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文檔簡介
1、莊子莊子二則二則教學重點、難點 重點:重點:1 整體把握文章的主要意思。整體把握文章的主要意思。 2 掌握一些實詞和虛詞的用法。掌握一些實詞和虛詞的用法。 3 理解文章所講的理解文章所講的道理及現實意義道理及現實意義。 難點:難點:1 體會文章作者的主張和思想感情。體會文章作者的主張和思想感情。 2 了解作品的了解作品的語言特色語言特色。 戰國時哲學家戰國時哲學家, ,散文家散文家, ,宋國蒙宋國蒙人。人。曾任蒙漆園吏,但不久辭去。曾任蒙漆園吏,但不久辭去。史記史記上說,上說,“ “楚威王聞莊周賢,楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相使使厚幣迎之,許以為相” ”,可莊,可莊周并未接受,周并未
2、接受,“ “寧游戲污瀆之中自寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈快,無為有國者所羈” ”,終身不仕,終身不仕. .是老子學說的繼承人,是道家學是老子學說的繼承人,是道家學派的集大成者,后世稱派的集大成者,后世稱“老莊老莊”。 莊周一生貧困,他身居陋巷,莊周一生貧困,他身居陋巷,常向人借糧,自織草鞋,穿粗布常向人借糧,自織草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿閑居獨處。他衣和破鞋子,甘愿閑居獨處。他繼承并發揚了老子思想,和老子繼承并發揚了老子思想,和老子同是道家學派的代表人物,世稱同是道家學派的代表人物,世稱老莊。老莊。莊子認為世間一切事物并莊子認為世間一切事物并無本質區別,無論大小、貴賤、無本質區別,無論
3、大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。都是相對的。 莊子莊子 名周名周 ( (約公元前約公元前369369年年- -約前約前286286年年) ) 關于莊子 內容:書中散發著濃厚的內容:書中散發著濃厚的浪漫主義氣息浪漫主義氣息和悲觀厭世的虛無思想和悲觀厭世的虛無思想 特點:特點:想象奇特想象奇特,汪洋恣肆,汪洋恣肆,善用寓言善用寓言作喻。作喻。曠達傲世的情懷,曠達傲世的情懷,處驚自若的雅量,處驚自若的雅量,超然物外的審美,超然物外的審美,至性至情的率真。至性至情的率真。 莊子思想:莊子思想:1. 1.持有相對主義的認識論持有相對主義的認識論秋水秋水2
4、2. .主張主張“天道無為天道無為”的思想的思想 渾沌之死渾沌之死3 3、主張無條件的精神自由、主張無條件的精神自由鼓盆而歌逍遙游鼓盆而歌逍遙游名言警句1. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子之交淡若水,小人之交甘若醴l 。2. 原天地之美,達萬物之理。原天地之美,達萬物之理。3. 日出而作,日入而息,逍遙于天地之間日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。4. 吾生也有涯,而知也無涯吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,以有涯隨無涯,殆也。殆也。5. 人皆知有用之用,而莫知無用之用。人皆知有用之用,而莫知無用之用。6. 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。7.
5、“天地與我并生,而萬物與我為一。天地與我并生,而萬物與我為一?!庇稳杏杏嘤稳杏杏嗍е槐凼е槐?支離破碎支離破碎沉魚落雁沉魚落雁朝三暮四朝三暮四 以貌取人以貌取人 東施效顰東施效顰pn 標新立異標新立異 無中生有無中生有 越俎越俎z代庖代庖扶搖直上扶搖直上 唇亡齒寒唇亡齒寒 旁門左道躊躇滿志旁門左道躊躇滿志 捉襟見肘捉襟見肘zhu 螳臂當車 庖丁解牛庖丁解牛 涸轍之鮒f 相濡以沫搜集莊子的寓言故事說說:搜集莊子的寓言故事說說:“寓言寓言” 寓言以寓言以比喻性的故事寄寓意味比喻性的故事寄寓意味深長的道理。深長的道理。寓言故事一般比較簡寓言故事一般比較簡短,股市的主人公可以是人,也可短,股市的主
6、人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。以是擬人化的動植物或其他事物。視權貴如腐鼠視權貴如腐鼠 莊子莊子秋水秋水載:惠施在梁國作了宰相,莊子載:惠施在梁國作了宰相,莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子,道:想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子,道:“莊子來,是想取代您的相位哩。莊子來,是想取代您的相位哩?!被葑雍芑趴?,惠子很慌恐,想阻止莊子,派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子想阻止莊子,派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道:從容而來拜見他道:“南方有只鳥,其名為鳳凰,南方有只鳥,其名為鳳凰,您可聽說過?這鳳凰展翅而起。從南海飛向北海,您可聽說過?這鳳凰展翅而起。從南海飛向
7、北海,非梧桐不棲,非練實不食;非醴泉不飲。這時,有非梧桐不棲,非練實不食;非醴泉不飲。這時,有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠,恰好只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠,恰好鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠,仰頭視之鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠,仰頭視之道:道:嚇!嚇!現在您也想用您的梁國來嚇我嗎?現在您也想用您的梁國來嚇我嗎?” 莊子故事莊子故事 莊子對爵祿的態度莊子對爵祿的態度 莊子釣于濮水。楚王使大夫二莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:人往先焉,曰:“愿以境內累矣!愿以境內累矣!” ” 莊子持竿不顧,曰:莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾
8、笥而藏之龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之 廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?乎? ” ”二大夫曰:二大夫曰:“寧生而曳尾寧生而曳尾涂中。涂中?!鼻f子曰:莊子曰:“往矣!往矣!吾將曳吾將曳尾于涂中。尾于涂中。” ” -莊子莊子秋秋水水 寧做自由之龜寧做自由之龜 一天,莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位一天,莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道:大夫前來聘請他道:“吾王久聞先生賢名,欲以吾王久聞先生賢名,欲以國事相累。深望先生欣然出山,上以為君王分憂,國事相累。深望先生欣然出山,上以為君王分憂,下以為黎民謀福
9、。下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧,淡然說道;莊子持竿不顧,淡然說道;“我聽說楚國有只神龜,被殺死時已三千歲了。我聽說楚國有只神龜,被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之上。請問二大夫,此龜是寧愿死后留骨而貴,還上。請問二大夫,此龜是寧愿死后留骨而貴,還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢?是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道:二大夫道:“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?!鼻f子說:莊子說:“二位大夫請回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行二位大夫請回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。哩?!?莊子的生死觀莊子的生死
10、觀 莊子快要死的時候,他的弟子們準備厚葬自莊子快要死的時候,他的弟子們準備厚葬自己的老師。莊子知道后用幽默的口氣說:己的老師。莊子知道后用幽默的口氣說:“我死我死了以后,大地就是我的棺槨,日月就是我的連璧,了以后,大地就是我的棺槨,日月就是我的連璧,星辰就是我的珠寶玉器,天地萬物都是我的陪葬星辰就是我的珠寶玉器,天地萬物都是我的陪葬品,我的葬具難道還不豐厚么!你們還能再增加品,我的葬具難道還不豐厚么!你們還能再增加點什么呢?點什么呢?”學生們哭笑不得他說:學生們哭笑不得他說:“老師呀!老師呀!要那樣的話,我們還不是怕烏鴉老鷹把老師吃了要那樣的話,我們還不是怕烏鴉老鷹把老師吃了么?么?”莊子說:
11、莊子說:“扔在野地里你們怕烏鴉老鷹吃扔在野地里你們怕烏鴉老鷹吃了我,那埋在地下就不怕螞蟻吃了我么?你們把了我,那埋在地下就不怕螞蟻吃了我么?你們把我從烏鴉老鷹嘴里搶走送給螞蟻,為什么那么偏我從烏鴉老鷹嘴里搶走送給螞蟻,為什么那么偏心眼呢?心眼呢? tiotio 渾渾 沌沌 之 死整體感知整體感知: 1. 1.自讀課文自讀課文. . 2.2.結合注釋和工具書翻譯課文結合注釋和工具書翻譯課文, ,將疑難將疑難處做好記號處做好記號. . 3.3.釋疑解惑釋疑解惑. .學生針對字詞提出疑問學生針對字詞提出疑問, ,其其它同學解答它同學解答. . 4.4.了解全文大意了解全文大意, ,同學翻譯全文同學翻
12、譯全文, ,不當之不當之處正處正. .渾沌dn之死 南海之帝為倏南海之帝為倏sh ,北海之帝為,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時相與忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:忽謀報渾沌之德,曰:“人皆有七竅,人皆有七竅, qio以視、聽、食、息,此獨無有,以視、聽、食、息,此獨無有,嘗試鑿嘗試鑿zo之。之?!比砧徱桓[,日鑿一竅,七日而渾七日而渾沌死沌死。1.給下列字注音給下列字注音沌沌 倏倏 竅竅 鑿鑿dnshqiozo2、解釋下列紅體字、解釋下列紅體字為為倏倏 : 日日鑿:鑿: 謀謀報:報: 七七竅:竅: 相與:
13、相與: 以以視、聽:視、聽:忽忽時時相與遇于渾沌之地:相與遇于渾沌之地:3、把下列意義相同的、把下列意義相同的“之之”歸成兩類。歸成兩類。南海之帝南海之帝 待之甚善待之甚善 渾沌之地渾沌之地 渾沌之德渾沌之德 嘗試鑿之嘗試鑿之名叫、叫做名叫、叫做每天每天謀劃、商量謀劃、商量竅孔竅孔互相互相用來用來常常常常 在傳說中南海的君王叫做“倏”,北海的君王叫做“忽”,中央的帝王叫做“渾沌”。倏與忽經常作客于渾沌的國土,接受渾沌豐盛的招待,倏與忽欲報答渾沌這樣熱情的款待,想著人都有七竅而渾沌卻沒有,就想要一天鑿出一竅,讓渾沌也能跟他們一樣享受美食、音樂、愉人的景色等,沒想到等七天鑿完七竅后,渾沌卻也因此死
14、了。 【參考譯文】一、讀課文,找出故事的起因,經過和一、讀課文,找出故事的起因,經過和結果。結果。起因起因經過經過結果結果倏、忽報德倏、忽報德日鑿一竅日鑿一竅渾沌渾沌死死二、這則故事有何寓意?二、這則故事有何寓意?1.1.按按“無為無為”思想理解:思想理解:即人即人不能與萬物自然相處。不能與萬物自然相處。2.2.現代啟示:現代啟示:不按客觀規律辦事,不按客觀規律辦事,則會好心辦壞事。則會好心辦壞事。三、體會故事人物命名的意義。三、體會故事人物命名的意義。倏、忽:倏、忽:渾渾 沌:沌:急匆匆,神速,諷刺二神做事急匆匆,神速,諷刺二神做事快而不假思索??於患偎妓鳌>酆喜环值臉幼?,指天地未開辟聚合
15、不分的樣子,指天地未開辟之前的自然狀態。代表無為。之前的自然狀態。代表無為。 以人的有為來鑿自然的無為,有以人的有為來鑿自然的無為,有為的成就就是無為的死亡。為的成就就是無為的死亡。自由討論這則寓言的寓意自由討論這則寓言的寓意 討論討論:例如例如: 渾沌本無竅渾沌本無竅,但倏與忽強鑿之但倏與忽強鑿之,就違反了就違反了事物本性事物本性.不按照規律辦事不按照規律辦事,違反事物本違反事物本性性,往往會好心辦壞事往往會好心辦壞事,效果與愿望相悖效果與愿望相悖.因此因此,要順其自然要順其自然,尊重生命的自然狀態尊重生命的自然狀態.交流啟示交流啟示結合這則寓言結合這則寓言, ,聯系現實交流閱聯系現實交流閱
16、讀后的啟示讀后的啟示. . 例例1: 1:面對日益污染的自然環境面對日益污染的自然環境, ,我們要我們要順乎自然順乎自然, ,尊重生命的尊重生命的自然狀態自然狀態, ,這才是生命的最高這才是生命的最高境界境界. . 例例2:2:面對日趨繁縟的物質化面對日趨繁縟的物質化了的文化追求了的文化追求, ,我們也會深感我們也會深感崇尚自然之美的重要性崇尚自然之美的重要性, ,反對反對雕飾之美雕飾之美( (人為的人為的, ,損傷事物自損傷事物自然本性的然本性的) )必要性必要性. .渾沌之死渾沌之死南:倏南:倏中央:渾沌中央:渾沌北:忽北:忽相相遇遇甚甚善善渾沌死渾沌死鑿開鑿開七竅七竅1.解釋下列加粗詞。
17、解釋下列加粗詞。 相與相與遇于渾沌之地遇于渾沌之地 謀謀報渾沌之德報渾沌之德 2.翻譯句子。翻譯句子。 人皆有七竅,以視、聽、食、息。人皆有七竅,以視、聽、食、息。倏與忽時相與倏與忽時相與于渾沌之地于渾沌之地(倒裝句倒裝句)。呆 若 木 雞 整體感知整體感知: 1. 1.自讀課文自讀課文. . 2.2.結合注釋和工具書翻譯課文結合注釋和工具書翻譯課文, ,將疑難將疑難處做好記號處做好記號. . 3.3.釋疑解惑釋疑解惑. .學生針對字詞提出疑問學生針對字詞提出疑問, ,其其它同學解答它同學解答. . 4.4.了解全文大意了解全文大意, ,同學翻譯全文同學翻譯全文, ,不當之不當之處正處正. .
18、【近義詞】:呆頭呆腦、目瞪口呆【反義詞】:活潑可愛、神色自若 【語 法】:偏正式;作謂語、狀語、補語;含貶義 呆若木雞呆若木雞紀渻紀渻shng子為王養斗雞。十日而問:子為王養斗雞。十日而問:“雞已雞已y乎?乎?”曰:曰:“未也,方未也,方虛驕而恃虛驕而恃sh氣氣?!笔沼謫?。曰:十日又問。曰:“未也,未也,猶應響影猶應響影?!笔沼謫?。曰:十日又問。曰:“未也,未也,猶疾視而盛氣猶疾視而盛氣?!笔沼謫?。曰:十日又問。曰:“幾矣,雞雖有鳴者,幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣已無變矣?!蓖?,望之,似木雞矣,其德全矣似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應,異雞無敢應yng者,反走矣。者,反走矣。1、給下列紅體
19、字注音、給下列紅體字注音渻渻 雞雞已已乎乎 恃恃 無敢無敢應應shngyshyng2、解釋下列紅色字體的的詞語、解釋下列紅色字體的的詞語 雞雞已已乎:乎: 恃恃氣:氣: 猶猶應響應響影:影: 疾視疾視 : 無變:無變: 德德全:全: 反走:反走: 3、用現代漢語翻譯下列句子。、用現代漢語翻譯下列句子。未也,方虛驕而恃氣未也,方虛驕而恃氣未也,猶應響影未也,猶應響影未也,猶疾視而盛氣未也,猶疾視而盛氣幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣停止,這里解釋為訓練完畢停止,這里解釋為訓練完畢憑著、依靠憑著、依靠仍然仍然 影子影子怒目而視怒目而視沒有反應沒有反應精神精神轉身逃跑轉身逃跑課文
20、對譯: 紀消息子為宣王飼養斗雞十天后,宣王就催問道:紀消息子為宣王飼養斗雞十天后,宣王就催問道:雞訓練完畢了嗎,紀省子說:還不行,它正在憑著雞訓練完畢了嗎,紀省子說:還不行,它正在憑著一股血氣而驕傲過了十天,宣王又問訓練好了沒一股血氣而驕傲過了十天,宣王又問訓練好了沒有紀省子說:還不行,仍然對別的雞的啼叫和接有紀省子說:還不行,仍然對別的雞的啼叫和接近有所反應再過十天宣王又問起訓練雞的事紀近有所反應再過十天宣王又問起訓練雞的事紀省子說:仍然白水地看著對方再過十天,宣王又省子說:仍然白水地看著對方再過十天,宣王又能問起那只雞紀省子說:現在差不多了驕氣沒能問起那只雞紀省子說:現在差不多了驕氣沒服,
21、心神也安定了,即使別的雞叫,它也好像沒服,心神也安定了,即使別的雞叫,它也好像沒有聽到似的,毫無反應了宣王于是就去看雞的情有聽到似的,毫無反應了宣王于是就去看雞的情況,果然呆若木雞了,可是它的精神全部凝聚在內,況,果然呆若木雞了,可是它的精神全部凝聚在內,別的雞沒有敢應戰的,看見它就轉身逃走了別的雞沒有敢應戰的,看見它就轉身逃走了合作探究課文合作探究課文1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?2、紀渻子通過對斗雞的觀察訓練,認為、紀渻子通過對斗雞的觀察訓練,認為“幾幾 矣矣”,文中反映出,文中反映出“幾矣幾矣”原因的句子應是原因的句子應是哪句?哪句?3、紀渻子
22、養的雞能使、紀渻子養的雞能使“異雞無敢應者異雞無敢應者”,主,主要得益于什么?要得益于什么?4、文中的、文中的“德全德全”你如何理解?你如何理解?5、你認為這則寓言的寓意是什么?、你認為這則寓言的寓意是什么?第一階段:方虛驕而恃氣。第一階段:方虛驕而恃氣。第二階段:猶應響影。第二階段:猶應響影。第三階段:猶疾視而盛氣。第三階段:猶疾視而盛氣。第四階段:雞雖有鳴者,已無變矣。第四階段:雞雖有鳴者,已無變矣?!半u雖有鳴者,已無變矣。雞雖有鳴者,已無變矣?!?1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?2.文中反映出文中反映出“幾矣幾矣”原因的句子應是哪句?原因的句子應
23、是哪句?1.讀課文,從讀課文,從“斗雞斗雞”到到“木雞木雞”,經歷了哪,經歷了哪幾個階段?幾個階段?斗雞斗雞木雞木雞虛驕而恃氣虛驕而恃氣猶應響影猶應響影疾視而盛氣疾視而盛氣異雞異雞反反走走3.斗雞能使斗雞能使“異雞無敢應者,反走矣異雞無敢應者,反走矣”,主,主要得益于什么?要得益于什么? 不驕傲自滿,不盛氣凌人,不驕傲自滿,不盛氣凌人,其其實是精神內斂實是精神內斂修養到家,具有大智修養到家,具有大智若愚的靈氣、游刃有余的大氣。若愚的靈氣、游刃有余的大氣?!暗氯氯?德才兼備德才兼備 精神凝寂精神凝寂 聚精會神聚精會神 修煉成性修煉成性A、為人要去掉驕傲盛氣,扎扎實實修養自身。、為人要去掉驕傲
24、盛氣,扎扎實實修養自身。B、遇事要細心觀察,認真分析,要遵循事物、遇事要細心觀察,認真分析,要遵循事物的發展規律,欲速則不達,勿急于求成。的發展規律,欲速則不達,勿急于求成。 C、做任何事情都要全身貫注,專心致志,精神要、做任何事情都要全身貫注,專心致志,精神要達到最高境界。達到最高境界。D、 強調人的精神因素,精神因素是人的諸多因強調人的精神因素,精神因素是人的諸多因素中的首要因素。素中的首要因素。 4、文中的、文中的“德全德全”你如何理解?你如何理解?5.研討本文寓意研討本文寓意 (1)對客觀事物不去做認真分析,調查研究,單憑)對客觀事物不去做認真分析,調查研究,單憑主觀熱情,盲目好動,反
25、而引出壞的結果。主觀熱情,盲目好動,反而引出壞的結果。 (2)做事快而不加思索,結果往往會事與愿違。)做事快而不加思索,結果往往會事與愿違。 (3)告誡人們遇事要多動腦筋,多思考,盡量減少)告誡人們遇事要多動腦筋,多思考,盡量減少和避免決策上的失誤。和避免決策上的失誤。 (4)做事雖出于好心,但違反事物發展的客觀規)做事雖出于好心,但違反事物發展的客觀規律,可能會導致意想不到的相反結果。律,可能會導致意想不到的相反結果。 (5)辦事要看對象,勿把好事辦壞事。)辦事要看對象,勿把好事辦壞事。5.了解寓意: 齊讀課文,自己總結寓意. 明確:本文意在提醒人們,特別是君王:做人要注重內在氣質,不怒自威
26、,治理國家要增強實力,不戰而屈人之兵.只要精神內斂,修養到家,就能百戰不殆.5、該故事有何寓意?今天是什么意思?、該故事有何寓意?今天是什么意思?寓意:修養到家,便能百戰不殆寓意:修養到家,便能百戰不殆 今意:形容人因恐懼或驚訝而今意:形容人因恐懼或驚訝而發愣的樣子。發愣的樣子。聯系實際生活,交流這則寓言給我們的啟示: 遇事沉著冷靜遇事沉著冷靜,原都是要經過訓練和磨煉原都是要經過訓練和磨煉的的.只有真正沉著冷靜的人只有真正沉著冷靜的人,才能處變不才能處變不亂亂,取得重要的勝利取得重要的勝利.經過嚴格訓練和生經過嚴格訓練和生活磨煉的人活磨煉的人,其所具有有氣質其所具有有氣質,確實能令確實能令人望而生畏
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