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文檔簡介
1、民歌的體裁和音樂特點(diǎn)我國各民族、各地區(qū)、各時(shí)期的民歌有如絢麗的白花遍野盛開,美不勝收。民歌的分類有多種方法,其中關(guān)于民歌音樂的分類有體裁分類和 色彩區(qū) 分類兩種方法。民歌的體裁分類是一種運(yùn)用的時(shí)間比較長,從分類的結(jié)果看比較成熟,但又還存在一些繼續(xù)在討論的問題的分類方法。它是一種從民歌的藝術(shù)樣式進(jìn)行分類的方法,具體來說,在分類中更多地考慮的是歌唱形式、音樂的節(jié)奏和結(jié)構(gòu)等 外部 形態(tài)的特征。20 世紀(jì) 60 年代, 民族音樂概論一書將我國民歌分為勞動號子、山歌、 小調(diào)、 長歌及多聲部歌曲4 類。 80 年代,音樂學(xué)者們考慮到對我國少數(shù)民族民歌了解的還不夠深入和全面,還不宜將少數(shù)民族民歌和漢族民歌作
2、統(tǒng)一的分類。因此,目前我國少數(shù)民族民歌的分類角度比較多樣,而漢族民歌仍主要沿用體裁分類方法。另外,以往的體裁分類方法在各類的標(biāo)準(zhǔn)上也不夠統(tǒng)一,各類別之間有所交集,例如漢族的勞動號子中也有多聲部歌曲;勞動號子、山歌、小調(diào)是按照藝術(shù)樣式分類,而長歌是按照音樂結(jié)構(gòu)的篇幅分類。20 世紀(jì) 80 年代中,隨著民間歌曲調(diào)查工作的廣泛與深入,漢族民歌的體裁劃分又經(jīng)歷了一個(gè)百家爭鳴的階段。例如:江明惇的漢族民歌概論一書中,使用了三分法;李映明的論文民歌分類管見中,采用七分法;而由文學(xué)藝術(shù)研究院音樂研究所編、上海文藝出版社于1980 至 1985年出版的四卷本中國民歌中, 關(guān)于漢族民歌的體裁劃分,就有四川的四分
3、法,陜西的五分法,山東的五分法,廣西的六分法,浙江的六分法等多種體裁分類方法。體裁分類結(jié)果產(chǎn)生分歧的原因,是由于分類依據(jù)的不統(tǒng)一。從上述的不同分類結(jié)果中可以看出,這些分類法的依據(jù)既有民歌的使用場合,也有民歌的篇幅,還有民歌的社會功能等。其中漢族民歌體裁的三分法,即勞動號子、山歌和小調(diào),分類依據(jù)主要是民間歌曲的音樂藝術(shù)形式,其中包括民間歌曲的歌唱形式、節(jié)奏形式和樂段的曲式結(jié)構(gòu)。采用這樣的體裁劃分標(biāo)準(zhǔn)的理由是:第一, 民歌的體裁劃分應(yīng)充分考慮其音樂類型。第二,在不同的場合,可以使用相同的音樂體裁;在相同的場合,可以使用不同的民歌體裁。場合不等同于音樂類型,場合與音樂類型的使用也不能統(tǒng)一。同樣,社會
4、功能與民歌體裁的音樂類型也不能統(tǒng)一。例如,在舞歌中、日常生活中和風(fēng)俗儀式中,都可以使用小調(diào)類型的民歌;山歌既可以在山里唱,在秧田里唱,在平地上行走時(shí)唱,在民間歌唱節(jié)日中唱,還可以在茶館里唱。山歌在山里唱,既可以是勞動人民個(gè)體消愁解悶的自娛性手段,也可能是出于交際和 尋找心上人的需要。山歌在秧田里唱,是為了提高勞動的效率,減輕漫長勞動過程中的單調(diào)和乏味;而在茶館里唱,則 成為娛人的表演,成為換取報(bào)酬的商業(yè)行為。民歌有三個(gè)特點(diǎn):第一,和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯(lián)系。民歌的 作者是人民群眾.是他們在長期的勞動、生活實(shí)踐中,為了 表現(xiàn)自己的生活、抒發(fā)自己的感情、表達(dá)自己的意志、愿望 而創(chuàng)作的。
5、在過去,勞動人民被剝奪了掌握文化的權(quán)利,不 識字、更不懂譜,但他們卻用口口相傳的方式編唱著自己的 歌曲,以滿足生活的需要。如長工苦攬工人兒難傾 吐了遭受欺詐壓迫的長工的悲苦情懷;繡荷包抒發(fā)了少 女對情人的思戀和對幸福生活的憧憬;打夯號子、川 江船夫號子等,表現(xiàn)了勞動者在與自然作斗爭時(shí)的豪邁氣 概;花蛤蟆、冬絲娘等,唱由了兒童們游戲時(shí)天真 無邪的性格,但“有假詩人,無假山歌”。民歌所表現(xiàn)的人 民群眾的思想感情是最真實(shí)、最深切的。第二,民歌是經(jīng)過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳 唱而逐漸形成和發(fā)展起來的。它是無數(shù)人智慧的結(jié)晶,民歌 的創(chuàng)作過程和演唱過程、流傳過程是合而為一的.在傳唱的 過程中即興創(chuàng)作,在編創(chuàng)的過程中演唱、流傳,當(dāng)然,傳統(tǒng) 民歌的創(chuàng)作和發(fā)展過程是緩慢的、自發(fā)的。第三.音樂形式具有簡明樸實(shí)、平易近人、生動靈 活的特點(diǎn)。民歌的音樂形式短小精干, 大多以樂段為基本 結(jié)構(gòu)單位,單樂段反復(fù)而構(gòu)成分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)形式在民歌中占有很大的比例、民歌的音樂材料和表現(xiàn)手法都很經(jīng)濟(jì)、洗煉。民歌的音調(diào)大多具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、和地方色彩,它與方 言語
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