1、精選優質文檔-傾情為你奉上歷史文脈在景觀設計中的傳承與發展 摘 要景觀設計正受到人們越來越多的關注。本文主要對歷史文脈和景觀設計進行基本介紹，并且分析歷史文脈在景觀設計中的傳承和發展。 關鍵詞歷史文脈 景觀設計 傳承 發展 隨著我國社會的發展，城市化進程不斷加快，全國各地景觀建設如火如荼。當下，各種各樣的景觀作品不斷呈現，其中雖然也不乏優秀作品，但是很多設計作品忽略了與歷史文脈的結合，而在景觀設計中體現我國的歷史文化，是具有重要意義的。 一、歷史文脈與景觀設計概述 1.景觀設計的概念。景觀藝術設計就是在相應的范圍內，將雕塑、建筑、綠化以及公共設施等通過綜合布局，將建筑物外部空間環境設計為具有藝

2、術氛圍的環境，體現出藝術文化氛圍。景觀設計的內容通常體現在四個領域，建筑、美術、城市規劃以及園林。通俗的講，景觀設計就是美化環境。如果景觀在表達文化含義時注重形式，忽略了藝術內涵，那么欣賞者在觀賞時就無法與景觀產生任何的交流。 2.歷史文脈含義。歷史文脈，是歷史和文化的積淀綜合，同時也是文明的延續與發展。歷史文脈的形成一方面與特定地域的生活有關，同時還與歷史的環境關系密切，它反映出的是社會歷史。歷史文脈記載著歷史，同時體現著歷史的特征。在當前日益同化、失去個性的社會上，歷史文脈有著重要的作用。歷史文脈中的特定歷史和意義文化對于當前的社會發展有著重要意義。歷史文脈的傳承和發展經歷了一代又一代人，

3、雖然歷史已經成為過去，但是歷史時代的烙印已經流傳至今。所以，現代人可以通過研究時代元素的物品來分析當時的文化特征。 3.歷史文脈與景觀設計的關系。隨著時間的流失，過去遺留下的事物已經成為歷史，而這種歷史又被通過各種不同的形式表現出來，比如文化古跡、歷史事跡、雕塑、風土民俗、音樂、舞蹈等，人們只要看到這些不同形式的表現內容，就能夠回憶起過去曾經發生過的事情。景觀設計的原則是以人為本，對設計對象的符號形態進行設計。所以，在設計時，應當體現出當地的歷史文脈，讓景觀的核心以歷史文脈來體現出來，讓歷史文脈在景觀設計中得以傳承和發展。要使用多種設計手段，將歷史文化加入到景觀設計當中，讓歷史文化以這種形式發

4、展下去。現代的景觀設計更加強調以人為本，要體現出人與歷史文脈、人與自然和諧的內涵。只有認識到歷史文脈與景觀設計之間的關系，在景觀設計時才能夠設計出優秀的作用，創造出屬于我們當前時代的景觀符號。 二、在景觀設計中融入歷史文脈的意義 1.加深人們的認同感和自豪感。通過挖掘特定地區的歷史文化，可以設計出具有親切感、受人喜歡的空間氣氛，讓人們在空間內活動時能夠通過自主意識喚醒更多的歷史記憶。同時，體現出歷史文脈的景觀設計，不僅能夠將當地的傳統文化特征較好地體現出來，還能發展歷史文化，體現出了新的生命力。這樣，人們對于物質環境的高層次要求得到滿足，精神層面的要求也得到了滿足。景觀藝術的豐富多彩，不僅給予

5、了人們美的享受，處在這樣環境下的人們還陶冶了情操、發展了身心、成就了自豪感，進而人們能夠更加熱情地投入到社會的建設當中。 2.增加游人舒適度，體現地域文化。當前的城市環境已經無法改變，人們也不可能在回到自然環境中生活，但是在內心中卻有一個回歸自然的渴望。所以，這也是當下景觀環境設計受到人們追捧的一個重要原因。發展至今，景觀設計也更加注重以人為本，當前景觀設計不論是從心理舒適度還是從空間感上來說，都是按照人的需求進行設計的，所以能夠增加人們游玩和休閑時的舒適度。另外，由于我國是多民族國家，有56個民族，而且存在一定的地域分布特征，在各個地區，自然環境不同，氣候條件有所差異，最終形成的文化也各具特

6、色。地域文化包括了民族習慣以及風土民情等，在景觀設計中融入不同地域和民族的歷史文化元素，能夠凸顯出地域文化。 三、景觀設計對歷史文脈的繼承 1.歷史文脈在雕塑中的繼承。當前，雕塑是景觀中最常見的形式，多是以標志或者裝飾美化的形式呈現，具備了一定的歷史和人文藝術價值。時下流行的雕塑多是使用裸露的山體雕刻成石刻、人像、佛像等多種形式。在唐朝時期，我國的造像就達到了鼎盛，在山岳景觀當中經常出現，對整個景點進行點綴，主要有摩崖造像和石窟造像。造像很少與道教有關，幾乎都是佛教造像，這也體現出了佛教文化在唐朝非常盛行。比如著名的樂山大佛，利用山體石刻出彌勒佛，佛像高度達到了71米，也是世界上目前最大的佛像

7、。而在佛像之后，則隱藏設計了現代化的排水設施。所謂摩崖也就是被刻在山崖上的文字，比如“西峽頌”。這種類型的雕塑是景觀設計當中文脈組成的重要元素，具有較高的藝術價值和人文價值。 2.建筑中所體現出的歷史文脈。我國歷史文化的發展在一定程度上映射在風格各異的建筑上。在不同的時期，政治背景不同，文化背景和地理環境也會有所差異，所以形成的建筑風格也多種多樣，這就使得歷史建筑成為了時代符號。各個時代的建筑能夠體現出各自時代技術和文化。所以，在進行景觀設計時，要利用這些傳統建筑中所傳遞的歷史信息，讓觀賞者感受到景觀作品所體現的歷史文脈。比如五臺山的佛光寺，它就屬于非常典型的唐代建筑，歷史價值很高。在該寺的大

8、殿當中，有很多唐代的題記、壁畫。除了單體的建筑外，我國還有很多建筑群，這些建筑群規模不同。有許多建筑群的設計并非將土地先平整后再進行建設，而是直接根據地形地貌，針對性地設計建設。這也與我國的古代建筑結構有關，木結構具有組合的靈活性特點，所以，即便地形地貌比較特殊，在建設時也能夠根據調整木架結構體現出對地形的良好適應。例如山西的恒山懸空寺，該寺建設在懸崖陡壁上，就是利用了木結構的靈活特點。該建筑形成于我國的北魏時期，具體算來距今已經有1400多年。當前我國也對該歷史建筑進行了修葺。建設懸空寺的構想是北魏天師道長寇謙之的臨終囑托。懸空寺因為其建造技術的精準和布局的奇特，聞明中外。曾有一位德國的建筑

9、學家評論懸空寺，認為懸空寺建筑融合了美學、力學和宗教等。建筑物是歷史文化的載體，同時也是景觀的組成部分之一。在景觀設計中，建筑物不論是風格、功能、尺度還是形式等，都要與所處的環境進行很好的融合。建筑與環境之間是相互作用和影響的，而建筑又存在一定的環境當中，所以必然會受當地特定文化的影響，所以建筑也在一定程度上體現了地域的歷史文化。 四、歷史文脈在景觀設計中的發展 歷史文脈在景觀設計中的發展主要體現在創新以及文脈元素的強化兩個方面。在進行景觀設計時，就是要使用各種設計手法讓傳統的景觀元素將歷史文脈體現出來，形成具體的景觀符號，讓觀賞者在欣賞景觀的過程中感受到歷史文化。在現代景觀設計中融入歷史景觀

10、符號，不僅繼承了歷史文化，同時也使得二者都得到了發展。比如，在當前的創新當中，會將文字圖案化，鋪設于地面之上，將圖案雕塑化，以雕塑的形式體現出傳統的圖案，對歷史文脈進行了發展，也使得景觀設計得到了發展。具體表現在當前的景觀作品當中的地面鋪設和墻壁浮雕上。另外，還有將歷史典故和傳說通過場景的方式表現出來，讓人們更加感性地認識歷史文脈。當前，景觀設計所存在的問題是如何保留地域文化特色，如何繼承傳統元素并發展。在現代的景觀設計中，必須關注歷史文脈，所以在設計中就必須強化歷史文化元素。景觀設計要突出體現歷史文脈，讓景觀具有獨特的含義。要創作出優秀的作品，景觀設計在創作時就必須結合當地的特色文化，通過多種設計手法，體現出地域文化色彩，真正地讓當地文化融入到景觀當中，成為其中的一部分。對歷史文脈的強化就是要求在對各個景點進行布局和設計時，忽視歷史文脈的方面要進行加強。例如景觀設計中藝術品以及導向等的設計方面，都必須加強歷史文脈元素的融入。景觀設計的最終目的還是服務于人，所以在設計時就要考慮到尊重地域文化歷史，注重人與自然和諧發展。同時，在設計景觀時，還必須充分考慮當下人們的生活方式、生活背景等，結合現代元素，融入歷史文脈，不僅具有歷史內涵，同時還體現出時代感。如果僅僅生搬硬套歷史符號，那么歷史文脈就得不到發展，而當代象征