1、 愚愚 公公 移移 山山作者作品作者作品題題 解解課文譯文課文譯文古漢語常識古漢語常識返返 回回山山移移公公愚愚板書設計板書設計智叟作用智叟作用啟示總結想象發揮想象發揮列子列子結構內容結構內容返 回作者作品介紹： 列御寇，相傳戰國時道家，鄭國人。主張列御寇，相傳戰國時道家，鄭國人。主張虛靜、無為，被道家尊為前輩。虛靜、無為，被道家尊為前輩。 本文選自本文選自列子列子-湯問湯問。書中保存了不少。書中保存了不少民間故事、寓言和神話傳說。民間故事、寓言和神話傳說。愚公移山愚公移山是古代寓言中的名篇。是古代寓言中的名篇。 返 回題 解： 本文是一篇具有神話色彩的寓言，情節動人，人物形象鮮明，寓意深刻。

2、 本文通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心堅持不懈奮斗的道理。太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，高萬七百里，高萬仞仞，本，本在在冀州冀州之南，之南，河陽河陽之之北。北。翻譯第一小節翻譯第一小節太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，七百里，高萬高萬仞仞。本在冀州之南，。本在冀州之南，河陽河陽之之北。北。面積面積長度單位，七、長度單位，七、八尺為一仞八尺為一仞黃河北岸黃河北岸的的 太行太行 王屋王屋 方方 仞仞 冀州冀州 河陽河陽太行山，在山西與河北之間太行山，在山西與河北之間王屋山，在山西陽城、垣曲與河南濟源之間

3、王屋山，在山西陽城、垣曲與河南濟源之間古代計量面積用語。后面加上表示長度的數古代計量面積用語。后面加上表示長度的數字或數量詞，表示縱橫若干長度。字或數量詞，表示縱橫若干長度。古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。古地名，包括今河北、山西、河南古地名，包括今河北、山西、河南黃河以北、遼寧遼河以西地區。黃河以北、遼寧遼河以西地區。古地名，今河南孟州西古地名，今河南孟州西太行、王屋兩座山，方太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北岸的北邊。思思 考考 ? 愚公要移的是什么樣的山？愚公要移的是什

4、么樣的山？ 太行太行 王屋王屋 方七百里方七百里 高萬仞高萬仞 為什么不直接寫移山，而要先為什么不直接寫移山，而要先寫太行、王屋兩座山？寫太行、王屋兩座山？用夸張手法寫兩山的高大用夸張手法寫兩山的高大,意在襯意在襯托愚公形象的高大托愚公形象的高大.為移山成功設為移山成功設伏，交待故事的背景伏，交待故事的背景.翻譯第二小節翻譯第二小節 北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，九十，面面山山而而居。居。懲懲山北之塞，山北之塞，出入之出入之迂迂也，也，聚聚室而室而謀謀曰：曰：“吾與汝吾與汝畢畢力平力平險險，指指通通豫南，達于漢陰，可乎豫南，達于漢陰，可乎? ?”雜然雜然相相許許。北山愚公者，年北山愚公

5、者，年且且九十，九十，面面山山 而而居。居。懲懲山北之山北之塞塞，出入，出入之之 迂迂也，聚也，聚室室而而謀謀曰：曰：“吾與汝吾與汝畢畢力平力平險險， 指指通通豫南，達于豫南，達于漢陰漢陰，可乎，可乎? ?”雜然雜然相相許許。將近將近面對面對苦于苦于曲折，繞遠曲折，繞遠商量商量險峻的險峻的大山大山“直直”,一直一直全部全部漢水南面漢水南面贊同贊同表示修飾表示修飾阻塞阻塞無義無義家家紛紛紛紛 年年且且九十九十 面面山山而而居居 懲懲山北之塞山北之塞 出入之出入之迂迂也也 聚聚室而室而謀謀 畢畢力平力平險險 指指通豫南通豫南 雜然雜然相相許許 指：一直指：一直且：將要，快要且：將要，快要面：對著面

6、：對著 而：表修飾而：表修飾懲：苦于懲：苦于聚：集合聚：集合 謀：商量謀：商量畢：竭盡，用盡。險：畢：竭盡，用盡。險：險峻的大山險峻的大山 雜然：紛紛的樣子。雜然：紛紛的樣子。 許：贊同許：贊同 迂：曲折，繞遠迂：曲折，繞遠 北山愚公，年紀將近北山愚公，年紀將近9090歲了，歲了，面對著山居住。他苦于山北面對著山居住。他苦于山北交通阻塞，進出都要繞道，交通阻塞，進出都要繞道，就召集全家人商量說：就召集全家人商量說：“我我和你們盡力挖平險峻的大山，和你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。

7、大家紛紛表示贊同他的意見。 其妻其妻獻疑獻疑曰：曰：“以以君之力，君之力，曾曾不能不能損損魁父魁父之丘，之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且焉置且焉置土石土石? ?”雜雜曰：曰：“投投諸諸渤海之渤海之尾尾，隱土之北。，隱土之北。”其妻其妻獻疑獻疑以以君之力君之力曾曾不能不能損損魁父之丘魁父之丘如如太行、王屋太行、王屋何何且焉置且焉置土石土石 曾：副詞曾：副詞,加強語氣加強語氣,連連都都 損：削減損：削減把把怎么樣怎么樣況且況且疑問代詞疑問代詞,哪里哪里安放安放投投諸諸渤海之渤海之尾尾兼詞兼詞,之于之于 末端末端,這里指渤海的旁邊這里指渤海的旁邊提出疑問提出疑問介詞，憑，憑借介詞，憑，憑借其妻

8、其妻獻疑獻疑曰：曰：“以以君之力，君之力，曾曾不能不能損損魁父魁父之之丘丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且且 焉焉置置土石土石? ?”雜雜曰：曰：“投投諸諸渤海渤海 之之 尾尾，隱土，隱土之北。之北。”提出疑問提出疑問憑憑連連都都削減削減把把怎么樣怎么樣哪里哪里紛紛紛紛之于之于土堆土堆況且況且安放安放的邊上他的妻子提出疑問說：他的妻子提出疑問說：“憑憑你的力氣，連像魁父那樣的你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削平，又能把太小山都不能削平，又能把太行、王屋行、王屋( (兩座大山兩座大山) )怎么樣怎么樣呢？況且把挖下來的泥土石呢？況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢？頭放到哪里去呢？”大家紛大家

9、紛紛說：紛說：“把它們扔到渤海的把它們扔到渤海的邊上，隱土的北邊。邊上，隱土的北邊。” 遂遂率子孫率子孫荷荷擔者三夫，叩石墾壤，擔者三夫，叩石墾壤，箕畚箕畚運于運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔始齔，跳跳往助之。寒暑往助之。寒暑易易節，始一節，始一反反焉。焉。遂遂率子孫率子孫荷荷擔者擔者箕畚箕畚運于渤海之尾運于渤海之尾跳跳往助之往助之 寒暑寒暑易易節節 始一始一反反焉焉遂：于是遂：于是,就就 荷（荷（h）：肩負，扛，挑）：肩負，扛，挑動詞作狀語，跳著動詞作狀語，跳著 交換交換通通“返返”，往返，往返 用箕畚用箕畚遂率子孫遂率子孫荷荷擔者三擔者三夫夫，叩

10、叩石石墾壤墾壤，箕畚箕畚運運于于渤海之尾。鄰人渤海之尾。鄰人京城京城氏之氏之孀妻孀妻有有遺男遺男，始始齔齔，跳往跳往助之。寒暑助之。寒暑易節易節，始始一一反焉反焉。“返返”敲，鑿敲，鑿挖掘泥土挖掘泥土用箕畚裝用箕畚裝土石土石換牙換牙成年男子成年男子到到姓姓寡婦寡婦孤兒孤兒剛剛剛剛蹦蹦跳跳前去蹦蹦跳跳前去季節季節交換交換才才扛扛語助詞語助詞于是愚公率領兒孫中能挑于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），擔子的三個人（上了山），敲鑿石頭，挖掘泥土，用敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地剛七八歲，也蹦

11、蹦跳跳地去幫助他。寒來暑往去幫助他。寒來暑往, ,季季節交換，才能往返一次。節交換，才能往返一次。 愚公移山的原因、目的分別是什么愚公移山的原因、目的分別是什么? 原因：原因：懲山北之塞，出入之迂也懲山北之塞，出入之迂也 目的：目的：指通豫南，達于漢陰指通豫南，達于漢陰 深感深感迂塞迂塞之苦之苦他他不不能能搬搬家家嗎嗎?造福后代造福后代 確知移山之利確知移山之利 愚公這一壯舉是否得到家人或愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來？鄰里的贊同，從哪里看出來？1.雜然相許雜然相許 2.雜曰。雜曰。3.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。始齔，跳往助之。”表明

12、移山是此山中人的共同愿表明移山是此山中人的共同愿望望, ,表達上增加了文章生動性表達上增加了文章生動性, ,避免單調避免單調愚公移山要克服哪些愚公移山要克服哪些客觀客觀困難呢困難呢? 明確明確:太行、王屋二山，方七百里，高萬仞太行、王屋二山，方七百里，高萬仞 山高大險峻山高大險峻年且九十年且九十 年老體衰年老體衰遂率子孫荷擔者三夫遂率子孫荷擔者三夫 人員少人員少寒暑易節寒暑易節,始一反焉始一反焉 路途遙遠路途遙遠 叩石墾壤叩石墾壤, ,箕畚運于渤海之尾箕畚運于渤海之尾 工具簡陋工具簡陋 勞動艱辛勞動艱辛 河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰：曰：“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。以以殘殘年余力，年

13、余力，曾曾不能毀山之一不能毀山之一毛，毛，其如其如土石土石何何？”河曲智叟笑河曲智叟笑而而止止之之曰：曰：“甚矣甚矣，汝之不惠，汝之不惠。以以 殘年殘年余力，余力， 曾曾不能毀山之一不能毀山之一毛毛，其其 如如土石土石何何？”代指愚公代指愚公你太不聰明了你太不聰明了憑憑連連都都草木草木余年，暮年余年，暮年加強反加強反問語氣問語氣把把怎樣怎樣表示修飾表示修飾太太非常非常“慧慧”，聰，聰明明河曲智叟笑著勸阻愚河曲智叟笑著勸阻愚公說：公說：“你簡直太愚你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的這么點歲月、剩下的這么點力氣連山上的一棵草力氣連山上的一棵草都鏟除不了，又能把都鏟除不了，又

14、能把泥土石頭怎么樣呢？泥土石頭怎么樣呢？” 北山愚公長息曰：北山愚公長息曰：“汝心汝心之固，固不可徹，曾不若之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。河曲智叟亡以應。北山愚公長息曰：北山愚公長息曰：“汝汝心心之之固固，固不可，固不可徹徹，曾曾不不若孀妻弱子。若孀妻弱子。雖雖我之死，有子存我之死，有子存焉焉；子又生孫，；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無孫又生子

15、；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱窮匱也，而山不加增，也，而山不加增，何苦何苦 而而不平？不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡以應以應。通通即使即使愁什么愁什么通通“無無”思想思想頑固頑固呢呢窮盡窮盡表示承接表示承接用來回答用來回答 北山愚公長嘆說：北山愚公長嘆說：“你思想頑你思想頑固，頑固到了不能通達事理的固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會再

16、增高加大，還怕挖不平不會再增高加大，還怕挖不平嗎？嗎？”河曲智叟無話可答。河曲智叟無話可答。把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看態態度是否相同？語氣有什么區別度是否相同？語氣有什么區別？ “獻疑獻疑“笑而止笑而止關切關切 嘲笑嘲笑 憂慮憂慮 譏諷譏諷 講真話、提問題講真話、提問題提醒眾人正視移山的提醒眾人正視移山的困難，是為了設法克困難，是為了設法克服苦難服苦難自作聰明自作聰明很嚴厲的責備、很嚴厲的責備、十足的輕視、十足的輕視、有意挖苦、嘲有意挖苦、嘲笑愚公的無能。笑愚公的無能。討論愚公與智叟的觀點討論愚公與智叟的觀點1.智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？智叟

17、與愚公在移山問題上的分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？土石何？” 愚公：愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？而不平？” 2.文章中兩個人物的名字，以文章中兩個人物的名字，以“愚公愚公”和和“智叟智叟”對舉，有什么深意？對舉，有什么深意？運用對比、諷刺的方式，取其反義，突出愚公的運用對比、諷刺的方式，取其反義，突出愚公的“智智”和智叟的和智叟的“愚愚”。愚公雖愚，可是有堅持不。愚公雖愚，可是有堅持不懈的精神，智叟雖智，可是不愿意下力氣。表明什懈的精神，智叟雖智，可是不愿意下力氣。

18、表明什么事都要付出才有回報，沒有付出就沒有收獲。么事都要付出才有回報，沒有付出就沒有收獲。愚公愚公“愚愚”？智叟？智叟“智智”？ 愚公不愚公不“愚愚” 因為他不怕困難，有堅強的毅力，他的偉大信心和偉大實踐取得了勝利，說明了人定勝天的偉大意義。 智叟不智叟不“智智” 因為他是個懶漢懦夫，把困難看得太重，把人的力量估計過低，是這一類典型人物的代表翻譯第四小節翻譯第四小節 操蛇之神聞之，懼其不已也，操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。漢之陰，無隴

19、斷焉。 操操蛇之神聞蛇之神聞之之，懼，懼 其其不不 已已也，告也，告之之于于帝。帝感帝。帝感其其 誠誠，命夸娥氏二子，命夸娥氏二子負負二山，二山，一一厝厝朔東，一朔東，一厝厝雍南。自此，冀之南，雍南。自此，冀之南，漢之陰，無漢之陰，無隴隴 斷斷焉。焉。他，代愚公他，代愚公代愚公移山代愚公移山這件事這件事停止停止這件事這件事代愚公代愚公同同“措措”，放置，放置持持向向誠心誠心背背高地高地隔絕隔絕 山神聽說了愚公移山這件事，山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力公的誠心所感動，命令大力神夸娥

20、氏的兩個兒子背走了神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部直到漢水從此，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。南岸，再也沒有高山阻隔了。返回1、通假字2、詞類活用3、古今異義4、古代句式通假字通假字1 1、寒暑易節，始一、寒暑易節，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以應以應4 4、一、一 朔東，一朔東，一 雍南雍南5 5、無、無 斷焉斷焉次主頁主頁反反惠惠亡亡厝厝厝厝隴隴1 1、寒暑易節，始一、寒暑易節，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3

21、3、河曲智叟、河曲智叟 以應以應4 4、一、一 朔東，一朔東，一 雍南雍南5 5、無、無 斷焉斷焉隴隴厝厝厝厝通假字通假字次主頁主頁反反通通“返返”，讀讀fn 返回返回惠惠亡亡通假字通假字1 1、寒暑易節，始一、寒暑易節，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以應以應4 4、一、一 朔東，一朔東，一 雍南雍南5 5、無、無 斷焉斷焉次主頁主頁反反通通“慧慧”讀讀hu 聰明聰明惠惠亡亡厝厝隴隴厝厝通假字通假字1 1、寒暑易節，始一、寒暑易節，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以應以應4 4、一、一 朔東，一朔東，一 雍南雍南

22、5 5、無、無 斷焉斷焉次主頁主頁反反惠惠亡亡厝厝厝厝隴隴通通“無無”，讀讀w 沒有沒有通假字通假字1 1、寒暑易節，始一、寒暑易節，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以應以應4 4、一、一 朔東，一朔東，一 雍南雍南5 5、無、無 斷焉斷焉次主頁主頁反反惠惠亡亡厝厝厝厝隴隴通通“措措”，讀讀cu 放置放置通假字通假字1 1、寒暑易節，始一、寒暑易節，始一 焉焉2 2、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不3 3、河曲智叟、河曲智叟 以應以應4 4、一、一 朔東，一朔東，一 雍南雍南5 5、無、無 斷焉斷焉主頁反反惠惠亡亡厝厝厝厝隴隴通通“壟壟”，讀讀lng 隴斷隴斷

23、次主頁詞類活用詞類活用1 1、 運于渤海之尾運于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾與汝、吾與汝 力平力平4 4、 室而謀室而謀5 5、河曲智叟笑而、河曲智叟笑而 之之6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主頁箕畚箕畚跳跳畢畢聚聚止止懲懲次主頁險險詞類活用詞類活用1 1、 運于渤海之尾運于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾與汝、吾與汝 力平力平4 4、 室而謀室而謀5 5、河曲智叟笑而、河曲智叟笑而 之之6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主頁箕畚箕畚跳跳畢畢聚聚止止懲懲次主頁險險名詞名詞“箕畚箕畚”用作動詞用作動詞“運運”的狀語，的狀語，表示動作行為所用的

24、工具：用箕畚表示動作行為所用的工具：用箕畚詞類活用詞類活用1 1、 運于渤海之尾運于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾與汝、吾與汝 力平力平4 4、 室而謀室而謀5 5、河曲智叟笑而、河曲智叟笑而 之之6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主頁箕畚箕畚跳跳畢畢聚聚止止懲懲次主頁險險動詞作“往助”狀語，表示動作行為的狀態。跳著的意思詞類活用詞類活用1 1、 運于渤海之尾運于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾與汝、吾與汝 力平力平4 4、 室而謀室而謀5 5、河曲智叟笑而、河曲智叟笑而 之之6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主頁箕畚箕畚跳跳畢畢聚聚止止懲懲次主頁險險畢：形容詞畢：形容詞作動詞用，作動詞用，用盡用盡詞類活用詞類活用1 1、 運于渤海之尾運于渤海之尾2 2、 往助之往助之3 3、吾與汝、吾與汝 力平力平4 4、 室而謀室而謀5 5、河曲智叟笑而、河曲智叟笑而 之之6 6、 山北之塞，出入之迂也山北之塞，出入之迂也主頁箕畚箕畚跳跳畢畢聚聚止止懲懲次主頁險險形作名，險阻的山。詞類活用詞類活用1 1、 運于渤海之尾運于渤海之尾