1、珍視學生獨特的感受【內容提要】 語文課程標準的教學建議指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”能從文本中讀出自己的體驗和感悟，這是培養探究性閱讀和創造性閱讀能力的基礎，也是進行閱讀反思、閱讀批判的前提。【關鍵詞】 閱讀 獨特感受【正文】課程標準在課程的基本理念中，關于“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”作如下規定：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應往往又是多元的。因此，應該重視語文的熏

2、陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。課標在教學建議中又有這樣的表述：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生的獨特的感受、體驗和理解。 一、發揮語文的熏陶感染作用，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。1.學生在學習過程中獨特的感受、體驗和理解是一種客觀存在。現代建構主義心理學和接受美學認為：每個人都是以自己不同的方式去構建對事物意義的理解，不同的人往往看到的是事物的不同的方面。外國說“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，

3、中國說“一千個讀者，有一千個林黛玉”，就是這個意思。 一方面，語文課程具有豐富的人文內涵，它包含政治、思想、道德、價值觀、文化、文學、美學等諸方面的內容；另一方面，每一個學生都有自己獨特的經驗世界和情感世界，他們的知識基礎、生活經歷、情感體驗、思維水平、認識風格以及對同一篇文章的體悟角度等往往各不相同。所以，不同學生對同一篇文章的反映必然帶有鮮明的個性特點。個性化、情感性和創造性是學生學習語文的基本特征。因此，課程標準指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應往往是多元的。” 2.珍視學生學習過程中獨特的感受、體驗和理解，是對學生個性的尊重，是語文教育以人

4、為本的具體體現。“學生是學習和發展的主體”，教學過程應當以人為本，應當充分發揮學生的主體作用，尊重學生的主體地位。語文教育實現促進學生發展的目標，就必須調動他們學習的主動性，發揮他們在學習過程中的能動性，讓他們以自己喜歡的方式與文本對話。而不能像傳統教學那樣以教材為主中心，以教師為主心，而無視學生的存在。無視學生的存在，必然會挫傷學生的學習興趣，扼制學生的靈性，壓抑學生的個性，抑制學生的主動發展。我們應當以什么樣的態度對待學生對語文材料所做出的多元反應呢？課標指出“應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”在閱讀教學的建議中，課標又特別地指出“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”尊重、珍視學生的個性

5、體驗，課標在各學段的閱讀要求中也特別地強調，要“拓展自己的視野”、“有自己的心得”、“提出自己的看法和疑問”等，課標中帶有“自己”一詞的類似表述就有九處之多。 3.珍視學生的獨特的感受、體驗和理解，召示著語文教育理念的深刻變革，是語文教育的正本清源。 課標倡導珍視學生獨特的感受、體驗和理解，意味著語文教學中學生主體地位的進一步確立，意味著語文課程觀、教材觀、學習觀等語文教育理念的深刻變革。 過去的語文教學，無論是從著重分析文章思想意義的“一講到底”，無論是為發展學生智力的“一問到底”，還是為加強語言文字訓練的“一練到底”，從師生關系來說都是置學生于被動地位的，都是建立在以教師或以教材為中心的基

6、礎之上的；從對語文的認識來說，要么偏重思想性，要么偏重工具性，而沒能著眼于“工具性與人文性的統一”。偏重思想性，語文課堂教學繁鎖分析之風越刮越列，“教師滔滔講說、學生默默聆聽”；偏重工具性，語文教學出現了滿堂練，語文課演變成脫離人文精神的純技能訓練課。 課標明確指出“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”在這一基本前提下，課標指出要“珍視學生獨特的感受、體驗和理解”，這召示著以人為本、著眼發展的課程觀的建立；重體驗、重發現的學習觀的樹立；重視知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀三位一體整體發展的目標觀的確立。在這些先進理念的指導下，教學過程中要“重視語文的熏陶感染作用”，要“讓學生

7、更多地直接接觸語文材料”。 語文教育的價值取向是培養全面發展的人，而不是僅僅讓學生掌握一套符號系統。語文教育功能的發揮，靠的是以生動的形象感染人，以深厚的情感溫潤人，以深刻的哲理折服人。而生動的形象、深厚的情感、深刻的哲理不是教師所給予的，而是學生在積極的閱讀過程中所獲得的。而且這種獲得與學生已有的知識、體驗、感受緊密相聯。閱讀課雖然是在教師指導下的學生群體閱讀，但是群體閱讀必須以個體閱讀為基礎，以發展讀者個性為依歸，應該把課堂還給學習的主人學生，把閱讀還給閱讀主體。因此課標指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。” 著名語文教育專家于漪先生這樣批評傳統閱讀教學中

8、肢解語文的教學現象：“用解剖刀對文章進行肢解，枝枝節節，只見樹木不見森林，閃光的啟迪智慧的思想不見了，吸引人、凝聚人、感人肺腑的情感被肢解得無蹤無影了，留下的是雞零狗碎的符號”一位語文教育專家說得好：閱讀教學，學生所面臨的主要任務不是掌握一般的語言規律，而是感受具體的言語形式、鮮活的生活畫面、生動的思想感情。發揮語文的熏陶感染作用，就應當充分激發并維持學生的學習興趣，使學生全身心地投入到語文學習過程中去，讓學生“潛心會文本”（葉圣陶語），如課標所指出的：“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。” 4.珍視學生的獨特的感受

9、、體驗和理解，就要大力倡導探究性閱讀和創造性閱讀。閱讀過程中學生獨特的感受、體驗和理解，是學生自主學習的結果，是學生進行探究性閱讀和創造性閱讀的結果。珍視閱讀過程中學生獨特的感受、體驗和理解，是對學生個性的尊重，更是對自主性學習、對探究性閱讀和創造性閱讀的倡導。教師要積極創造條件，營造寬松和諧的課堂氛圍，促進學生進行自主學習，進行探究性閱讀和創造性閱讀，以使學生能有自己的發現，能獲得自己的見解；同時，也要鼓勵學生勇于以自己的方式表達自己的獨特的感受、體驗和理解。 二、如何做到珍視學生閱讀中的獨特感受和體驗。1.激發學生探究的興趣。 “興趣是成功的先導”，教師要善于通過改變知識的呈現方式，根據文

10、本特點創設生動的問題情境，激活學生相關的知識儲備，喚醒學生相關的情感體驗，激發學生的求知欲、好奇心，激發學生探究的興趣。帶著濃厚的學習興趣、強烈的探究欲望走進文本，是學生獲得屬于自己的見解的基本前提。 2.把學習的時間還給學生。 教師是學生學習的引導者、組織者、合作者，是合作中的首席，課堂不再是教師的一統天下。教師要給學生充足的讀書時間，使學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。要給學生充足的思考時間、討論時間、爭辯時間，使學生能夠潛心讀書、用心思考、樂于討論、勇于爭辯，使學生在潛心讀書、用心思考的過程中獲得自己的見解，在討論、爭辯的過程中發展自己的見解。 3.教師要以學定教

11、，順學而導。 傳統的閱讀教學中，教師總是先入為主，不是引導學生在積極的閱讀中發現問題、提出問題、解決問題，而是在學生與文本接觸之前就提出基于自己理解的或教參指出的問題，以此來限定學生的思維方向、研究范圍，以此來保證教學計劃的順利實施。說到底這還是“目中無人”的表現。教學中教師不要事先給學生限定范圍，畫地為牢，要讓學生一身輕松無所包袱地讀書，使學生自己在讀書思考的過程發現問題、提出問題。愛因斯坦說“發現問題比解決問題更重要。”教師要強化培養學生發現問題的意識。在學生自主閱讀充分感悟的基礎上，讓他們暢談自己的體會，提出發現的問題，講出自己的疑惑。教師以學定教，順學而導，在他們的疑難處、質疑處，在文

12、本的含蓄處、精要處，點撥學習的方法，引導思維的方向，使他們自己積極地探究問題，主動地解決問題，獲得自己的理解，深化獨到的體驗。 4.學生獨特的感受、體驗和理解是多方面的。 閱讀過程中學生獨特的感受、體驗和理解是多方面的，可以是對內容的理解，可以是對情感的體驗，可以是對表達特點的揣摩，可以是對閱讀材料的某些部分特別喜愛、特別受感動特別受啟發，可以是就自己認為重要的部分或主要的問題發表見解，可以是自己的想像甚至是“突發奇想”，可以是對課文內容、寫法的評價或對課文補充、修正等。學生對教材的感悟、體會的重點，不同的學段有不同的要求，不同的學段關注的重點不同。教學過程中教師既要引導學生從不同的方面感悟、

13、體會，又要注意不同學段的不同要求。 三、操作時應注意的問題 1.要正確處理教學的內容價值取向與學生獨特的感受、體驗之間的關系。 語文教學中珍視學生獨特的感受、體驗和理解，其意義是深遠的。珍視學生獨特的感受、體驗和理解，就是尊重學生的個性，發展學生的個性；就是要培養學生的創新品格和創新精神；就是讓學生“形成積極主動的學習態度，使獲得知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”（基礎教育改革指導綱要語）；就是要增強學生的基礎學力，實現學生的可持續發展。 需要提出的是，在語文教學中我們一方面要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，另一方面也要“注意教學內容的價值取向”，要正確處理教學的內容

14、價值取向與學生獨特的感受、體驗之間的關系，不要因為一提“珍視學生獨特的感受”就一切順從學生，就放棄教師的指導作用。怎樣正確處理這一對矛盾關系，浙江特級教師錢正權先生在課文價值取向與學生的獨特體驗一文中指出要處理好兩個問題：一是教師必須正確理解和把握教材的價值取向。教師只有正確理解、把握教材的價值取向，才能對學生的感受、體驗和理解作出準確的判斷，才能在學生的理解出現偏差或背離課文的主旨時給予有效的指導。二是要充分發揮師生雙方的主動性和創造性。對教師來說，既要做學生學習的伙伴，又要做學生學習的指導者、引導者。 2.要正確處理“滿堂問”與“導”的關系。 滿堂問是牽著學生的鼻子走，讓學生亦步亦趨，不偏

15、離教師的思維半步，學生完全處被動的地位。滿堂問是以本為本，以教師為中心。而積極的引導與滿堂問有著本質的不同。積極的引導是以學定教、順學而導，是以拓寬思路疏通思維為目的，是以學生的發展為本。所以教學過程中我們反對滿堂問，但不是不要問，而是要問在關鍵處，問在歧義處，問在疑難處，要以問促讀，以問促思，以問打破學生原有的認知衡，從而促進學生認識的發展。 3.要正確處理“過程”與“結果”的關系。 傳統的閱讀教學只重視學習結果而忽略學習過程，視學生為知識的接受者，以學生獲得唯一的結論為目的，教學過程中牽引求同多，引導發現少。新課程標準下的閱讀教學重結果更重過程，視學生為知識的發現者、探究者、創造者，教學過程中重引導發現，重學生自主探究。它