1、普羅米修斯盜火教學(xué)反思普羅米修斯盜火教學(xué)反思普羅米修斯是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情 節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常 注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公一一普羅米修斯，他 的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過(guò)，通過(guò) 對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的 印象。一、揭題激趣揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的盜 字是什么意思呢？ ”學(xué)生都說(shuō)是“偷”，我想：以此設(shè)制懸念， 激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在 深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本， 開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把

2、握人物的特點(diǎn)，了解文章的主 旋律！二、讀中生情語(yǔ)文新課標(biāo)中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí) 應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng) 學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過(guò)程時(shí)， 我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們有沒(méi) 有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來(lái)放低聲音去讀 這一段，看看有什么新的感悟嗎？ ”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。 有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火， 所以要低聲讀。 這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米 修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說(shuō)“這樣讀說(shuō)明 盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小

3、心翼翼。”這樣學(xué)生就自主 地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象 的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。三、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)悟情我們知道，很多時(shí)候語(yǔ)言文字表達(dá)的精彩往往在個(gè)別重點(diǎn)詞 上表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，老師如果抓住重點(diǎn)詞有的放矢地引導(dǎo)學(xué) 生自讀自悟，摒棄繁瑣的分析，取得的教學(xué)效果相當(dāng)好。因?yàn)樽?學(xué)生面對(duì)課文一遍一遍地讀書(shū)，自感自悟，這種教學(xué)手段既簡(jiǎn)單， 又增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。 在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”， 課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處 理，“他看到人類生活在寒冷與黑暗中

4、，決心為人類盜取天火。一句中的“決心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決 心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了 盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的 勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說(shuō)宙斯 決定狠很懲罰他，“決定” 一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普 羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！從而證明了宙斯的殘暴、昏 庸！讓學(xué)生通過(guò)讀這兩個(gè)句子，悟這兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)加深對(duì)人物的 認(rèn)識(shí)！可能這篇課文所宣揚(yáng)的就是一種勇敢、正義，和盤(pán)古一樣都非常有愛(ài)心，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了很高的熱情。在本課的 教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)讀不是很到位，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。

5、提領(lǐng)而頓，百毛皆順一一普羅米修斯盜火教學(xué)反思回顧本課教學(xué)的情景，想留下一些思考的痕跡，頭腦中突然 冒出“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”這八個(gè)字，于是上百度搜索得如下 文字：“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的教學(xué)策略關(guān)鍵是“領(lǐng)”的設(shè)計(jì)， 這個(gè)“領(lǐng)”可能是一個(gè)牽一發(fā)動(dòng)全身的問(wèn)題，也可能是一個(gè)具有 多功能的教學(xué)環(huán)節(jié)；可能是貫穿全課的一根紅線，也可能是整節(jié) 課教學(xué)的一個(gè)很好的切入口。當(dāng)然還有可能是其他。如果“領(lǐng)” 的設(shè)計(jì)合理、優(yōu)化，可以從根本上克服閱讀教學(xué)支離破碎、雞零 狗碎的現(xiàn)象，同時(shí)也能較好地落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“在 教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”的精神。課堂教學(xué)的感覺(jué)就是“領(lǐng)”著孩子在語(yǔ)言的花園

6、里漫步。怎么“領(lǐng)” ？首先當(dāng)然是引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)字詞、讀課文這些 基礎(chǔ)性的工作。所以，逐步要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，這是“旅行”前 的“打點(diǎn)行鋌”。實(shí)際情況是，總有一些學(xué)生準(zhǔn)備不足，“掉隊(duì)” 的人在所難免，作業(yè)中這樣那樣的差錯(cuò)也就屢見(jiàn)不鮮。因此，培 養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，是一項(xiàng)永久性的工作。課堂上，學(xué)生暴 露出的問(wèn)題與差異，當(dāng)然就成了教學(xué)的資源。本課教學(xué)中主要還做了兩件事：提一，理清神話故事的脈絡(luò)：無(wú)火一一盜火一一受罰一一獲 救。在次基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“三言兩語(yǔ)”說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。概 括的過(guò)程，就是提煉語(yǔ)言的過(guò)程，當(dāng)然就是思維的過(guò)程。其二， 品味人物的形象特征。普羅米修斯是神話故事的主角， 理所當(dāng)然就成了

7、課堂教學(xué)思維的聚焦點(diǎn)。學(xué)生很容易能找到課文第二小節(jié)中“勇敢而極富同情心”這樣的語(yǔ)句。顯然，僅僅知道這樣的答案是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是“過(guò)程”：即抓住語(yǔ)言文字深刻領(lǐng)悟。學(xué)生的思維就像草原上奔跑的小馬，你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，下一刻它會(huì)跑到哪里去。當(dāng)我提出“你從哪些地方體會(huì)到普羅米修斯的特點(diǎn)”時(shí)，一位學(xué)生首先找到的是課文第 7 小節(jié)“普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類而受苦”。應(yīng)該說(shuō)他思維方向是對(duì)的，但是他跑得太快了我不得不領(lǐng)著大家“從遠(yuǎn)處往回走”。“巨大的痛苦”指什么？學(xué)生的思維回到課文的第6 小節(jié)：沉重的鐵鏈、懸崖絕壁、烈日暴雨的折磨、鷲鷹啄食肝臟通過(guò)感情朗讀加深對(duì)“巨大的痛

8、苦”的體驗(yàn)，一個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)不屈”的普羅米修斯的形象就凸顯在學(xué)生的眼前了。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生想象：被鎖在高加索山上的普羅米修斯此時(shí)心中在想著什么？他“不后悔”， 為了給人類帶來(lái)光明與溫暖，他“情愿受苦”。 學(xué)生的思維自然地就回到課文的第一小節(jié)： “傳說(shuō)地球上本沒(méi)有火種，那時(shí)人類的生活非常困苦。 ”抓住“困苦”一詞，帶著同情心輕聲地朗讀課文第一小節(jié)后繼續(xù)請(qǐng)學(xué)生想象：看到人類生活在寒冷與黑暗中，普羅米修斯心中會(huì)想些什么？這樣“富有同情心”就落地生根了。那普羅米修斯的“勇敢”又表現(xiàn)在何處？引導(dǎo)學(xué)生注意課文第三小節(jié)盜取天火的行動(dòng)，再聯(lián)系課文第 5 小節(jié)“觸犯天規(guī)”、“狠狠懲罰”等字眼，體會(huì)到普羅米修斯盜火的行為

9、是冒著生命危險(xiǎn)的。而他心甘情愿這么做，既說(shuō)明他的“勇敢”， 也體現(xiàn)了他的“善良”“富有同情心”、甘愿為人類而受苦。此時(shí)再想象普羅米修斯把火種帶到人間人們欣喜若狂的情景（課后第5 題） ，就水到渠成了。無(wú)論是梳理課文的脈絡(luò)還是品味人物的形象，都始終關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題。聆聽(tīng)到花開(kāi)的聲音，我們的語(yǔ)文教學(xué)之旅一路歡歌笑語(yǔ)。普羅米修斯盜火教學(xué)反思我執(zhí)教的是四年級(jí)教材普羅米修斯盜火（第二課時(shí)），這篇課文選自希臘神話故事，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富

10、有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。綜觀整篇課文的教學(xué)，我努力實(shí)踐著自己對(duì)新課標(biāo)理念的理解，希望在教學(xué)中落實(shí)以下幾點(diǎn)：一、以“學(xué)”為主與因“材”施教相結(jié)合。第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、 想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普 羅米修斯的

11、認(rèn)識(shí)。二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái) 代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。” “要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、 體驗(yàn)和理解。 但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練 有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了 “滾 雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)（）的 神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐 富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次 語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再如指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜 火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié) 合所做的努力。三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如 果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)