1、李小龍哲學(xué)語錄1、死亡只是一個過程的結(jié)束另一個過程的開始，無懼死亡才會 更明白生命的意義。2、我不會因為眼前的敵人感到懼怕，因為我的眼里沒有敵人， 他們不會使我心煩意亂， 在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備， 沒有商量的余地， 寶貝。除非你在之前就殺了我。3、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組 成的。4、別人告訴我說一個天才可以制造自己的機會，事實上，一個 人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機會，甚至可以創(chuàng)造自己的天才。5 、沉思意味著實現(xiàn)人的不動心的本性， 意味著不受現(xiàn)象的限制。 鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的不動心。 只有擺脫外來物體的羈絆， 才能 鎮(zhèn)定自若，達到不動心的境界。6 、我不怕遇到

2、練習(xí)過 10000 種腿法的對手， 但害怕遇到只將一 種腿法練習(xí) 10000 次的強敵。7、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。8 、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài)， 不管該技術(shù)是多么的有價值。9、欲得其中，須取其上，欲得其上，必取上上！10 、根據(jù)我的親身觀察，我深信，只有絕對的誠實和直接的自 我拷問，才能讓我們獲得真正的頓悟。11 、恐懼來自于不確定性。當(dāng)我們絕對確定自己有價值或者沒 有價值的時候，我們都足以抵御任何恐懼。因此，那種覺得自己一事 無成的感覺很可能成為勇氣的來源。12 、在人的原始本性中，人的日常思維在連續(xù)不斷地思考，沒 有停滯。過去、現(xiàn)在和未來像溪水一樣，毫無阻礙的

3、流淌。13 、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求，不刻意強求意思是不存任何幻 想和虛妄。14 、如果你花費過多時間思考一件事，你永遠也無法將它完成。15 、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧 靜。16 、人應(yīng)該活得像水一樣，可以適應(yīng)和接受一切，也要像水一 樣，擁有極大的能量，去沖擊那些固有的障礙。17 、天下武學(xué)，無堅不摧，唯快不破。18 、一個搏擊者必須能經(jīng)常不斷地保持心靈純潔，他的心中只 有一個堅定的目標(biāo)如何搏擊。 對此，他必須排除阻礙其前進道路 上的障礙，無論是感情上的、身體上的或是知識上的。19 、以無限為有限，以無法為有法。20 、通常，我們滿懷激情去追求的一件事物，是另一件我們

4、真 正需要而又求之不得的事物的替代品。21 、能看清無物才是真正的看見。22 、被擊敗是一種心理狀態(tài)，如果你還沒有放棄，那么你就還 沒有失敗。23 、重要的并不是一個人積累了多少墨守成規(guī)的知識，而是如 何將這些知識靈活地運用到實際中。實用絕對比招式重要。24 、讓我們暫且不談成仙成圣的話題，再一次回到人世間。在 逐漸理解了另外一方之后，你會蘇醒過來，回到自身這一邊來。25 、保持警覺意味著嚴(yán)肅認真，嚴(yán)肅認真意味著虔誠和真實， 只有保持真誠，才能達到與道為一的境界。26 、真理存在于所有的程式和招式之外。27 、若想死后不朽，必須得活得精彩。28 、我寧愿餓死，也不會將自己賤賣！29 、無為并不

5、是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的 思想自由流動，完全不受任何內(nèi)在或外在的干擾。30 、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。31 、現(xiàn)在的武術(shù)界有形形色色的招式演練者，技術(shù)藝人、麻木 不仁地按照套路去做的機器人、 傳統(tǒng)的歌頌者， 所有這些人都是絕望 的組織者。32 、武術(shù)是一種表達人體搏擊形式的藝術(shù)！33 、動中有靜，緊張中有放松，眼觀六路而又鎮(zhèn)定自若。既不 刻意人為，又順其自然；既不渴求，又不指望。簡言之，像嬰兒一樣 天真無邪，同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。34 、所有固定的套路都缺乏適應(yīng)性和靈活性。真理隱藏在所有 的固定套路之外。35 、由你內(nèi)心深處消除

6、了不明的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內(nèi)蘊天地 變化之機，外藏鬼神莫測之變。36 、人與人之間千差萬別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什 么，而在于當(dāng)我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時選擇用什么樣的 方式作出回應(yīng)。37 、你必須要接受的一點建議是，如果對手的攻擊勢如破竹， 你就有必要先忘卻疼痛至少這時應(yīng)該這樣做。 這不是放棄， 而是讓疼 痛激勵自己，作出反擊，去獲得勝利。38 、我覺得，既然實用是必不可少的，那么許多傳統(tǒng)但并不怎 么實用的形式就不重要了。 我們?yōu)槭裁匆ㄙM這么多時間去練習(xí)這些 不重要的形式呢？39 、長期的一致性打敗短期的高強度。4

7、0 、清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。41 、敵不動我不動；敵欲動我先動。42 、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦，總比愚蠢的人從睿 智的答案中找到的多。43 、成熟的過程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個意 識到內(nèi)心自我世界的過程。44 、所有的動作源自于空，心靈就是空的動態(tài)方面。這里沒有 心術(shù)不正，沒有以自我為中心的動機， 因為空是虔誠、 真誠和直接的。 他不允許自我和動作之間留下任何空隙。45 、謙虛不是放棄自傲，而是以另一種自傲代替自傲。46 、起點和終點互為鄰居。在練習(xí)樂譜時，你可以從最低音唱 到最高音，但此時人們會發(fā)現(xiàn)，最高音就在最低音的附近。47 、對我來說武術(shù)的終極

8、含義就是真實的表達自己！48 、處于無心的狀態(tài)也就是保持平常心。49 、讓馬戲團的花招留給表演馬戲的人自己看吧。50 、我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的 情緒只會阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè)， 這也是了解自己其中的一個步 驟。51 、習(xí)武人能讓自己的意識成為一面鏡子，它一無所有，但又 包羅萬象；它接納一切，但又一無保留。52 、最大的錯誤是預(yù)測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果 是輸還是贏。 讓一切順其自然， 你的天賦工具會在適當(dāng)?shù)臅r刻成功出 擊，一劍封喉。53 、最難的事就是要真誠地表達自我（ next88 ），而不是欺騙自 己。54 、生，就是一個等待死亡的過程。55 、功夫

9、必須順其自然，要像花朵一樣，擺脫感情與欲望的羈 絆，從思想中綻放出來。56 、有意識地?zé)o意識，或者是無意識地有意識，是涅槃的秘訣。 此時行動是如此直接和迅速， 沒有任何間隙能讓智力活動插入， 把它 切成碎片。57 、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應(yīng)萬變58 、理解不需要責(zé)罵，不需要固定的動作模式。你只需要觀察， 仔細地看著它，全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充 滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。59 、在佛中，并無可努力之處，唯有平凡而一無特別。用自己 的飯，挑自己的水，做自己的法事，一旦累了，倒臥便睡，無知者自 會笑我，但智者

10、卻會知我：其中有深意。60 、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過程。關(guān)系又是一面鏡子，在其中你可 以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動。61 、一位真正的老師，一位真正的授武者，從來就不應(yīng)是一位 真理的施舍者，他應(yīng)該是一位領(lǐng)路人，一位通向真理之路的引導(dǎo)者， 而真理則必須由學(xué)生們自己來發(fā)現(xiàn)。62 、要理解對方，你必須處于一種毫無偏見的心境之中，你不 能有高下、好惡之分，也不要為了表示贊同或反對才來期待一件事情 的深入發(fā)展。總而言之，不要從結(jié)論開始。63 、若要死后不朽，首先要活的精彩。64 、沒有暗的星星，就沒有明亮的星星，沒有星空周圍的黑暗， 也就沒有星星的明亮。65 、倒空你的思想，無形無態(tài)，像水一樣，水入杯，

11、便成杯， 水如瓶，便成瓶，水入壺，便成壺。水能潺潺流動，也能澎湃飛濺， 要像水一樣，我的朋友。66 、僅學(xué)習(xí)某門派某人之機巧，即使發(fā)揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。67 、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容 易被折斷， 而竹子和柳樹卻能夠通過隨風(fēng)搖擺而存活下來。 這就是為 什么功夫之人柔而不屈，剛而不硬。68 、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不 會突然折斷。69 、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成 沉重的負擔(dān)。從一個動作到另一個動作，它步履艱難。70 、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案理解了問題， 就能化解問題。71 、本真意味著意義從最初意義上看，它自由，不受依附、限 制、偏見和復(fù)雜性的羈絆。72 、我看著這個世界，世界被我看著。73 、無論在走路還是休息，說話還是沉默，吃飯還是喝水時都 不要讓自己懶惰，要孜孜不倦地追求此在。74 、記住，要讓人去創(chuàng)造方法，而不是讓方法去創(chuàng)造人，所以 不要把自己束縛在別人預(yù)想的招式之中。75 、生命是寬廣的，毫無限制的它沒有界線，沒有疆域。76 、正是自我僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種僵化的自 我使我們不能接受面前的任何事物。77 、我不害怕會一萬種腿法的人