1、古代文化知識集錦古代文化知識集錦 古代文化知識范圍相當廣泛。大致說來，舉凡天文地理、科舉職官、禮儀習俗、姓名稱謂，以及人們的衣食住行、器物用具等諸多方面，都是。就某一門類說，也有相當復雜的內容，且隨著歷史的發展，這些內容本身也在不斷發展演變，這就更增加了它的復雜性。現在我們只能就中學課文中常遇到的，扼要地說明。 一、稱謂 1、對人的稱謂 第一種情況是直稱姓名。用于自稱，如“廬陵文天祥自序其詩”。用于作者所厭惡所輕視的人身上，如“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后”。用于作介紹，為人作傳，也多如此，如“柳敬亭者，揚之泰州人”。 第二種情況是稱字、號、齋名、謚號。這種情況是出于稱呼者對被稱呼者的禮

2、貌和尊敬，如“東陽馬生君則”，“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也”，以上稱字。“五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也”，這是稱號。稱謚號的，如稱王翱為王忠肅公，稱左光斗為左忠毅公，稱史可法為史忠烈公。自稱多有稱齋的，如蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人。 第三種是稱官名、爵名。如全祖望稱顏真卿為顏太師、稱文天祥為文少保，黃宗羲稱左良玉為寧南。 第四種情況是稱籍貫。如梁啟超稱康有為為南海。值得注意的是，有時幾項兼稱。如“四人者廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父”，“馬副使鳴騄任太守民育及諸將列都督肇基等皆死”，“余在史館，聞翰林天臺陶先生言博雞者之事

3、”等等。這種稱謂，一般說來，先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號。 此外，由于人們的身分、關系不同，尚有謙稱、敬稱及其它稱謂。謙稱類：寡人、孤（王侯自稱）、臣（臣自稱）、仆、不才、不佞、愚（一般人對人自稱），妾（女子自稱）。敬稱類：陛下、大王、皇上、（稱君），對已死皇帝多稱廟號，如宋太祖、宋仁宗之類。子、夫子、師、先生（稱師），公、君、足下、丈、大人（稱朋友或尊長者）。爾、汝為上稱下或平輩之間不客氣時，加“太”表示長一輩，加“先”表示已逝世的尊長者。 2、特殊稱謂 1）百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。 2）職業的稱謂。對一些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名

4、前面加一個表示他的職業的字眼，因而一看就知道這個人的職業身分。如庖丁解牛中的“庖丁”，“庖”表明職業是廚師，“丁”是人名。其他如師說中的“師（樂師）襄”和群英會蔣干中計中的“師（樂師）曠”；柳敬亭傳中“優孟”是指名叫“孟”的藝人（優，亦稱優伶，伶人。古代用來稱以樂舞戲謔為職業的藝人，后亦稱戲曲演員。） 3）不同的朋友關系之間稱謂。 貧賤而地位低下時結交的朋友貧賤之交 情誼契合、親如兄弟的朋友金蘭之交 同生死共患難的朋友刎頸之交 遇到磨難時結交的朋友患難之交 情投意合、友誼深厚的朋友莫逆之交 從小一塊長大的異性好朋友竹馬之交 以貧民身分相交往的朋友布衣之交 輩份不同、年齡相差較大的朋友忘年交 不

5、拘于身分形跡的朋友忘形交 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友車笠交 在道義上彼此支持的朋友君子交 心意相投、相知很深的朋友神交（也指彼此慕名而未見過面的朋友） 3、年齡的稱謂 古人的年齡經常用與年齡有關的稱謂來代替。 3、48、9歲的兒童垂髫（髫，古代兒童頭上下垂的短發） 8、913、14歲的少年總角（頭頂兩邊的頭發各扎成一個結，形如羊角） 13、1415、16歲少年豆蔻（豆蔻一種初夏開花的植物，以初夏喻人未成年） 15歲的男子叫束發，15歲的女子叫及笄 20歲的男子弱冠；30歲的男子而立（立身、立志之意）；40歲的男子不惑（不迷惑、不糊涂）；50歲的男子知命（知天命）；60歲花甲（耳順）；7

6、0歲古稀；80、90歲耄耋；100歲期頤。 二、時間、節日 1、 古代紀年月日方法 紀年法：有干支紀年法、帝王年號紀年法、王公年次紀年法、年號與干支兼用。 干支紀年法。干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀年，如辛亥、戊戌之類。十和十二的最小公倍為六十，因而經六十年，周而復始。這樣循環不已，經久不亂，永無窮盡。如五人墓碑記：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；黃花岡七十二烈士事略序：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。”“辛亥”指公元191

7、1年；與妻書“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”應為辛亥。近世還常用干支紀年來表示重大歷史事件，如“甲午戰爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。 紀年： 年號紀年法：皇帝即位，都要改元，稱元年。漢武帝起有年號。如“崇禎十四年遷江陰縣典史”，“宣德間，宮中尚促織之戲”。也有年號和干支兼用的，如“順治二年乙酉四月，江都圍急”。 另外，由于地支與十二生肖相對應，我們就可以根據地支判斷出某年肖某動物。如1996年為丙子年，子屬老鼠，所以1996年為鼠年，同理可以推斷出2002年屬馬年。由此我們可以很簡單地算出每一個公元年的干支年及其所屬的生肖。 紀月法：常用序數。月中初一稱朔，十五

8、稱望，近在望后之日稱既望，月末稱晦。每季度三個月，常用孟、仲、季來稱。 紀日法：除用序數外，也有用干支的，如“元豐七年六月丁丑”。紀時法：我國古代紀時法主要有兩種：一種是天色紀時法，即根據天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰；另一種是地支紀時法，即以十二地支來表示一晝夜十二個時辰的變化。 一晝夜分十二個時辰，用十二地支表示，子時即現在的23時至1時,然后依次類推。一夜分五更（或稱五鼓）。 我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫做五更、五鼓或稱五夜。如“仰頭相向鳴，夜夜達五更”、“四鼓，愬至城下，無一人知者”。（附表） 夜間時辰 五更 五鼓 五夜 現代時間 黃昏 一更 一鼓 甲夜 192

9、1 人定 二更 二鼓 乙夜 2123 夜半 三更 三鼓 丙夜 2301 雞鳴 四更 四鼓 丁夜 0103 平旦 五更 五鼓 戊夜 0305 天色紀時 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 晡時 日入 黃昏 人定 地支紀時 子時 丑時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時 現代紀時 23 至 1 1 至 3 3 至 5 5 至 7 7 至 9 9 至 11 11 至 13 13 至 15 15 至 17 17 至 19 19 至 21 21 至 23 2、二十四節氣 每月分為兩段，月首叫節氣，月中叫中氣。二十四節氣的名稱和順序為 正月 立春 雨水 二月 驚蟄 春分

10、 三月 清明 谷雨 四月 立夏 小雨 五月 芒種 夏至 六月 小暑 大暑 七月 立秋、處暑 八月 白露 秋分 九月 寒露 霜降 十月 立冬 小雪 十一月 大雪 冬至 十二月 小寒 大寒 附二十四節氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 三、風俗禮儀 1、節日 春節，正月初一，又稱元日，元正，新春，新正。 元宵，正月十五，又稱正月半，上元節，燈節。 寒食，清明前1或2日。 清明，按農歷算在三月上半月，按陽歷算在每年4月5日或者6日。 端午，五月初五，又稱端陽，重五，重午。 乞巧，七月初七，又稱少女節，或七夕。 中秋，八月十五，又稱團圓節。 重陽，九月初九，有登高望遠

11、，賞菊賦詩的習俗。喝菊花酒，插茱萸。 臘日，十二月初八，有吃赤豆粥，祭拜祖先的習俗。佛教的臘八粥也滲入臘日習俗。 除夕，農歷十二月最后一天的晚上，有吃“年飯”、“守歲”的習俗。 2、禮儀 伯（孟）仲叔季，兄弟行輩中長幼排行的次序。 十二生肖，古代術數家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物。 孝悌，孝指對父母要孝順服從；悌指對兄長要尊重順從。 犧牲，古代祭祀用的牲畜，三牲是指：一是古代用于祭祀的牛羊豬，后來也稱雞魚豬為三牲；一是指夏商周三代所用犧牲的總稱。 太牢，指古代帝王祭祀社稷時牛

12、羊豬三牲全備。 少牢，指只有羊豬而沒有牛。 諱稱，古人對死有許多諱稱。 第一類，天子、太后、公卿王侯之死稱薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等 第二類，父母之死稱見背、孤露、棄養。 第三類，佛教徒之死稱涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝。 第四類，一般人的死稱亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、隕命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。 四、 地名、官名和科舉名詞 1、地名 地名包括地區名、政區名、城市村鎮名、山川關隘名等等。 地區名，如“江表”指長江以南地區、“關中”指函谷關以西地區、“山東”指崤山以東地區等等。政區名比較復雜，因為各朝各代政區的劃分多有變化，現在只能就主要情況舉例。古代天下分

13、九州，即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后來又有十二州之說，即從冀州分出并州，從青州分出營州，從雍州分出梁州。秦漢的行政區，主要的是郡，如張衡就是南陽郡人。漢朝還有由皇帝所封的王國，如張衡曾為河間相，河間就是國名。唐宋的主要行政區是州，天下共二百多州。縣是地方基層行政區，各朝的情況大體相同。此外，還有省、路、府、道等，各朝的情況很不一樣。各級政區官署所在地，叫做治所。城市村鎮名，如“大梁”是戰國魏國都城、“咸陽”是戰國秦國都城、“鴻門”、“霸上”都是古代小地名等等。山川關隘名，如“江”指長江、“河”指黃河“岱”指泰山以及崤山、函谷關等等。 此外，有些地名，還有古稱別稱，如南京，又稱建康、金

14、陵、江寧、白下；杭州，又稱臨安，武林；福州又稱三山。山東、關西、江表、劍外、五岳，山、河的陰陽；江：長江。河：黃河。長安：西安。汴京：開封。河北：黃河以北。關中：函谷關以西。 山東：崤山以東，也就是函谷關以東地區。大都、順天府、京師：北京 錦官城：成都，也稱錦城。吳郡、吳門：蘇州。 西域：漢以后對玉門關以西地區的總稱。長亭：古代驛路上十里設一長亭，五里設一短亭，供行人休息，也作為人們送別的地方。 江左：即江東，古代以東為左，以西為右。 畿：古代京都管轄的地區。瓜洲：古時著名渡口，在揚州南長江邊。鴻門：今陜西臨潼縣東。吳越：古時稱蘇南、浙江一帶。 荊州：今湖北湖南一帶。京口：鎮江。 四明：寧波。

15、 永嘉：溫州。通州：南通。維揚：揚州的別稱。 胡：舊時稱西北地區匈奴、鮮卑等少數民族。瀛洲：古代傳說中海上仙山之一。另外兩座是蓬萊和方丈。） 2、官名 古代職官的情況，異常復雜，涉及官署名、官名、官員的職掌等方面。各朝代的情況也不盡相同。大體可分為中央官職和地方官職兩大類。 中央官職 秦設丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構，丞相管行政，領率百官，太尉管軍事，御史大夫管監察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制，稱為三公。下有九卿，分管各方面政務。后世又演變為三省六部制。三省為中書省（決策）、門下省（審議）、尚書省（執行），三省的長官都是宰相。宋代中書省職權擴大，同樞密院分掌文武大權，門下、尚書省遂廢。

16、以“同中書門下平章事”為宰相，“參知政事”為副相。明代，內閣為最高政務機構，入閣大臣稱為輔臣，首席稱為首輔（即宰相）。清代有軍機處，簡王、公、尚書等為軍機大臣，掌政府大權。翰林：明清時代進入翰林院供職的進士通稱“翰林”，擔任編修國史、起草文件等工作。監生：明清兩代在國子監（由中央政權建立的最高學府）讀書的人。乾隆以后，國子監只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業”或捐錢取得監生資格。 左司馬：官名，掌管軍中政務和糧餉。郎中令：統管皇帝侍從警衛的長官。 右賢王：匈奴官名，是單于下面最高貴族長官之一，通常由單于繼承者擔任。 相：漢時由中央調到地方管理地方軍政的官員。當時分封到各地的王侯不過問軍政，只享

17、受封地上的賦稅。公府：三公的官署。東漢以太尉、司徒、司空為三公。太尉執掌軍事，司徒負責管理日常事務，司空掌管全國水利、建筑、皇家祭祀等。三公，為當時中央最高的官。 六部：最穩定的名稱為：吏部，掌管官吏的任免、考核、升降等事；戶部，掌管土地、戶口、賦稅財政等事；禮部，管典禮、科舉、學校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營造、屯田水利等。各部長官為尚書，副職為侍郎。下設郎中（類似后世的司局長），副職稱員外郎，下屬官員有主事等。此外，中央還設有專門機構和官員，負責管理圖書，編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令，高啟曾為翰林院國史編修等。 地方官職 秦漢主要政區是郡，郡的長官，秦稱郡守，漢稱太守。隋唐主要政區是州，州官稱刺史，屬官有長史、別駕、司馬等。唐代在一些軍事重鎮，設節度使（地位類似后世的軍區司令），屬官有行軍司馬、參謀、掌書記等。宋代州官稱知州，縣官稱知縣（這以前稱縣令，以后稱知縣）。明清改州為府，稱知府。司馬：官名，州刺史（唐代實行州、縣制，州的長官叫刺史）的副職。青衫：古代官服的顏色按品級高低而定。青色是唐代官位低微者的服色。作者當時官級為從九品，最低。 里正：古時鄉官。唐代以百戶為里，五里為鄉，每里置里正一人。明代改名為里長路，南宋行政區域的名稱，相當于現在的“省”。郡