1、初中?道德與法治?教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑 摘 要：在初中道德與法治教學中，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，根本出發(fā)點是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)，突出強調(diào)社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面開展。本文從初中道德與法治課堂核心素養(yǎng)的內(nèi)容談起，探討了初中道德與法治教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。 關(guān)鍵詞：道德與法治；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)途徑 中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711202107-006-1 要想在?道德與法治?課堂培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，就必須打破原來三維目標知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀割裂的局面，側(cè)重于教學過程的整

2、體性，即在教學過程中啟發(fā)學生心智，讓他們自覺地將素質(zhì)能力的提升與學習過程融為一體，實現(xiàn)個人知識體系、價值取向、思維方式、素質(zhì)能力的共同提升。 一、準確把握教材 “題在書外，理在書中。新教材的編寫的出發(fā)點強調(diào)了生活邏輯為起點，所以呈現(xiàn)方式是知識“碎片化，學生的分析概括難度加大。這對教師從整體上把握教材提出了更高的要求。 教師在進行教學設(shè)計時，要將知識系統(tǒng)化、整體化，便于學生構(gòu)建完整的知識體系。對教材的把握要“深入淺出。所謂深入，主要是指教師不但要能夠準確把握教材的主干知識，而且要準確把握教材文本背后的思想高度。其次是要“淺出。這主要指教師在教學中要做到：“化深奧為通俗；化復(fù)雜為簡單；化抽象為具體

3、。深入難，?出更難。水平高的老師往往也是講課最通俗、最形象的，反之，滿口深奧的術(shù)語，講得學生暈頭轉(zhuǎn)向，往往是自己也搞不清的角色。如：深入鉆研初中思想品德學科教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的知識都可以轉(zhuǎn)化為三個層面的問題：第一“是什么，如：含義、表現(xiàn)、特點等；第二“為什么，如：目的、影響、重要性、必要性、原因等；第三“怎么做，如：建議、措施、國策、戰(zhàn)略等。這三個層次的問題層層遞進為學生搭建了條理清晰的知識結(jié)構(gòu)，把分散的、抽象的知識簡單化，便于理解和吸收。這是初中道德與法治學科最普遍的學習方法，也是很受學生青睞的整理知識的途徑，可以普遍應(yīng)用于每一課的知識點學習中。如蘇人版九年級教材第一單元第二課?融入民

4、族文化?為例，第一框介紹了中華文化的特點，第二框介紹了為什么要增強民族文化認同，第三框介紹了如何做中華民族精神的弘揚者。這樣，將零散的知識點整理成結(jié)構(gòu)嚴謹、邏輯性強、易于理解的知識脈絡(luò)，有利于幫助學生掌握知識目標，理解教材知識。 二、設(shè)置有效的作業(yè) 作業(yè)是教學的延續(xù)和補充，是單位時間內(nèi)對所學知識的復(fù)習與穩(wěn)固，是教師檢查教學效果、檢驗學生學習成果的重要手段之一。那么，如何布置作業(yè)才能提高學生的核心素養(yǎng)呢？ 道德與法治課作業(yè)的設(shè)計，可能存在三個誤區(qū)：第一，只布置純記憶的作業(yè)。局部學生甚至教師都認為，思品課只要記記背背就能應(yīng)付中考，可從這幾年的南京市中考看來，如此的教與學實在不可取。學生沒有真正理解

5、、掌握所學的知識，更談不上把它們內(nèi)化為自身的情感、態(tài)度、價值觀，指有真正理解所學知識，經(jīng)過自己的頭腦加工，內(nèi)化為自己的知識，考試時才能靈活運用，日常生活中才能真正指導(dǎo)自己的行為。第二，作業(yè)形式單一。為了應(yīng)付中考，和中考接軌，作業(yè)設(shè)計常常以選擇和材料的形式出現(xiàn)。這樣的作業(yè)對于九年級中考復(fù)習有一定的效果，但對于情感、態(tài)度、價值觀目標的達成，可能意義并不大。第三，深陷“題海戰(zhàn)術(shù)。做題本身并沒有什么不妥，但如果作業(yè)的設(shè)計不具有層次性，簡單地認為熟能生巧，那就是事倍功半。再加上思品教師所帶班級一般較多，如果學生作業(yè)得不到及時有效的批改，那還不如不布置。因此，有效作業(yè)的設(shè)計要下幾個方面把握： 1.作業(yè)的設(shè)

6、計應(yīng)該立足社會。在作業(yè)設(shè)計時，教師要選取學生關(guān)注的話題。教師可以把它作為一個話題，訓(xùn)練學生的思維，讓學生在潛移默化中感受思想品德課的魅力，在愉悅的環(huán)境中獲取知識，在趣味無窮的氣氛中享受作業(yè)的樂趣。比方今年在備九年級蘇人版教材第2課?融入民族文化?這一課時，我設(shè)計的預(yù)習作業(yè)就是利用周末時間看2021年9月1日的?開學第一課?節(jié)目，感受中華文化的源遠流長，博大精深。授課時正好以?開學第一課?的甲骨文“正義兩個字的解說導(dǎo)入，課堂上學生就能和老師進行比較直觀的交流。 2.作業(yè)的設(shè)計應(yīng)該立足生活。在教授八年級上冊第6課?換個眼光看老師?的內(nèi)容時，我從現(xiàn)實生活入手，布置學生與老師進行一次訪談，共同分享對老

7、師的了解。學生通過與老師的交談以及在生活中的觀察，體會到老師日常工作的艱辛，從而更懂得尊重老師的勞動，更懂得感恩老師的無私付出。 3.作業(yè)的設(shè)計形式多樣、力求有趣。除了最根本的作業(yè)形式做題以外，上面還提到了看視頻、訪談等形式，這屬于課后的行為作業(yè)。行為作業(yè)既是對課堂教學空間的拓展，也是學生融入社會生活前的準備和訓(xùn)練。行為作業(yè)具有即時性、豐富性、實踐性、個性化等特點，具有傳統(tǒng)“紙筆作業(yè)無法承載的功能，對于豐富學生道德情感、深化學生道德認知、培育學生道德品質(zhì)起著重要的作用。在條件允許的情況下，還可以開展社會實踐活動，如設(shè)計消費者權(quán)益受侵害及保護情況調(diào)查問卷表，開展社會養(yǎng)老及社區(qū)養(yǎng)老新方向的調(diào)查研究，居民生活垃圾分類處理問題研究等。 總之，學生是充滿創(chuàng)造力的群體，我們應(yīng)相信學生的能力，鼓勵學生的進取。在道德與法治教學中培育核