1、高三第一次月考?xì)v史試題時間：90分鐘 分?jǐn)?shù)：100分 命題：譚小東考試要求：平和心態(tài)、認(rèn)真思考，調(diào)動、運(yùn)用所學(xué)知識一、 單項(xiàng)選擇題（選擇最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，每個2分，共60分）1、（原創(chuàng)）從世界范圍看，農(nóng)業(yè)起源中心有三個：西亞、中南美洲和東亞。東亞的起源中心主要是中國，而中國的原始農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)比較有鮮明特點(diǎn)：種植業(yè)北粟南稻，西亞以麥類為主；蓄養(yǎng)業(yè)中國主要飼養(yǎng)的是豬，中南美洲則是羊馱，西亞則是羊類。以上材料主旨在于說明中國農(nóng)業(yè)的特征是A.種植業(yè)結(jié)合蓄養(yǎng)業(yè) B.歷史悠久 C.自成體系 Dz.世界領(lǐng)先2、（原創(chuàng)）以下關(guān)于鼎的詞句解讀正確的有天子列九鼎而食三國鼎立問鼎中原A.中的鼎作為食器使用 B.中

2、的鼎以形制引喻C.中的鼎是王權(quán)的物化 D.以上解讀都正確3、陳獨(dú)秀指出：“立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺，多數(shù)國民之自動，惟日仰望善良政府、賢人政府，其卑屈陋劣與奴隸之希翼主恩、小民之希翼圣君賢相施行仁政無以異也。”這反映陳獨(dú)秀提倡新文化運(yùn)動的出發(fā)點(diǎn)是A.抨擊立憲，建立民主共和制 B.培養(yǎng)國民的憲政意識C.傳播西方的人文主義思想 D.打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑4、（原創(chuàng)）詩經(jīng)是中國最早的詩歌總集。收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，碩鼠，詩經(jīng)中的一篇，收于詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)，是魏國的民歌：碩鼠碩鼠，無食我黍！碩鼠碩鼠，無食我麥！碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將

3、去汝，適彼樂土。結(jié)合所學(xué)知識，對詩意理解合理的有反映了我國早期農(nóng)業(yè)農(nóng)作物種類較豐富當(dāng)時的生產(chǎn)方式主要是個體農(nóng)耕反映了小農(nóng)群體的艱辛和對美好生活的向往當(dāng)時的剝削方式主要是實(shí)物地租A. B. C. D.5、（原創(chuàng)）南宋時期，我國經(jīng)濟(jì)中心完成南移，江南逐漸形成了穩(wěn)定的稻麥輪種的一年兩熟制，有些地方形成一年三熟制，它直接反映了A.耕作技術(shù)的變化 B.耕作方式的變化C.耕作制度的變化 D.耕作工具的變化6、（原創(chuàng)）東漢太平經(jīng)卷七十二中說：“使工師擊治石，求其鐵，燒冶之，成水而攪，乃后使良工萬鍛之，乃成莫邪耶。”它體現(xiàn)的是A.灌鋼法 B.炒鋼法 C.水力鼓風(fēng)冶鐵法 D.高爐煉鐵法7、（原創(chuàng)）宋朝有五大名窯

4、，即汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯，相傳某窯在浙江龍泉，以冰裂瓷器紋最為有名，它是A.汝窯 B.哥窯 C.鈞窯 D.定窯8、15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，英國都鐸王朝曾頒布過一系列限制圈地運(yùn)動的法令。16世紀(jì)30年代以后，英國政府改變措施，把限制對象改為流民，除持有乞食特許證的人外，其余流浪漢一律迫令立志愿勞動誓言。這一措施 A造就了大批自由勞動力 B抑制了圈地運(yùn)動的勢頭 C阻礙了資本主義的發(fā)展 D導(dǎo)致了農(nóng)民的普遍貧困9、（原創(chuàng)）明朝中后期，在棉紡織業(yè)中心松江，一些商人開設(shè)暑襪店，利用雄厚的資金，購進(jìn)大量布匹，分發(fā)給當(dāng)?shù)啬信用窨p制適宜夏天穿的襪子，計(jì)件付給工資，再將襪子拿到店面出售獲利。以上反映出經(jīng)

5、濟(jì)領(lǐng)域的新現(xiàn)象是A商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為金融資本 B商業(yè)資本轉(zhuǎn)化為工業(yè)資本C金融資本轉(zhuǎn)化為商業(yè)資本 D商業(yè)資本打入流通領(lǐng)域10、明清時期，蘇州、杭州和景德鎮(zhèn)出現(xiàn)資本主義萌芽的共同標(biāo)志是 A“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的“機(jī)房”出現(xiàn)B行業(yè)分工和生產(chǎn)過程的分工非常細(xì)密C機(jī)器制造業(yè)的建立D勞資雙方雇傭關(guān)系的確立11、西式的閣樓、寶塔、博物館、清真寺、大廈、倉庫、商鋪等，中式的庭院，這些建筑物看上去并沒有分成街道，而是毫不間斷地緊緊挨在一起。遠(yuǎn)處可見英國領(lǐng)事館的小教堂，上面有鐘樓和高高的十字架。對材料的理解最準(zhǔn)確的是A.廣州引領(lǐng)全國建筑浪潮 B.廣州傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)趨向瓦解C.廣州是中西合璧的對外開放城市 D.西方文

6、化的傳播導(dǎo)致傳統(tǒng)文化消失12、張履祥在補(bǔ)農(nóng)書·總論中說：“吾里田地，上農(nóng)夫一人止能治田十畝，故田多者輒佃人種植而收其租。又人稠地密，不易得田，故貧者憑田以耕，亦其勢也。”此現(xiàn)象主要反映了A、奴隸與奴隸主之間的關(guān)系 B、資本主義雇傭勞動關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)C、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的租佃關(guān)系 D、農(nóng)民的人身依附性增強(qiáng)13、（原創(chuàng)）戰(zhàn)國時期秦國商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，基本含義是：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)糧食布帛，是本業(yè)；脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工商業(yè)為末業(yè)，國家要鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，限制工商業(yè)。由材料可以判斷商鞅的初衷主要是：A限制家庭手工業(yè) B限制民間手工業(yè)C限制民營手工業(yè) D限制官營手工業(yè)14、（變式）“新航路開通后，財(cái)富

7、如同大雨潑向西歐，西班牙、葡萄牙如同屋脊，荷蘭、英國就是屋檐”，對此理解最準(zhǔn)確的是A西班牙、葡萄牙率先開辟新航路，開啟世界文明新進(jìn)程B荷蘭、法國沒有趕上新航路開辟頭班車，獲利較小C西班牙、葡萄牙缺乏持續(xù)發(fā)展的動力 D殖民爭霸拉開序幕15、（原創(chuàng)）“精耕細(xì)作”是我國古代農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)，長期延續(xù)。下列關(guān)于它的敘述不正確的是A促進(jìn)了土地資源的開發(fā)利用 B古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平未有質(zhì)的提升C發(fā)展的主要動力是小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D具有事半功倍的特點(diǎn)16、（變式）科技史專家丹皮爾認(rèn)為：“科學(xué)過去是躲在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的隱蔽角落里辛勤工作的，當(dāng)它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時候，科學(xué)時代可以說已經(jīng)開始了。科學(xué)時代到來對工業(yè)結(jié)構(gòu)的

8、影響是 A.工廠取代工場B.輕紡工業(yè)主導(dǎo)C.重化工業(yè)主導(dǎo)D.工業(yè)比重上升，農(nóng)業(yè)比重下降 17、（原創(chuàng)）證券交易所、股份制公司是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的必然產(chǎn)物。據(jù)文獻(xiàn)記載,早在1611年，曾有一些商人在荷蘭的阿姆斯特丹進(jìn)行荷蘭東印度公司的股票生意,形成了第一個股票交易所。還有一些商人在荷蘭東印度公司參股分紅，它典型體現(xiàn)了A價格革命的影響 B貿(mào)易規(guī)模的不斷擴(kuò)大C商業(yè)經(jīng)營方式變化 D商品種類的增加18、（變式）“古者四民分，后世四民不分。古者士之子恒為士，后世商之子亦能為士，此宋元明以來變遷之大較也”。這種變化A堵塞了下層民眾的上升通道 B有利于增強(qiáng)官僚政治的活力 C說明社會分工出現(xiàn)固化趨勢 D說明基于

9、現(xiàn)實(shí)而采取重商主義政策19、“由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程沒有了美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會緩慢得多，英國也不可能成為發(fā)動工業(yè)革命的國家沒有把世界連成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動。”這一評價 A立足于文明史觀和現(xiàn)代史觀 B美化了西方殖民主義罪惡行為C夸大了新航路開辟的歷史作用 D辯證地看待新航路開辟的影響20、歐洲中古與近世的分別，可以用比喻來說明，中古的代表，比如是一個戴著面冪、關(guān)在小室中的干癟僧侶；近世的代表，卻是一個享受“現(xiàn)在”和“此地”之

10、美的強(qiáng)健少年。歐洲從“干癟僧侶”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬?qiáng)健少年”的首要原因是A.文藝復(fù)興 B.宗教革命 C.地理大發(fā)現(xiàn) D.啟蒙運(yùn)動21.清代學(xué)者葛元熙在滬游雜記中記載：“新交因狐裘而訂，舊友以鶉結(jié)（破爛）而疏，視同路人。遂令輿臺隸卒而上友官紳，寒士貧儒藍(lán)縷而自慚形穢”。這種現(xiàn)象反映出A.社會交往具有商業(yè)化趨向 B.社會交往具有平等化特征C.貴賤顛倒，尊卑失序之風(fēng)在中國盛行D.財(cái)富成為建立和維護(hù)社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)22、（原創(chuàng)）李鴻章，安徽合肥人，進(jìn)士出身，累任江蘇巡撫、湖廣總督，后任直隸總督，成為同治、光緒兩朝的地方重臣。而他卻自喻為裱糊匠：大清如今如同一間破房子，四面透風(fēng)，搖搖欲墜，我是東糊西擋。這體現(xiàn)了

11、李鴻章A消靜無為的超脫意識 B救亡圖存的入世意識C民主啟蒙的革新意識 D悲觀厭世的出世意識23、（原創(chuàng)）所謂殖民，殖是繁殖；孽生之意。殖民主義是資本主義強(qiáng)國對力量弱小的國家或地區(qū)進(jìn)行壓迫、統(tǒng)治、奴役和剝削的政策。殖民主義的主要表現(xiàn)是向海外移民，海盜式搶劫，奴隸販賣，資本輸出，商品傾銷，原料掠奪等。早期殖民擴(kuò)張發(fā)揮過建設(shè)性作用，它包括傳播了工業(yè)文明的成果 給殖民地帶來災(zāi)難傳播了近代生產(chǎn)方式 沖擊了當(dāng)?shù)芈浜蟮乃枷胗^念A(yù) B C D24、英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆評價十月革命時指出：“這一事件產(chǎn)生的實(shí)際后果，遠(yuǎn)比1789年更為深遠(yuǎn)（它們）都建立于眾人共享的價值觀念及希望，也就是啟蒙時代和革命時代的意義”

12、。作者認(rèn)為十月革命A將社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) B以建立無產(chǎn)階級政權(quán)為政治目的 C開創(chuàng)了人類追求新價值的時代 D是一場東西文明之間的“沖突”25、（原創(chuàng)）下列企業(yè)的分類具有合理性的有漢陽鐵廠、湖北織布局、繼昌隆繅絲廠、耶松船廠發(fā)昌機(jī)器廠、繼昌隆繅絲廠、貽來牟機(jī)器磨坊輪船招商局、開平煤礦 、天津機(jī)器制造局、福州船政局貽來牟機(jī)器磨坊、耶松船廠A B C D26、（原創(chuàng)）攤丁入畝是指清政府將歷代相沿的丁銀（人頭稅）并入田賦、按照占有田畝多少征收的一種賦稅制度。是中國封建社會后期賦役制度的一次重要改革。1712年3月清政府宣布以1711年的人丁數(shù)為征收丁稅的固定丁數(shù)，以后“滋生人丁，永不加賦”，1712

13、年5月全國人口暴漲30多萬。對以上材料解讀合理的有攤丁入畝廢除人頭稅，有利于人口增長全國人口暴增是由于攤丁入畝政策促使生育高峰期的來臨攤丁入畝政策有利于弱化人身依附關(guān)系隱瞞人口現(xiàn)象大大減少，隱瞞土地現(xiàn)象增多A B C D27、新中國成立前后，在全國進(jìn)行了土地改革，1952年底基本完成，廢除了幾千年的封建剝削的土地制度，結(jié)合后來三大改造的相關(guān)知識，1952年土改實(shí)行的土地所有制是A集體公有 B個體私有 C國家公有 D集體所有權(quán)下農(nóng)民具有使用權(quán)28、1933年廣州有報紙報道：漢口市上有三種女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠的女工

14、，第三種是中等人家的管家婆。該材料說明了A.西方工業(yè)文明對傳統(tǒng)的顛覆 B.新文化運(yùn)動反封建不夠徹底C.近代中國社會風(fēng)俗新舊雜陳 D.民族工業(yè)發(fā)展適度解放了婦女29、（原創(chuàng)）在中國的“史無前例”時代，有一句著名的“豪言壯語”，那就是“寧長社會主義的草，也不栽資本主義的苗”。屬于資本主義的苗的是A富裕 B貧窮 C苗正 D根紅30、（原創(chuàng)）公元前307年趙武靈王下令作戰(zhàn)時改華夏傳統(tǒng)長裙長袖服裝為胡人緊湊短衣長褲，因?yàn)楹朔椂酁閯游锩l(fā)皮革所制，故而有“改革”一詞，意為變革，革新。現(xiàn)常指改變舊制度、舊事物。對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動，改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。1978年，中國

15、拉開改革序幕，此次改革針對農(nóng)村人民公社體制主要是調(diào)整A生產(chǎn)資料所有制 B經(jīng)營和分配方式 C生活資料所有制 D企業(yè)活力二：材料解析（2大題，共40分）31、材料一 夫山西饒材、竹、谷、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出楠、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角；銅、鐵則千里往往山出釭置：此其大較也。皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非

16、道之所符，而自然之驗(yàn)邪？ 司馬遷史記·貨殖列傳生之有時而用之無度，則物力必屈今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也今趨民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則蓄積足而人樂其所也。 賈誼論積貯疏斯大林在蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化時，早就提出過“工業(yè)是主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)”，“要發(fā)展工業(yè)就必須從農(nóng)業(yè)開始”的重要論斷，他在理論上一再反對把農(nóng)業(yè)作為發(fā)展工業(yè)的“殖民地”，但實(shí)際上是把農(nóng)業(yè)作殖民地了。蘇聯(lián)工業(yè)化開始時，農(nóng)民不但要交納直接稅和間接稅，還得通過低價出售農(nóng)產(chǎn)品和高價買進(jìn)工業(yè)品的價格剪刀差的辦法，使資金從農(nóng)業(yè)流向工業(yè)。斯大林時期蘇聯(lián)工業(yè)化的理論和實(shí)踐（1）概括材料一中作者對農(nóng)、工、商業(yè)關(guān)系的思想認(rèn)識（2分），結(jié)合所學(xué)對上述思想進(jìn)行簡要評析。（4分）（2）根據(jù)材料二分析美國在處理農(nóng)業(yè)與工業(yè)的關(guān)系方面與蘇聯(lián)有何不同？（8分）依據(jù)材料一、 二，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何處理好農(nóng)業(yè)和工商業(yè)發(fā)展的關(guān)系？（6分） 32、【材料一】 皇佑（宋仁宗年號）二年，吳中大饑，殍殣枕路。是時范文正（范仲淹，字希文）領(lǐng)浙西為術(shù)甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴（注：宴請百姓）與湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。摘自夢溪筆談【材料二】 “凡荒政十有二：一曰備祲 （注：不祥之氣）；二曰除孽；三曰救荒；四曰