1、人教版必修I教材分析本冊教材供高一年級上學(xué)期前半段使用，學(xué)生在高中階段接觸的第一個(gè)語文必修模塊。本冊教材由閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究、名著導(dǎo)讀組成，下面簡要介紹一下全冊教材，并談一談教學(xué)設(shè)想。一、閱讀鑒賞閱讀鑒賞的四個(gè)單元是現(xiàn)代新詩、古代記敘散文、寫人記事散文、新聞（新聞和報(bào)告文學(xué)）。按照教材總的編排構(gòu)想這四個(gè)單元在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力方面各有側(cè)重。其中現(xiàn)代新詩側(cè)重于品味和賞析，兩個(gè)散文單元側(cè)重于思考和領(lǐng)悟，新聞單元側(cè)重于溝通和運(yùn)用。第一單元的新詩選的是毛澤東的沁園春長沙、戴望舒的雨巷、徐志摩的再別康橋、艾青的大堰河我的保姆。沁園春長沙是毛澤東同志年輕時(shí)代的佳作。詩中意象豐富，意境開闊，氣魄宏

2、大，意蘊(yùn)深沉。所謂詞如其人，詞如其心，此詞堪稱毛澤東同志的壯志篇、抱負(fù)篇、情懷篇，亦可謂號召篇、期望篇。此詞雖然運(yùn)用中國古典詩詞創(chuàng)作的格律形式，但內(nèi)容和情感上卻完全不受形式所困，是一首將深刻的政治內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式自然結(jié)合的上乘之作。教學(xué)時(shí)，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景去理解此詞，但不應(yīng)變成政治的詮釋，而應(yīng)把對詩人情感的理解放在對豐富的意象的感知上。詩兩首包括戴望舒先生的雨巷和徐志摩先生的再別康橋兩首詩。這兩首詩都是語言優(yōu)美、情感細(xì)膩、意蘊(yùn)悠長的唯美之作，稱得上中國新詩的唯美的典范。雨巷也使戴望舒有了“雨巷詩人”的稱號，再別康橋是聞一多在努力實(shí)現(xiàn)詩歌“三美”主張的有一代表性作品。大堰河我的保姆是艾青

3、的代表作。詩人用樸素的語言和真摯的情懷深情地追憶自己的保姆一位勤勞善良而又命運(yùn)悲慘的中國舊時(shí)代生活在社會(huì)最底層的普通勞動(dòng)?jì)D女。此詩唯其真而得其美。詩中所描繪的那個(gè)時(shí)代的生活與我們學(xué)生現(xiàn)在的生活存在著比較大的距離，要注意通過情景的創(chuàng)設(shè)來縮小這種距離感，才能更好體驗(yàn)詩人的真性情。需要說明的是，嚴(yán)格講這三首詩不能統(tǒng)一劃分為新詩，如果從創(chuàng)作時(shí)間上講都出現(xiàn)在1919年之后，但是毛澤東的沁園春長沙是依舊詞牌的個(gè)律所創(chuàng)作的一首內(nèi)容全新的詩歌。其次對于新詩歌的教學(xué)我們必須關(guān)注這一類文本獨(dú)特的語文價(jià)值以及選文所呈現(xiàn)的每一片的核心價(jià)值，總體而言新詩歌的閱讀與鑒賞我們要注意新詩歌以下的特點(diǎn)： 1、形式是自由的 2、

4、內(nèi)涵是開放的 3、意象經(jīng)營重于修辭。“古典詩”與“現(xiàn)代詩”的比較：“詩”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)。“古典詩”以“思無邪”的詩觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”；“現(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。所以我們對本單元的教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)作以下說明：1、新詩歌雖然是一種相對創(chuàng)新的詩歌樣式，但它和古典詩歌是有著千絲萬縷的了解，而這種了解主要呈現(xiàn)在傳統(tǒng)意象的繼承和一些格律的沿襲。所以建議在教學(xué)過程中要體現(xiàn)這一特點(diǎn)，可以吧語文讀本中的錯(cuò)誤一詩和沁園春長沙聯(lián)合學(xué)習(xí)

5、，錯(cuò)誤一詩充分體現(xiàn)了新詩體中對傳統(tǒng)意向的繼承，沁園春長沙則比較鮮明的體現(xiàn)全新的視角和思想在古典詩歌韻律中的融合，可謂一個(gè)是“新瓶裝老酒”一個(gè)是“老瓶裝新舊”，通過這兩首詩的學(xué)習(xí)，可以比較全面的完成新舊傳承關(guān)系的理解。2、新詩歌比之舊體詩，主要是在形式上的更加靈活，它可以通過所表達(dá)的情感來自由選擇左匹配的句式以及章法，所以雨巷一詩可以來教“舒緩的表達(dá)”，讓學(xué)生體會(huì)情感與表達(dá)的高度關(guān)聯(lián)。3、新詩歌的又一特點(diǎn)就是“意象的跳躍”，在這一點(diǎn)上再別康橋體現(xiàn)較為鮮明，用著一首詩來教“意象的跳躍”和“情感的連續(xù)”，就能凸顯這一首詩的核心價(jià)值。4、詩歌選擇用意象來傳情，就決定了它的表達(dá)要以形象為主，大堰河我的保

6、姆一詩在畫面，色彩和抒情上做的比較突出，所以就用這一首詩來教“形象化表達(dá)”。第二單元學(xué)習(xí)古代記敘散文。所選的3篇記敘散文，或記政治外交上的刀光劍影，或記杰出人物的嘉言懿行，都是千古流傳的敘事名篇。燭之武退秦師選自先秦歷史散文左傳，本篇所記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭。燭之武的說解是一篇非常漂亮的外交辭令，具有很強(qiáng)的說服力，其語言藝術(shù)達(dá)到很高的水平。我們從中也看到了一個(gè)“義”“勇”“智”俱全的英雄燭之武的形象。荊軻刺秦王是戰(zhàn)國策的名篇。通過敘述荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻這位英雄人物的贊美。認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一

7、悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。鴻門宴，節(jié)選自史記。所選情節(jié)描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在推翻秦王朝后，為爭奪天下而進(jìn)行的一場驚心動(dòng)魄的政治斗爭。鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門設(shè)下的一個(gè)富有殺機(jī)的宴會(huì)，是劉、項(xiàng)之間政治矛盾由潛滋暗長到公開化的表現(xiàn)，是長達(dá)五年的楚漢相爭的序幕，名為宴會(huì)，實(shí)則是一場激烈的政治斗爭。整理以嫻熟的藝術(shù)技巧，生動(dòng)地刻畫了不同性格的人物形象，描繪了眾多富有戲劇性的令人難忘的場面，情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦。鴻門宴一文充分展示了劉、項(xiàng)之間不可調(diào)和的矛盾，生動(dòng)地對比了雙方策的高下，并預(yù)示了勝

8、負(fù)的必然結(jié)局。因此具有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。關(guān)于本單元文言文閱讀的教學(xué)，要做到以下幾點(diǎn)：學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限。二、積累與整合1、是了解左傳戰(zhàn)國策兩部史書在中國文學(xué)史上的地位和各自作為歷史散文的特點(diǎn)，復(fù)習(xí)有關(guān)史記和司馬遷的文學(xué)常識。2、了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。3、熟讀三篇課文，準(zhǔn)確記憶其中的名句，并且背誦荊軻刺秦中易水訣別一段。三、感受與鑒賞1、借助注釋和工具書，理解詞句，讀懂文章。2、把握關(guān)鍵語句，理清思路，概括要點(diǎn)。3、賞析三篇文言文中的人物形

9、象，體會(huì)作品中蘊(yùn)含的中華民族精神，并且學(xué)習(xí)塑造刻畫人物形象的技巧。從歷史的角度理解古代作品的內(nèi)容，從中汲取民族智慧。4、用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限。四、思考與領(lǐng)悟1、要認(rèn)真欣賞和鑒賞文言文敘事特有的簡潔的藝術(shù)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語，概括文章的敘事脈絡(luò)，做到綱舉目張，化繁為簡，提高概括能力和表達(dá)能力。2、思考課文蘊(yùn)含的中華民族精神。五、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新1、注重個(gè)性化閱讀，從課文閱讀中獲得獨(dú)特體驗(yàn)。2、通過閱讀文言文，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判能力。第三單元課文都是寫人記事散文。前兩篇精讀課文記念劉和珍君小狗包弟描寫悲壯、悲慘之事，表達(dá)悲哀、悲憫之情和痛悼、痛悔之意，給人以沉重感

10、、正義感；后一篇略讀課文記梁任公先生的一次演講描寫先師形象，表達(dá)敬愛之情、詼諧之趣，給人以輕松感、幽默感。教學(xué)本單元時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生掌握寫人記事散文的閱讀鑒賞知識與方法，并學(xué)以致用于自己的說話寫作實(shí)際的同時(shí)，要注意引領(lǐng)挖掘課文的人文精神。即通過引導(dǎo)學(xué)生深入探究、細(xì)致分析，真情感受課文中人物的精神品質(zhì)及課文中表現(xiàn)出來的整理的人格魅力的，并內(nèi)化為自己的精神力量，從而對學(xué)生的人文精神作必要的強(qiáng)化和補(bǔ)充，以實(shí)現(xiàn)語“文”“化”人的終極目標(biāo)。1、感知所塑人物-抓細(xì)節(jié)以知其個(gè)性2、把握所抒真情-感受整理人格魅力課文篇篇都有整理的真“我”，我們能從中看到出離憤怒的魯迅、傷心悔恨的巴金、詼諧幽默的梁實(shí)秋。解讀記念

11、劉和珍君，引導(dǎo)學(xué)生品味到文中的多種感情：對愛國青年的愛，對執(zhí)政府的怒，對反動(dòng)文人的恨，對麻木民眾的失望，對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的憂憤，對社會(huì)未來寄予的希望如此，可自然感悟魯迅剛正不阿的戰(zhàn)士品格。解讀小狗包弟感悟巴金的懺悔意識。引導(dǎo)學(xué)生感受整理的這種崇高精神，還要把這種精神內(nèi)化為已有。讓學(xué)生理解“三省吾身”之“省”不只是檢點(diǎn)自己一天所學(xué)知識、技能，還應(yīng)該審視自己心中的道德尺度，檢視自己的道德增益或道德缺損。解讀記梁任公先生的一次演講，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略梁任公先生國學(xué)大師風(fēng)范，見識其成就，仰慕其才華，崇尚其精神。在體驗(yàn)梁實(shí)秋對師長溢于言表的敬愛之情的同時(shí)，進(jìn)入大師精神沐浴的情境。3、品賞藝術(shù)特色（1）鑒賞形象注

12、意細(xì)節(jié)描寫 本單元的這些課文描寫的是一個(gè)個(gè)人物的一個(gè)個(gè)片段故事。把握呈現(xiàn)于文中人物的外貌、言行和心理描寫，其它及相關(guān)描寫，在心中建立對人物的鮮明印象，理解人物的性格品質(zhì)及其生成根源。魯迅對劉和珍平日保持溫和的神情、與老師交往注重禮節(jié)的描寫；梁實(shí)秋筆下的梁任公，幾個(gè)精彩的細(xì)節(jié)即把他們的性格本性顯現(xiàn)無遺，這些細(xì)節(jié)注釋著他們的個(gè)性，生成著人物的性格品質(zhì)。賞析的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作實(shí)際有針對性的探究思索、學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)由讀到寫的知識能力遷移。（2）鑒賞結(jié)構(gòu)注意散中見整的結(jié)構(gòu)方式記念劉和珍君全然順著整理感情構(gòu)造章法，處處洋溢著整理的激情，議論、抒情隨處可見，而有關(guān)劉和珍的行事散見于全文各處，并無完整的

13、成片成線的敘述；小狗包弟則是順著故事發(fā)生的時(shí)間次序構(gòu)造章法，感情抒發(fā)主要見于文章后半段，感情線索時(shí)隱時(shí)伏；記梁任公先生的一次演講是整理憑著對所寫人物的記憶線索，并按人物性格的不同側(cè)面建構(gòu)章法的，時(shí)而敘述，時(shí)而描寫，時(shí)而議論。總之，這些作品的章法起止自如，開合有度，散而有法，散中見整，呈現(xiàn)出對立統(tǒng)一的奇妙景象。（3）鑒賞語言注意語言的個(gè)性化記念劉和珍君中，整理激情難抑，下筆生風(fēng)，而沉痛之情付諸文字又造成凝重與沉著之感；巴金其小狗包弟語言則呈“自然流”狀態(tài)，內(nèi)在的情味淡而遠(yuǎn)，細(xì)味之卻見濃厚；地道的學(xué)者型作家梁實(shí)秋的記梁任公先生的一次演講白話的流暢中夾帶文言的凝澀，書卷氣濃，同時(shí)語言少有枝蔓，辭達(dá)而

14、已，體現(xiàn)梁氏散文文體簡潔之美第四單元的新聞包括別了，“不列顛尼亞”、奧斯維辛沒有什么新聞、包身工、飛向太空的航程等四篇。別了，“不列顛尼亞”記錄了在香港飄揚(yáng)了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，查爾斯王子和離任港督彭定康撤離時(shí)的情景。它以獨(dú)特的方式把細(xì)節(jié)勾連在一起，巧妙地把現(xiàn)實(shí)場景和歷史場景編織在一起，字里行間蘊(yùn)含著見證歷史、演繹尊嚴(yán)的深刻內(nèi)涵，全篇顯得蕩氣回腸、別具一格。奧斯威辛沒有什么新聞是美國記者羅森塔爾當(dāng)年游罷奧斯維辛集中營，寫就的一則電稿，結(jié)果成為不朽名篇。這篇報(bào)道沒有尋常意義上的新聞，整理采用雙線展開，一方面寫奧斯維辛集中營，一方面寫參觀者的見聞感受和心情，兩線交織，將情、

15、景、事融為一體，發(fā)現(xiàn)了平靜生活掩蓋下奔突的火山，發(fā)現(xiàn)了參觀者（同時(shí)也是整理）心靈情感深處掀起的風(fēng)暴，而對殘暴的詛咒、對和平的向往和對人性的呼喚，也就裹挾在這風(fēng)暴中。包身工是中國報(bào)告文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義的一篇文章。整理經(jīng)過實(shí)地考察，一確鑿的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的評點(diǎn)，把勞動(dòng)強(qiáng)度重、地位低、待遇差、苦難深重的奴隸一樣做工的女孩子們的不幸遭遇公布于眾，有力地控訴了帝國主義和買辦勢力殘酷剝削和壓榨中國工人的罪行。飛向太空的航程選取了“神舟”五號飛船發(fā)射這一新聞價(jià)值的事件，并依此回顧了中國的飛天夢，透漏出自豪與驕傲之情，突出了這一事件的重要意義。“神舟”五號載人飛行的圓滿成功，標(biāo)志著經(jīng)過一代又一代

16、航天人的不懈努力，中國人民在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有歷史意義的一步，人類航天史也由此翻開了嶄新的一頁。新聞作品的樣式很多，本單元選取的文章主要有兩類：新聞特寫和通訊。新聞特寫是截取新聞事實(shí)的橫斷面，即抓住富有典型意義的某個(gè)空間和時(shí)間，通過一個(gè)片斷、一個(gè)場面、一個(gè)鏡頭、對事件或人物、景物做出形象化的報(bào)道的一種有現(xiàn)場感的生動(dòng)活潑的新聞體裁。也可以說是以描寫為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事實(shí)中某個(gè)最能反映其特點(diǎn)或本質(zhì)的片段、剖面或細(xì)節(jié)。做形象化的再現(xiàn)與放大的一種新聞體裁。它用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實(shí)，是整理深入事件新聞現(xiàn)場采寫的一種現(xiàn)場感較強(qiáng)，篇幅較短小精悍的新聞文體，側(cè)重“再見”

17、。別了，“不列顛尼亞”和奧斯威辛沒有什么新聞屬于此類。通訊是一種采用多樣表現(xiàn)手法詳盡生動(dòng)地報(bào)道新聞事件或典型人物的新聞體裁。它的特點(diǎn)是：詳細(xì)深入，過程完整；生動(dòng)形象，具體感人；議論抒情并用，感情充沛。飛向太空的航程屬于此類。報(bào)告文學(xué)是從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)散文中生成并獨(dú)立出來的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評論現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事的新聞文體。作為一種介于通訊和小說之間的文體。它以敘事紀(jì)實(shí)為主體，以報(bào)告真相為己任，即要求作品中占主體的人與事必須真實(shí)，具有新聞性；又經(jīng)過藝術(shù)加工，以形象反映生活，并飽含作家的思想傾向和情感態(tài)度，具備文學(xué)性。也就是三個(gè)特征：新聞性、文學(xué)性和政治性。包身工就屬于此類。在了解了這些文體特征后，我們對本單元的教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)作以下說明：1、新聞內(nèi)容要與背景材料結(jié)合。新聞文體所報(bào)道的事件或人物如果脫離背景材料，學(xué)生就很難體會(huì)把握，因此備課時(shí)應(yīng)注意，師生都應(yīng)多渠道地搜索相關(guān)資料。如別了，“不列顛尼亞”，只有充分的了解了香港的歷史，才能深刻體會(huì)香港回歸的重大意義，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國之情。2、應(yīng)讓學(xué)生了解有關(guān)文體知