1、.初中數學課堂教改誤區及方法談談初中數學課堂教學改革中存在的幾個誤區，并討論走出誤區的方法一、初中數學課堂教學改革的誤區誤區之一：有些老師在教學中把提問式教學與啟發式教學混為一談，導致課堂教學以滿堂問代替滿堂灌，問題設計欠合理化、科學化，提問隨意性大，缺乏精心安排，無視對重點、難點的講解啟發式教學就是在老師的誘導、點撥下，使學生通過親自嘗試探究，建立新舊知識之間的聯絡，將新的知識納入到已有的認知構造中去的再發現過程顯然提問式教學是貫徹啟發性原那么的有效手段，但兩者不是等同的提問不一定都有啟發作用，啟發性原那么是否得到貫徹，不是看形式上的提問，而是看學生的心智活動是否到達頓悟教學中如何通過提問來

2、施行啟發式教學，文一給出了討論誤區之二：主要表如今老師對重點、難點內容不進展深化分析講解，照本宣科；以學生模擬練習為主，練習的題目無針對性、概括性、層次性；重復題型屢次出現，學活力械套用公式、定理，知其然，而不知其所以然，對知識前后之間聯絡不清楚例如，三角形全等的斷定與直角三角形全等的斷定之間的關系沒有講清楚，學生練習時套用書中公理，在判斷命題“兩條邊對應相等的兩個直角三角形全等；一個銳角和一直角邊相等的兩個直角三角形全等的正誤時，用“公理判為“×究其原因，是老師鉆研教材不深，講解不透，對“三角形全等斷定公理合適直角三角形全等斷定，反之不然交待不清所謂“精講，就是以完成教學

3、任務和學生實際程度為根據，以科學、藝術的教學方法為手段，作要言不煩的適度講解所謂“精練，就是以完成教學任務和學生實際程度為根據，以進步才能為目的，以科學、藝術的訓練措施為手段，做典型而又有針對性的適量練習精講精練的要點是內容精要、方法精巧、語言精練、難度適當、多少適量，決不是少講少練誤區之三：在教學中，有的老師只看?教學用書?，不鉆研大綱、教材，不精心設計課堂教學，以?老師教學用書?代替備課筆記，從而導致課堂教學脫離教學實際，教學無針對性事實上，?老師教學用書?與備課筆記是兩碼事，不能等同視之?教學用書?用來幫助老師分析教材難點、把握教材的深度，提供處理教材的方法，是指導性參考用書老師應根據自

4、己的理論程度、學生實際情況來精心設計教案，把知識傳授和才能培養詳細落實到每節課?教學用書?是教學的宏觀指導，備課教案是教學的微觀落實，只有把宏觀指導與微觀落實統一起來，才能獲得好的教學效果誤區之四：多數中青年老師素質較好，知識面廣，勇于改進教法，但在改進教法的同時卻無視了學法指導，使教學效果不能長時間穩固，學生解決問題的才能、自學才能進步不快有的老師對學法指導缺乏深化的認識和研究而如何在教學中浸透學法指導是一個正在研究的課題，目前大家形成的共識是：學法指導可根據教學內容、教學方法，不拘泥于形式，靈敏處理如在復習課中結合內容向學生介紹常見的復習方法：比照小結法、歌訣概括法、回憶再現法在培養學生智

5、力過程中，教給學生有意注意和無意注意的方法；教給學生觀察數式和圖形特點；教給學生進展分析、綜合、比照、概括等思維活動的方法；教給學生圖示記憶、列表記憶、歸納記憶、例證記憶的方法等總之，學法指導重在進步學生自己獲得知識的才能誤區之五：教學中，過分側重于數學知識的工具性，無視了它在開展思維方面的智力價值，削弱了知識的發生、開展過程，無視探究性非論證思維直覺思維、形象思維的培養，過分側重于整理性的論證思維邏輯思維的訓練在解題過程中，過分強調“框題型、對套路，企圖強化思維定勢，結果使學生陷入思路呆板、單一狀態改變這些教學現象，老師必須進步認識，轉變觀念數學教學是數學思維活動的教學，要認真研究概念的概括

6、過程、結論的推導過程和解題方法的考慮過程二、認真學習，加強研究，走出誤區加強理論學習，進步老師素質，是走出誤區的保障。與當今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學堂里的先生那么稱為“老師或“教習。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。老師必須加強理論學習，認真鉆研數學教學法、數學教育學、教育心

7、理學等根底理論在專業知識、理論方法上，要以“人有我新，人新我深的進取思想為指導；在教學藝術上，要立足實際，不斷創新；在教學改革上，要認真研究，結合實際走“用中務實，仿中創新，先死后活再進步的逐步開展的路子把學習、教學、科研融為一體，不斷進步理論修養，抑制教學改革中的盲目性更新觀念，增強新的意識，是走出誤區的根本。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；

8、?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。教學觀念的更新是教學改革的先導，只有徹底摒棄陳腐僵化的教學思想，從全新的角度來認識、探究教學問題，才能使課堂教學改革具有生命力與當今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫

9、伯安?詩云：“伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學堂里的先生那么稱為“老師或“教習。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。首先，要更新教學觀念如過程暴露觀點：數學的教學過程應該是在老師指導下的再發現的過程，把怎樣考慮、為什么這樣考慮的道理及曲折尋找解題途徑等，準確、鮮明、深化地展示給學生；反響矯正觀念：沒有反響的教學是盲目的教學，是脫離實際的教學美國教育心理學家布盧姆認為，掌握學習策略的本質，是群體教學并輔之以每個學生所需要的頻率的反響與個別化的矯正性的幫助其次，要增強新的教學意識如大綱意識：在教學中應嚴格按大綱要求進展教學大綱要求主要表達在兩個方面：一是知識內容的范圍要求；二是知識點的層次要求目前教學中超內容范圍的較少，而超知識層次要求的