1、一、什么是（哲學上）的物質？一、什么是（哲學上）的物質？ 一、什么是（哲學上）的物質？一、什么是（哲學上）的物質？一、什么是（哲學上）的物質？一、什么是（哲學上）的物質？一、什么是（哲學上）的物質？一、什么是（哲學上）的物質？二、世界的物質統一性原理？二、世界的物質統一性原理？二、世界的物質統一性原理？二、世界的物質統一性原理？ 二、世界的物質統一性原理？二、世界的物質統一性原理？ 二、世界的物質統一性原理？二、世界的物質統一性原理？ 三、物質和運動辯證關系原理？三、物質和運動辯證關系原理？三、物質和運動辯證關系原理？三、物質和運動辯證關系原理？ 三、物質和運動辯證關系原理？三、物質和運動辯證

2、關系原理？ 三、物質和運動辯證關系原理？三、物質和運動辯證關系原理？ 四、運動和靜止辯證關系原理？四、運動和靜止辯證關系原理？四、運動和靜止辯證關系原理？四、運動和靜止辯證關系原理？ 四、運動和靜止辯證關系原理？四、運動和靜止辯證關系原理？ 3、錯誤傾向錯誤傾向：（反對）：（反對） （1）只承認）只承認 靜止靜止 而否認運動的形而上學而否認運動的形而上學 不變不變 論論（即（即 絕對絕對 靜止論）；靜止論）； （2）只承認）只承認 絕對絕對 運動而運動而 否認否認 相對靜止的相對靜止的 詭辯詭辯 論論（即（即 相對相對 主義）。主義）。 四、運動和靜止辯證關系原理？四、運動和靜止辯證關系原理？

3、 五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？ （5）五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？ （5） 五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？ （5）五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？ （5） 五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？ （5）五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？ （5）五、規律的客觀性和普遍性原理？五、規律的客觀性和普遍性原理？（5） 常見考試設問常見考試設問： （設問（設問1：“認識運動，把握規律認識運動，把握規律”或或“辯證唯物主辯證唯物主義運動觀

4、義運動觀”的答題范圍？的答題范圍？第第4課三、四、五）課三、四、五） （設問（設問2：“運動是有規律的運動是有規律的”的答題范圍？的答題范圍？第第4課五）課五） （設問（設問3：“探究世界的本質探究世界的本質”的答題范圍？的答題范圍？第第4課全部）課全部） （設問（設問4：“辯證唯物論辯證唯物論”或或“辯證唯物主義物質觀辯證唯物主義物質觀”的答題范圍？的答題范圍？第第4、5課全部）課全部） （設問（設問5：“探索世界與追求真理探索世界與追求真理”的答題范圍？的答題范圍？第第4、5、6課全部）課全部） 參考答案參考答案題題號號1 12 23 34 45 56 67 78 89 9 1010答答案

5、案A AC CA AB BB BA AD DA AD DB B題題號號1111 1212 1313 1414 1515 1616 1717 1818 1919 2020答答案案A AB BD DC CA AC CA AA AA AD D1、（、（2015江蘇卷）江蘇卷）“世間萬物，變動不居。明者因世間萬物，變動不居。明者因時而變，知者隨事而制。時而變，知者隨事而制。”這說明（）這說明（）運動是絕對的、靜止是相對的運動是絕對的、靜止是相對的 一切要以時間、一切要以時間、地點、條件為轉移地點、條件為轉移離開運動談物質是唯心主義的觀點離開運動談物質是唯心主義的觀點 要在對立中要在對立中把握統一，在統

6、一中把握對立把握統一，在統一中把握對立A、 B、 C、 D、1、【解析】、【解析】A。離開運動談物質是形而上學，離開運動談物質是形而上學，錯誤錯誤；運動是絕對的、無條件的、永恒的，靜止時相對的、運動是絕對的、無條件的、永恒的，靜止時相對的、暫時的和相對的。物質世界是絕對和相對靜止的統暫時的和相對的。物質世界是絕對和相對靜止的統一，聯系具有多樣性要求我們一切以時間、地點和一，聯系具有多樣性要求我們一切以時間、地點和條件為轉移。條件為轉移。“世間萬物，變動不居世間萬物，變動不居”體現了運動體現了運動是絕對的、靜止是相對的是絕對的、靜止是相對的；“明者因時而變，知者明者因時而變，知者隨事而制。隨事而

7、制。”體現了一切要以時間、地點、條件為體現了一切要以時間、地點、條件為轉移。轉移。答案為答案為A。2、（、（2015上海卷）事物的發展是從量變開始上海卷）事物的發展是從量變開始的，在量變的過程中，事物所處狀態是的，在量變的過程中，事物所處狀態是( )A.發展中斷發展中斷 B.顯著變動顯著變動 C.相對靜止相對靜止 D.非連續運動非連續運動2、【解析】、【解析】C。量變量變是是指事物數量的增減和場指事物數量的增減和場所的變更，是漸進、不顯著的運動變化，表所的變更，是漸進、不顯著的運動變化，表現為統一、相持、平衡和相對靜止等現為統一、相持、平衡和相對靜止等，C適適合題意；合題意；質變質變是是事物根

8、本性質的變化，是事事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是根本物由一種質態向另一種質態的飛躍，是根本的、顯著的變化，表現為統一物的分解、平的、顯著的變化，表現為統一物的分解、平衡和靜止的破壞等衡和靜止的破壞等，A、B、D均不適合題意，均不適合題意，排除。排除。 3、（、（2015天津卷）中國經濟發展正在步入新常態。新常態，天津卷）中國經濟發展正在步入新常態。新常態，就是中國經濟將在速度上從高速增長轉為中高速增長，在結就是中國經濟將在速度上從高速增長轉為中高速增長，在結構上體現為經濟結構優化升級，在動力上從要素驅動、投資構上體現為經濟結構優化升級，在動力上從要素驅動、投資驅動轉

9、向創新驅動。從哲學上看，新常態體現了驅動轉向創新驅動。從哲學上看，新常態體現了( )事物絕對運動與相對靜止的統一事物絕對運動與相對靜止的統一 事物發展是由量變事物發展是由量變到質變的過程到質變的過程事物發展的狀態是前進性和曲折性的統一事物發展的狀態是前進性和曲折性的統一 新事物對舊新事物對舊事物的根本否定事物的根本否定A. B C D3、【解析】、【解析】A。中國經濟發展正步入新常態，速度在增長，結中國經濟發展正步入新常態，速度在增長，結構在升級說明了運動是絕對的，靜止是相對的，事物是絕對構在升級說明了運動是絕對的，靜止是相對的，事物是絕對運動和相對靜止的統一運動和相對靜止的統一，A符合題意入

10、選；符合題意入選；從通過經濟結構從通過經濟結構優化升級推動經濟發展，體現了量變積累達到一定程度就必優化升級推動經濟發展，體現了量變積累達到一定程度就必然引起質變然引起質變，所以才調整優化經濟結構。，所以才調整優化經濟結構。符合題意入選；符合題意入選；事物發展的趨勢是前進性和曲折性的統一。事物發展的趨勢是前進性和曲折性的統一。表述錯誤排除。表述錯誤排除。新事物是對舊事物的辯證否定，既肯定又否定，既克服又保新事物是對舊事物的辯證否定，既肯定又否定，既克服又保留。留。表述錯誤排除。表述錯誤排除。4、（、（2014全國全國）地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。）地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。

11、最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環境中與最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環境中與酸性流質物等進行反應，產生了原始的、可供生命使用的能酸性流質物等進行反應，產生了原始的、可供生命使用的能量源量源三磷酸腺苷分子的早期形式。該發現為解開地球上三磷酸腺苷分子的早期形式。該發現為解開地球上的無機環境如何進化出最初的生命物質這一生命起源之謎提的無機環境如何進化出最初的生命物質這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述實驗進一步證明（）供了新的可能性。上述實驗進一步證明（）無生命物質和生命物質具有共同的基礎和本質無生命物質和生命物質具有共同的基礎和本質 無生命物無生命物質向生命物質的轉變

12、是無條件的、必然的質向生命物質的轉變是無條件的、必然的 無生命物質和無生命物質和生命物質的規律具有同樣的表現形式生命物質的規律具有同樣的表現形式 無生命物質向生命無生命物質向生命物質進化的規律是能夠被認識的物質進化的規律是能夠被認識的ABCD 4、【解析】、【解析】B。研究人員的實驗證明，地球上的無生命物質和研究人員的實驗證明，地球上的無生命物質和生命物質具有共同的基礎和本質生命物質具有共同的基礎和本質，符合題意。符合題意。研究人員的研究人員的重大發現表明無生命物質向生命物質進化的規律是能夠被認重大發現表明無生命物質向生命物質進化的規律是能夠被認識的識的，符合題意。符合題意。無生命物質向生命物

13、質的轉變是有條件無生命物質向生命物質的轉變是有條件的，無生命物質和生命物質的規律具有不同的表現形式的，無生命物質和生命物質的規律具有不同的表現形式，說法錯誤說法錯誤。故選。故選B項。項。5、（、（2014福建卷）下列最合理的對應聯結是（）福建卷）下列最合理的對應聯結是（）能量守恒與轉化定律能量守恒與轉化定律實踐是認識的基礎實踐是認識的基礎 （ab）2a22abb2發展是前進性與曲折性發展是前進性與曲折性的統一的統一 義勇軍進行曲義勇軍進行曲使人精神振奮使人精神振奮社社會意識的相對獨立性會意識的相對獨立性 坐地日行八萬里，巡天遙坐地日行八萬里，巡天遙看一千河看一千河絕對運動和相對靜止的統一絕對運

14、動和相對靜止的統一ABCD5、【解析】、【解析】B。能量守恒與轉化定律是認識，沒有能量守恒與轉化定律是認識，沒有體現出實踐是認識的基礎體現出實踐是認識的基礎。是方程式的展開，只是方程式的展開，只是方程式的形式發生變化是方程式的形式發生變化，并沒有體現發展是前進，并沒有體現發展是前進性與曲折性的統一，不選。性與曲折性的統一，不選。義勇軍進行曲義勇軍進行曲使人使人精神振奮，體現了社會意識的作用精神振奮，體現了社會意識的作用，正確。正確。“坐坐地地”體現相對靜止，體現相對靜止，“日行八萬里日行八萬里”體現絕對運動體現絕對運動，對應正確。故選對應正確。故選B項。項。 6、（、（2012浙江卷）我國地質

15、地貌復雜，氣候浙江卷）我國地質地貌復雜，氣候類型多樣，自然災害頻發。因此，科學防災類型多樣，自然災害頻發。因此，科學防災減災對經濟社會發展極為重要。這里包含的減災對經濟社會發展極為重要。這里包含的道理有（）道理有（）地理環境是社會物質生活條件的基本要素地理環境是社會物質生活條件的基本要素 地質氣候變化雖然復雜但一定有內在規律地質氣候變化雖然復雜但一定有內在規律發揮意識的能動作用就可以防災減災發揮意識的能動作用就可以防災減災 順順從自然是防災減災的根本出路從自然是防災減災的根本出路ABCD6、【解析】、【解析】A。說法錯誤。說法錯誤。 7、（、（2011江蘇卷）荀子說：江蘇卷）荀子說：“天不為人

16、之惡天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。”這這句話表明（）句話表明（）A世界的真正統一性在于它的物質性世界的真正統一性在于它的物質性B自然界先于人和人的意識而存在自然界先于人和人的意識而存在C自然界的事物是按自己的意志行事的自然界的事物是按自己的意志行事的D萬事萬物是不以人的意志為轉移的萬事萬物是不以人的意志為轉移的7、【解析】、【解析】D。題干意思是說，。題干意思是說，天不因為人們厭惡寒天不因為人們厭惡寒冷而停止冬天，地也不會因為人們厭惡路途遙遠而冷而停止冬天，地也不會因為人們厭惡路途遙遠而失去廣闊失去廣闊，反映了自然界的變化是有規律的，不以反映了

17、自然界的變化是有規律的，不以人的意志為轉移人的意志為轉移，D項符合題意。項符合題意。A、B兩項觀點正兩項觀點正確，與題意不符確，與題意不符。C項觀點錯誤，自然界的事物是項觀點錯誤，自然界的事物是按自然界的規律行事的，而不是按自然界事物自己按自然界的規律行事的，而不是按自然界事物自己的意志的意志。 8、（、（2011上海卷）下列對世界的看法既唯物又辯證上海卷）下列對世界的看法既唯物又辯證的是（）的是（）量力而行，盡力而為量力而行，盡力而為要命令自然，就必須要命令自然，就必須服從自然服從自然萬物獨化，物各自生萬物獨化，物各自生倉廩實而知禮節，衣倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱食足而知榮辱ABCD8、

18、【解析】、【解析】A。只體現了唯物主義只體現了唯物主義，沒有辯證法思，沒有辯證法思想，缺乏想，缺乏“聯系聯系”思想，思想，是一種是一種“孤立孤立”的觀點的觀點。只是唯物主義的觀點只是唯物主義的觀點。量力和盡力、命令和服從量力和盡力、命令和服從具有辯證法思想具有辯證法思想，兩者也都具有唯物主義的觀點，兩者也都具有唯物主義的觀點，尊重自然，尊重規律尊重自然，尊重規律。 9、（、（2011四川卷）四川卷）呂氏春秋呂氏春秋察今察今記載：荊人記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下表而夜涉，溺死者千有余

19、人，軍驚而壞都舍。以下選項，與荊人教訓具有相同哲學寓意的是（）選項，與荊人教訓具有相同哲學寓意的是（）A士以進死為榮，退生為辱士以進死為榮，退生為辱 B國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危C九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗D兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神之神9、【解析】、【解析】D。題干的哲學寓意是要求我們。題干的哲學寓意是要求我們做事情要做事情要堅持一切從實際出發堅持一切從實際出發。A項的哲學寓意是要項的哲學寓意是要樹立正樹立正確的人生價值觀確的人

20、生價值觀。B項反映的是項反映的是矛盾雙方在一定條矛盾雙方在一定條件下相互轉化件下相互轉化。C項啟示項啟示要重視整體的力量要重視整體的力量。D項項的意思是的意思是戰爭形勢經常變化，水的流動也是如此，戰爭形勢經常變化，水的流動也是如此，只有根據敵人變化的情況而取得勝利的只有根據敵人變化的情況而取得勝利的，才能稱之，才能稱之為戰神，符合題意。為戰神，符合題意。 10、（、（2012江蘇卷）英國詩人雪萊在江蘇卷）英國詩人雪萊在無常無常中吟中吟唱道，唱道，“今天，花兒喜愛歡悅今天，花兒喜愛歡悅 / 明天，就會凋謝明天，就會凋謝 / 我們希望長駐一切我們希望長駐一切 / 誘惑你，然后飛逸誘惑你，然后飛逸

21、/ 什么是人什么是人間的歡樂間的歡樂 / 那是戲弄黑夜的電火那是戲弄黑夜的電火 / 像閃光一樣短像閃光一樣短促促”。下列與詩中的哲理相近的是（）。下列與詩中的哲理相近的是（）A不是風動，不是幡動，仁者心動不是風動，不是幡動，仁者心動 B人一次也不能踏進同一條河流人一次也不能踏進同一條河流C萬物都在運動，但只是在概念中運動萬物都在運動，但只是在概念中運動 D靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜10、【解析】、【解析】B。“今天今天,花兒喜愛歡悅花兒喜愛歡悅/明天明天,就會凋謝就會凋謝”“”“像像閃光一樣短促閃光一樣短促”強調了強調了絕對運動，否定了相對靜止

22、絕對運動，否定了相對靜止，與，與“人人一次也不能踏進同一條河流一次也不能踏進同一條河流”類似。類似。“不是風動不是風動,不是幡動不是幡動,仁者心動仁者心動” “萬物都在運動萬物都在運動,但只是在概念中運動但只是在概念中運動”是是否認否認物質是運動的主體，屬于唯心主義運動觀物質是運動的主體，屬于唯心主義運動觀觀點，觀點，A、C兩項兩項不選不選。“靜者靜動靜者靜動,非不動也。靜即含動非不動也。靜即含動,動不舍靜動不舍靜”體現了體現了絕對運動與相對靜止的統一絕對運動與相對靜止的統一。 11、（、（2011江蘇卷）傳統的電影放映是播放電影拷江蘇卷）傳統的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾

23、秒鐘的靜止實際是貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機播放的數十張膠片上相同的畫面形成。該由放映機播放的數十張膠片上相同的畫面形成。該現象包含的哲理是（）現象包含的哲理是（）A靜止是運動的特殊狀態靜止是運動的特殊狀態B機械運動是最基本的運動形式機械運動是最基本的運動形式C物質是運動的承擔者物質是運動的承擔者D靜止是物質具體形態的存在方式靜止是物質具體形態的存在方式11、【解析】、【解析】A。“銀幕上人物幾秒鐘的靜止銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上實際上是由是由放映機不停播放的數十張膠片中相同的畫面形放映機不停播放的數十張膠片中相同的畫面形成的成的”，反映了，反映了事物的靜止不是絕對的

24、，是靜中有事物的靜止不是絕對的，是靜中有動動。B項說法錯誤，沒有最基本的運動形式說法項說法錯誤，沒有最基本的運動形式說法。材料沒有體現材料沒有體現C項項。D項說法錯誤，運動是物質具項說法錯誤，運動是物質具體形態的存在方式體形態的存在方式。12、（、（2013北京卷）當前，有些家長北京卷）當前，有些家長“超前超前”“”“超超負荷負荷”地讓孩子上各種培訓班，使孩子學習壓力過地讓孩子上各種培訓班，使孩子學習壓力過大，甚至產生厭學情緒，結果，事與愿違。在孩子大，甚至產生厭學情緒，結果，事與愿違。在孩子培養問題上，這些家長（）培養問題上，這些家長（）A認為事物發展不存在矛盾認為事物發展不存在矛盾B忽視了

25、規律在事物發展中的作用忽視了規律在事物發展中的作用C沒看到事物發展過程存在質變沒看到事物發展過程存在質變D不重視外部條件對事物發展的影響不重視外部條件對事物發展的影響12、【解析】、【解析】B。材料體現了。材料體現了家長沒有遵循孩子成才家長沒有遵循孩子成才的客觀規律，導致事與愿違的客觀規律，導致事與愿違。13、（、（2012安徽卷）荀子曰：安徽卷）荀子曰：“天有常道矣，地有天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣。常數矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相下列詩句中與此寓意相近的是（）近的是（）A會當凌絕頂，一覽眾山小（唐會當凌絕頂，一覽眾山小（唐杜甫）杜甫）B蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝蟬噪

26、林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝王籍）王籍）C兩句三年得，一吟雙淚流（唐兩句三年得，一吟雙淚流（唐賈島）賈島）D草木本無意，榮枯自有時（唐草木本無意，榮枯自有時（唐孟浩然）孟浩然）13、【解析】、【解析】D。題干體現了。題干體現了事物發展是有規律的事物發展是有規律的。A 項體現了項體現了拼搏進取的人生觀拼搏進取的人生觀。B 項體現了項體現了對立統對立統一的矛盾觀一的矛盾觀。C項體現了項體現了量變到質變的哲理量變到質變的哲理。D項項體現了體現了事物發展是有規律的事物發展是有規律的。14、（、（2012江蘇卷）漫畫江蘇卷）漫畫破舊立新破舊立新啟發人們辦啟發人們辦事情要（）事情要（）A分工協作分工協作B勇

27、于創新勇于創新C尊重規律尊重規律D依靠群眾依靠群眾14、【解析】、【解析】C。破舊立新破舊立新諷刺的是破壞文化故諷刺的是破壞文化故居的錯誤做法居的錯誤做法，故，故啟發人們辦事情要尊重規律，不啟發人們辦事情要尊重規律，不能盲目蠻干能盲目蠻干。15、（廣東卷）赤潮作為一種自然現象雖然自古就有，、（廣東卷）赤潮作為一種自然現象雖然自古就有，但是隨著工農業生產的迅速發展，水體污染日益加但是隨著工農業生產的迅速發展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴重。近年來，人們采取了一系列重，赤潮也日趨嚴重。近年來，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規律與發治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規律與發

28、揮主觀能動性的角度看（）揮主觀能動性的角度看（）赤潮不能消滅但能有效扼制赤潮不能消滅但能有效扼制赤潮治理必須尊重客觀規律赤潮治理必須尊重客觀規律人類總有一天能夠消滅赤潮人類總有一天能夠消滅赤潮赤潮不能消滅也不能扼制赤潮不能消滅也不能扼制ABCD15、【解析】、【解析】A。說法正確，又符合題意。說法正確，又符合題意。說法錯誤，說法錯誤，赤潮是一種有規律的自然現象，不可能赤潮是一種有規律的自然現象，不可能被消滅，但可以被扼制被消滅，但可以被扼制。 16、物質概念是馬克思主義哲學最基本的概念，是馬、物質概念是馬克思主義哲學最基本的概念，是馬克思主義哲學大廈的基石。下列對物質認識正確的克思主義哲學大廈

29、的基石。下列對物質認識正確的有有()物質可以脫離意識而獨立存在物質可以脫離意識而獨立存在物質是對一切自物質是對一切自然現象共性的反映然現象共性的反映物質是運動的固有屬性和存物質是運動的固有屬性和存在方式在方式 物質是標志客觀實在的哲學范疇物質是標志客觀實在的哲學范疇A B C D16、解析：選、解析：選C。物質是不依賴于人的意識，并能為物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在人的意識所反映的客觀實在，正確。辯證唯物正確。辯證唯物主義物質概念，概括了宇宙間主義物質概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事一切客觀存在著的事物和現象物和現象的的共同本質共同本質，錯誤。錯誤。運動是物質的固有

30、運動是物質的固有屬性和存在方式屬性和存在方式，錯誤。）錯誤。） 17、美國斯坦福大學宣布，他們用金屬鏑造出世界上、美國斯坦福大學宣布，他們用金屬鏑造出世界上第一個雙極量子費米子氣體。研究人員認為，該費第一個雙極量子費米子氣體。研究人員認為，該費米子氣體兼具晶體和超流液二者看似矛盾的特征，米子氣體兼具晶體和超流液二者看似矛盾的特征，是一種全新的量子物質形態。從哲學上講，這一事是一種全新的量子物質形態。從哲學上講，這一事實說明實說明()A人能有意識地制造自然界原來沒有的東西人能有意識地制造自然界原來沒有的東西 B科技的發展使物質不再具有客觀實在性科技的發展使物質不再具有客觀實在性C發揮主觀能動性能

31、改變物質的根本屬性發揮主觀能動性能改變物質的根本屬性 D人們可以改變具體的物質形態并創造物質人們可以改變具體的物質形態并創造物質17、解析：選、解析：選A。美國斯坦福大學制造出雙極量子費。美國斯坦福大學制造出雙極量子費米子氣體體現了米子氣體體現了A。B錯誤，客觀實在性是物質的錯誤，客觀實在性是物質的唯一特性唯一特性。C錯誤，該費米子氣體是用金屬鏑造出錯誤，該費米子氣體是用金屬鏑造出的，的，物質的根本屬性并沒有改變物質的根本屬性并沒有改變。D錯誤，人們可錯誤，人們可以以改變或創造具體的物質形態改變或創造具體的物質形態，但，但不可以改變和創不可以改變和創造物質造物質。）。）18、康德在其撰寫的、康德在其撰寫的宇宙發展史概論宇宙發展史概論中指出，給中指出，給我物質，我就用它造出一個宇宙來。這一