1、培養(yǎng)中小學(xué)研究型老師的根本原那么與策略您如今正在閱讀的培養(yǎng)中小學(xué)研究型老師的根本原那么與策略文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!培養(yǎng)中小學(xué)研究型老師的根本原那么與策略 ：只有研究型老師才能培養(yǎng)出具有研究意識與才能的學(xué)生。本文闡述了培養(yǎng)研究型老師的兩個(gè)根本原那么：研究與教學(xué)理論互相促進(jìn)的原那么和教學(xué)經(jīng)歷與創(chuàng)新相結(jié)合的原那么，同時(shí)提出培養(yǎng)過程中的三個(gè)有效策略：轉(zhuǎn)變老師教育科研觀念；進(jìn)展教育行動(dòng)研究；以指導(dǎo)學(xué)生的研究促進(jìn)老師的研究。：研究型老師；根本原那么；策略當(dāng)前培養(yǎng)中小學(xué)研究型老師是進(jìn)步老師專業(yè)化的有效途徑，也是老師教育研究的重要課題。何謂研究型老師?目前存在著多種定義，筆者認(rèn)為，

2、研究型老師就是將教育教學(xué)與研究相結(jié)合，在教學(xué)過程中科學(xué)分析教學(xué)行為與學(xué)生行為，不斷探究教育教學(xué)的本質(zhì)與規(guī)律，使教育教學(xué)質(zhì)量得到本質(zhì)性進(jìn)步，并在反思中不斷追求自我開展和成長的老師。與以往經(jīng)歷型老師相比，研究型老師在教育觀念、創(chuàng)新意識、教學(xué)方式、科研觀念等方面具有明顯不同的特點(diǎn)，因此，培養(yǎng)中小學(xué)研究型老師的根本原那么和策略與以往也是不同的。一、培養(yǎng)中小學(xué)研究型老師的根本原那么一研究與教學(xué)理論互相促進(jìn)的原那么在傳統(tǒng)教育中，學(xué)校及社會(huì)以對學(xué)科知識的占有量來評價(jià)學(xué)生，并以此作為評價(jià)老師的主要標(biāo)準(zhǔn)。面對著繁重的教學(xué)任務(wù)，老師不得不把盡可能多的學(xué)科知識灌輸給學(xué)生，以求得學(xué)生對知識的最大占有量。在學(xué)生面前老師

3、是知識的權(quán)威，事實(shí)上，這些所謂權(quán)威的知識僅局限于狹窄的學(xué)科知識，老師的工作簡單化為對學(xué)科知識的復(fù)制和粘貼，無視了學(xué)生各種才能與素質(zhì)的培養(yǎng)。有一部分老師無視了對新知識的學(xué)習(xí)和新理念的接收，裹步不前，總是在原地繞圈子，致使教學(xué)理論缺少活力和活力，更談不上甚至沒有足夠的才能進(jìn)展教育教學(xué)的研究，也就不能使教學(xué)理論得到及時(shí)的改進(jìn)和開展，最終影響教育教學(xué)的總體質(zhì)量。當(dāng)今的教育世界提倡“損有式教育，即教育要損去對知識占有的欲望，不再以占有知識作為核心。在這一前提下，老師也要由知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槌蔀閷W(xué)生的學(xué)習(xí)參謀和伙伴、成為學(xué)習(xí)者和研究者，“研究學(xué)生，研究他們的困惑，他們的自我知覺，以及他們與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)絡(luò)，“分析學(xué)

4、生所處的社會(huì)背景，以及對該背景塑造學(xué)生行為的途徑進(jìn)展研究，“分析教學(xué)行為并試圖使課堂成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過研究自己的教學(xué)理論，及時(shí)反思教學(xué)行為，進(jìn)步自己的教育教學(xué)才能，培養(yǎng)具有創(chuàng)新才能和研究才能的學(xué)生。這就要求中小學(xué)老師要做到以下幾點(diǎn)：第一，培養(yǎng)和加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)才能，通過閱讀書籍、雜志、報(bào)刊，登陸互聯(lián)網(wǎng)，以及聽講座報(bào)告等方式，及時(shí)吸納新的知識信息，拓寬視野，豐富自己原有的理論體系并構(gòu)建新的知識構(gòu)造，為從事研究做好準(zhǔn)備。第二，在教學(xué)理論中，一方面要擅長研究新理論、新方法、新思路，將有關(guān)理論內(nèi)化，形成基于自己獨(dú)特話語系統(tǒng)的相關(guān)理論體系，實(shí)現(xiàn)自在知識向自為知識的轉(zhuǎn)變，進(jìn)步自己的理論修養(yǎng)；另一方

5、面在此過程中要擅長發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)理論中的問題，以先進(jìn)的教育觀念和理論為指導(dǎo)積極開展行動(dòng)研究，在解決問題的過程中使理論知識不斷得到驗(yàn)證和深化，并使教學(xué)不斷得到改進(jìn)。二教學(xué)經(jīng)歷與創(chuàng)新相結(jié)合的原那么在知識文化觀與智慧文化觀相對應(yīng)，即以知識作為文化的核心，在教學(xué)中的表現(xiàn)是老師片面突出知識的重要性，以掌握知識的多寡作為評價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)的影響下，面對豐富多彩的教學(xué)理論活動(dòng)，老師更關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，因此他們所積累的經(jīng)歷大都是一些使學(xué)生掌握學(xué)科知識，并對進(jìn)步學(xué)生學(xué)業(yè)成績行之有效的方法，這些經(jīng)歷成了老師教學(xué)的唯一重要的法寶。他們誤認(rèn)為憑借這些經(jīng)歷，讓學(xué)生掌握既定的知識并獲得預(yù)期的成績，就算完成了老師的任務(wù)

6、。于是他們滿足于作為經(jīng)歷型老師的現(xiàn)狀，對教學(xué)理論不愿做一些改變，更不愿意進(jìn)展全面而徹底的教學(xué)改革。這樣片面地維持波瀾不驚的教學(xué)，潛在地壓抑了學(xué)生各種才能的開展，造成了嚴(yán)重的后果。在當(dāng)前這個(gè)以創(chuàng)新為號角的時(shí)代里，面對這樣一個(gè)公式：卓越=創(chuàng)新+毅力，老師要成為真正的教育者，要培養(yǎng)大量作為研究者的學(xué)生，要在老師職業(yè)中追求卓越，就必須結(jié)合自己已有的教育教學(xué)經(jīng)歷作進(jìn)一步的科學(xué)研究，而在研究的過程中必不可少的一種精神就是創(chuàng)新。因?yàn)樵谘芯恐兄挥懈矣趧?chuàng)新并有才能創(chuàng)新的老師才會(huì)針對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，探究其內(nèi)在的癥結(jié)并創(chuàng)造性的去解決。因此，每一位中小學(xué)老師在成為研究型老師的道路上都必須做到：基于原來豐富的教學(xué)經(jīng)歷

7、，但不是一味依賴于這些經(jīng)歷，立足于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)條件，大膽創(chuàng)新，敢于走一條全新的路子。第一，在研究中要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識，改變原來一貫的思維方式，打破形式化的思維牢籠，老子說：“為道日損。從中得到啟發(fā)，即要追求新東西就要大膽的運(yùn)用創(chuàng)新思維，英勇的舍去思維中的阻礙。第二，要加強(qiáng)自身施行創(chuàng)新的理論才能，勤于學(xué)習(xí)新理論，勤于反思教學(xué)理論，及時(shí)研究理論中的問題，并在有利于教育創(chuàng)新的環(huán)境里，擅長以創(chuàng)新思維解決問題。這樣在教學(xué)經(jīng)歷的根底上，研究亟待解決的問題，開展老師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能，不僅為教育教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步創(chuàng)造了條件，更為老師的自我開展創(chuàng)造了時(shí)機(jī)，從而為研究型老師的成長提供了思想上的保證。二、培養(yǎng)中小學(xué)研

8、究型老師的根本策略一轉(zhuǎn)變教育科研觀念以往中小學(xué)老師根本處于教育科研的被動(dòng)狀態(tài)，一種情況是他們自身沒有樹立研究意識，將研究視為理論工作者的職責(zé)，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)的重要性，致使教學(xué)理論與研究完全脫節(jié)；另一種情況是他們有一定的研究意識，并參與到了某課題的研究中，但是認(rèn)為自己的角色僅僅是將專家所創(chuàng)立的理論應(yīng)用于教學(xué)中去，至于詳細(xì)的研究工作涉足很少。事實(shí)上，由于教學(xué)情境的不確定性，使教學(xué)成為一個(gè)創(chuàng)造意義的過程，此過程中不存在任何放之四海而皆準(zhǔn)的真理，這就要求老師不能固守原有的經(jīng)歷或照搬別人的經(jīng)歷，而要詳細(xì)問題詳細(xì)分析、詳細(xì)研究。由此老師要樹立起新的科研觀念，成為自己教學(xué)理論中的研究者，并具有研究的自覺性

9、與主體性，這是成為研究型老師的第一步。二進(jìn)展教育行動(dòng)研究行動(dòng)研究原是社會(huì)科學(xué)中的一種研究方法，意將行動(dòng)者與研究者結(jié)合起來共同作研究。此方法最早由英國課程論專家斯騰豪斯引入教育領(lǐng)域，并于20世紀(jì)70年代后期得以興盛，有效的解決了教育教學(xué)中理論者與研究者相脫節(jié)的問題。老師開展行動(dòng)研究能更好的把握教育教學(xué)理論中的不確定性，不斷的開展自己的理性，成為自己理論中的研究主體，同時(shí)也是老師專業(yè)自主性的積極表現(xiàn)形式。只有不斷的開展行動(dòng)研究，“才能完畢長期以來消極被動(dòng)的教書匠的形象，逐漸地成為教育和教學(xué)的行家里手，成為專家型、研究型的老師。教育行動(dòng)研究的類型有個(gè)體形式和協(xié)作形式，在這里我們主要針對老師個(gè)體形式進(jìn)

10、展闡述，但并不是指個(gè)體形式與協(xié)作形式相排斥，事實(shí)上沒有完全獨(dú)立的個(gè)體形式，老師個(gè)體的行動(dòng)研究離不開同事或理論工作者的支持與幫助。l從身邊選題，在教學(xué)中研究教育教學(xué)理論活動(dòng)豐富多彩，其中有可喜的學(xué)生成長和開展，也有許多困惑和不解，而教育行動(dòng)研究的出發(fā)點(diǎn)恰好不是要老師建構(gòu)什么理論，而是要求老師擅長捕捉其中一些亟待解決的問題，把它們做為自己研究的主題，分析問題，最終解決問題。因此，工作在教學(xué)第一線的中小學(xué)老師，要著眼于自己生動(dòng)活潑的教學(xué)理論活動(dòng)，抓住其中實(shí)實(shí)在在的當(dāng)前最需要解決的問題，界定其性質(zhì)和范圍，分析其成因，進(jìn)展理性考慮。不高談闊論，不無中生有，通過查閱文獻(xiàn)，搜集資料，分析數(shù)據(jù)等手段去進(jìn)展研究

11、。這樣使研究與教學(xué)結(jié)合起來，一方面研究在教學(xué)理論中真實(shí)的進(jìn)展，另一方面教學(xué)理論也因研究的存在而趨向合理。例如，一中學(xué)語文老師發(fā)現(xiàn)她所教的兩個(gè)班的語文成績相差懸殊，就可以從兩個(gè)班學(xué)生的生源情況、家庭背景情況、班風(fēng)、自己的教學(xué)技巧等方面入手，通過調(diào)查、訪談、問卷等形式搜集資料并分析，從中得出相關(guān)結(jié)論。2研究的過程應(yīng)有序有效老師在確立研究題目之后，就要設(shè)計(jì)研究方案進(jìn)而付諸理論。在研究過程中老師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力使研究保持標(biāo)準(zhǔn)性，不主觀臆斷，不隨意更改搜集的資料和信息，按照研究的程序逐步深化。盡管研究的步驟具有科學(xué)性，但詳細(xì)的研究工作是靈敏的，老師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況的變化，隨時(shí)做出相應(yīng)的決策，及時(shí)調(diào)整研

12、究方法和自己的行動(dòng)，從而保證研究的真實(shí)性和有效性。3對行動(dòng)及研究的結(jié)果及時(shí)進(jìn)展反思。反思是行動(dòng)研究的根底與靈魂，沒有反思就沒有開放性的行動(dòng)研究。因此，也可以說“行動(dòng)研究是行動(dòng)者對自己的理論進(jìn)展批判性考慮。就像神秀應(yīng)對禪宗的四句偈：身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。意指只有不斷的反思自己的行為，才能到達(dá)空明的狀態(tài)。同樣，老師在行動(dòng)研究中也要及時(shí)反思，“既有對過去的理解、批判性反思，也有對將來的嘗試性、探究性反思；既有自我反思，也有對學(xué)生及教學(xué)環(huán)境的反思。這樣通過反思，再發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)展下一輪的研究，從而不斷推動(dòng)教學(xué)理論的改進(jìn)。再以上文提到的中學(xué)語文老師為例，她在研究的過程中應(yīng)根據(jù)所

13、搜集的信息不斷調(diào)整自己的教學(xué)，而面對最后通過分析數(shù)據(jù)資料所得到的結(jié)論，她應(yīng)及時(shí)反省自己的教學(xué)工作，并用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。

14、看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。三以指導(dǎo)學(xué)生的研究促進(jìn)老師的研究一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。在智慧文化觀的影響下，學(xué)生也要成為研究者，“以問題為載體，打破原學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，學(xué)生走出教室，走出校門，走向社會(huì)，注重才能培養(yǎng)。只有研究型的老師才能培養(yǎng)出研究型的學(xué)生，同時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生研究的過程中可以進(jìn)一步促進(jìn)老師的研究才能。學(xué)生進(jìn)展“研究性學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是在老師的指導(dǎo)下進(jìn)展的學(xué)生的一種開展性活動(dòng)。在此過程中老師首先要懂得對于中小學(xué)生來說，重要的不是研究成果，而是在這一過程中學(xué)會(huì)獲取知識，掌握研究問題的方法，培養(yǎng)理論才能，使自己成為學(xué)習(xí)的主人。既然如此，老師在如何指導(dǎo)學(xué)生研究方面就應(yīng)該先做一番研究。老師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問