1、逍遙游逍遙游注意下列讀音注意下列讀音：第一節復習：第一節復習：萬物都有所待；萬物都有所待；都沒有絕對自由。都沒有絕對自由。鵬鳥奮飛：必須憑借強大的風力。鵬鳥奮飛：必須憑借強大的風力。水霧塵埃：要靠氣息相吹。水霧塵埃：要靠氣息相吹。大舟無力：因為積水不深。大舟無力：因為積水不深。杯水膠地：因為水淺舟大。杯水膠地：因為水淺舟大。蜩鳩嘲鵬：不知自己蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待所待”。遠行所待：備糧，越遠所待越多。遠行所待：備糧，越遠所待越多。n根據上面分析，可以歸納首段段意如下：根據上面分析，可以歸納首段段意如下：n闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活

2、動都的活動都“有所待有所待”，都是不自由的。，都是不自由的。字詞整理 翻譯翻譯: 萬物皆有所待n立論：鵬鳥南飛，立論：鵬鳥南飛， 必待巨風必待巨風n喻證：喻證：n駁論：蜩與學鳩，駁論：蜩與學鳩， 無知小蟲無知小蟲鯤鵬變化時神奇鯤鵬變化時神奇莫測莫測鯤鵬奮飛時氣勢鯤鵬奮飛時氣勢壯美壯美大舟漂浮，有待深水大舟漂浮，有待深水芥草為舟，杯水負載芥草為舟，杯水負載比喻：行路比喻：行路備糧，所待備糧，所待不同不同莊子的議論特色：莊子的議論特色：n想象奇特，意境開闊，能夠運用大量幻想的、想象奇特，意境開闊，能夠運用大量幻想的、傳說的和現實的事例，闡明自己的觀點；傳說的和現實的事例，闡明自己的觀點；LOGO

3、北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。 任rn公子為大鉤巨緇z，五十犗ji以為餌，蹲乎會嵇，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤，錎xin沒而下，騖揚而奮鬐q，白波若山，海水震蕩，聲侔mu鬼神，憚dn赫千里。任公子得若魚，離而臘x之，自制河以東，蒼梧以北，莫不厭若魚者。 第二節復習：第二節復習：大小之辯大小之辯朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖彭祖眾人眾人鵬鳥鵬鳥斥鴳斥鴳n段意歸納：段意歸納：萬物的壽命都有限，不

4、能無窮，所萬物的壽命都有限，不能無窮，所以不能逍遙。以不能逍遙。小知不如大知小知不如大知此小大之辯也此小大之辯也知知 通通 智智辯辯 通通 辨辨 第三節：第三節：n由對世間萬物的由對世間萬物的“有所待有所待”的論述進入到對社會中人的論述進入到對社會中人的具體論述，闡明逍遙游的境界，即莊子理想中的最的具體論述，闡明逍遙游的境界，即莊子理想中的最高境界，點明全文的主題高境界，點明全文的主題。能夠能夠“效、比、合、征效、比、合、征”的四種人的四種人，有才智修養，但都，有才智修養，但都被世俗所累被世俗所累；宋榮子宋榮子置世人的贊譽與誹謗于度置世人的贊譽與誹謗于度外，但他的修養外，但他的修養“猶有未樹猶

5、有未樹”；列子列子御風而行，逍遙自在，但御風而行，逍遙自在，但“猶有所待者猶有所待者”。這些有才有智這些有才有智有修養的人都有修養的人都沒有達到真正沒有達到真正的的“逍遙游逍遙游”，更何況那些，更何況那些普通人呢？普通人呢？真正的逍遙n能夠效、比、合、征的四種人n宋榮子n列子n至人n神人n圣人真逍遙非逍遙襯 托而而征一國者征一國者而御六氣之而御六氣之辯辯賓語前置句式：賓語前置句式：n（1）而莫之夭閼者）而莫之夭閼者n（2）奚以知其然也？）奚以知其然也？n（3）之二蟲又何知！）之二蟲又何知！n（4）而彼且奚適也？）而彼且奚適也？n（5）彼且惡乎待哉？）彼且惡乎待哉？賓語前置賓語前置1 1、疑問句

6、中，疑問代詞作賓語、疑問句中，疑問代詞作賓語v大王來何操？鴻門宴大王來何操？鴻門宴v沛公安在？鴻門宴沛公安在？鴻門宴v微斯人也，吾誰與歸？微斯人也，吾誰與歸？v何以知之？何以知之？疑問代詞有：疑問代詞有：“何、誰、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚何、誰、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”2 2、否定句中，代詞作賓語、否定句中，代詞作賓語忌不自信。忌不自信。然而不王者，未之有也。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！古之人不余欺也！是以后世無傳焉，臣未之聞也。是以后世無傳焉，臣未之聞也。表示否定的詞有：表示否定的詞有：“不、非、勿、毋、弗、否、莫不、非、勿、毋、弗、否、莫”等等賓語前置賓語前置3 3、用、用

7、“是是/ /之之”把賓語提到動詞前，把賓語提到動詞前，以突出強調賓語。以突出強調賓語。句讀之不知，惑之不解。句讀之不知，惑之不解。 師說師說夫晉，何厭之有？夫晉，何厭之有？ 燭之武退秦師燭之武退秦師唯利是圖唯利是圖 / / 唯才是舉唯才是舉 / / 唯命是聽（成語）唯命是聽（成語） 這時的這時的“是是/ /之之”只是賓語前置的標志，無實在意義。只是賓語前置的標志，無實在意義。賓語前置賓語前置4 4、介詞、介詞“以以”的賓語較活躍，即使不是的賓語較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。疑問代詞，也可以前置。 詩三百，一言以蔽之，曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪思無邪”。將子無怒，秋以為期。將子

8、無怒，秋以為期。 衛風氓衛風氓夜以繼日夜以繼日賓語前置賓語前置5 5、方位詞作賓語時，有時也前置。、方位詞作賓語時，有時也前置。項王項伯東向坐；亞父南向坐。項王項伯東向坐；亞父南向坐。賓語前置賓語前置一詞多義 其v1、鯤之大，不知、鯤之大，不知其其幾千里也幾千里也 。v2、怒而飛，、怒而飛，其其翼若垂天之云翼若垂天之云 。v3、其其正色邪？正色邪？其其遠而無所至極邪？遠而無所至極邪？v4、則、則其其負大舟也無力。負大舟也無力。 v5、奚以知、奚以知其其然也？然也？ v6、有魚焉，、有魚焉，其其廣數千里，未有知廣數千里，未有知其其修者。修者。v7、彼、彼其其于世，未數數然也。于世，未數數然也。

9、句中語氣詞句中語氣詞 舒緩語氣舒緩語氣代詞代詞 代代“鯤鯤”選擇句中揣測語氣副詞選擇句中揣測語氣副詞代詞，代代詞，代“水水”代詞，代代詞，代“小知不及大知，小年不及大年小知不及大知，小年不及大年”的觀點的觀點代詞，代代詞，代“魚魚”代詞，代代詞，代“宋榮子宋榮子”而v1、化、化而而為鳥，其名為鵬為鳥，其名為鵬 。v2、怒、怒而而飛，其翼若垂天之云。飛，其翼若垂天之云。 v3、其遠、其遠而而無所至極邪？無所至極邪？v4、置杯焉則膠，水淺、置杯焉則膠，水淺而而舟大也。舟大也。 v5、而而后乃今將圖南。后乃今將圖南。 連詞，順承關系連詞，順承關系連詞，修飾關系，連詞，修飾關系，狀語加中心語狀語加中心

10、語連詞，表因果關系，因而連詞，表因果關系，因而連詞，表并列關系連詞，表并列關系連詞，順承關系連詞，順承關系逍遙游逍遙游素材挖掘與寫作應用素材挖掘與寫作應用v素材一：素材一：v莊子作為繼老子之后的又一位道家學派的代表人物，莊子作為繼老子之后的又一位道家學派的代表人物，也在為闡述宇宙萬物的變化規律，即道的運行規律而也在為闡述宇宙萬物的變化規律，即道的運行規律而努力。在道家看來，道是萬物變化的總原理，是宇宙努力。在道家看來，道是萬物變化的總原理，是宇宙變化的法則。變化的法則。掌握道的動行規律，順應天地萬物的自掌握道的動行規律，順應天地萬物的自然變化規律，這才是真正的逍遙游。然變化規律，這才是真正的逍

11、遙游。寫作應用：寫作應用：1、順應自然、順應自然2、遵從規律、遵從規律3、按客觀規律辦事、按客觀規律辦事4、“順天從性順天從性”辨等辨等素材二： 莊子一生淡泊名利，他垂釣濮水，楚王以相印莊子一生淡泊名利，他垂釣濮水，楚王以相印相許，他不為所動，毅然拒絕。惠施當了梁國宰相，相許，他不為所動，毅然拒絕。惠施當了梁國宰相，害怕莊子搶他的相位，要搜捕莊子。莊子知道后主害怕莊子搶他的相位，要搜捕莊子。莊子知道后主動會見惠施，表明了自己高潔的志向，說自己是非動會見惠施，表明了自己高潔的志向，說自己是非梧桐不棲的鳳凰，絕不像惠施那樣如鷂鷹得到一只梧桐不棲的鳳凰，絕不像惠施那樣如鷂鷹得到一只臭老鼠還怕丟掉臭老

12、鼠還怕丟掉。寫作應用：寫作應用：1、詩意地生活、詩意地生活2、人要淡泊名利、人要淡泊名利3、不要為名利所累、不要為名利所累4、欲望、欲望5、追求等、追求等素材三： 莊子的人生之旅在于游世，莊子的游世是站在宇宙的高度去審視蕓蕓眾生，去觀察現實生活，有一種高屋建瓴的灑脫與豪邁。游世可以避免人世間的許多沖突。從這一點上說，他的理想與現實也并不矛盾。寫作應用：寫作應用：1、理想與現實2、高度3、跳出“象”外4、另一種對現實的關注等。素材四：素材四： 莊子以奇崛瑰麗的想象力勾繪了詩性的空間，在這個空間里，精神的絕對自由靠物象的極度自由空間得以伸展。莊子“無己”“無功”“無名”的人生追求，即忘記自我，不追

13、求功名事業、名譽和地位，他游世的境界高闊，非常人所能企及。寫作應用：寫作應用：1、詩意地棲居在大地之上、詩意地棲居在大地之上2、人生的境界、人生的境界3、“無為無為”與與“為之為之”4、自由、自由5、飛翔等。、飛翔等。作文片斷v 讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿愿“曳尾于途泥曳尾于途泥”，為的是守護那純凈的心靈之樹。，為的是守護那純凈的心靈之樹。 千古一逍遙讀莊子逍遙游烽火狼煙，點燃了思想的火焰，你在孤獨的極峰，望向夢里的仙境。蕓蕓眾生，是誰得了不羈的逍

14、遙？巨鵬？若無六月的風，它如何能上得九萬里；塵埃？亦不過是借以生物的息，相吹罷了！于是，你悟到了你人生的最高境界，無為界。意起思行，神游天地，無拘無束，你是人間逍遙的神！然而，又有幾人把你看的明？后世的學者，追不上逝去的風，只能握著卷卷殘集，望文生義：你，成了消極避世的人。可笑，可笑他穿不過千古的時空，望不到你頭上的天，踩不到你腳下的地，卻偏又說了不負責任的話！后世的人用后世的思維觀念，總以為自己是最聰明，可也知一時當一限？那是千年前的你！此“無為”非彼“無為”，你的“無為”怎能用今世的“無為”來定論？而你，卻又穿越了千古，你的“無為”，在那戰亂的年代，是最理想的完美境界，這不正與我們將來的共

15、產主義社會，有異曲同工之妙？我知道我的解說是多余，你就是你！精神的巨子，心靈月亮的守護神，又怎會管他后人如何評論？歷史長河滾滾東逝，你在風尖浪口依舊高唱：至人無己，神人無功，圣人無名。試問，有此境者，當有幾人？ 千古一逍遙，你，莊子，當之無愧！若：若：1.像，好像。像，好像。例句：例句：背若泰山，翼苦垂天之云。背若泰山，翼苦垂天之云。2.假如，如果。假如，如果。例句：例句：若能以吳、越之眾與中國抗衡若能以吳、越之眾與中國抗衡3.你你例句：例句：若毒之乎？你怨恨捕蛇這項差事嗎？若毒之乎？你怨恨捕蛇這項差事嗎？表對稱時，除了有表對稱時，除了有“你你”“”“你們你們”之意，也有之意，也有“你的你的”

16、之意。之意。例句：例句：更若役，復若賦。更若役，復若賦。此外，“若”字還有以下用法或意思： 及，比得上及，比得上。 例句：徐公不若君之美也 表他稱，他，他的。表他稱，他，他的。例：孔子生不知其父，若母匿之。孔子生不知其父，若母匿之。他的母親避諱沒告訴他。 表近指，這，這樣，如此。表近指，這，這樣，如此。例句：南宮適出，子曰：南宮適出，子曰：“君子哉若人！君子哉若人！” 這個人真是個君子呀！ 表選擇，或，或者。表選擇，或，或者。例句：以萬人若一郡降者，封萬戶以萬人若一郡降者，封萬戶。 與“夫”“至”等結合，組成“若夫”“至若”，用在一段或另一層意思的開頭，表示語氣。表示語氣。例句：若夫乘天地之正

17、若夫乘天地之正 至若春和景明至若春和景明是：是：1.代詞，這。代詞，這。例句：是說也，人常疑之。例句：是說也，人常疑之。2.動詞，表判斷。動詞，表判斷。例句：巨是凡人，偏在遠郡例句：巨是凡人，偏在遠郡此外，此外，“是是”字還有以下用法或意思：字還有以下用法或意思： 形容詞，正確。形容詞，正確。例句：實迷途其未遠，覺今是而昨非例句：實迷途其未遠，覺今是而昨非.意動用法作動詞時，有意動用法作動詞時，有“以以為是為是”“”“認為認為正確正確”之之意。意。例句：是己而非人，俗之同病。例句：是己而非人，俗之同病。 助詞，與助詞，與“惟惟”構成構成“惟惟是是”結構，結構，“是是”表賓表賓語前置。語前置。例句：吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。例句：吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。“怙怙”，依靠。我幼年喪父，等到大了，不知道父親是什，依靠。我幼年喪父，等到大了，不知道父親是什么模樣，只好靠哥嫂撫養。么模樣，只好靠哥嫂撫養。斯：1.副詞，則，就。例句：夫天下之道，理安，斯斯得人者也2.代詞，此。例句：予為斯斯序，既痛逝者之：之：1.助詞，的。助詞，的。例句：若能以吳、越之眾與中