1、1 12 23 34 4一、文化一、文化“萬花筒萬花筒”1文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象 、 。2不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的 。人們的文化生活呈現(xiàn)出人們的文化生活呈現(xiàn)出 的色彩。的色彩。溫馨提示溫馨提示 關(guān)于文化現(xiàn)象要把握以下幾點：文化形式多種多樣，關(guān)于文化現(xiàn)象要把握以下幾點：文化形式多種多樣，文化具有多樣性；文化具有普遍性，文化現(xiàn)象無時不在，無處不文化具有多樣性；文化具有普遍性，文化現(xiàn)象無時不在，無處不在；文化具有差異性，文化各具特色。在；文化具有差異性，文化各具特色。無時不在無時不在無處不在無處不在文化環(huán)境文化環(huán)境各自特有各自特有5 5二、文化是什么

2、二、文化是什么1文化的內(nèi)涵文化的內(nèi)涵我們講文化生活，這里的我們講文化生活，這里的“文化文化”是相對于經(jīng)濟、政治是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部而言的人類全部 。其中，既包括世界。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有觀、人生觀、價值觀等具有 性質(zhì)的部分，又包括性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等 的部分。的部分。精神活動及其產(chǎn)品精神活動及其產(chǎn)品意識形態(tài)意識形態(tài)非意識形態(tài)非意識形態(tài)6 62文化的特點文化的特點(1)文化是文化是 特有的現(xiàn)象。有了人類社會才有文化，文化特有的現(xiàn)象。有了人類社會才有文化，文化是人類是人類 的產(chǎn)物。的產(chǎn)物。(2)每個人的文化素養(yǎng)，

3、都是通過對每個人的文化素養(yǎng)，都是通過對 的體驗，特別是通的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而過參與文化活動、接受文化知識教育而 出來的。出來的。(3)人們的精神活動離不開人們的精神活動離不開 ，精神產(chǎn)品離不開，精神產(chǎn)品離不開 。溫馨提示溫馨提示 “文化文化”一詞在實際運用中有廣義和狹義之分。文化一詞在實際運用中有廣義和狹義之分。文化生活中講的生活中講的“文化文化”是指有中國特色的社會主義文化，要把握文化是指有中國特色的社會主義文化，要把握文化的內(nèi)涵，純自然的現(xiàn)象不屬于文化現(xiàn)象，因為文化是人類社會所特的內(nèi)涵，純自然的現(xiàn)象不屬于文化現(xiàn)象，因為文化是人類社會所特有的現(xiàn)象。有的現(xiàn)象。人類

4、社會人類社會社會實踐社會實踐社會生活社會生活逐步培養(yǎng)逐步培養(yǎng)物質(zhì)載體物質(zhì)載體物質(zhì)活動物質(zhì)活動7 7三、文化的力量三、文化的力量1文化的形式文化的形式文化具有非常豐富的形式，如文化具有非常豐富的形式，如 、理論、信念、理論、信念、 、道德、教育、道德、教育、 、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進行文、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)積累的過程，都是化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)積累的過程，都是 。2文化是一種社會精神力量文化是一種社會精神力量文化作為一種文化作為一種 ，能夠在人們認識世界、改造世界，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為的過程中轉(zhuǎn)化為 ，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種，對

5、社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在影響，不僅表現(xiàn)在 的成長歷程中，而且表現(xiàn)在的成長歷程中，而且表現(xiàn)在 和和 的歷史中。的歷史中。思想思想信仰信仰科學(xué)科學(xué)文化活動文化活動精神力量精神力量物質(zhì)力量物質(zhì)力量個人個人民族民族國家國家8 8溫馨提示溫馨提示 深刻的影響具有積極影響和消極影響兩個方深刻的影響具有積極影響和消極影響兩個方面，并非只有積極影響。先進的文化起到積極影響，反之，面，并非只有積極影響。先進的文化起到積極影響，反之，落后的、腐朽的文化則起到消極影響。落后的、腐朽的文化則起到消極影響。教材教材“探究問題探究問題”提示提示教材教材P4 (1)如舞蹈、曲藝、戲劇等。如舞蹈、曲藝、戲

6、劇等。(2)可以通過看電視、可以通過看電視、DVD光盤，聽光盤，聽MP3，網(wǎng)上點播，或，網(wǎng)上點播，或到劇院、影院觀看等方式，欣賞自己喜愛的節(jié)目。到劇院、影院觀看等方式，欣賞自己喜愛的節(jié)目。(3)不贊同。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精不贊同。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。僅僅把藝術(shù)看作是文化，這是片面的，藝神活動及其產(chǎn)品。僅僅把藝術(shù)看作是文化，這是片面的，藝術(shù)只是文化的重要內(nèi)容之一，而不是文化的全部，文化有著術(shù)只是文化的重要內(nèi)容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內(nèi)涵，除了藝術(shù)，還包括文學(xué)、思想、信念等。更為豐富的內(nèi)涵，除了藝術(shù)，還包括文學(xué)、思想、信念等。9

7、 9教材教材P5 (1)參加活動可依自己情況回答。參加這些活動的感參加活動可依自己情況回答。參加這些活動的感受可從陶冶情操、豐富內(nèi)心世界、增強精神力量及提高文化素受可從陶冶情操、豐富內(nèi)心世界、增強精神力量及提高文化素養(yǎng)等方面談。養(yǎng)等方面談。(2)贊同。芯片是第三次科技革命的主要標志之一，芯片的發(fā)贊同。芯片是第三次科技革命的主要標志之一，芯片的發(fā)明為社會帶來了技術(shù)進步，這是不容置疑的。電腦芯片的大量明為社會帶來了技術(shù)進步，這是不容置疑的。電腦芯片的大量運用產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)文化興起；手機芯片的使用，使人與運用產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)文化興起；手機芯片的使用，使人與人之間的溝通更迅捷，也可以用手機看電視

8、、聽音樂，使生活人之間的溝通更迅捷，也可以用手機看電視、聽音樂，使生活更加多彩。更加多彩。1010教材教材P6問題問題1 同學(xué)們可根據(jù)自己所在地區(qū)的風(fēng)土人情來描述這同學(xué)們可根據(jù)自己所在地區(qū)的風(fēng)土人情來描述這些文化現(xiàn)象。參與這些文化活動可以陶冶情操、振奮精神，使人心些文化現(xiàn)象。參與這些文化活動可以陶冶情操、振奮精神，使人心曠神怡、力量倍增，人的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)也會得到提高。曠神怡、力量倍增，人的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)也會得到提高。教材教材P6問題問題2 漢字是中華文化發(fā)展的重要標志。人們根據(jù)農(nóng)業(yè)漢字是中華文化發(fā)展的重要標志。人們根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具、對象的特點創(chuàng)造了生產(chǎn)的工具、對象的特點創(chuàng)造了“牧羊

9、牧羊”、“背背”等文字；根據(jù)手等文字；根據(jù)手工業(yè)生產(chǎn)的特點創(chuàng)造了工業(yè)生產(chǎn)的特點創(chuàng)造了“織布織布”等文字。人類社會的歷史是一部生等文字。人類社會的歷史是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史，在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，人類創(chuàng)造和發(fā)展了文化。產(chǎn)發(fā)展的歷史，在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，人類創(chuàng)造和發(fā)展了文化。教材教材P7 兩個鏡頭分別折射出兩個人不同的文化修養(yǎng)，旨在告訴兩個鏡頭分別折射出兩個人不同的文化修養(yǎng)，旨在告訴我們，人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐漸培養(yǎng)出來的。我們，人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是逐漸培養(yǎng)出來的。111112121下列活動屬于文化現(xiàn)象的有下列活動屬于文化現(xiàn)象的有()學(xué)校舉行春運會學(xué)校舉行春運會參加演講參加演講購買蔬菜

10、、水果購買蔬菜、水果選舉人大代表選舉人大代表參加讀書俱樂部參加讀書俱樂部參加合唱團參加合唱團 瀏覽網(wǎng)站瀏覽網(wǎng)站工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)勞動工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)勞動ABC D1313【解析】【解析】 本題考查學(xué)生對文化現(xiàn)象的認識。本題考查學(xué)生對文化現(xiàn)象的認識。是經(jīng)濟是經(jīng)濟現(xiàn)象，現(xiàn)象，是政治現(xiàn)象，是政治現(xiàn)象，是人的生產(chǎn)實踐活動，均不符合是人的生產(chǎn)實踐活動，均不符合題意，其余都是文化現(xiàn)象。題意，其余都是文化現(xiàn)象。【答案】【答案】 C14142“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容，精神的內(nèi)容，”下列對這句話的正確理解是下列對這句話的正確理解是()

11、A精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B文化就是刻在石頭上的名人名言文化就是刻在石頭上的名人名言 C文化就是人類全部的精神活動及其產(chǎn)品文化就是人類全部的精神活動及其產(chǎn)品 D精神活動和物質(zhì)活動是等同的精神活動和物質(zhì)活動是等同的 1515【解析】【解析】 本小題考查的是精神產(chǎn)品的知識。石頭上刻著本小題考查的是精神產(chǎn)品的知識。石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容這說明精名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容這說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，B、D的說法是錯誤的，的說法是錯誤的，C的說法的說法也不科學(xué)。也不科學(xué)。【答案】【答案】 A16163.讀漫畫

12、坐著說話不腰疼。有人說，讀漫畫坐著說話不腰疼。有人說，“漫畫中的兩位男女漫畫中的兩位男女青年是沒有青年是沒有文化文化的的”，這里的，這里的“文化文化”是指是指()1717A人類全部精神活動及其產(chǎn)品人類全部精神活動及其產(chǎn)品B人們接受知識文化教育的程度人們接受知識文化教育的程度C人們的形體語言表現(xiàn)人們的形體語言表現(xiàn)D人們的道德水平表現(xiàn)人們的道德水平表現(xiàn)【解析】【解析】 本題考查文化的內(nèi)涵。漫畫體現(xiàn)了一些人的道本題考查文化的內(nèi)涵。漫畫體現(xiàn)了一些人的道德水平低，故選德水平低，故選D。A說法太寬泛，說法太寬泛，B、C與題意無關(guān)。與題意無關(guān)。【答案】【答案】 D18184“和諧和諧”是中國幾千年文化的精髓

13、，國家目前倡導(dǎo)構(gòu)建和是中國幾千年文化的精髓，國家目前倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會適逢其時。諧社會適逢其時。“和諧文化和諧文化”建設(shè)是和諧社會的內(nèi)容之一，同建設(shè)是和諧社會的內(nèi)容之一，同時又能引導(dǎo)和諧社會的發(fā)展。這里所說的時又能引導(dǎo)和諧社會的發(fā)展。這里所說的“和諧文化和諧文化”中的中的“文文化化”是指是指()相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識或指人們受教育的程度專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識或指人們受教育的程度中國特色的社會主義文化中國特色

14、的社會主義文化ABC D1919【解析】【解析】 本題考查學(xué)生對文化內(nèi)涵的理解。和諧文化本題考查學(xué)生對文化內(nèi)涵的理解。和諧文化屬于中國特色社會主義文化的范疇，是相對于經(jīng)濟、政治而屬于中國特色社會主義文化的范疇，是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，符合題意。符合題意。屬于廣屬于廣義的文化，義的文化，屬于狹義的文化，屬于狹義的文化，不符合題意。不符合題意。【答案】【答案】 B20205學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“文化的力量文化的力量”這一知識時，李明同學(xué)感慨地這一知識時，李明同學(xué)感慨地說：說：“文化的力量真大啊，它一旦產(chǎn)生，就會推動社會發(fā)文化的力量真大啊，它一旦產(chǎn)生，就會

15、推動社會發(fā)展和個人成長。展和個人成長。”你對李明的觀點有什么看法？你對李明的觀點有什么看法？【解析】【解析】 本題考查文化的力量這一重要知識點。文化本題考查文化的力量這一重要知識點。文化是一種社會精神力量，但文化的力量因文化性質(zhì)而產(chǎn)生不是一種社會精神力量，但文化的力量因文化性質(zhì)而產(chǎn)生不同的影響，或者說文化的影響具有兩面性，應(yīng)全面地分析同的影響，或者說文化的影響具有兩面性，應(yīng)全面地分析才是正確的態(tài)度。才是正確的態(tài)度。2121【答案】【答案】 文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展和個人成文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展和個人成長都會產(chǎn)生深刻影響。先進的、健康的、有益的文化對社會長都會產(chǎn)生深刻影響。先進

16、的、健康的、有益的文化對社會發(fā)展和個人成長起著巨大的促進作用；落后的、腐朽的、沒發(fā)展和個人成長起著巨大的促進作用；落后的、腐朽的、沒落的文化則會把人們引向歧途，并阻礙社會發(fā)展。比如，不落的文化則會把人們引向歧途，并阻礙社會發(fā)展。比如，不良網(wǎng)絡(luò)文化對社會發(fā)展和個人成長造成的惡劣影響，就從反良網(wǎng)絡(luò)文化對社會發(fā)展和個人成長造成的惡劣影響，就從反面體現(xiàn)了文化的力量。面體現(xiàn)了文化的力量。22221如何正確理解文化的內(nèi)涵？如何正確理解文化的內(nèi)涵？(1)從內(nèi)涵上看，從內(nèi)涵上看，“文化文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化屬于精神范疇。類全部精神活動及其產(chǎn)品。文

17、化屬于精神范疇。(2)從外延上看，文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等從外延上看，文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文字等非意識形態(tài)的部分。2323(3)(3)“文化文化”一詞在實際運用中具有多義性，把握一詞在實際運用中具有多義性，把握“文文化化”的含義主要從以下三方面入手：的含義主要從以下三方面入手：第一：廣義的第一：廣義的“文化文化”是對人類改造世界的一切活動是對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱，用來區(qū)分自然現(xiàn)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)

18、稱，用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運動和人的活動。這種象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運動和人的活動。這種廣義的廣義的“文化文化”概念與概念與“文明文明”的含義相近。例如：考古的含義相近。例如：考古學(xué)中講的學(xué)中講的“文化文化”(大汶口文化、河姆渡文化等大汶口文化、河姆渡文化等)通常就是通常就是這種廣義的文化。這種廣義的文化。2424第二：狹義的第二：狹義的“文化文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度。人們受教育的程度。第三：我們所講的第三：我們所講的“文化文化”，是發(fā)展中國特色社會主義，是發(fā)展中國特色社會主義文化中的文化中的“文化文化”概念，

19、它既不同于那種廣義的概念，它既不同于那種廣義的“文化文化”，也不同于那些狹義的也不同于那些狹義的“文化文化”。25252怎樣理解文化的特點？怎樣理解文化的特點？(1)文化是一種精神現(xiàn)象，而不是經(jīng)濟現(xiàn)象和政治現(xiàn)象。文化是一種精神現(xiàn)象，而不是經(jīng)濟現(xiàn)象和政治現(xiàn)象。(2)文化是一種社會現(xiàn)象，是人類社會特有的現(xiàn)象。純粹文化是一種社會現(xiàn)象，是人類社會特有的現(xiàn)象。純粹“自然自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。化是人們社會實踐的產(chǎn)物。(3)文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。人們的文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。人們

20、的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行，在社會實踐活文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行，在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣，我們通過觀察人們的社會行動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣，我們通過觀察人們的社會行為就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。為就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。26263如何正確理解文化的力量？如何正確理解文化的力量？(1)文化的形式是多樣的。文化具有非常豐富的形式，如文化的形式是多樣的。文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文藝、藝術(shù)思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文藝、藝術(shù)等都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)積累

21、的過程等都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)積累的過程都是文化活動。都是文化活動。(2)文化是一種精神力量。作為一種精神力量，文化能夠文化是一種精神力量。作為一種精神力量，文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。2727 特別提醒特別提醒 (1)文化具有非常豐富的形式，既包括靜態(tài)文化具有非常豐富的形式，既包括靜態(tài)的，諸如思想、理論、信念、信仰

22、等；也包括動態(tài)的文化生的，諸如思想、理論、信念、信仰等；也包括動態(tài)的文化生產(chǎn)、文化傳播、文化積累等文化活動。產(chǎn)、文化傳播、文化積累等文化活動。(2)文化對個人成長和社會發(fā)展的作用都具有雙重性。先文化對個人成長和社會發(fā)展的作用都具有雙重性。先進的、科學(xué)的文化對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作進的、科學(xué)的文化對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著用；反動的、腐朽沒落的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。重大的阻礙作用。2828誤區(qū)一文化就是精神活動誤區(qū)一文化就是精神活動【提示】【提示】 (1)“文化文化”一詞在實際運用中具有多義性，但一

23、詞在實際運用中具有多義性，但我們所講的我們所講的“文化文化”，是建設(shè)中國特色社會主義文化的，是建設(shè)中國特色社會主義文化的“文文化化”，它既不同于那種廣義的，它既不同于那種廣義的“文化文化”，也不同于那種狹義，也不同于那種狹義的的“文化文化”。(2)文化活動不是一種純粹精神的活動，而是一種依托物文化活動不是一種純粹精神的活動，而是一種依托物質(zhì)載體的活動。質(zhì)載體的活動。(3)文化包括精神活動，也包含精神活動的成果，即精神文化包括精神活動，也包含精神活動的成果，即精神產(chǎn)品。產(chǎn)品。2929誤區(qū)二文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展的作用總誤區(qū)二文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展的作用總是積極的是積極的【提示

24、】【提示】 文化對社會發(fā)展的作用具有兩重性，并非所有文化對社會發(fā)展的作用具有兩重性，并非所有的文化對社會的發(fā)展都起積極的促進作用。不同性質(zhì)的文化的文化對社會的發(fā)展都起積極的促進作用。不同性質(zhì)的文化對社會的發(fā)展的作用是不同的，先進的、健康的文化會促進對社會的發(fā)展的作用是不同的，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。3030誤區(qū)三不能準確理解文化對社會的作用誤區(qū)三不能準確理解文化對社會的作用【提示】【提示】 在文化的作用問題上，存在兩個誤區(qū)：一是貶在文化的作用問題上，存在兩個誤區(qū)：一是貶低文化的作用，認為只有發(fā)展

25、經(jīng)濟才是最重要的，文化建設(shè)低文化的作用，認為只有發(fā)展經(jīng)濟才是最重要的，文化建設(shè)可有可無。二是夸大文化的作用，認為文化可以決定社會的可有可無。二是夸大文化的作用，認為文化可以決定社會的發(fā)展。這兩種觀點都沒有正確理解文化的作用。發(fā)展。這兩種觀點都沒有正確理解文化的作用。3131 (2012廣東卷廣東卷)雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播雷鋒精神激勵了幾代中國人，并傳播到世界多個國家，被稱贊為到世界多個國家，被稱贊為“全人類共同的精神財富全人類共同的精神財富”。這。這體現(xiàn)了文化體現(xiàn)了文化()既是民族的，也是世界的既是民族的，也是世界的源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展源于實踐，引導(dǎo)實踐的發(fā)展能對社會的發(fā)展產(chǎn)生深

26、刻影響能對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響對人的影響來自特定文化環(huán)境對人的影響來自特定文化環(huán)境ABCD3232【解析】【解析】 “雷鋒精神激勵了幾代中國人，被稱贊為全人雷鋒精神激勵了幾代中國人，被稱贊為全人類共同的精神財富類共同的精神財富”，說明文化既是民族的，又是世界的，說明文化既是民族的，又是世界的，符合題意；符合題意；在材料中未體現(xiàn)，排除；在材料中未體現(xiàn)，排除；“雷鋒精神激勵了雷鋒精神激勵了幾代中國人幾代中國人”，說明文化能對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，說明文化能對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，符合題意；符合題意；與題意無關(guān)，排除。與題意無關(guān)，排除。【答案】【答案】 A3333 (2012北京卷北京卷)優(yōu)秀

27、城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京和文化追求。北京“十二五十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和文化特色和“北京精神北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)品巷。優(yōu)秀城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)品()體現(xiàn)了城市環(huán)境對雕塑風(fēng)格的依賴體現(xiàn)了城市環(huán)境對雕塑風(fēng)格的依賴反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一體現(xiàn)了城市環(huán)境是時代精神的產(chǎn)物體現(xiàn)了城市環(huán)境是時代精神的產(chǎn)物反映了歷史情懷與時代精神的融合反映了歷史情懷與時代精神的融合ABCD 3434【解析】【

28、解析】 本題以城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)作品為背景，考本題以城市雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)作品為背景，考查文化生活有關(guān)知識。查文化生活有關(guān)知識。項說法錯誤，城市環(huán)境不能依賴于雕塑項說法錯誤，城市環(huán)境不能依賴于雕塑風(fēng)格；風(fēng)格；項正確，作為公共環(huán)境藝術(shù)作品，城市雕塑體現(xiàn)的理念項正確，作為公共環(huán)境藝術(shù)作品，城市雕塑體現(xiàn)的理念應(yīng)與城市環(huán)境相統(tǒng)一；應(yīng)與城市環(huán)境相統(tǒng)一；項本身錯誤，環(huán)境作為一種物質(zhì)現(xiàn)象不項本身錯誤，環(huán)境作為一種物質(zhì)現(xiàn)象不能成為時代精神這種意識的產(chǎn)物；能成為時代精神這種意識的產(chǎn)物；項正確，優(yōu)秀的藝術(shù)作品總項正確，優(yōu)秀的藝術(shù)作品總能體現(xiàn)歷史與時代的結(jié)合。因此本題的正確答案是能體現(xiàn)歷史與時代的結(jié)合。因此

29、本題的正確答案是C。【答案】【答案】 C3535【借題發(fā)揮】【借題發(fā)揮】 近幾年高考組合型選擇題多且大多為四選二。近幾年高考組合型選擇題多且大多為四選二。就如何做好此類題目作一簡要分析。就如何做好此類題目作一簡要分析。1歸類法。在做組合型選擇題中，有時我們會發(fā)現(xiàn)，有幾個歸類法。在做組合型選擇題中，有時我們會發(fā)現(xiàn)，有幾個題肢表達的意思實際上是同一個意思，那么這幾個題肢就可以歸題肢表達的意思實際上是同一個意思，那么這幾個題肢就可以歸為一類，它們要么就全選，要么就一個都不選。為一類，它們要么就全選，要么就一個都不選。2排錯法，即排除錯誤的題肢。在解答選擇題時要注意，絕排錯法，即排除錯誤的題肢。在解答

30、選擇題時要注意，絕對化的表述一般都是錯誤的。對化的表述一般都是錯誤的。36363排異法，即排除內(nèi)容本身雖然正確但與題意不符或與排異法，即排除內(nèi)容本身雖然正確但與題意不符或與答題要求不吻合的題肢。一般見到的有以下幾種情形：一是答題要求不吻合的題肢。一般見到的有以下幾種情形：一是行為主體不同，所以在解題時要看題肢中的主體和題干的主行為主體不同，所以在解題時要看題肢中的主體和題干的主體是否一致。二是主旨中心或側(cè)重點不同，即題肢的中心意體是否一致。二是主旨中心或側(cè)重點不同，即題肢的中心意思或側(cè)重點和題干的中心意思或側(cè)重點不一致。三是知識范思或側(cè)重點和題干的中心意思或側(cè)重點不一致。三是知識范圍不同。圍不

31、同。3737南大街街道首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)開幕南大街街道首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)開幕3838 2012年年12月月30日，主題為日，主題為“創(chuàng)和美街道建幸福家園創(chuàng)和美街道建幸福家園”的南的南大街街道首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)開幕式在火車站廣場隆重舉行。大街街道首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)開幕式在火車站廣場隆重舉行。來自小橋子社區(qū)、大南村等來自小橋子社區(qū)、大南村等100余名群眾演員自編自演了威風(fēng)余名群眾演員自編自演了威風(fēng)鑼鼓、舞蹈、金錢板等節(jié)目，優(yōu)美的舞姿，精湛的表演，贏得鑼鼓、舞蹈、金錢板等節(jié)目，優(yōu)美的舞姿，精湛的表演，贏得1 000多名群眾的掌聲和笑聲，營造了歡樂祥和的新年氛圍。多名群眾的掌聲和笑聲，營造了歡樂祥和的新年氛圍。據(jù)了解，該街道率先在各鎮(zhèn)街道舉辦首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)，據(jù)了解，該街道率先在各鎮(zhèn)街道舉辦首屆群眾文化藝術(shù)節(jié)，在為期在為期25天的時間里，該街道將舉辦文藝展演、書法、攝影展天的時間里，該街道將舉辦文藝展演、書法、攝影展等內(nèi)容豐富、形式多樣的活動。旨在豐富群眾文化生活，提高等內(nèi)容豐富、形式多樣的活動。旨在豐富群眾文化生活，提高文化品位，促進文化交流，充分展現(xiàn)轄區(qū)文化品位，促進文化交流，充分展現(xiàn)