1、最新資料推薦產(chǎn)權理論的幾點看法產(chǎn)權理論的幾點看法產(chǎn)權理論認為，私有企業(yè)的產(chǎn)權人享有剩余利潤占有權，產(chǎn)權人有較強的激勵動機去不斷提高企業(yè)的效益。所以在利潤激勵上，私有企業(yè)比傳統(tǒng)的國營企業(yè)強。1997 年， 英國經(jīng)濟學家馬丁和帕克對英國各類企業(yè)私有化后的經(jīng)營成效進行了研究，經(jīng)過大量實證調(diào)查檢驗和綜合廣泛比較后發(fā)現(xiàn)：在競爭比較充分的市場上，企業(yè)私有化后的平均效益有顯著提高； 在壟斷市場上，企業(yè)私有化后的平均效益改善不明顯。他們認為企業(yè)效益與產(chǎn)權的歸屬變化沒有必然關系，而與市場競爭程度有關系。市場競爭越激烈，企業(yè)提高效率的努力程度就越高。綜合研究和實證表明，在產(chǎn)權從公有轉為私有的過程中，企業(yè)激勵機制得

2、到了改善， 效率也會得到提高，產(chǎn)權改革之所以有意義就在于它改變了 企業(yè)治理機制。但是， 改變產(chǎn)權不等于企業(yè)治理機制就一定會往促使企業(yè)效益提高的方面轉換，市場競爭才是企業(yè)治理機制往效益方面改善的根本保證條件。競爭會迫使企業(yè)改善機制，提高效益。1. 馬 克 思 主 義 產(chǎn) 權 理 論 是 生 產(chǎn) 資 料 所 有 制 理 論 的 簡 要 表 述 產(chǎn)權這個概念, 馬克思主義經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學都在使用, 但是 , 對產(chǎn)權含義的理解, 因立場、觀點和方法的不 同而有原則的區(qū)別。在馬克思主義經(jīng)濟學中, 產(chǎn)權概念從屬于生產(chǎn)資料所有制理論,產(chǎn)權首先是所有制關系中對生產(chǎn)資料的排他性支配、占有的權益關系。生產(chǎn)資料所

3、有制或簡稱所有制, 是指在生產(chǎn)過程中, 由生產(chǎn)資料（ 生產(chǎn)的客觀條件） 所有權歸屬所決定的人們之間的社會關系。盡管說所有權也是一種產(chǎn)權, 可以把生產(chǎn)資料所有權表述為生產(chǎn)資料產(chǎn)權。但是 , 生產(chǎn)資料產(chǎn)權同消費資料產(chǎn)權具有本質(zhì)的差別, 一定歷史條件下的生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系作為所有制, 乃是一定社會經(jīng)濟形態(tài)的基礎 , 是經(jīng)濟形態(tài)的本質(zhì)內(nèi)容, 而消費資料產(chǎn)權關系則是由前者決定和派生的。但是 , 在西方經(jīng)濟學的產(chǎn)權理論中, 并不突出產(chǎn)權同生產(chǎn)資料所有制的聯(lián)系, 對產(chǎn)權的解釋, 往往停留在它是一種主體對一般財產(chǎn)的排他性的權益關系這種現(xiàn)象形態(tài)上, 至于這種財產(chǎn)是否是生產(chǎn)資料似乎并不重要, 例如 , 消費資料的使

4、用權與生產(chǎn)資料的產(chǎn)權, 都被理解為經(jīng)濟價值對等的產(chǎn)權。說到馬克思主義經(jīng)濟學中的所有制, 還有必要指出, 所有制同所有制經(jīng)濟這兩個概念是有差別的, 前者僅指生產(chǎn)關系, 而后者則是指一定生產(chǎn)關系與處于其中的生產(chǎn)力的總稱, 例如 , 社會主義國有制經(jīng)濟就是全民所有制生產(chǎn)關系及其掌握的生產(chǎn)力的總稱。實際上 , 所有制不能脫離生產(chǎn)力孤立地存在, 而生產(chǎn)力總是一定所有制關系中的生產(chǎn)力。所謂只要生產(chǎn)力發(fā)展了, 管它姓公還是姓私, 這是一種是似而非的說法 , 因為生產(chǎn)力是不可能超脫所有制孤立發(fā)展的。這就是說, 生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系總是同生產(chǎn)力結合在一起的。2. 所 有 制 是 由 生 產(chǎn) 資 料 產(chǎn) 權 關 系

5、決 定 的生 產(chǎn) 關 系 的 總 和 由于所有者占有的生產(chǎn)資料不用于生產(chǎn),就不是現(xiàn)實的生產(chǎn)資料, 所有者所生產(chǎn)和支配的產(chǎn)品不通過交換、分配進入消費, 就不是現(xiàn)實的產(chǎn)品; 而正常的生產(chǎn)總是連續(xù)地再生產(chǎn), 所以 , 生產(chǎn)資料的產(chǎn)權關系總是與所有者在生產(chǎn)、再生產(chǎn)中對生產(chǎn)資料的支配、 使用及其生產(chǎn)成果的交換、分配和消費過程聯(lián)系在一起的,從而與發(fā)生在這種過程中的各環(huán)節(jié)、各層次當事人之間的關系, 不可分割地結合在一起。這些經(jīng)濟關系, 都屬于生產(chǎn)關系, 也可以說是產(chǎn)權關系。人們只是在理論分析時, 才可以把直接生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系抽象出來, 同交換、分配和消費中的產(chǎn)權關系相區(qū)分。所以 , 應當把所有制

6、理解為所有這些生產(chǎn)關系的總和?？梢园阉兄评斫鉃榘ㄉa(chǎn)、交換、 分配和消費全部關系的廣義產(chǎn)權關系, 而把生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系理解為狹義產(chǎn)權關系。作為經(jīng)濟學范疇的產(chǎn)權關系本質(zhì)上是物質(zhì)利益的社會關系。它不是指人與物的關系, 而是指產(chǎn)權所有者與非所有者之間, 以及所有者相互之間的物質(zhì)利益關系?？梢?, 馬克思主義產(chǎn)權理論不僅研究狹義產(chǎn)權關系, 還要研究廣義產(chǎn)權關系。西方經(jīng)濟學的產(chǎn)權理論缺乏對產(chǎn)權關系的層次性的分析, 雖然把產(chǎn)權關系的含義解釋得十分寬泛, 但是 , 他 們 主 要 研 究 的 是流通環(huán)節(jié)中簡單流通或買賣關系的產(chǎn)權關系。3. 所有制是歷史的范疇在唯物史觀看來, 所有制總是與一定歷史條件聯(lián)系

7、的, 其歷史形式是由社會生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定的。在一定歷史條件下, 勞動者同生產(chǎn)資料的結合方式和方法不同,與此相應的所有制就具有內(nèi)容和層次上的不同特征。例如 , 在人類社會歷史發(fā)展過程中, 有私有制與公有制的差別, 私有制中有奴隸制、封建制、小私有制 （ 個體生產(chǎn) ） 與資本主義制度的差別 , 社會主義公有制中有全民所有制同集體所有制的差別等。在馬克思主義產(chǎn)權理論中, 私有制不是永恒的所有制形式。人們不能憑主觀好惡任意選擇所有制的歷史形式, 一定社會的所有制形式 , 是在該社會現(xiàn)有生產(chǎn)力水平基礎上產(chǎn)生的。歷史地認識生產(chǎn)資料所有制及其產(chǎn)權關系, 這是馬克思主義產(chǎn)權理論的顯著特點。在現(xiàn)代西方經(jīng)濟學

8、的產(chǎn)權理論中, 盡管也有公有制和私有制的概念 , 但是 , 這些概念是不講歷史條件和歷史形式的。新制度經(jīng)濟學重要人物阿爾奇安在產(chǎn)權經(jīng)濟學對公有制和私有制的區(qū)分, 其主要的根據(jù)是, 某社區(qū)的人有沒有將一份所有權賣給別人的權利, 一個公有制的所有者不能出售公有財產(chǎn)中屬于他自己的股份（ 并且獲得這一股份也不需要購買他的所有權） , 并強調(diào)只要是公有制的一員, 那么公有制對他就是強制的。在他的公有制概念中, 沒有公有制中的個人與個人之間自主聯(lián)合勞動、共同使用占有生產(chǎn)資料的產(chǎn)權關系, 不講公有制形成的歷史條件 , 而且否定了自主聯(lián)合體中個人的自由, 這顯然是唯心史觀的體現(xiàn)。1. 市場經(jīng)濟條件下公有制的實

9、現(xiàn)形式包括土地公有制和公有資本兩類實現(xiàn)形式 公有制生產(chǎn)資料包括全民或集體所有的土地和土地以外的生產(chǎn)資料。在市場經(jīng)濟條件下, 土地以外的公有制生產(chǎn)資料需要作為商品, 通過市場交換來實現(xiàn)社會有用性, 通過追加勞動保值增值, 因而它們也需要采取資本一般的形式, 作為公有資本（ 國有資本和集體資本） 來發(fā)揮作用。所以 , 公有制的實現(xiàn)形式, 包括公有土地產(chǎn)權和公有資本產(chǎn)權的實現(xiàn)形式。馬克思主義創(chuàng)始人不可能在書本中闡述當今社會主義市場經(jīng)濟條件下的公有制實現(xiàn)形式, 但是 , 我們可以根據(jù)唯物史觀關于所有制實現(xiàn)形式的原理, 在改革實踐中來尋求。說股份制是公有制的實現(xiàn)形式, 這主要是對公有資本而言的, 指的是

10、公有資本在股份制企業(yè)控股、參股 , 獲取經(jīng)濟利益的途徑和形式。用唯物史觀指導探討市場經(jīng)濟條件下公有資本和公有土地的實現(xiàn)形式, 這必將推進以公有制和市場經(jīng)濟有效結合為中心內(nèi)容的體制創(chuàng)新, 并豐富馬克思主義產(chǎn)權理論。西方新自由主義產(chǎn)權理論排斥公有制, 強調(diào)公有制的不合理性 , 它對于探索公有資本和公有土地的實現(xiàn)形式, 是決無指導價值的,從根本上說, 有的只是對社會主義公有制的破壞作用。2. 在市場經(jīng)濟條件下, 資本所有者的權益要通過兩種不同性質(zhì)的產(chǎn)權關系來實現(xiàn)一種是商品流通或一般流通中的產(chǎn)權關系,也就是體現(xiàn)商品貨幣關系的產(chǎn)權關系。在這種產(chǎn)權關系中, 產(chǎn)權主體彼此獨立, 承認對方的商品、貨幣所有權

11、, 是平等競爭和自由交換的權益關系。一種是資本流通中的生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系。一般流通中的產(chǎn)權關系雖然是資本流通中的獨立環(huán)節(jié), 但是它從屬于資本流通中的生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系; 而后者具有超出一般流通中的產(chǎn)權關系更多的內(nèi)容, 例如它包括在生產(chǎn)過程中的控制權與被控制權、 產(chǎn)品的支配權與被支配權的關系等。馬克思主義經(jīng)濟學十分強調(diào)一般流通（ 又稱簡單流通, 即商品貨幣關系 ） 與資本流通（ 也就是資本產(chǎn)權實現(xiàn)途徑） 的聯(lián)系與區(qū)別, 因而在產(chǎn)權理論中, 也就強調(diào)這兩個不同性質(zhì)的流通過程中產(chǎn)權關系的聯(lián)系與區(qū)別。資本論明確地區(qū)分, 資本家和雇傭工人之間在簡單流通領域是勞動力商品的平等買賣關系, 而在資本流通領域的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中, 則是剝削剩余價值的不平等關系, 并表明前者是后者的前提條件。而西方經(jīng)濟學的產(chǎn)權理論往往用一般流通中的產(chǎn)權關系替代、掩蓋起決定性作用的資本流通中的生產(chǎn)資料產(chǎn)權關系, 這是為了掩蓋資本主義剝削關系, 或者回避研究剩余價值的起源這個在資本主義社會極其危險的爆炸性問題。對馬克思主義產(chǎn)權