造性解決問(wèn)題的是在問(wèn)題明朗以后，需要運(yùn)用嚴(yán)格的邏輯思維步驟、科

37、學(xué)的程序通過(guò)實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)驗(yàn)證解答方案的正確性（單項(xiàng)選擇）A準(zhǔn)備階段B醞釀階段C明朗階段D驗(yàn)證階段對(duì)于一個(gè)國(guó)家和單位來(lái)說(shuō)，只有具備創(chuàng)新能力的（）是不可復(fù)制的，它是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的源泉，是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家或單位可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本所在（單項(xiàng)選擇）A物質(zhì)資源B精神資源C組織資源D人力資源直覺(jué)思維的特點(diǎn)是推理的（）.（單項(xiàng)選擇）A拓展性B壓縮性C復(fù)合型D線性胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào)指出，要堅(jiān)持把擺在全部科技工作的突出位置，大力增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，大力增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，在實(shí)踐中走出一條具有中國(guó)特色的科技創(chuàng)新的路子。（單項(xiàng)選擇）A引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)B發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)C推動(dòng)自主創(chuàng)新D推動(dòng)體制改革科學(xué)創(chuàng)造的思維在科學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)為

38、思維運(yùn)動(dòng)中的的中斷或飛躍，當(dāng)這種研究已成為科學(xué)結(jié)論時(shí)，也就找到了充分的邏輯根據(jù)和經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)。（單項(xiàng)選擇）A持久性B跳躍性C非連續(xù)性D連續(xù)性人解決問(wèn)題的是采取一種歸納推理的方式，從個(gè)別事實(shí)推論一般原理，研究能否從復(fù)雜的現(xiàn)象、資料中獲得某種定律、法則的概括來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。（單項(xiàng)選擇）A發(fā)散思維B聚集思維C結(jié)合思維D輻合思維“專業(yè)技術(shù)人員”這一特殊的社會(huì)群體的出現(xiàn)是的產(chǎn)物（多項(xiàng)選擇）A人類改造自然B人類改造社會(huì)C人類社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)D社會(huì)生產(chǎn)高度專業(yè)化專業(yè)技術(shù)是人類征服自然和改造社會(huì)運(yùn)用的（多項(xiàng)選擇）A必備能力B生存技巧C知識(shí)理論財(cái)富D技術(shù)資產(chǎn)所有的專業(yè)技術(shù)都需要才能獲得。（多項(xiàng)選擇）A創(chuàng)新B專門學(xué)習(xí)C

39、訓(xùn)練D研究專業(yè)技術(shù)人員是社會(huì)分工日益細(xì)化和高度專業(yè)化的必然結(jié)果，是（多項(xiàng)選擇）A工人階級(jí)的一部分B社會(huì)的主體C推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要生力軍D先進(jìn)生產(chǎn)力的重要代表之一第三次技術(shù)革命時(shí)代以的運(yùn)用為主（多項(xiàng)選擇）A信息論B控制論C相對(duì)論D系統(tǒng)論隨著生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和戰(zhàn)勝自然、社會(huì)能力的增強(qiáng)及追求物質(zhì)文化生活水平的提高，客觀上就需要有一批專門從事某種工作或職業(yè)的人員來(lái)推動(dòng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，滿足的需求。（多項(xiàng)選擇）A社會(huì)生產(chǎn)B改造自然C改造社會(huì)D社會(huì)生活日益多樣化專業(yè)技術(shù)人員是指掌握某一特殊領(lǐng)域的知識(shí)、理論或操作技術(shù)手法，并以其掌握的專門知識(shí)、理論或操作技術(shù)手法從事某種專門性工作或職業(yè)，依照法律或合同、協(xié)

40、議獲得的人。（多項(xiàng)選擇）A相應(yīng)權(quán)利B相應(yīng)利益C相應(yīng)責(zé)任D相應(yīng)報(bào)酬專業(yè)技術(shù)是專門從事某一特殊領(lǐng)域工作或職業(yè)所需要的。（多項(xiàng)選擇）A工作知識(shí)B理論C操作技能及技巧D基本素養(yǎng)專業(yè)技術(shù)的特征包括。（多項(xiàng)選擇）A專業(yè)技術(shù)的獲得無(wú)需條件B專業(yè)技術(shù)是人類征服自然和改造社會(huì)過(guò)程中所取得的智力成果C專業(yè)技術(shù)需要專門學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、研究才能獲得D專業(yè)技術(shù)是人類征服自然和改造社會(huì)運(yùn)用的知識(shí)理論財(cái)富和技術(shù)資產(chǎn)。29. 知識(shí)經(jīng)濟(jì)在資源上以智力資源、無(wú)形資產(chǎn)為第一生產(chǎn)要素，即科學(xué)技術(shù)是第一要素。（多項(xiàng)選擇）A存量B進(jìn)步C引進(jìn)D創(chuàng)新開發(fā)潛能，主要是指開發(fā)蘊(yùn)含于人體的能量，這種能量由構(gòu)成。（多項(xiàng)選擇）A外在表現(xiàn)B內(nèi)在思維C體能D

41、智能現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典將“技術(shù)”解釋為人類（）的過(guò)程中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也包括其他操作方面的技巧（多項(xiàng)選擇）A利用社會(huì)B利用自然C改造自然D改造社會(huì)專業(yè)技術(shù)人員是）的必然結(jié)果.（多項(xiàng)選擇）A社會(huì)分工日益細(xì)化B社會(huì)生產(chǎn)擴(kuò)大化C高度理論化D高度專業(yè)化知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和根本性的推動(dòng)力量是。（多項(xiàng)選擇）A知識(shí)B科技C智力資源D創(chuàng)新能力專業(yè)技術(shù)人員相對(duì)于其他普通社會(huì)公眾來(lái)講，具有等顯著特征。（多項(xiàng)選擇）A依照法律或合同、協(xié)議享有特定權(quán)益和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)B掌握某一領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)、理論或操作技術(shù)手法C從事社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活某一領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)工作或職業(yè)D涉及社會(huì)領(lǐng)域廣泛，層次不盡相同“二八法則”具體內(nèi)容上包括（多

42、項(xiàng)選擇）A二八管理法則B二八決策法則C二八融資法則D二八營(yíng)銷法則從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)可以分為（多項(xiàng)選擇）A農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B工業(yè)經(jīng)濟(jì)C商業(yè)經(jīng)濟(jì)D高技術(shù)經(jīng)濟(jì)從人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史來(lái)看，專業(yè)技術(shù)人員歷來(lái)都是以其引領(lǐng)人類征服自然改造社會(huì)。（多項(xiàng)選擇）A潛能B智慧C對(duì)社會(huì)規(guī)律的把握運(yùn)用D對(duì)自然規(guī)律的把握運(yùn)用（多項(xiàng)選擇）科學(xué)技術(shù)的將是未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿鸵劳小存量B進(jìn)步C引進(jìn)D創(chuàng)新有了缺點(diǎn)以后，我們主要需要做到。（多項(xiàng)選擇）A承認(rèn)缺點(diǎn)B勇于堅(jiān)持缺點(diǎn)C允許自身有缺點(diǎn)D堅(jiān)決克服缺點(diǎn)“二八法則”是馬克思主義的在企業(yè)職工潛能開發(fā)中的具體運(yùn)用。（多項(xiàng)選擇）A唯物主義觀點(diǎn)B重點(diǎn)論C兩點(diǎn)論D生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

43、按聯(lián)合國(guó)組織的分類，高科技主要包括。（多項(xiàng)選擇）A信息科學(xué)技術(shù)B生命科學(xué)技術(shù)C海洋科學(xué)技術(shù)D有益于環(huán)境的高新技術(shù)和管理科學(xué)（軟科學(xué)）技術(shù)知識(shí)經(jīng)濟(jì)相對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)而言是以等“軟件”為基礎(chǔ)的。（多項(xiàng)選擇）A意識(shí)B知識(shí)C信息D智慧相對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)而言，知識(shí)經(jīng)濟(jì)。（多項(xiàng)選擇）A是以知識(shí)和信息等軟件為基礎(chǔ)、以科學(xué)管理與決策為保證、以高科技產(chǎn)業(yè)和智業(yè)為支柱的經(jīng)濟(jì)B是以人的知識(shí)為主要生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)C是以創(chuàng)造性的人力資源為依托的經(jīng)濟(jì)D知識(shí)將不再是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“外生變量”34.知識(shí)經(jīng)濟(jì)在資源上以為第一生產(chǎn)要素。（多項(xiàng)選擇）A人力資源B智力資源C有形資產(chǎn)D無(wú)形資產(chǎn)可以用來(lái)描述、評(píng)價(jià)人才開發(fā)工作的科學(xué)性可通過(guò)

44、相互關(guān)聯(lián)的指標(biāo)有（多項(xiàng)選擇）A理性B有效性C經(jīng)濟(jì)性D時(shí)效性心態(tài)分為兩種心態(tài)。（多項(xiàng)選擇）A向上心態(tài)B向下心態(tài)C積極心態(tài)D消極心態(tài)19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)（），是馬克思主義誕生的自然科學(xué)基礎(chǔ)。（多項(xiàng)選擇）A細(xì)胞學(xué)說(shuō)B相對(duì)論C能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D生物進(jìn)化論西方心理學(xué)家對(duì)智力結(jié)構(gòu)問(wèn)題有過(guò)等幾種觀點(diǎn)。（多項(xiàng)選擇）A單因素論B雙因素論C無(wú)因素論D群因素論我們要利用知識(shí)經(jīng)濟(jì)將逐步到來(lái)的契機(jī)發(fā)展自己，主要要做到。（多項(xiàng)選擇）A加速建立知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)B加大高科技人才培養(yǎng)力度C集中力量狠抓高科技產(chǎn)業(yè)化D千方百計(jì)地用知識(shí)帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出專業(yè)技術(shù)人員是的一部分，是社會(huì)大生產(chǎn)的產(chǎn)物，也是先進(jìn)生產(chǎn)

45、力的代表者。（多項(xiàng)選擇）A農(nóng)民階層B工人階級(jí)C無(wú)產(chǎn)階級(jí)D知識(shí)分子階層企業(yè)實(shí)行動(dòng)態(tài)管理”機(jī)制產(chǎn)生顯而易見的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為。（多項(xiàng)選擇）A形成工作經(jīng)驗(yàn)與工作方法的交流效應(yīng)B形成不同信息、觀念和思想的交流C工對(duì)工作產(chǎn)生新鮮感、使命感、滿足感D使組織機(jī)構(gòu)增添活力，產(chǎn)生開放性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵是以知識(shí)（或智力）資源的為重要因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。（多項(xiàng)選擇）A占有B生產(chǎn)C使用D消費(fèi)自卑是一種消極的，即個(gè)人認(rèn)為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。（多項(xiàng)選擇）A自我評(píng)價(jià)B自我認(rèn)知C自我肯定D自我意識(shí)智力結(jié)構(gòu)問(wèn)題研究過(guò)程中的種種觀點(diǎn)，基本上可以歸納為從（）這三個(gè)角度來(lái)考慮。（多項(xiàng)選擇）A智力活動(dòng)的內(nèi)容B智力

46、活動(dòng)的基本過(guò)程C智力活動(dòng)的神經(jīng)過(guò)程特點(diǎn)或與此相聯(lián)系的智力品質(zhì)來(lái)D智力的產(chǎn)生和增長(zhǎng)過(guò)程科學(xué)技術(shù)發(fā)展及其對(duì)20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的影響和作用的特點(diǎn)包括。（多項(xiàng)選擇）A科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來(lái)越大，科技進(jìn)步因素日益重要B科學(xué)技術(shù)按幾何級(jí)數(shù)的發(fā)展趨勢(shì)推動(dòng)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展C科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期變短D科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合更為緊密“成功者”與“平庸者”間有明顯的區(qū)別，成功者比平庸者更。（多項(xiàng)選擇）A堅(jiān)忍不拔B志行統(tǒng)一C充滿自信D勇于屈服于弱點(diǎn)想要成為一名合格并且成功的領(lǐng)導(dǎo)者，必須。（多項(xiàng)選擇）A對(duì)職工進(jìn)行激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)和指導(dǎo)B做到能夠讓職工釋放全部能量C及時(shí)了解職工對(duì)自己言行的反應(yīng)D虛心傾

47、聽職工的建議高技術(shù)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)在說(shuō)法上不同，但指的（）的經(jīng)濟(jì)。（多項(xiàng)選擇）A以創(chuàng)新為目的B都是一種以智力資源首要依托C不是自然資源為首要依托D以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱知識(shí)是的必然選擇。（多項(xiàng)選擇）A可持續(xù)發(fā)展B提高生產(chǎn)附加值C加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度D人才開發(fā)智力不但使人從理性上認(rèn)識(shí)事物，而且還能調(diào)節(jié)和控制自己的。（多項(xiàng)選擇）A潛能B情感C意志行為D情緒明知有缺點(diǎn)而不去下決心克服掉，最終會(huì)造成的損失主要有（多項(xiàng)選擇）A失去理想B失去朋友C失去錢財(cái)D失去晉升和發(fā)展的時(shí)機(jī)相比IQ高的人，EQ高的人更具備一種的能力。（多項(xiàng)選擇）A專業(yè)B綜合C平衡D區(qū)分綜合提高人才開發(fā)科學(xué)性的主要途徑包括。（多項(xiàng)選擇）A在加強(qiáng)人

48、才開發(fā)理論、對(duì)策研究的前提下，制定有效的開發(fā)戰(zhàn)略和開發(fā)規(guī)劃B建立科學(xué)、完善的人才開發(fā)機(jī)制、體系C協(xié)調(diào)、優(yōu)化人才開發(fā)的流動(dòng)、培養(yǎng)和使用環(huán)節(jié)的運(yùn)作D引導(dǎo)、促使人才個(gè)體的自我開發(fā)智力主要表達(dá)于人的環(huán)境活動(dòng)。（多項(xiàng)選擇）A認(rèn)識(shí)B適應(yīng)C體驗(yàn)D改造體力，包括等因素（多項(xiàng)選擇）A體能強(qiáng)度B精力狀況C心理健康水平D年齡缺點(diǎn)一般是指一個(gè)人在表現(xiàn)出來(lái)的不良現(xiàn)象。（多項(xiàng)選擇）A行為上B嗜好上C習(xí)慣上D智力上情商包括的能力。（多項(xiàng)選擇）A正確地識(shí)別自己的情緒B正確地評(píng)價(jià)和表達(dá)自己的情緒C識(shí)別他人情緒D調(diào)節(jié)情緒從中國(guó)企業(yè)的實(shí)際來(lái)看，施展“二八法則”的效應(yīng)應(yīng)該做到。（多項(xiàng)選擇）A管理者在潛能開發(fā)過(guò)程中造就職工總數(shù)20就右

49、的骨干并調(diào)動(dòng)這20%#干的積極性B克服“個(gè)人說(shuō)了算”的“大一統(tǒng)”現(xiàn)象C管理者必須防止“滿巴掌”抓，防止陷入繁瑣事務(wù)D領(lǐng)導(dǎo)者必須使領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成為真正的法人治理機(jī)構(gòu)。體能強(qiáng)度是指與人的體力相關(guān)的生理學(xué)意義上的（）。（多項(xiàng)選擇）A器官發(fā)育情況B系統(tǒng)發(fā)育情況C健康狀況D心理健康智力是人的心理活動(dòng)中最一般的綜合能力，主要表現(xiàn)在。（多項(xiàng)選擇）A智力不完全局限于認(rèn)識(shí)過(guò)程，它使人能從理性上認(rèn)識(shí)事物，能調(diào)節(jié)控制自身的情感和意志行為B智力具有具有發(fā)展的潛在可能性C智力與認(rèn)識(shí)過(guò)程有極其密切的聯(lián)系D智力不是單一的能力，而是由性質(zhì)不同而非完全獨(dú)立的各種基本要素或能力組成信念的特點(diǎn)包括（多項(xiàng)選擇）A信念是一種動(dòng)力，并且有強(qiáng)

50、弱之分B信念需要支撐C信念需要韌性作紐帶D信念需要勇氣作動(dòng)力信念和信仰是密切相關(guān)的，與信念相比，信仰側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)的。（多項(xiàng)選擇）A意識(shí)B思維C認(rèn)識(shí)D態(tài)度金字塔型的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)存在諸多弊端，主要包括。（多項(xiàng)選擇）A層次多，信息傳遞速度慢B封閉性弱，不能做到權(quán)力至上C易出現(xiàn)中層梗阻，使信息、財(cái)物流失多D機(jī)構(gòu)龐大，冗員多體力，是一個(gè)人狀況的總稱。（多項(xiàng)選擇）A體能B健康C神經(jīng)D精力情商的核心內(nèi)容包括（）。（多項(xiàng)選擇）A個(gè)人識(shí)別、表達(dá)自己的情緒B個(gè)人識(shí)別、表達(dá)他人的情緒C個(gè)人激勵(lì)自己的情緒能力D個(gè)人處理和他人關(guān)系中的情緒能力潛能具備的三個(gè)特點(diǎn)包括。（多項(xiàng)選擇）A外表性B潛藏性C現(xiàn)實(shí)性D

51、可開發(fā)性身體有缺陷的人成功的主要因素在于他們的。（多項(xiàng)選擇）A努力奮斗和自信自強(qiáng)B從不自憐自卑C相信自己D低估自己的潛能。專業(yè)技術(shù)人員開發(fā)智力潛能，學(xué)習(xí)的方法和途徑主要有（多項(xiàng)選擇）A向群眾學(xué)習(xí)B向書本學(xué)習(xí)C向不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)D向國(guó)內(nèi)外管理專家學(xué)習(xí)思維是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞的一種積極的工作，具有非常顯著的等特征。（多項(xiàng)選擇）A間接性B概括性C目標(biāo)性D精確性和模糊性只有身體和心理都健康才算是具有了良好的體能，也即通常所指的“體魄健全”。原因主要是（多項(xiàng)選擇）A精神和身體二者完全獨(dú)立存在B精神依附于身體之中C精神對(duì)形體強(qiáng)壯產(chǎn)生重要影響D身體健康完全影響心理健康專業(yè)技術(shù)人員可以通過(guò)的方式開發(fā)信念潛能

52、。（多項(xiàng)選擇）A建立起堅(jiān)定的信念B改變舊有信念C敢于質(zhì)疑不盲從D善于學(xué)習(xí)多思考。40. 心態(tài)是為到達(dá)某種目的采取的。（多項(xiàng)選擇）A心境B姿勢(shì)C態(tài)度D行為企業(yè)職工與崗位相匹配，蘊(yùn)含的相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系有（多項(xiàng)選擇）A每個(gè)崗位都有特定要求與相應(yīng)的報(bào)酬B職工想勝任某一崗位，就應(yīng)具備相應(yīng)的才能與動(dòng)力C工作報(bào)酬與個(gè)人動(dòng)力相匹配D工作時(shí)間由崗位分配者決定我們所說(shuō)的創(chuàng)造性思維的獨(dú)創(chuàng)性是指，在認(rèn)識(shí)某一新事物、解決某一新問(wèn)題時(shí)，前人、他人沒(méi)有為我們提供現(xiàn)成的。項(xiàng)選擇）A成果B規(guī)律C方法D形象專業(yè)技術(shù)人員開發(fā)智力潛能的重要性主要表現(xiàn)在（多項(xiàng)選擇）A有助于提高工作效率B有助于減少矛盾，提高威望C有助于自身潛力開發(fā)挖掘D

53、有助于創(chuàng)造財(cái)富專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)通過(guò)來(lái)開發(fā)智力潛能。（多項(xiàng)選擇）A運(yùn)動(dòng)B學(xué)習(xí)C社會(huì)實(shí)踐D競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新思維的綜合性主要表現(xiàn)在方面（多項(xiàng)選擇）A創(chuàng)新思維是多種思維方式的綜合運(yùn)用B創(chuàng)新思維是多種思維方法的綜合運(yùn)用C創(chuàng)新思維是多種思維形態(tài)的綜合運(yùn)用D創(chuàng)新思維是對(duì)已有成果的綜合或是在已有成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的世界衛(wèi)生組織給健康下的最新定義是：健康是一種的完全平衡狀態(tài)。（多項(xiàng)選擇）A思想上B身體上C智力上D精神上信念是一種動(dòng)力，信念需要。（多項(xiàng)選擇）A支撐B韌性C迷信D勇氣專業(yè)技術(shù)人員要建立起堅(jiān)定的信念，具體有三個(gè)環(huán)節(jié)。（多項(xiàng)選擇）A確立一個(gè)信念B從案例中受到啟發(fā)C付諸行動(dòng)，身體力行D進(jìn)行自身反省對(duì)于智力結(jié)構(gòu)的研究，

54、主要有。（多項(xiàng)選擇）A層次理論B因素理論C元素理論D結(jié)構(gòu)理論在大公司里，CE6勺情緒或者態(tài)度都會(huì)感染和影響整個(gè)公司的情感氛圍。所以，情商能夠轉(zhuǎn)化為。（多項(xiàng)選擇）A利潤(rùn)B成本C收入D成長(zhǎng)性41.專業(yè)技術(shù)人員的智力潛能開發(fā)，主要可以（多項(xiàng)選擇）A在競(jìng)爭(zhēng)和超越中開發(fā)智力潛能B在不斷學(xué)習(xí)中開發(fā)智力潛能C在實(shí)踐中豐富智力D在自我肯定和自我否認(rèn)中豐富智力41.信念是的有機(jī)統(tǒng)一。（多項(xiàng)選擇）A認(rèn)識(shí)B情感C意志D行為41.美國(guó)賓州大學(xué)的馬丁塞里格曼教授經(jīng)過(guò)對(duì)改變舊有信念這一課題的研究后指出：有三種特別模式的信念會(huì)影響新信念的形成,包括（多項(xiàng)選擇）A回天無(wú)力B無(wú)所不在C過(guò)分自責(zé)D喪失自我當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)是正確的，是

55、真理，并去自覺(jué)維護(hù)它們，就確立了信念。（多項(xiàng)選擇）A某種思想B某種實(shí)踐C某種理論D某種事業(yè)理論上的才華永遠(yuǎn)不等于能力，才華只有表達(dá)在上才確有價(jià)值。（多項(xiàng)選擇）A思維B調(diào)控C實(shí)踐D創(chuàng)新創(chuàng)新思維具備等特征（多項(xiàng)選擇）A創(chuàng)新性B超越性C發(fā)散性D綜合性創(chuàng)新思維系統(tǒng)化是在概括的基礎(chǔ)上，在思想上把一類事物按不同的組成一定系統(tǒng)的思維過(guò)程。（多項(xiàng)選擇）A時(shí)間B空間C順序D層次信念和信仰是密切相關(guān)的，與信仰相比，信念主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的。（多項(xiàng)選擇）A判斷標(biāo)準(zhǔn)B行為標(biāo)準(zhǔn)C行為動(dòng)機(jī)D思想動(dòng)機(jī)創(chuàng)新思維的創(chuàng)新性包括兩層含義（多項(xiàng)選擇）A獨(dú)創(chuàng)性B新穎性C內(nèi)涵性D形式性創(chuàng)新之所以“新”，主要原因有（多項(xiàng)選擇）A順著原

56、有知識(shí)的思路往前推進(jìn)一步B對(duì)原有的錯(cuò)誤知識(shí)進(jìn)行修正C開辟相對(duì)新的知識(shí)領(lǐng)域D發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特才智典型的人類解決問(wèn)題的思維創(chuàng)新過(guò)程可以分為階段。（多項(xiàng)選擇）A發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B分析問(wèn)題C提出假設(shè)D驗(yàn)證假設(shè)比較的基礎(chǔ)是客觀事物之間存在著的（多項(xiàng)選擇）A差異性B相似性C異化性D同一性創(chuàng)新思維發(fā)散性特征具體表現(xiàn)在方面（多項(xiàng)選擇）A橫向比較B多維策略C多向觀察D全方面定位人的心理需要多方面的錘煉，主要是學(xué)會(huì)（）。（多項(xiàng)選擇）A積極地調(diào)整B正確地認(rèn)識(shí)C恰當(dāng)?shù)乜刂艱穩(wěn)定的發(fā)展在智力的研究上，古希臘唯物主義思想家畢達(dá)哥拉斯提出腦為（）的住所（多項(xiàng)選擇）A智慧B心靈C理智D行為我國(guó)通過(guò)方方面面的教育，最終要讓學(xué)生們明白，人之

57、所以為人，最根本的就是因?yàn)槿擞小＃ǘ囗?xiàng)選擇）A高智商B高潛能C創(chuàng)新思維D創(chuàng)新能力信念是一種很強(qiáng)的心理品質(zhì)（多項(xiàng)選擇）A自覺(jué)性B綜合性C穩(wěn)定性D持久性思維的超越性表現(xiàn)在等方面。（多項(xiàng)選擇）A對(duì)有與無(wú)的超越上B對(duì)空間的超越上C對(duì)時(shí)間的超越和突破D對(duì)具體一一具體事物、具表達(dá)象、具體物品等等超越上。37. 創(chuàng)新思維具有等基本特點(diǎn)。（多項(xiàng)選擇）A開放性B開拓性C靈活性D獨(dú)特性體力，包括）等因素（多項(xiàng)選擇）A體能強(qiáng)度B精力狀況C心理健康水平D年齡專業(yè)技術(shù)人員的信念潛能的開發(fā)主要有等方式。（多項(xiàng)選擇）A敢于質(zhì)疑不盲從B要改變舊有信念C善于學(xué)習(xí)多思考D要建立起堅(jiān)定的信念現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)主要包括。（多項(xiàng)選

58、擇）A規(guī)模宏大B多樣化C發(fā)展速度特別快D質(zhì)量高和結(jié)構(gòu)變化快在思維創(chuàng)新過(guò)程的有關(guān)研究中，沃拉斯所提出的思維創(chuàng)新過(guò)程分為階段。（多項(xiàng)選擇）A準(zhǔn)備期B醞釀期C豁朗期D驗(yàn)證期從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，一個(gè)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括。（多項(xiàng)選擇）A比較寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)B一定深度的專業(yè)知識(shí)C主要學(xué)科及相鄰學(xué)科的前沿知識(shí)D必需的橫向?qū)W科知識(shí)和科學(xué)方法論知識(shí)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，缺乏不僅會(huì)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全發(fā)展受到嚴(yán)重威脅，還會(huì)影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的提升，使我國(guó)在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中處于不利地位。（多項(xiàng)選擇）A政治地位B核心技術(shù)C自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)D創(chuàng)新能力在多學(xué)科研究中，大科學(xué)家對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的相關(guān)性認(rèn)識(shí)更加深入，能不斷克服，將所掌握的知識(shí)進(jìn)行融合再選，為其學(xué)術(shù)思想的形成和科學(xué)思維的成熟打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（多項(xiàng)選擇）A主