1、.一位數學老師的音樂人生在上海乃至全國,金山區山陽鎮都很知名這個44.6平方公里,3.5萬人口的鄉鎮,每四個人中就有一人會吹拉彈唱。2019年11月,該鎮被文化部命名為“中國民間民樂文化藝術之鄉。在金山乃至上海,山陽中學的吳永祥更知名這位74歲高齡的特級老師,在農村一扎就是50年,他是優秀的數學老師,更是金山農村藝術教育的發端人。山陽鎮的音樂工作者,超過三分之一都是他的學生。從音樂開場,做些改變1960年一個夏天的黃昏,剛從上海師院數學專修科畢業的吳永祥,坐了幾小時的汽車,又坐了5個小時的船,才從上海市區輾轉到了山陽鎮。當晚,學校的窘境讓吳永祥失眠了:全校只有5間教室,沒有操場,沒有圍墻,晚上

2、連電也沒有,只能點煤油燈。然而學生的學習習慣讓吳永祥更為頭疼:上課時,跑來跑去;放學回家就是玩,第二天不交作業;有的學生上初中了,連最根本的四那么運算也搞不清楚。吳永祥感到有點絕望。從小熱愛音樂的他,突然想起了他的“寶貝樂器。周末,吳永祥回了趟市區,帶回了一個笛子和一把二胡。每天上完課回到宿舍,吹吹拉拉,自娛自樂。讓吳永祥沒有想到的是,學生們循著樂聲而來,擠在狹小的宿舍里好奇地圍觀。從未見過樂器的孩子們,輪著擺弄,弄出聲音了,便開心地哈哈大笑。孩子們的興奮勁讓吳永祥找到了靈感:音樂可以滋潤一個人的心田,甚至改變一個人的性格,那么為何不從音樂開場,為這所農村學校做些改變?于是,他從學校庫房里找來

3、一些壞樂器,自己修理,又向鎮里的文藝宣傳隊借了一些,湊齊了第一支學生樂隊的家當。幾個月后,20多個孩子已經能演奏簡單的樂曲。幾年后,山陽中學的學生樂隊名氣越來越響。吳永祥帶著他們從田間地頭,演到繁華街市,甚至走出國門。在“上海之春音樂會上,山陽中學民樂隊一舉奪得業余組冠軍。民樂隊還應邀前往日本佑賀縣參加亞洲秧歌節,演奏的江南絲竹樂曲博得滿堂喝彩。如今,在山陽中學,幾乎每個孩子都會一種樂器,總共10多支民樂隊,還命名了手風琴、打擊樂等特色班。吳永祥法那么:8-18曾有家長擔憂,孩子學習民樂,會不會耽誤學習?1990年,山陽中學初一5班成立了民樂隊,學生們大多一點樂理根底都沒有。吳永祥帶著全班學生

4、,每天抽出1個小時,外加星期日半天的時間進展音樂訓練。僅僅一年多時間,該班的器樂合奏?山陽新貌?就在上海市首屆學生藝術節中獲得二等獎,獅子舞?歡騰?獲得創作三等獎、演出三等獎。讓家長們最為“服帖的是,孩子們不僅在音樂上進步迅速,學習成績同樣喜人。初中三年,這個班除了獲得5個藝術類獎項外,還獲得市級體育獎項兩個,學科競賽獎10個,縣級各類獎項35個。學生們參加各類勞動近百次,參加演出120多場次,沒有一個學生喊苦叫累。孩子們都說,這樣的學習很愉快!在知識改變命運思維的主導下,許多學校都把教育重心放在智育,放在分數上。農村學校藝術教育更是先天缺乏。幾十年來,吳永祥一直在山陽中學推行一條教育法那么:

5、8-18。他認為,假如學生一天的學習時間是8小時,那么拿出1小時的時間用于課外活動,如藝術、美術等,產生的效果一定好于8小時全部學習文化知識。吳永祥名言:“班級在于活動在山陽中學,老師們都熟知吳永祥的一句經典名言:“生命在于運動,班級在于活動。在吳永祥看來,好動本就是孩子的天性,作為一名教育工作者,理應針對青少年的身心特點,給予他們享受興趣愛好的時間和空間,調動他們的學習熱情,激發他們的內在潛能。觀察內容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃

6、。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導幼兒多角度多層面地進展觀察，保證每個幼兒看得到，看得清。看得清才能說得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀察與說話相結合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?幼兒說大極了

7、，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深化，對雷雨前后氣象變化的詞語學得快，記得牢，而且會應用。我還在觀察的根底上，引導幼兒聯想，讓他們與以往學的詞語、生活經歷聯絡起來，在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫生用的手術刀樣，給大樹開刀治病。通過聯想，幼兒可以生動形象地描繪觀察對象。做了幾十年班主任的吳永祥喜歡組織學生活動,在活動中與學生打成一片,在活動中團結學生,在活動中教育學生。他把所有對教育的愛、對學生

8、的愛都奉獻在班級活動中。宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正。“教授“學正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學中傳授經學者也稱為“經師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。每天早晨6點30分,他就早早地來到了學校,做好各種準備工作。中午,一放下碗筷,他就走進班級,聽學生吹、拉、彈、撥,糾正不正確的演奏姿勢,講述演奏要領。從一個個稚嫩的聲音中,靜心感受每個孩子渴求上進的心聲,適時給予肯定、鼓勵和指點。從一個個朝氣蓬勃的身影里,開掘學生的優點,鼓勵學生投身學校和社會的公益活動。同行們說,作為一位教育工作者,除去本專業以外,掌握一兩件樂器并非新穎之事。但像吳永祥這樣深諳樂育之道,運用于專業教學,并且最終形成自己“如風風人,如雨雨人的教育之道,在當今教育界、尤其是農村教育園地顯得尤為可貴。他將藝術鋪成了一條走不完的路,鋪就在他堅守了半個多世紀的土地上,讓知道他的每一個人不由得駐足凝望。死記硬背是一種傳統的