1、. 江南好，風景舊曾諳。日江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？藍。能不憶江南？ 白居易白居易 .菩薩蠻韋莊.【菩薩蠻菩薩蠻】 詞牌名詞牌名,唐朝女蠻國進貢者唐朝女蠻國進貢者,他們梳有高他們梳有高高發髻高發髻,戴金飾帽子戴金飾帽子,掛珠玉項圈掛珠玉項圈,稱為菩薩蠻。稱為菩薩蠻。 菩薩蠻菩薩蠻據考證原是今緬甸境內古代據考證原是今緬甸境內古代羅摩國的樂曲，后經漢族樂工改制而來的。羅摩國的樂曲，后經漢族樂工改制而來的。可見可見菩薩蠻菩薩蠻中的菩薩與我們的佛祖菩中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關系，詞牌的意思是薩并無關系，詞牌的意思是“象菩薩似的象菩薩似

2、的蠻國人蠻國人”。 .韋莊（韋莊（836836年年910910年），年），字端己，杜陵（今中國陜字端己，杜陵（今中國陜西省長安市附近）人，詩西省長安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，唐朝人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，花間派詞人，詞風清麗，有有浣花詞浣花詞流傳。曾任流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。前蜀宰相，謚文靖。作者簡介作者簡介. 詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，長篇敘事詩社會面貌，長篇敘事詩秦婦吟秦婦吟為其代表作，人稱為其代表作，人稱“秦婦吟秀才秦婦吟秀才”。 其詞尤具特色，內容不外男女歡其詞尤具特色，內容不外男女歡愛、離愁別恨，然能注入作者平生愛、離愁

3、別恨，然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉懷舊之感，漂泊亂離、思鄉懷舊之感，風格清風格清新明朗新明朗，與，與溫庭筠其并稱溫庭筠其并稱“溫韋溫韋”，也是也是“花間詞人花間詞人”中的代表之一中的代表之一。.花間詞派：花間詞派：v后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學史上第十八位詞人的作品共五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名花間集，后人將一部文人詞總集，取名花間集，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史

4、征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。折而真切。 zxxk.寫作背景寫作背景v韋莊韋莊菩薩蠻菩薩蠻共五首共五首，是前后相是前后相呼應的組詞，本詞是呼應的組詞，本詞是第二首第二首。v黃巢起義后，藩鎮混亂，韋莊避難黃巢起義后，藩鎮混亂，韋莊避難江南長達十

5、年之久。本詞即是他江南長達十年之久。本詞即是他避避亂江南時所作亂江南時所作。. 菩薩蠻菩薩蠻 人人盡說江南好，人人盡說江南好， 游游人只合江南老。人只合江南老。 春水碧于春水碧于天，天， 畫船聽雨眠。畫船聽雨眠。 壚邊人似月，壚邊人似月， 皓腕凝皓腕凝霜雪。霜雪。 未老莫還鄉，未老莫還鄉， 還鄉還鄉須斷腸。須斷腸。 .人人盡說江南好，人人盡說江南好， 游人只合江南老。游人只合江南老。.“人人盡說江南好人人盡說江南好”， 好在哪里？好在哪里？.春水碧于天春水碧于天.畫船聽雨眠畫船聽雨眠.春水碧于天，畫船聽雨眠春水碧于天，畫船聽雨眠v江南的水澄明碧綠可與藍天媲美；躺在畫船上，看江南蒙蒙雨景，聽著細

6、細雨聲悠悠入夢。既抓住了江南水鄉特點江南水鄉特點，又凸顯了江南凸顯了江南水鄉生活的悠閑自在水鄉生活的悠閑自在。.藍天碧水，畫船聽雨，藍天碧水，畫船聽雨，風景優美而生活閑適。風景優美而生活閑適。.壚邊人似月壚邊人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪 .壚邊人似月，皓腕凝霜雪壚邊人似月，皓腕凝霜雪當壚賣酒的女子肌膚似雪，如卓文君般美麗。當壚賣酒的女子肌膚似雪，如卓文君般美麗。壚：壚：舊時酒店里安放酒甕的土臺子，亦指酒店：舊時酒店里安放酒甕的土臺子，亦指酒店：酒酒 壚壚 。 史記史記司馬相如傳司馬相如傳：“而令文君當而令文君當壚壚”。西京雜記西京雜記：“文君姣好，眉色如望遠文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，

7、肌膚柔滑如脂山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂”。.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。 為什么只提酒家女呢？為什么只提酒家女呢？游人要游人要添興添興，不入酒家又，不入酒家又往何處？而那個時代的詩往何處？而那個時代的詩酒風流生活，是少不了女酒風流生活，是少不了女子的。子的。 酒家女酒家女操作用手操作用手，所，所以特寫其皓腕，潔白的手以特寫其皓腕，潔白的手腕如霜雪凝成，其美貌自腕如霜雪凝成，其美貌自不難想見。不難想見。.（1）好在）好在景景美美（2）好在）好在生活生活美美（3）好在）好在人人美美 江江南南好好春水碧于天春水碧于天從視覺角度寫：描繪春水從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清

8、，水之色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。綠，令人心曠神怡。從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。意閑適。壚邊人似月壚邊人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪比喻生動貼切，極言其皮膚比喻生動貼切，極言其皮膚之白皙、細膩，因為賣酒女之白皙、細膩，因為賣酒女子用手打酒，手臂的動作格子用手打酒，手臂的動作格外引人注目，所以作者對皓外引人注目，所以作者對皓腕加以特寫。腕加以特寫。畫船聽雨眠畫船聽雨眠.人人盡說江南好，人人盡說江南好，游人只合江南老。游人只合江南老。游人：游人：這里指飄泊這里指飄泊江南的人，即作者江南的人，即作者自謂。自謂。合：合

9、：應當。應當。 “只合只合”二字，二字，無限凄愴無限凄愴，意謂意謂天下喪亂天下喪亂，游人飄泊，游人飄泊，雖有鄉不得還，雖有家雖有鄉不得還，雖有家不得歸，不得歸，惟有羈滯江南，惟有羈滯江南，以待終老。以待終老。 再讀上片，體會情感再讀上片，體會情感.未老莫還鄉，未老莫還鄉， 還鄉須斷腸。還鄉須斷腸。. 寄居他鄉的寄居他鄉的人總是為思鄉之人總是為思鄉之情所苦，情所苦，這首這首菩薩蠻菩薩蠻卻寫卻寫道：道：“未老莫還未老莫還鄉，還鄉須斷鄉，還鄉須斷腸腸”。.從側面表達了對江南的從側面表達了對江南的極度贊美和留戀之情。極度贊美和留戀之情。結尾兩句結尾兩句“未老莫還鄉，還鄉須未老莫還鄉，還鄉須斷腸。斷腸。

10、”表達了詩人怎樣的情感？表達了詩人怎樣的情感？對故鄉欲歸不得，想回不敢的的愁苦和無奈對故鄉欲歸不得，想回不敢的的愁苦和無奈之情之情。所以有人評價韋莊詞所以有人評價韋莊詞“似直而紆，似達而郁似直而紆，似達而郁”。.v表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得，想回不對故鄉欲歸不得，想回不敢的的愁苦和無奈之情敢的的愁苦和無奈之情。“還鄉須斷腸還鄉須斷腸”，是是“未老莫還鄉未老莫還鄉”之因。之因。v江南縱好，我仍思還鄉，但今日若還鄉，目江南縱好，我仍思還鄉，但今日若還鄉，目擊離亂擊離亂（聯系背景，當時正值唐朝將滅之時，（

11、聯系背景，當時正值唐朝將滅之時，中原地區烽火連天），中原地區烽火連天）， 只令人斷腸，故惟有只令人斷腸，故惟有暫不還鄉，以待時定。暫不還鄉，以待時定。 . 作者當時所處背景，家鄉正值戰亂，作作者當時所處背景，家鄉正值戰亂，作者為避亂流落江南，如果當時即還鄉，者為避亂流落江南，如果當時即還鄉，只能目擊離亂，令人斷腸，故暫不還鄉。只能目擊離亂，令人斷腸，故暫不還鄉。 由此得知，作者由此得知，作者不還鄉只是無奈之舉不還鄉只是無奈之舉。 “還鄉須斷腸還鄉須斷腸”一句，巧妙地刻出特定一句，巧妙地刻出特定歷史環境下的詞人思鄉懷人的心態，可歷史環境下的詞人思鄉懷人的心態，可謂語盡而意不盡。謂語盡而意不盡。

12、.3.抒情：直抒胸臆又婉轉含蓄。藝術手法分析藝術手法分析1.白描：白描：寫景清新秀麗。寫景清新秀麗。2.細描細描 ：逼真地、細致如微地精雕細刻，逼真地、細致如微地精雕細刻，如酒家女的皓腕，詩人給讀者來如酒家女的皓腕，詩人給讀者來了一個特寫鏡頭。了一個特寫鏡頭。 . 這首詞描寫了江南這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，水鄉的風光美和人物美，表現了詩人對江南水鄉表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之詩人飄泊難歸的愁苦之感感。 總結：總結：.白雨齋詞話白雨齋詞話說：說：“韋端己詞韋端己詞,似直而紆似直而紆,似達而似達而郁郁,最為詞中勝境最為詞中勝境”.白描

13、：白描：有真意，去粉飾，有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄少做作，勿賣弄 .憶江南憶江南 白居易白居易 江南好，風景舊曾諳。日江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？藍。能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州。山江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？頭。何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮。吳江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？蓉。早晚復相逢？ . 韋莊韋莊菩薩蠻菩薩蠻顯然順承了白顯然順承了白居易的居易的憶江南憶江南。兩人的詞都用兩人的詞都用簡潔清新的語言勾勒了江南風光秀簡潔清新的語言勾勒了江南風光秀麗的圖畫，并融進了深深熱愛、依麗的圖畫，并融進了深深熱愛、依戀江南的感情。戀江南的感情。.不同的是，韋莊的詞在表現依戀江南之不同的是，韋莊的詞在表現依戀江南之情的同時，還表達了情的同時，還表達了漂泊難歸的