1、職場(chǎng)生活是每個(gè)人生活的重要組成部分 , 良好的職場(chǎng)人際關(guān)系至關(guān)重要 , 它有 助于個(gè)人的發(fā)展和組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) , 下面是學(xué)習(xí)啦帶來的關(guān)于職場(chǎng)的 心得體 會(huì) ,歡迎欣賞。關(guān)于職場(chǎng)心得體會(huì)一:今年暑假我沒有回家, 而是在市區(qū)找了一家公司做兼職 , 主要是打印文件, 準(zhǔn)備材料。這個(gè)兼職雖沒有掙到多少工資,但我學(xué)到了很多。這將成為我走 出校園后走向職場(chǎng)的寶貴財(cái)富。我個(gè)人比較喜歡做總結(jié),就總結(jié)一下我的一 些收獲吧。1、禮節(jié)我們中華民族自古就是 禮儀 之邦,身為職場(chǎng)中人,應(yīng)該熟知 職場(chǎng)禮儀 , 也許有些人會(huì)覺得職場(chǎng)有太多的繁文縟節(jié),婆婆媽媽。但是,我覺得我們還 是必須去了解這些禮儀,這是我們能在職場(chǎng)混的必

2、備條件之一。每個(gè)人都希 望得到尊重,然而懂得尊敬他人是我們得到尊重的前提,因?yàn)闆]有誰會(huì)尊敬 一個(gè)不尊重自己的人。謙遜,是最最基礎(chǔ)的,或許,自己很有才能,不要忘 了 “ 天外有天、人外有人 ” ,學(xué)會(huì)收斂,虛懷若谷。2、勤奮對(duì)自己的職業(yè)要有一個(gè)較為詳細(xì)的 職業(yè)規(guī)劃勤奮是一個(gè)奮進(jìn)的人必不可少的素質(zhì),對(duì)自己的事情責(zé)無旁貸。對(duì)他人 的事情,不要只做旁觀者。不僅要把自己分內(nèi)的事情做好做漂亮,更要在別 人有需要時(shí)甚至不需要的時(shí)候都應(yīng)該主動(dòng)去做些 “ 與己無關(guān)之事 ” 表面上 看來是無關(guān)的,其實(shí)沒有什么是與自己無關(guān)的,畢竟我們是一個(gè)集體,一個(gè) 團(tuán)隊(duì)。當(dāng)你習(xí)慣了這樣并且一直堅(jiān)持下去的話,你定能贏來很好的口碑,

3、在 你遇到事情時(shí),他們也會(huì)主動(dòng)幫你的。至少人們會(huì)覺得你和別人不同,你不 是那種 “ 夠精 ” 的人。3、大度寬容是一種美德。海納百川,有容乃大。大度能容,容天下難容之事, 初入職場(chǎng),尚在基層,閱歷甚淺,這就意味著我們是新人,或者叫做后生。 無論在領(lǐng)導(dǎo)面前,同事面前,或者客戶面前,我們都會(huì)顯得有些稚嫩。有些 時(shí)候不能不吃些虧,受些氣,但我覺得很多時(shí)候我們應(yīng)該思考虧由何來,氣 從何出。很早就有智者道出了吃虧是福的妙語佳話。只有心胸坦蕩,大度能 容,才能海納百川,胸懷天下。也只有這樣,我們才能在事業(yè)的征途中取得成績(jī),有一個(gè)可以展示自己的平臺(tái),進(jìn)而步步高升,成就卓越。切忌,寬容 不是退避三舍。4、方圓

4、之道“ 方 ” 是做人之本, 是堂堂正正做人的脊梁。 人僅僅依靠 “ 方 ” 是不夠的, 還 需要有 “ 圓 ” 的包裹,無論是在商界、仕途,還是交友、情愛、謀職等等,都需 要掌握 “ 方圓 ” 的技巧,才能無往不利。 “ 圓 ” 是處世之道,是妥妥當(dāng)當(dāng)處世的錦 囊。現(xiàn)實(shí)生活中,有在學(xué)校時(shí)成績(jī)一流的,進(jìn)入社會(huì)卻成了打工的 ; 有在學(xué)校 時(shí)成績(jī)二流的,進(jìn)入社會(huì)卻當(dāng)了老板的。為什么呢 ? 就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué) 過分專心于專業(yè)知識(shí),忽略了做人的 “ 圓 ”; 而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻在與 人交往中掌握了處世的原則。正如卡耐基所說:“ 一個(gè)人的 成功 只有 15%是依 靠專業(yè)技術(shù),而 85%卻要依

5、靠人際關(guān)系、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。 ”圓滑是一門藝術(shù),為人處世,方式方法不得當(dāng),就很可能事事不順,處 處受阻。人與人的相處,也就是事情解決的過程,很多問題不是靠一個(gè)人的 力量就可以解決的,無論喜歡與否,接受與否,都得與人合作。我覺得人的 能力也不是說靠學(xué)歷或者技能或者其他某些特質(zhì)就能涵蓋的,概括一點(diǎn)說, 應(yīng)是解決問題的能力。總有些人帶著些鄙夷的眼光看待某些溜須拍馬, “ 禮尚 往來 ” 等歪風(fēng)邪氣,我不贊同, 我認(rèn)為這是長(zhǎng)久不了的。有些時(shí)候,一句妙語, 一番恭維也許就能把問題在輕松的氛圍中解決,省心省力,既節(jié)省時(shí)間,又 節(jié)約成本。當(dāng)然,違背社會(huì)公德倫理之事人人可以嗤之以鼻,得而誅之,在 當(dāng)今這

6、個(gè)復(fù)雜的社會(huì),著實(shí)步履維艱,想做點(diǎn)事,混點(diǎn)仕途,不得不多費(fèi)點(diǎn) 心思。5、實(shí)力實(shí)力,就好比一個(gè)國家的國防力量,只有實(shí)力足夠強(qiáng)大,我們才可以在 職場(chǎng)長(zhǎng)久地混下去。只有實(shí)力才可讓你能夠勝任重要的工作,可以成為中流砥柱,人中龍鳳。 會(huì)做人是很重要,但那只是鋪墊,關(guān)鍵還要回歸到你是不是有能力來擔(dān)當(dāng)重 任,值得委以重托。再有很重要的是自主學(xué)習(xí)的能力,剛開始時(shí),大家都站 在同一起跑線上,所謂的疏同差距,不甚很大,但隨著自主學(xué)習(xí)所積淀的量 的大小,差距就在分秒時(shí)日間漸漸拉開了,許多問題不是說你會(huì)不會(huì),而是 你愿不愿意學(xué),學(xué)了也就會(huì)了,但機(jī)會(huì)往往來的出其不意,領(lǐng)導(dǎo)需要的是能幫他即時(shí)解決問題的人,不是那些現(xiàn)在去學(xué)

7、能把問題解決的人。所以,有實(shí) 力就不怕沒有未來。這次工作,給我的還有很多,工作期間,對(duì)我頗有關(guān)照的前輩們給我的 影響頗深,在他們身上體現(xiàn)的特質(zhì),那些成功必備的、被驗(yàn)證了有助于成功 的特質(zhì),將使我終身受益。我感謝生命中的每一個(gè)人,感謝他們的嘉言懿行, 感謝他們的深情厚誼,感謝他們的責(zé)備與教訓(xùn)。關(guān)于職場(chǎng)心得體會(huì)二:第一:走出 “ 心靈的舒適區(qū) ”每個(gè)人的心中都有一個(gè) “ 舒適區(qū)域 ” , 但總待在私人的區(qū)域中, 不關(guān)心以外 的任何事情,不愿在工作中提出自己的任何看法和建議,消極地完成上級(jí)交 代的事, 很快你就會(huì)成為同事中默默無聞的 “ 墊腳石 ” , 當(dāng)與你并肩工作的同事 成為你的上司時(shí),后悔就已

8、經(jīng)晚矣了。另外一種情況是:你會(huì)在不知不覺中 逐漸脫離自己的團(tuán)隊(duì), “ 單打獨(dú)斗 ” 的結(jié)果就是工作能力下降, 甚至?xí)麡O地認(rèn) 為周圍的一切都在與自己 “ 對(duì)著干 ” 。 如果你能很快打破之前所處的狀態(tài), 就可 以更快地處理好業(yè)務(wù)、人際之間的關(guān)系,從而從其他員工中脫穎而出。 第二:不要向上司總說模棱兩可的話好像 ”“ 大概 ”“ 待會(huì)兒 ”“ 說不定 ” 之類的詞千萬不要總掛在嘴邊,尤其是和上 級(jí)談?wù)摴ぷ鞯臅r(shí)候。上司往往希望聽到的 “ 可實(shí)現(xiàn)的承諾 ” ,而不是 “ 相當(dāng)于沒 有說的話 ” 。不是上司想要的回答不僅會(huì)使上司很惱火,還會(huì)對(duì)你的工作態(tài)度 留下壞印象。如果上司沒有聽到他想要的答案,自己

9、的計(jì)劃也不得不被耽擱 或推遲,另外他還要找機(jī)會(huì)再次向你過問這件事 因?yàn)樗恢滥闶欠裾?正落實(shí)了。更致命的是,他不知道你已經(jīng)做了的事情中,有多少都是這樣沒 有落實(shí)的。一旦他對(duì)你的工作態(tài)度和能力產(chǎn)生了懷疑,而得不到任何解釋, 想重新建立起他對(duì)你的信任就難上加難了。第三:不要讓上司等到 “ 忍無可忍 ”當(dāng)你在徘徊和彷徨如何實(shí)施項(xiàng)目的時(shí)候,或許你的上司已經(jīng)等不及,自 己去做了。這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),如果常此以往,今后上司會(huì)在交代工作時(shí), 在心里對(duì)你產(chǎn)生 “ 條件反射 ” , 認(rèn)為把工作交給你不是很靠譜, 或許表現(xiàn)的機(jī)會(huì) 就會(huì)因此與你 “ 擦肩而過 ” 了。所以,當(dāng)你徘徊不前的時(shí)候,你要意識(shí)到你正在 拖

10、延工作,往往徘徊是因?yàn)楹ε马?xiàng)目進(jìn)行中出現(xiàn)不可預(yù)見的后果,需要自己 承擔(dān)或應(yīng)付。如果你想排解這樣的心理狀態(tài),不如在工作中培養(yǎng)自己的自信和危機(jī)應(yīng)對(duì)能力,另外加上一份可行周密的計(jì)劃,降低產(chǎn)生不良后果的可能。 如果不知道該怎樣做,就趕快求助于經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩,否則徘徊和憂慮會(huì)給 你更多的壓力, 也會(huì)把剩下的時(shí)間蠶食殆盡。 因此養(yǎng)成 “ 說做就做 ” 的好習(xí)慣在 工作中是非常必要的。第四:理論只是實(shí)踐的基礎(chǔ)計(jì)劃做得再完美, 沒有進(jìn)行到實(shí)踐中也是 “ 紙上談兵 ” 。 只有把計(jì)劃付之于 實(shí)踐的人, 才能真正領(lǐng)悟 “ 計(jì)劃趕不上變化 ” 的含義。 項(xiàng)目的策劃者如果沒有親 自實(shí)踐過,那么結(jié)果或許是相當(dāng)可怕的。不

11、僅會(huì)令項(xiàng)目實(shí)施茫然無措,公司 對(duì)項(xiàng)目的投入也將會(huì)因此背負(fù)上極大的風(fēng)險(xiǎn)。擁有一定的實(shí)踐能力,才可能 令 “ 空談 ” 成為 “ 可行性計(jì)劃 ” 。想讓計(jì)劃順利進(jìn)行,就千萬不要把你自己都認(rèn)為不太可能或者很難做到 的事情,讓別人試試看。另外,要多跟項(xiàng)目執(zhí)行者討論你的計(jì)劃和安排,在 可能的范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整。而且需要特別注意的是,不要奢望一切會(huì)隨著你的 計(jì)劃進(jìn)行,否則你會(huì)陣腳大亂,同樣無法達(dá)到項(xiàng)目預(yù)期效果。第五:跟上團(tuán)隊(duì)的腳步在任何情況下都不要讓別人放下手上的工作來等你,否則你有可能失去 團(tuán)隊(duì)對(duì)你的信任和需要。如果你要與團(tuán)隊(duì)成員共同完成一項(xiàng)任務(wù),就不僅要 清楚自己的工作進(jìn)度,同時(shí)還要大概了解同伴的進(jìn)度,而

12、且注意不要落后。 比如一項(xiàng)工作被分為幾個(gè)部分,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員各負(fù)責(zé)一部分,如果等大 家都完成時(shí)任務(wù)時(shí)你還沒有完成,為了推進(jìn)整個(gè)項(xiàng)目,團(tuán)隊(duì)中的其他人就會(huì) 伸出援手。從表面上看這是出于好意的互相幫助,但與此同時(shí)你也在逐漸失 去大家的信任。慢慢地,團(tuán)隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)沒有你也能按計(jì)劃完成項(xiàng)目時(shí),你的 存在就顯得無足輕重了。效率即是創(chuàng)造價(jià)值的先決條件,失去效率也就約等 于失去了價(jià)值,否則遲早會(huì)得到被 “ 踢 ” 出公司或團(tuán)隊(duì)的下場(chǎng)。第六:勇于 “ 一人做事一人當(dāng) ”推卸責(zé)任是自我保護(hù)的條件反射,往往在出現(xiàn)問題上級(jí)責(zé)問的時(shí)候,很 多人立刻就產(chǎn)生了推卸責(zé)任的意識(shí),接下來往往是無力的辯解,以及一些很 粗糙的借口。

13、這樣會(huì)讓上司感到你這個(gè)人很怯懦,并且很不誠實(shí)。也許當(dāng)時(shí) 上司沒有點(diǎn)破,但千萬不要認(rèn)為他看不出這點(diǎn)。不承擔(dān)負(fù)責(zé)任的人在上司的 心目中不僅忠誠度較低,而且因?yàn)槠橇Σ粔蛞矔?huì)慢慢淡出上司的視線,與很多工作機(jī)會(huì)失之交臂。所以與其把心思放在如何跟上司辯解上,不如在上司 責(zé)問前想出問題的補(bǔ)救或解決方案。第七:不要在工作中出現(xiàn)消極情緒或許你已經(jīng)抱怨過很多次 “ 現(xiàn)在的工作真是太無聊了 ” , 每個(gè)公司設(shè)有相應(yīng) 的工作制度和流程,正因如此,或許在你的工作中,有 70%都是看似繁瑣機(jī) 械的,但僅僅為此而表現(xiàn)的悶悶不樂,不僅會(huì)給自己帶來消極的工作狀態(tài), 同時(shí)也會(huì)影響周圍同事的工作情緒,降低大家的工作熱情。千萬不要夢(mèng)

14、想世 上會(huì)存在一種完美的工作,因?yàn)闆]有那樣的工作存在。即便你從事了自己感 興趣的職業(yè),期間遇到困難或不愉快也是在所難免的。所以,假如你沒有換 工作的打算,那不如給自己換個(gè)心態(tài)或表現(xiàn),把興趣點(diǎn)放到 70%以外的工作 內(nèi)容中,使自己保持一個(gè)良好的工作狀態(tài)。第八:不要讓努力 “ 付諸東流 ”有人說職場(chǎng)的 “ 潛規(guī)則 ” 中有一條:永遠(yuǎn)不要在你的環(huán)境里顯示你的聰明, 因?yàn)槁斆鞯娜吮厝皇巧贁?shù), 而少數(shù)的人通常都不受歡迎。 這樣的 “ 潛規(guī)則 ” 雖然 有一定的道理, 但想在職場(chǎng)中獲得晉升機(jī)會(huì), 僅憑 “ 低調(diào) ” 是無法解決這個(gè)問題 的,辛辛苦苦所取得的成績(jī)不讓別人知道,特別是上司知道,就只能成為一 名

15、無名英雄。但大肆宣揚(yáng),甚至吹噓只能引起別人的反感,所以在取得成績(jī) 后更要團(tuán)結(jié)好周圍的同事,搞好周圍的關(guān)系,成為真正笑傲職場(chǎng)的職場(chǎng)達(dá)人。 關(guān)于職場(chǎng)心得體會(huì)三:職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),很多人在里面絞盡腦汁、費(fèi)盡心智,既要迎合領(lǐng)導(dǎo)的意圖, 又要搞好同事關(guān)系,因此往往需要學(xué)習(xí)一些職場(chǎng)之術(shù),其實(shí)孔夫子早在兩千 多年前的論語中就已經(jīng)教給了我們?cè)S多的道理,這些在今天的職場(chǎng)中同 樣適用。一、小不忍則亂大謀" 小不忍則亂大謀 " , 這句話在民間極為流行, 甚至成為一些人用以告誡自 己的座右銘。、的人,不應(yīng)斤斤計(jì)較,更不應(yīng)在小事上糾纏不清,而應(yīng)有開 闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。只有如此,才能成就大事,從而實(shí)現(xiàn)

16、。在職場(chǎng)中, 往往有很多表面上看起來是吃虧的事情,比如工作的調(diào)動(dòng),環(huán)境的變遷等等。 面對(duì)這些事情,我們應(yīng)該做到能夠泰然處之, " 小不忍則亂大謀 " ,心胸開闊, 目光放遠(yuǎn)一些。看這些事情對(duì)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是否有利,而不去做匹夫之勇。 二、重物之,必察焉 ; 眾好之,必察焉這句話含有兩方面的意思，一是說明了決不人云亦云，不隨波逐流，不 因眾人的是非標(biāo)準(zhǔn)影響自己的判斷。要經(jīng)過自己的獨(dú)立思考和理性的判斷， 然后作出結(jié)論;二是一個(gè)人的好與壞不是絕對(duì)的，在不同的形勢(shì)、不同的人們 心目中，往往會(huì)有很大的差別，所以應(yīng)該用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判他。*往往欣賞 的是、有主見的年輕人，這樣的人才能獨(dú)

17、當(dāng)一面，今后才能有更好的發(fā)展。 三、工欲善其事，必先利其器 "磨刀不誤砍柴工"的道理早已被人們所熟知。在職場(chǎng)中，要想謀取一個(gè)更 好的職位，你必須事先做充分的準(zhǔn)備，把自己各方面的能力鍛煉好，只待時(shí) 機(jī)一到，馬上就能擔(dān)當(dāng)重任，而且還要做得很出色。"機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人。 " 四、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂身處這個(gè)信息時(shí)代，社會(huì)工作的一個(gè)特點(diǎn)就是 各種節(jié)奏很快，知識(shí)體系和技術(shù)的更新速度之快，要求我們不斷地學(xué)習(xí)新的 東西，按時(shí)"充電"。即使身處一個(gè)比較安逸的環(huán)境，也應(yīng)該"居安思危"，考慮 以后形勢(shì)的變動(dòng)對(duì)自身發(fā)展的影響。如果不思進(jìn)

18、取、得過且過的話，總有一 天會(huì)被淘汰。 五、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣 人與人相處難免會(huì)有各種矛盾與糾紛，為人處事應(yīng)該多替他人考慮，多 從他人的角度看待問題。所以，一旦發(fā)生了矛盾，應(yīng)該多做自我批評(píng)，而不 能一味指責(zé)他人的不是。責(zé)己嚴(yán)，待人寬，這是保持良好、和諧的人際關(guān)系 所不可缺少的原則。職場(chǎng)中人與人相處并不像有些人說的全都是爾虞我詐、 欺上瞞下，很多時(shí)候還是需要真誠相處的。同事之間產(chǎn)生了矛盾，不要針鋒 相對(duì)、一味地去挑對(duì)方的毛病，那樣只會(huì)同事之間的，無利于職場(chǎng)和睦。首 先應(yīng)該檢討自我一下，自己是否有什么過錯(cuò)，是否對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了傷害，站在 他的立場(chǎng)上審視自己。，少一些責(zé)難，對(duì)人對(duì)己都是有益的。 六、中庸之為德也，其至矣乎 中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作為一種道德觀念，是孔子和儒家 尤為提倡的。中庸屬于道德行為的評(píng)價(jià)問題，也是一種德行，而且是最高的 德行。宋儒說，不偏不倚謂之中，平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平