1、。論語(yǔ)是屬于全人類(lèi)的經(jīng)典1下列選項(xiàng)中，哪一部經(jīng)典不屬于“四書(shū)”？（C）A、論語(yǔ)B、孟子C、孝經(jīng)D、中庸2人類(lèi)文明史上的經(jīng)典必須滿足哪些條件？（AC）A、經(jīng)受了時(shí)間與歷史的考驗(yàn)B、深受古今中外讀者的擁戴C、無(wú)論形式還是內(nèi)容，都出類(lèi)拔萃D、銷(xiāo)量永居榜首3論語(yǔ)為孔子親手所寫(xiě)。（錯(cuò)）研讀論語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義1“內(nèi)圣外王”最先出自哪部文獻(xiàn)？（C）A、論語(yǔ)B、孟子C、莊子D、道德經(jīng)2孟子評(píng)價(jià)孔子為“圣之時(shí)者”。這里的“時(shí)”有哪些意思？（ACD）A、孔子平日里做事都很準(zhǔn)時(shí)B、孔子思考著時(shí)代的根本問(wèn)題C、孔子能根據(jù)時(shí)代的需求回應(yīng)時(shí)代的問(wèn)題D、孔子為人處世都合乎中道，無(wú)可無(wú)不可3孔子沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，原因在于他

2、代表的是沒(méi)落奴隸主階級(jí)的利益，不符合時(shí)代發(fā)展的潮流。（錯(cuò)）孔子的生平1“知人論世”是哪位思想家的理論？（B）A、老子B、孟子C、孔子D、曾子2孔子的祖先是哪里人？（D）A、安徽B、陜西C、山東D、河南3從“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆”可以看出，孔子只是把俎豆當(dāng)作很普通的玩具來(lái)玩耍。（錯(cuò)）孔子治學(xué)1孔子幾歲有志于學(xué)？（B）A、12B、15C、18D、202孔子讀哪一部經(jīng)典時(shí)韋編三絕？（C）A、詩(shī)經(jīng)B、尚書(shū)C、周易D、春秋3在孔子之前，社會(huì)上并不存在作為一門(mén)職業(yè)的儒生團(tuán)體。（錯(cuò)）4孔子區(qū)分了“君子儒”與“小人儒”，賦予了“儒”以嶄新的意義與使命。（對(duì)）孔子從政1孔子當(dāng)政時(shí)期所施行的有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治舉措有哪

3、些？（AB）A、夾谷之會(huì)B、誅殺少正卯2孔子“墮三都”，針對(duì)的是哪三家？（ACD）A、叔孫氏B、趙孫氏C、季孫氏D、孟孫氏3孔子認(rèn)為，臣子必須對(duì)君王絕對(duì)地服從。即使君主不行君道，臣子也要對(duì)君主不離不棄。（錯(cuò)）孔子周游列國(guó)1孔子周游列國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾年？（B）A、13B、14C、20D、222下列哪一個(gè)國(guó)家，孔子周游列國(guó)時(shí)沒(méi)有去過(guò)？（C）A、衛(wèi)B、鄭C、秦D、齊3孔子晚年從事的最主要的活動(dòng)是（）AB。A、著書(shū)立說(shuō)B、教導(dǎo)學(xué)生4孔子認(rèn)為，師生關(guān)系是雙向的倫理關(guān)系，彼此都有一定的責(zé)任與義務(wù)。（對(duì)）孔子的歷史地位1下列哪個(gè)稱號(hào)不屬于孔子？（D）A、至圣先師B、素王C、萬(wàn)世師表D、文成公2“為天地立心，為生民立

4、命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”出自哪位思想家？（C）A、周敦頤B、朱熹C、張載D、曾國(guó)藩3孔子的歷史功績(jī)?cè)谟冢ˋC）A、奠定文明B、統(tǒng)一天下C、教化眾生D、制禮作樂(lè)4孔子認(rèn)為，修身與治國(guó)屬于不同的范疇。兩者關(guān)系不大。（錯(cuò)）周代的社會(huì)制度1孔子最服膺以下哪個(gè)朝代的政治理念？（B）A、夏朝B、周朝2殷周制度論是哪位學(xué)者的作品？（B）A、陳寅恪B、王國(guó)維3殷周制度論分析了周朝取代殷朝的原因，認(rèn)為周勝殷在于周朝的統(tǒng)治者制定了富國(guó)強(qiáng)兵的制度。（錯(cuò)）奠定文明，教化蒼生1“有教無(wú)類(lèi)”的“類(lèi)”是什么意思？（D）A、類(lèi)似B、人類(lèi)C、好像D、類(lèi)別2精神文明與物質(zhì)文明的關(guān)系是（BC）？A、物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)

5、。B、物質(zhì)文明與精神文明相輔相成。C、物質(zhì)文明發(fā)展，精神文明未必會(huì)發(fā)展。D、物質(zhì)文明的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致精神文明的退步。3孔子認(rèn)為，社會(huì)長(zhǎng)治久安的前提在于制定一套完善的社會(huì)制度。（錯(cuò)）為什么孔門(mén)如此重視學(xué)1性惡篇出自哪一部先秦經(jīng)典？（A）A、荀子B、韓非子C、孟子D、論語(yǔ)2下列哪些選項(xiàng)正確地表述了孔子對(duì)“性”的看法？（C）A、人性本惡，其善偽也。B、人性之無(wú)分于善不善也,猶水之無(wú)分于東西也C、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。D、仁義禮智根于心3孔子重視學(xué)的原因在于（A）。A、唯有學(xué)習(xí)，人才能培養(yǎng)良好的德行。B、學(xué)習(xí)改變?nèi)说拿\(yùn)。C、不學(xué)習(xí)，無(wú)以光宗耀祖。D、不學(xué)習(xí)難免被社會(huì)淘汰。4孔子認(rèn)為，人之初，性本善。（錯(cuò)）

6、六言六蔽說(shuō)1“六言六蔽”的“言”是什么意思？（B）A、語(yǔ)言B、文字C、言談D、方言2“好直不好學(xué)，其蔽也絞”的“絞”是什么意思?（C）A、費(fèi)心思B、纏繞C、急刻尖利D、狡詐3為什么“好仁不好學(xué)，其弊也愚”？（AC）A、學(xué)了之后，才能愛(ài)所當(dāng)愛(ài)。B、仁者愛(ài)人，容易受蒙蔽。C、常人之愛(ài)常常使其分寸，變得無(wú)原則。D、仁者犧牲自己的利益來(lái)成就別人，在常人看來(lái)，這是十分愚蠢的做法。4孔子認(rèn)為，只有天資不好的人才有必要學(xué)習(xí)。天生具有善良天性的人沒(méi)有必要學(xué)習(xí)。（錯(cuò)）學(xué)是生命之學(xué)，為己之學(xué)1“今之學(xué)者為人”的“為人”如何理解？（B）A、為了他人的福利B、為了取悅?cè)诵腃、為了與他人和諧共處D、為了幫助他人2下列哪

7、種學(xué)習(xí)最切合孔子論學(xué)的旨意？（C）A、學(xué)日語(yǔ)B、學(xué)習(xí)開(kāi)車(chē)C、學(xué)習(xí)如何孝順父母D、研究天文學(xué)3白虎通把“學(xué)”解釋成（D）？A、學(xué)習(xí)B、知識(shí)C、實(shí)踐D、覺(jué)4“古之學(xué)者為己”表明，古人學(xué)習(xí)是為了完善自己的私德。（錯(cuò)）何為學(xué)1在下列學(xué)生中，孔子評(píng)價(jià)誰(shuí)為“好學(xué)”？（C）A、子路B、子貢C、顏回D、冉伯牛2“不貳過(guò)”的意思是（B）？A、不犯大錯(cuò)B、不重復(fù)犯錯(cuò)C、從不犯錯(cuò)D、不要兩次責(zé)怪同一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)3在孔子看來(lái)，好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（AD）A、不遷怒B、入則孝C、出則悌D、不貳過(guò)4孔子認(rèn)為，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)技能，早日成為有用的人。（錯(cuò)）學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎1“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“時(shí)”是什么意思？（C）A、時(shí)時(shí)刻刻B、經(jīng)常C、恰逢其時(shí)D、